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    1. 運(yùn)動(dòng)類勵(lì)志長(zhǎng)篇小說

      時(shí)間:2017-06-15 14:55:04 我要投稿

      運(yùn)動(dòng)類勵(lì)志長(zhǎng)篇小說

        說起勵(lì)志小說很多人覺得不現(xiàn)實(shí),覺得勵(lì)志小說是心靈雞湯,但是,正好是勵(lì)志小說讓我們更加勇敢的面對(duì)生活。以下是陽光網(wǎng)小編為你整理的運(yùn)動(dòng)類類勵(lì)志長(zhǎng)篇小說,希望大家喜歡!

      運(yùn)動(dòng)類勵(lì)志長(zhǎng)篇小說

        運(yùn)動(dòng)類勵(lì)志長(zhǎng)篇小說(一)

        生活是美好而沉重的。人生,是有苦又有樂,是豐富多彩又艱難曲折的,就像白天與黑夜的互相交替一般?鞓窌r(shí)“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”,快樂的人連路邊的鳥兒都在為他歌唱,花兒都似專為他開放。痛苦時(shí),落日西風(fēng),萬念俱灰,睡夢(mèng)中也在滴淚。

        曾經(jīng)有兩個(gè)囚犯,從獄中望窗外,一個(gè)看到的是滿目泥土,一個(gè)看到的是萬點(diǎn)星光。面對(duì)同樣的遭遇,前者心中悲苦,看到的自然是滿目蒼涼、了無生氣;而后者心往好處想,看到的自然是星光滿天,一片光明。

        人生的道路雖然不同,但命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的。窗外有土也有星,有快樂也有痛苦,就看我們能不能咬定青山不放松,心往好處想。西方哲學(xué)家藍(lán)姆•達(dá)斯講過這樣一個(gè)故事:

        一個(gè)病入膏肓、僅剩數(shù)周生命的婦人,整天思考死亡的恐怖,心情壞到了極點(diǎn)。藍(lán)姆•達(dá)斯去安慰她說:“你是不是可以不要花那么多時(shí)間去想死,而把這些時(shí)間用來考慮如何快樂度過剩下的時(shí)間呢?”

        他剛對(duì)婦人說時(shí),婦人顯得十分惱火,但當(dāng)她看出藍(lán)姆•達(dá)斯眼中的真誠(chéng)時(shí),便慢慢地領(lǐng)悟著他話中的誠(chéng)意。“說得對(duì),我一直都在想著怎么死,完全忘了該怎么活了。”她略顯高興地說。

        一個(gè)星期之后,那婦人還是去世了,她在死前充滿感激地對(duì)藍(lán)姆•達(dá)斯說:“這一個(gè)星期,我活得比前一陣子幸福多了。”

        “苦樂無二境,迷悟非兩心”,婦人學(xué)會(huì)了心往好處想,便能離開人世前的仍能感到一絲幸福,快樂地合上雙眼,相信她死后能進(jìn)入天堂;如果她仍像以前一樣,一味想死,那只能是痛苦地離開人世,死后只能進(jìn)入地獄。

        人總是避苦求樂的,都希望快樂度過每一天,但生活本身就充滿酸甜苦辣,快樂和痛苦本是同根生。當(dāng)我們快樂時(shí),不妨留一片空間,以接納苦難;當(dāng)我們痛苦時(shí),不妨想到往昔的快樂。

        心往好處想,才能幫我們沖破環(huán)境的黑暗,打開光明的出路,才能獲得更多更大的人生樂趣。在困頓、苦難面前,一味哭喪著臉,除了磨掉自己的銳氣外,是不會(huì)賺到任何同情的眼淚的。只有顫抖于寒冷中的人,最能感受到太陽的溫暖;也只有從痛苦的環(huán)境中擺脫出來,才會(huì)深深感覺到這個(gè)世界的美好。就像火車過隧道,即使在黑暗中,也要看到前方的光明。

        運(yùn)動(dòng)類勵(lì)志長(zhǎng)篇小說(二)

        人生太短,歲月太長(zhǎng)。生活是公平的,要活出精彩,需要一顆奮進(jìn)的心。以勤為本,以韌為基,盡自己的全力,求最好的結(jié)果,行動(dòng)成就夢(mèng)想,奮斗成就人生。人生苦短,財(cái)富地位都是附加的,生不帶來死不帶去,簡(jiǎn)單的生活就是快樂的生活。

        人生如天氣,可預(yù)料,但往往出乎意料。在自己的人生舞臺(tái)上沒有觀眾,只有自己。生活不是風(fēng)景畫,不會(huì)總是陽光燦爛。無論成功還是失敗,都讓我們明白,人生需要一個(gè)好的心態(tài)。人生的進(jìn)退,生活的好壞,有時(shí)取決于我們的心態(tài),努力是一種結(jié)局,放棄也是一種結(jié)局。

        做人是一生成敗的重要話題,它又與心態(tài)有關(guān),凡是在這兩點(diǎn)上過不了關(guān)的人,一定會(huì)遭遇大小挫折。這是硬道理,甚至可以說,做人的心態(tài),既影響一生,也決定一生。借天一角,讓喧囂沉淀,如此的從容淡定,如此的優(yōu)雅宛轉(zhuǎn)。把夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合,仿佛時(shí)間也在這一瞬間定格。

        想得開,再灰暗的事也有光明;想不通,再美好的事也有陰暗。世間萬物,相依相存,陰陽相對(duì)。有了綠葉的陪襯,才有了紅花的艷麗。人一輩子,無論走了多少路,終歸只有一條路,卻分無數(shù)路段。平坦的路段,心里多是美好;坎坷的路段,心里多是晦暗。

        一個(gè)人在剛受到某些打擊的時(shí)候,是會(huì)格外消沉的。在那一段時(shí)間里,你會(huì)覺得自己像個(gè)拳擊失敗的選手,被那重重的一拳擊倒在地上,頭昏眼花,滿耳都是觀眾的嘲笑。生活的快節(jié)奏讓我們時(shí)常想找個(gè)時(shí)間去旅行去遠(yuǎn)方去看美麗的風(fēng)景,說起來,其實(shí)都是為了讓自己能夠更放松更享受生活。

        以美好的心,欣賞周遭的事物;以真誠(chéng)的心,對(duì)待每一個(gè)人;以負(fù)責(zé)的心,做好份內(nèi)的事;以謙虛的心,檢討自己的錯(cuò)誤;以不變的心,堅(jiān)持正確的理念;以寬闊的心,包容對(duì)不起自己的人;以感恩的心,感謝所擁有的一切;以平常的心,接受已發(fā)生的事實(shí);以放下的心,面對(duì)最難的.割舍。

        踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在辦事。人生經(jīng)歷的小事無數(shù),不能計(jì)較的卻很多;人生遇到的大事很少,也只能盡人事以聽天命,常人無可奈何。為小事而常介懷,不值;為大事而常悲戚,不該。故,面對(duì)小事,要開心;遇到大事,要寬心。

        難忘的人,做過的夢(mèng),有過的期待,走過的路,有一些自己認(rèn)為該珍惜的,現(xiàn)在又如何呢!收拾一下心情扔掉舊的才能有地方放新的!有時(shí)候喜歡一個(gè)人,并沒有什么跌宕起伏的情節(jié),沒有什么生死相守的誓言,只是,相視而笑莫逆于心。

        人生就是一次感恩之旅,開心是一種覺悟的境界,假如你內(nèi)心沒有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí),選擇哪一條路對(duì)你都是一場(chǎng)折磨。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)會(huì)告訴你答案:真正的問題不是你去選擇哪條路,而是你選擇哪條路,別人會(huì)選擇你。

        幸福只需要一點(diǎn)點(diǎn),孝敬父母時(shí),不需要你大把的鈔票拿回家,只需要你的一聲聲問候和常回家看看。幸福只需要一點(diǎn)點(diǎn),教育兒女時(shí),無需你事事包辦,只需教育他做人的道理。幸福只需要一點(diǎn)點(diǎn),否則,就象手握滿滿一把沙子,愈想拽緊它,它愈在指縫間滑落。

        運(yùn)動(dòng)類類勵(lì)志長(zhǎng)篇小說(三)

        原來我一直以為,活到一定年紀(jì),就會(huì)變成有高度、有深度、有廣度,但沒有溫度的人。因?yàn)榉彩怯懈叨、深度、廣度的人,溫度一般都比較低,遇事比較沉著,不以物喜、不以己悲,無故加之而不怒,猝然臨之而不驚,沉得住氣,不輕易發(fā)表意見。

        現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn),隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代社會(huì)的日益開放,高度沒上去,大家反而越來越喜歡低俗。這也未必不是一件好事。就像臺(tái)灣歌手鄭智化說的,他總是從底下看人生,看到的人生更精彩。一般人往高處看,看到臉,往下看,看到了腰,再往下,看到了腳后跟。鄭智化看到了大家沒有正視的東西。我50歲以后看到的東西,比20多歲時(shí)想象的更讓人開心,因?yàn)檫@個(gè)世界更加真實(shí)了。

        而且,事兒也越來越小。原以為我們可以管大事——家國(guó)情懷,現(xiàn)在看不能,為什么?社會(huì)各有分工,藝術(shù)家管藝術(shù)家的事,官員管官員的事,在商言商,我自己要守本分,看管好屬于自己這攤兒的小事。

        另外,時(shí)代似乎變得更淺顯了。所謂深刻,其實(shí)非常簡(jiǎn)單,就是把痛苦像腌咸菜一樣腌著,最后拎著兩根黃瓜出來,這叫深刻。凡是痛苦的、沉淀而又不能流動(dòng)、不能瞬間用感覺器官化解的東西,就是深刻的。像陜西、山西、河南的很多作家都是深刻的,為什么呢?

        你看路遙當(dāng)年寫作,桌上這兒擱一碗白水,那兒擱一個(gè)饅頭,最后寫出《人生》,很深刻。但是深圳、香港的作品為什么不深刻呢?因?yàn)樵俣嗟耐纯啵砩先ゾ瓢、夜總?huì)一泡就沒了,深刻不了。

        現(xiàn)在的小時(shí)代,跟我原來想象中的情況正好相反。第一變低了,第二變小了,第三變淺薄了。

        小時(shí)代和大時(shí)代的青年,最大的不同是詞匯不一樣。

        賈平凹有篇散文,講兩個(gè)年齡和我差不多的陜西人,蹲在茅坑里大談伊拉克問題,國(guó)際大事談了一圈,最后才發(fā)現(xiàn)沒帶手紙。上廁所帶手紙這么大的事都忘了,還在關(guān)心國(guó)際局勢(shì)。這當(dāng)然是個(gè)笑話,不過陜西人大體屬于這種大時(shí)代的人,他們的情懷都是五千年的。

        “80后”和“90后”一般都是說自己,最多說說同事,說說北上廣就算是談大事了,另外就是研究房貸、談對(duì)象、上班這些事兒,再一個(gè)就是琢磨玩、旅行、買什么。這種區(qū)別,實(shí)際上是思維方式的差異,是管自己的事還是管閑事。大時(shí)代的人就是管閑事,“80后”“90后”最大的優(yōu)點(diǎn)就是開始管自己的事。在這個(gè)社會(huì),我覺得如果連自己的事都管不好,別人的事肯定也是管不好的。

        另外,信息的獲取量也有很大差異。大時(shí)代的人基本用眼睛閱讀,最多用點(diǎn)耳朵,F(xiàn)在大家感知信息幾乎是“五感”調(diào)動(dòng),信息量非常大。這帶來兩個(gè)好處:第一就是所謂的素質(zhì)在提高,適應(yīng)性也在提高;第二個(gè)就是創(chuàng)造性在增強(qiáng)。到現(xiàn)在為止,獲取知識(shí)的成本是越來越低。原來獲取知識(shí)的成本高到一個(gè)村里得供一個(gè)老爺爺,這個(gè)老爺爺一死,這個(gè)村里的人就都可能成文盲了。現(xiàn)在知識(shí)的成本低到鼠標(biāo)一點(diǎn),什么都有。但是創(chuàng)造的成本卻越來越高,你知道的大家都知道,所以創(chuàng)造和創(chuàng)新的壓力會(huì)比以前大。

        再者就是個(gè)人的權(quán)利意識(shí)在增強(qiáng)。做房地產(chǎn)客戶服務(wù),你會(huì)發(fā)現(xiàn),70歲左右的客戶是“大敘事”,遇到分歧或問題,從來不知道找律師,你給他花錢請(qǐng)律師他都不相信。40歲左右的業(yè)主就要好溝通很多,再年輕的,30歲以下的客戶,連見面談都不用,直接找律師打官司就行了。這說明,現(xiàn)在的年輕人權(quán)利意識(shí)、規(guī)則意識(shí)開始增強(qiáng),這一代人變得具體了,了解自己了,知道疼自己了。

        “80后”“90后”是中國(guó)未來20年的希望——這是廢話,我干爹以前老諷刺我,說我總說那些永遠(yuǎn)正確的廢話,但是我不能不這么說,我得罪不起后來人。

        但這的確是真心的肯定,看得見未來的人才有未來,為未來歡呼的人才能創(chuàng)造未來,站在未來看今天的人才有快樂。
       

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