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    1. 社會學通論試題及答案一

      時間:2017-04-28 19:21:46 社會學相關試題 我要投稿

      社會學通論試題及答案(一)

        社會學通論是基礎的課程,若要學習成績好,打好基礎是必須的,同學們還是要用心去學才能學好社會學通論。下面是陽光網(wǎng)小編給大家整理的社會學通論試題及答案,歡迎大家學習參考。

      社會學通論試題及答案(一)

        社會學通論試題及答案(一)

        一、單項選擇題(從備選的四個答案中選擇一個正確答案,并將正確答案寫在答題表中)

        1、1838年,孔德在《實證哲學教程》的( )中第一次提出了“社會學”這個新名詞以及建立這門新學科的大體設想,這標志著社會學學科的產(chǎn)生。

        A.第一卷 B.第二卷 C.第三卷 D.第四卷

        2、( )將歐洲社會學理論引入美國,建立了結構功能理論,形成了結構功能學派,對美國和世界社會學的發(fā)展產(chǎn)生了長遠而廣泛的影響。

        A.薩姆納 B.帕克 C.帕森斯 D.米德

        3、1902年,( )翻譯了日本學者岸本能武太的《社會學》一書,是第一本整本引進的外國社會學著作。

        A.嚴復 B.章太炎 C.譚嗣同 D.吳文藻

        4、斯賓塞以社會內部的管理類型為主要依據(jù)將社會分為( )。

        A.軍事社會與工業(yè)社會 B.傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會

        C.自然社會與農業(yè)社會 D.農業(yè)社會與網(wǎng)絡社會

        5、社會唯名論的代表人物是( )。

        A.馬克斯·韋伯 B.迪爾凱姆 C.孔德 D.斯賓塞

        6、在文化結構中,最小而且有意義的單位是( )。

        A.文化觀念 B.文化元素 C.文化叢 D.文化模式

        7、少年、青年在其成長過程中力圖脫離家庭及其他方面的監(jiān)護、獨立自主地進入某些社會生活領域,但是他們又經(jīng)驗不足,從而產(chǎn)生危機的狀況,這是一種( )。

        A.代溝 B.社會價值觀念的多樣化 C.社會性斷乳 D.理想與現(xiàn)實的矛盾

        8、( )是指缺乏組織的一群人受到某一因素的刺激或影響而形成的眾多人的共同行為。

        A.集體行為 B.社會互動 C.社會合作 D.社會競爭

        9、擬劇論的倡導者是美國社會學家( )。

        A.貝爾 B.賴斯比特 C.戈夫曼 D.卡斯特

        10、在現(xiàn)實社會中,一個人同時承擔了多種角色,而且其中的兩種或多種角色對承擔者的期待發(fā)生矛盾、難以協(xié)調,從而使角色扮演者左右為難,這種現(xiàn)象稱為( )。

        A.角色混淆 B.角色緊張 C.角色沖突 D.角色失敗

        11、以直系親屬為主的幾代同堂,并且是由核心家庭縱向擴大而非橫向擴大的家庭,這樣的家庭是( )。

        A.核心家庭 B.聯(lián)合家庭 C.主干家庭 D.單親家庭

        12、社會流動的三種模式中,不包括下列哪一種?( )

        A.開放式流動 B.結構性流動 C.封閉式流動 D.混合式流動

        13、從社會分化的基礎來看,由于年齡的差異所造成的社會分化是一種( )。

        A.基于自然因素的分化 B.基于社會因素的分化 C.水平分化 D.垂直分化

        14、“社區(qū)”這一概念是由德國社會學家( )最先使用的。

        A.馬克斯·韋伯 B.滕尼斯 C.達倫多夫 D.哈貝馬斯

        15、“差序格局”這一概念是我國社會學家( )首先提出來的,旨在描述基于血緣關系之親疏而形成的,人們在經(jīng)濟和社會生活方面關系有差別的現(xiàn)象。

        A.陸學藝 B.費孝通 C.鄭杭生 D.雷潔瓊

        16、城市化的動力不包括( )。

        A.農村的中心作用 B.工業(yè)化 C.城鄉(xiāng)差別

        D.社會管理機構的膨脹及科學、文化事業(yè)的發(fā)展。

        17、社會制度的中觀層次是社會學的主要研究層次,這一層次不包括( )。

        A.經(jīng)濟制度 B.家庭制度 C.工作單位的聘任制度 D.宗教制度

        18、派生的社會制度是在本原社會制度的基礎上分化、產(chǎn)生和發(fā)展起來的社會制度,它是某一特定領域中的制度,具體地講,它不包括( )。

        A.政治制度 B.教育制度 C.宗教制度 D.經(jīng)濟制度

        19、( )指食物支出額與全部生活消費支出額的比率。

        A. 貝塔系數(shù) B.基尼系數(shù) C. 恩格爾系數(shù) D.相關系數(shù)

        20、有一個人的身高實際為175厘米,經(jīng)同一測高儀器反復測量都是176公分,這說明( )。

        A、測量工具和結果有信度,但無效度

        B、測量工具和結果有效度,但無信度

        C、測量工具和結果既有信度,又有效度

        D、測量工具和結果既無信度,又無效度

        二、多選題(從備選的五個答案中選出兩個或兩個以上正確的答案,并將正確答案寫在答題表中。錯選、多選、少選或末選均不得分)

        題號12345

        答案

        題號678910

        答案

        1、下列著作中,屬于斯賓塞的著作有( )。

        A.《實證哲學教程》 B.《自殺論》 C.《社會學原理》

        D.《社會學研究》 E.《社會靜力學》

        2、社會學創(chuàng)立以來,主要的不同意見有( )。

        A.社會學是研究社會整體的科學。

        B.社會學是研究個人及其社會行為的科學。

        C.社會學是研究社會群體或群體生活的科學。

        D.社會學是研究社會組織或社會制度的科學。

        E.社會學是研究社會關系的科學。

        3、社會學研究的基本問題有三個方面,分別是( )。

        A.個人與社會的關系 B.社會結構與社會秩序 C.社會變遷 D.社會建設 E.社會管理

        4、下列關于社會初級群體的表述中,正確的包括( )。

        A、初級社會群體是由面對面的交往形成的,具有親密的成員關系的社會群體。

        B、家庭是社會初級群體的典型。

        C、非正式控制是初級社會群體的特征之一。

        D、初級社會群體的類型中包括鄰居。

        E、朋友圈子不屬于初級社會群體。

        5、社會角色的特點主要有哪四個方面( )。

        A.普遍性 B.具體性 C.自致性 D.復雜性 E.表現(xiàn)性

        6、按照社區(qū)的功能分類,社區(qū)主要包括( )。

        A.經(jīng)濟型社區(qū) B.行政型社區(qū) C.文化型社區(qū) D.宗教型社區(qū) E.法定社區(qū)

        7、按城市規(guī)模劃分,城市可以分為( )。

        A.特大城市 B.大城市 C.中等城市 D.小城市 E.城鎮(zhèn)

        8、按越軌行為對社會行為規(guī)范的破壞類型和程度分類,越軌行為主要有( )。

        A.不從俗行為 B.不道德行為 C.違紀行為 D.違法行為 E.犯罪行為

        9、社會制度的構成要素有( )。

        A.人格系統(tǒng) B.價值系統(tǒng) C.規(guī)則體系 D.組織系統(tǒng) E.設施系統(tǒng)

        10、調查研究的技術包括( )

        A.調查研究的組織技術 B.社會測量技術 C.資料收集技術

        D.資料整理技術 E.資料分析技術

        三、判斷并說明理由:(對每小題作出“正確”或“錯誤”的判斷,無論判斷是“正確”還是“錯誤”都必須詳細說明理由)

        1、社會學就是關系學。

        2、物質文化比精神文化重要。

        3、社會性斷乳的根本原因是代溝。

        4、只要擁有體面的財富就算是新中間階級。

        5、韋伯認為,社會分層的社會標準就是職業(yè)。

        四、材料題

        1、閱讀以下材料,運用社會角色與社會問題的相關知識,結合當代大學生的人生價值,談談您對材料中人物及其事跡的認識。

        感動中國2004年度人物-徐本禹紀實

        徐本禹出生在山東聊城鄭家鎮(zhèn)前景屯村一個貧寒農家。1999年初秋,他揣著大學錄取通知書,走進夢寐以求的華中農業(yè)大學校園。事實上,徐本禹在大學期間究竟幫助過多少人,連最了解他的老師和同學都說不清。輔導員陳曙說:“他還為別人獻過血,捐過骨髓,他做的過好事,我們知道的只是冰山一角。” ……

        2003年7月16日,徐本禹帶著社會各界捐贈的3000冊圖書和幾大箱衣服登上列車,去實踐他陽光下的諾言。隨行的還有7名大學生。臨行前,徐本禹從自己剛獲得的6000元國家獎學金中拿出2400元交給輔導員崔蜜蜜老師,請她給自己一直資助的湖北沙市孤兒許星星每月寄100元作為生活費。

        2003年7月17日,徐本禹一行抵達貴陽。在武漢和貴陽兩地新聞媒體的幫助下,他們順利達到了大方縣貓場鎮(zhèn)狗吊巖村。很快,這群充滿激情的理想主義者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實遠比他們想象的嚴酷得多。這里不僅物質條件十分艱苦,而且是一個沒有電,不通車,不通電話和郵路,寄封信也要跋涉18公里崎嶇山路的信息孤島;一日三餐一成不變的包谷渣和酸菜湯,缺油少鹽,難以下咽,不時還有蒼蠅掉進碗里;成堆的跳蚤和臭蟲不停往身上爬,咬得人渾身疙瘩,無法入睡……

        伙伴們一個接一個病倒了,繼而一個接一個離去了。到8月1日,徐本禹發(fā)現(xiàn),大山里就只剩下自己一個外鄉(xiāng)人了。曾因為志愿者的到來飛揚著歌聲笑語的山寨,現(xiàn)在又因為他們的離去變得寂靜。

        文化差異造成的心理隔膜和話語障礙使徐本禹難以融入當?shù)氐沫h(huán)境。他覺得自己就像一只無助的蠶蛹,被孤獨和寂寞緊緊包裹著。對從小吃慣了苦的徐本禹來講,艱苦的生活并非不能忍受,而內心的孤獨和寂寞才真正令他痛苦萬分。沒有人交流,沒有人傾訴,每當夜深人靜之時,他就拿出山外的來信和貼著親人、同學照片的相冊,一遍遍地讀、一遍遍地看,常常不知不覺流下眼淚。

        支教工作也遠比他預計的困難。巖洞里的教室非;璋担险n時,老師的講課聲、學生的說話聲交織在一起,在巖洞中共鳴,顯得十分嘈雜。他每周要上6天課,每天上課時間8個小時。除了教語文、數(shù)學外,還要教英語、體育、音樂等。學生基礎極差,對外部世界全然無知,寫一篇200多字的作文有幾十個錯別字是很普遍的現(xiàn)象。學生的記憶力和理解力都很差,有時一個簡單的問題講了一二十遍他們還是不懂。

        更讓他焦心的是那些曠課和輟學的孩子。貧困使鄉(xiāng)村小學的入學率和鞏固率極不穩(wěn)定,孩子們隨時可能輟學。每到課余或周末,他就要挨家挨戶動員那些曠課和輟學的孩子回到課堂上去。……

        隨著時間的流逝,這個巖洞中的小學因徐本禹的到來開始迅速發(fā)生變化。孩子們可以聽懂普通話了,甚至可以用半生不熟的普通話與人交流了。來上學的學生也多了起來,原來只有140人,現(xiàn)在超過了250人。孩子們的學習成績也有了明顯提高,作文的篇幅長了,語句順了,錯別字也少了很多。數(shù)學參加全縣統(tǒng)考,最高分原來只有83分,現(xiàn)在提高到99.5分。更讓他開心的是孩子們有了越來越強烈的求知渴望,只要他走上講臺,一雙雙清澈透亮的.眼睛就一眨不眨地望著他。

        ……

        2005年1月16日晚:徐本禹來到中央電視臺2004“感動中國”年度人物頒獎典禮現(xiàn)場。全場掌聲雷動,淚光閃閃。頒獎詞這樣寫道:“在熙熙攘攘的城市里,他離開了;在貧窮的小山村,他到來了。他放棄了讀研的機會,只為兌現(xiàn)一個對山區(qū)孩子的承諾,只為大山里那份深切的渴望。在大山深處,他用一個剛剛畢業(yè)的大學生稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室。也許一個人的力量還不能讓孩子的眼睛充滿陽光,愛被期待著。如果說眼淚是一種財富,他是一個富有的人。在過去的一年里,他讓我們淚流滿面。他點燃的火把,刺痛著我們的眼睛。我們?yōu)樗钠椒捕袆樱瑸樗馁|樸而震撼。徐本禹的出現(xiàn)讓人們看到了青年人的希望,中國的希望。”

        一位青年問題研究專家說:“徐本禹沒有驚天動地的壯舉,他感動中國的根本原因就是:窮且益堅,自強不息;勤奮學習,立志成才;回報社會,勇?lián)熑巍?rdquo;

        2、閱讀以下背景材料,運用社會調查研究方法的相關知識,設計一項關于“丁克家庭”的調查方案。

        調查方案的內容要求:論證選題,提出研究假設,確定調查對象、調查方式和方法,如何做好調查的組織準備工作,如何搜集調查資料,如何整理和分析調查資料。

        丁克一族

        丁克(DINK)是double income no kids的縮寫,即雙收入無子女的意思。丁克族:固守雙收入、無子女的丁克家庭模式的都市人群,他們大多在上世紀六七十年代以后出生。丁克族標志,比較好的學歷背景;消費能力強,不用存錢給兒女;很少用廚房,不和柴米油鹽打交道;經(jīng)常外出度假;收入高于平均水平。

        白。涸(jīng)把丁克當做是一種目標,宣稱自己決心要丁克的人,過了一段時間后,又主動放棄了丁克的計劃。這種人通常被稱為偽丁克,或者是“白丁”,意思就是“白白地丁克了一回”。

        受現(xiàn)代思潮影響,近年里,有不少青年夫婦,雙雙有良好的事業(yè)與收入,婚后卻不要孩子,被稱為“丁克一族”,“丁克”家庭的夫婦主張擺脫傳統(tǒng)婚姻中傳宗接代的觀念,傾向于過有質量的、自由自在的兩人世界生活。據(jù)調查,這種家庭模式在20世紀80年代之后才在中國逐漸增加,選擇這種家庭模式的夫婦目前已經(jīng)突破60萬,主要集中在京、津、滬、穗等大城市,而在北京育齡男女中約有10%選擇不要小孩……為此,我們不得不問:決定那個可愛的小生命是否來到世界的理由到底是什么?當生命的意義要由理智衡量時,我們到底需要用什么樣的理由來解釋?

        選擇丁克家庭七大理由:夫妻雙方以事業(yè)為重,不愿意讓孩子影響自己的工作;要做“新新人類”的代表,他們有全新的婚戀觀、家庭觀、生育觀,所以拒絕“第三者”(孩子)插足;不讓自己和孩子太累,認為自己勢必會為子女成長費盡心血,所以還不如不生育;對家庭生活沒有信心,在自己對生活還沒有十足的把握時,不要孩子;受經(jīng)濟條件的制約,認為自己現(xiàn)在的工作還不夠穩(wěn)定,希望能創(chuàng)造更好的經(jīng)濟條件,讓孩子出生后有好的生活;把家庭幸福的條件放寬,認為沒有兒女承歡也一樣可以活得很充實;相信社會保障功能的進步,這些家庭認為“防老”未必非得“養(yǎng)兒”,家庭的保障功能逐步由社會來承擔。

        丁克家庭利弊眾說不一。家庭變遷是社會變遷的縮影,丁克家庭能被越來越多的人認可,主要是因為人們的家庭功能觀念有所轉變。不過,人們在接受的同時還是有一些疑問。有人認為不生育有悖于人類正常繁衍的自然規(guī)律,“不育文化”的無限擴展,對人類正常的繁殖生息是不利的。也有醫(yī)學界人士提出,女性在其一生中如果有一次完整的生育過程,就能提高免疫力,不生育不利于身體健康。

        參考答案

        一、單項選擇題(從備選的四個答案中選擇一個正確答案,并將正確答案寫在答題表中)

        題號12345678910

        答案DCBAABCACC

        題號11121314151617181920

        答案CBABBACDCA

        二、多選題(從備選的五個答案中選出兩個或兩個以上正確的答案,并將正確答案寫在答題表中。錯選、多選、少選或末選均不得分)

        題號12345

        答案CDEABCDEABCABCDABDE

        題號678910

        答案ABCDABCDEABCDEBCDEABCDE

        三、判斷并說明理由:(對每小題作出“正確”或“錯誤”的判斷,無論判斷是“正確”還是“錯誤”都必須詳細說明理由)

        1、錯誤。社會學從社會整體出發(fā),通過社會關系和社會行動來研究社會結構及其功能、社會過程及其原因和規(guī)律的社會科學,不是一般意義上的關系之學。

        2、錯誤。物質文化和精神文化都是文化的組成部分,其重要性的比較要視情況而論。

        3、錯誤。社會性斷乳的根本原因是脫離原有環(huán)境后因經(jīng)驗不足產(chǎn)生的不適應,而代溝是代際差異。

        4、錯誤。新中間階級不僅要擁有體面的財富還要有其他條件。

        5、錯誤。韋伯認為,社會分層的社會標準是聲望。

        四、材料題(字數(shù)要求:每小題字數(shù)不低于500字)

        1、(1)可以靈活運用社會學相關理論知識,但應包含社會角色論述。

        (2)學生對教育貧困問題的認識,可以根據(jù)回答內容靈活給分。

        2、(1)調查方案完整、合理。

        (2)可以根據(jù)學生回答的內容靈活給分。


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