擁一份閑，靜悟歲月
生活中不可缺失閑與靜,放慢步伐,舉目向遠(yuǎn),詩(shī)意就在前方;放緩筆調(diào),墨韻含香,一撇閑情逸致,一捺云淡風(fēng)輕,就是詩(shī)行里篤定的走向和最美的風(fēng)景。
---題記
喜歡這個(gè)“閑”字,木居于門內(nèi)。試想,一棵樹,只有生在無(wú)所阻礙的開闊天地,才能無(wú)拘無(wú)束的肆意生長(zhǎng),才能張開翅膀觸摸無(wú)塵的藍(lán)天。可只有在門外,才有有隨時(shí)襲來(lái)的暴風(fēng)雨。因此,門外的木不得閑。
每個(gè)人,都是那塊木,每一天醒來(lái),都要奔向門外,奔向廣闊的天地,更靠近藍(lán)天白云,辛苦的伸展。可夜晚回到門內(nèi),我們就走近了“閑”。這是我們身心放下負(fù)累,收攏欲望,向內(nèi)在慢慢沉淀的時(shí)候。
心閑了下來(lái),就不喜喧鬧,或者在喧鬧中,也能造一層靜的光影來(lái)。那種向往擁有的“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”的寧?kù)o,也不再是奢求。每個(gè)人逃不了紅塵,也離不開煙火,真能“偷得浮生半日閑”,就是一件最快樂(lè)的事兒。閑下來(lái)的時(shí)間,真正屬于自己,供自己支配,揮霍,甚至浪費(fèi)。閑了,靜了,我們就能真正聆聽到閑花落地的聲音,真正聆聽到細(xì)雨濕衣的呢喃。
閑分多種,分為外在的清閑和內(nèi)在的修“閑”。前者是性情的一種態(tài)度,而后者是品性的一種修為,這兩者源于自身,生活萬(wàn)象中比比皆是。
可無(wú)論何種,于生活中,得閑半日,可呼朋喚友,熱鬧放松;可邀約摯友,踏足山水;也可獨(dú)自一人,音樂(lè)煮心,茶香洗字;甚至擁被而眠,睡個(gè)安心覺。無(wú)論何種,這份閑,是為了收拾背負(fù)的行囊,淘洗心情,沉淀歲月靜美,向下一段征程出發(fā),開一朵最美的微笑,相伴一路。
其實(shí),真正的閑,不是漫無(wú)目的的自由放蕩,而是懂得如何駕馭“閑心”,讓一顆忙碌的心忘卻疲憊。閑中有情,閑中有慧,就如飲酒七分適宜,品茶三分含香,在一份閑適的心境中,陶冶性情,洗滌心靈。一份情意磨到悠閑隨意,才會(huì)逸趣雅致,一份心境,調(diào)至閑靜淡然,才會(huì)春和景明。閑,不在口頭,不在路上,而在心上,心若愿意,浮生半日即可偷得。
人世紛雜,繁忙的'都市,經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),無(wú)形中給人們?cè)鎏砹藟毫?然這一切關(guān)乎著人們的生命和真正的健康。忙碌的同時(shí)往往忽略了自身的健康,當(dāng)有一天疾病來(lái)臨時(shí),才懂得放慢生活的節(jié)奏,提升生活的質(zhì)量還是很有必要的。
修一份閑心,于寧?kù)o中品味生活的風(fēng)雅,心貼近生活,心溫暖生活。生活質(zhì)量提高,內(nèi)心的品味也自然在提高。蔣勛曾寫道:生活因慢,而有了美感。人類進(jìn)步的同時(shí),我們也因在短暫的生命中,擁有更多的美好。
一直喜愛一種人生格調(diào):簡(jiǎn)約,至性,至美。恰如一抹純白,著色于光陰的痕跡,無(wú)形勝似有形。淡若清風(fēng),質(zhì)地輕軟,徐徐的存在于塵世萬(wàn)相之中。心境,氣定神閑,淡定,從容,寧和而理性。生命,溫潤(rùn)清亮,超然脫俗。孤芳自賞的品格,實(shí)乃內(nèi)在的修為,看似沉靜,卻不失與生俱來(lái)一份風(fēng)骨的美麗。
將心融入自然,跟著四季的步伐,走進(jìn)春天,沐浴在陽(yáng)光里,賞花聞香;走進(jìn)夏日,徜徉在綠茵里,感受熱氣撲騰的氣息;走進(jìn)秋天,輕踩金燦燦的落葉,感受豐收的喜悅;走進(jìn)冬日,山寒地凍,感受萬(wàn)里雪飄的詩(shī)意。我們是生活中的旅人,每一程,每一季,定當(dāng)享受到自然界恩賜的美,美在晨曦,讓我們看到生命的曙光;美在暮落,將心中的景收納,定格成時(shí)光里的暖。
這樣“閑”的心境,多美!這種心境,是我們與山山水水親密的接觸中獲得。而 一生之中,修一份好的心境,即使外面的世界車水馬龍,也能在心中修籬種菊,更是一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的“閑”。
智者樂(lè)山山如畫,仁者樂(lè)水水無(wú)涯,從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。人心越成熟,品性越淡,慢慢的歸于寧?kù)o,超然脫俗,回歸真我,是淡到極致的美,是進(jìn)入佳境的“閑”---那是靈魂真正的皈依。(文/子墨云飛)
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