《仁顯王后的男人》影評(píng)
每每看完一部不錯(cuò)的劇，總覺得心中窒悶，不吐不快。與其打擾一位身邊的人，讓他云里霧里地忍受我不能自已地語無倫次，不如冷靜地整理情緒，將感受訴諸筆頭。起先以為，胡謅些字句，釋放了驚喜和愉快，是為“解毒”良方�，F(xiàn)在看來，這是飲鴆止渴，只會(huì)中毒更深。
真實(shí)與虛幻之間的夢中愛戀
——“不可能，做夢怎么會(huì)那么真實(shí)�！保ù尬跽洌�9集）
剛看完《仁顯》那時(shí)，我還真的在網(wǎng)上百度金鵬道其人，鄭重其事地要了解一個(gè)更加切實(shí)完整的他。結(jié)果發(fā)現(xiàn)只是個(gè)依托歷史創(chuàng)造的虛構(gòu)人物。編劇用圖書館書架上整齊排放的《朝鮮王朝實(shí)錄》著實(shí)把我蒙蔽了。
這是《仁顯》劇情的魅力之一，煞有介事地講述一個(gè)純粹虛構(gòu)的故事。把主人公設(shè)計(jì)在朝鮮歷史上著名的甲戌換局背景之下，在正史文獻(xiàn)中出現(xiàn)他的名字和記錄，讓他的隱秘活動(dòng)和物件為現(xiàn)代歷史研究人員所發(fā)掘，被作為民間傳聞的印證拍成紀(jì)錄片播送出來。這很自然地引起了觀眾親近感和遐想——也許我們前不久才看過探索發(fā)現(xiàn)一類的歷史節(jié)目呢，于是在腦海中不自覺地增補(bǔ)他如何作為一個(gè)活生生人而存在。金鵬道的形象因觀眾的主動(dòng)參與變得豐滿、立體而有意趣。另一方面，讓女主人公崔熙珍的電視劇恰好演繹金鵬道古代的那段歷史，而她飾演的正是金鵬道時(shí)下全力保護(hù)的仁顯王后。如是，劇中的歷史與當(dāng)下、歷史真實(shí)與戲劇演繹相重合，造成戲中戲的結(jié)構(gòu)意趣。觀眾看劇中的崔熙珍在演戲，戲外的崔熙珍竟被介入了戲中進(jìn)行的歷史時(shí)期，金鵬道保護(hù)真實(shí)的仁顯王后，在現(xiàn)代愛上了扮演王后的演員。兩個(gè)世界互為映照、相互滲透，故事之中又有故事，層疊往復(fù)，錯(cuò)綜盤繞。真實(shí)和虛幻之間，編劇挑起了觀眾心底似是而非、亦真亦幻的朦朧期待。
就在故事依照假定的邏輯順利進(jìn)行的時(shí)候，劇情突然殺出個(gè)回轉(zhuǎn)，讓男女主人公各自的時(shí)空陷入“如果沒有穿越”的混亂——符咒一分為二，崔熙珍的世界回歸現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，唯獨(dú)她保留了對(duì)金鵬道的記憶。穿越時(shí)空本來就是子虛烏有之事，但以往架空題材的故事中，假定的邏輯從頭至尾暢行無阻，從未發(fā)生與現(xiàn)實(shí)邏輯的碰撞�！度曙@》的獨(dú)到之處，是它一度讓假定邏輯的失衡，使它在與現(xiàn)實(shí)邏輯的沖突中受挫，從而挖掘出架空劇的一個(gè)新的維度：如果這一切都不為真，只是南柯一夢的幻景又會(huì)怎樣？手機(jī)上的通話信息和網(wǎng)頁消息明白地告訴她，根本不存在和金鵬道的所謂相遇。她把自己關(guān)在衛(wèi)生間里失聲痛哭。這里是崔熙珍第一次的情緒崩潰。我很特別地被此刻無關(guān)愛情的情感波瀾掀動(dòng)了心中的柔軟之處。兩種互相沖突的記憶讓她緊張、慌亂，懷揣可觸可感的真情卻又無人言說，只有無限委屈地把真實(shí)的幻覺深藏心底，卻冥冥之中抱定對(duì)“夢境”的執(zhí)著，小心翼翼地征求到精神醫(yī)生的同意，到記憶中相約的公園等待金鵬道幾乎不可能的出現(xiàn)。劇情在對(duì)假定邏輯的翻覆中給人物提出新的情感考驗(yàn)，再一次于真實(shí)和虛幻的邊界撥動(dòng)觀眾的心弦。再次回到正常軌道生活的崔熙珍，已經(jīng)忘記那段天方夜譚般的經(jīng)歷。但讀到這位遙遠(yuǎn)男子金鵬道寫給無名女子的深情款款的文字時(shí)，她心中若有所動(dòng)：“……但是你，日后看到這封信時(shí)，希望你早已不記得是誰為你而寫�！比绻麆∏榫痛私Y(jié)束，倒也算不得悲哀。把那不可能的存在之真永遠(yuǎn)湮沒在隱約晦默的感覺中，讓死的歷史沉吟著遙遠(yuǎn)的愛的回音，也是給有過或者期待著浪漫奇遇的觀眾另一種暗昧的慰藉吧。
到新世界
——“已經(jīng)知道自己命運(yùn)的人，人生還會(huì)幸福嗎？”（金鵬道，第12集）
金鵬道奪回符咒再次來到300年后，恢復(fù)了現(xiàn)代的記憶。在古代他順利扳倒了政敵，協(xié)助仁顯王后復(fù)位，洗清罪名官復(fù)原職，不再有性命之憂。故事這里發(fā)展到一半，外部矛盾暫時(shí)消除，和緩的氣氛之下，沖突轉(zhuǎn)向了人物內(nèi)心。金鵬道在現(xiàn)代首爾安心地逛了一天，發(fā)現(xiàn)威嚴(yán)緊閉的光化門如今熙來攘往熱鬧非凡，衣冠楚楚的古代人偶跟游客合影留念，自己生活的1694年刻上石板為時(shí)人銘記，往后的日子毫無懸念盡在眼前。朝鮮時(shí)代和朝鮮時(shí)代的金鵬道對(duì)他來說已經(jīng)成為過。時(shí)空的錯(cuò)位交給了人物艱難的自由。哪里要是他今后的選擇？同樣是假定的邏輯和境遇，相比僅僅追求獵奇樂趣的穿越劇，《仁顯》在這里多了幾分思考的重量。
若是來到一座新的城市，進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，一個(gè)人需要確立自己的身份，找到合適的位置，才能讓行動(dòng)果決、心靈安定。更何況遭遇另一個(gè)時(shí)空，全新的世界！而多數(shù)時(shí)空穿梭的故事中，人物主要受到顯而易見的生活習(xí)慣、文化風(fēng)尚的沖擊，盡管扮演著兩個(gè)截然不同的角色卻從未產(chǎn)生對(duì)雙重身份的困擾，分別在兩個(gè)閉合的時(shí)空完成獨(dú)立、穩(wěn)定的感情和行為。《仁顯》此處的情節(jié)則對(duì)奇特境遇下人物的內(nèi)心做了深一層推敲，合理且認(rèn)真地猜想徘徊兩個(gè)時(shí)空之間的情感向，把最終的矛盾放在了人物對(duì)自身命運(yùn)的思考和選擇。
被翻開的一本彩頁印刷的國外旅游導(dǎo)覽讓金鵬道停住了腳步，他想弗洛倫薩看看。這個(gè)真誠的愿望莫名地讓我感動(dòng)。一種未知的、新奇的、更加廣闊的生活激發(fā)了這位三百年前古人的向往。金鵬道發(fā)現(xiàn)符咒另一端的未來世界才是讓他充滿期待的現(xiàn)在�！度曙@》為我們呈現(xiàn)了一個(gè)傳統(tǒng)卻不守舊，胸懷開闊的男主人公�！鞍凑占榷ǖ能壽E過著每一天，那是為人生存的快樂嗎？”已經(jīng)知曉歷史進(jìn)程，得到人生游戲攻略的金鵬道，感到在古代的生活頓時(shí)失意義。他不想輕而易舉地給自己的人生滿分填空，要未來的世界開始新的旅程。虛構(gòu)框架下的審慎、認(rèn)真的情感觸動(dòng)了觀眾的現(xiàn)實(shí)神經(jīng)。不求安逸的積極選擇為人物形象的魅力大大加分。比起那些韓劇中通常出現(xiàn)的為愛而生，沖動(dòng)幼稚的男主人公，金鵬道顯現(xiàn)出思想和情感的深度，令人不禁增添了對(duì)他的欽慕和敬意。
神力的毀滅性
——“為了得到生命，就要付出同等的代價(jià)�！保ń瘗i道，第16集）
婢女尹月在寺廟虔心求得的符咒讓金鵬道于生死關(guān)頭穿梭時(shí)空，保全性命。符咒，《仁顯》用這個(gè)宗教中的神秘物什作為幻想劇情的邏輯依托，給故事蒙上一層類似民間傳說的浪漫色彩。比起車禍電擊一類的潦草解釋，顯然更加令人滿意。
第一次主動(dòng)使用符咒回到古代時(shí)，金鵬道不敢相信地說：“這簡直是開玩笑嘛�！庇谑敲棵炕氐焦糯�，他總要寺廟和僧人為此討論個(gè)究竟。人物對(duì)自身的神奇際遇產(chǎn)生質(zhì)疑和反思，是以往穿越劇中少有的'。時(shí)空穿梭的過程不再是個(gè)毫無存在感的情節(jié)道具，而發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的敘述對(duì)象�？蔁o論在古代時(shí)間還是現(xiàn)代時(shí)間，符咒的參與者或是旁觀者，試圖探尋它的究竟卻無能為力，“符咒是我所寫，包含了你的真誠，歸屬于他，但不會(huì)為任何人的心意所動(dòng)”。自始至終，劇情沒有對(duì)這件不可知的神秘之物給出可以掌控的肯定答案。
對(duì)我來說，這里的符咒是一個(gè)象征，它寄托了人們對(duì)一種偉大神力的向往。偉大神力超出人的控制，《仁顯》中流露出像遠(yuǎn)古神話中對(duì)無知外力的情緒——好奇、依賴、敬畏、無可奈何。讓我感到滿意的，是《仁顯》對(duì)奇妙符咒的中立態(tài)度。它不像神筆馬良的毛筆，阿拉丁的神燈，得到它有求必應(yīng)、心想事成，相反，“符咒可以帶來福氣，也可以帶來災(zāi)禍”，它讓金鵬道在最志得意滿的時(shí)候受到沉重一擊，險(xiǎn)些還引發(fā)更大的悲劇。在這一點(diǎn)上，《仁顯》對(duì)悖逆現(xiàn)實(shí)的幻想力量的態(tài)度是謹(jǐn)慎的，甚至是否定的。金鵬道寫給崔熙珍的信中說，“我現(xiàn)在才后知后覺，為了活命的因，失我的全部才是真正的果：我的未來，我的名譽(yù)，我的價(jià)值觀，我的人們，還有我最親愛的你。為了得到生命，就要付出同等的代價(jià)，這是千古不變的道理。我太過愚蠢，以為能帶走其中一樣……”，奇妙的符咒帶來的是得而復(fù)失的劫難。太過美好的事情只會(huì)曇花一現(xiàn)，莫名得來的彩頭其實(shí)隱藏著危機(jī)。福兮禍之所伏，樂極生悲，盛極而衰——人生相對(duì)來說是均衡的。所謂會(huì)帶來超常幸福的偉大神力同時(shí)也潛伏著不可想象的毀滅性破壞力，無緣故地受到命運(yùn)寵愛就要經(jīng)得起承受代價(jià)的痛苦。同一片天空，不同的時(shí)間——《仁顯》看似在激發(fā)違背理性的浪漫幻想，在我看來，它其實(shí)消解了我們得到神力眷顧的期待。
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