《紅樓夢》讀后感
當(dāng)細細品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢》讀后感1
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”癡夢仙姑林黛玉，絳洞花王賈寶玉，誰為情癡，二人終別離。
林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個脫俗而高傲的林黛玉，但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見殘紅而悲淚灑，是她的一切，除此，她一無所有。用草來形容她大多是不合適的，草有韌勁，而林黛玉卻軟弱，每日淚眼朦朧，這淚時而來得有由，大多是顯得有些小兒女狀了。
賈寶玉本是一塊天外的頑石，獲得靈氣之后來到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露，滋潤著賈寶玉的靈氣，使他如同他身上從天外世界里帶來的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中，賈寶玉是那樣的幸福，他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭，始終保持他那如同頑孩般的性情。
他們的結(jié)局卻只能用慘烈來理解，林黛玉的優(yōu)柔寡斷導(dǎo)致她氣絕身亡，而人們至今還在”討伐“賈寶玉為何只是出家而未能有勇氣與林黛玉”生不同時死共穴“。其實封建家族已經(jīng)讓他們的靈魂受盡折磨而死，沒辦法，生不逢時。
讀罷誰知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感，不禁感到古人的悲哀，但更多的是對于當(dāng)下人們對感情當(dāng)成兒戲的感嘆。
黛玉的愁，寶玉的癡，寶釵的痛。穿插流淌于從未歇止的明爭暗斗中。暗潮洶涌處，如水的純潔會隱晦于臟污的泥沼，如詩的澎湃，終究也會隱消于句點。于是這便成就了一段流傳千古的悲劇，我該慶幸嗎？亦或嘆惋再三？之后，人去樓空，大觀園步步走入衰敗，一切的繁華，奢靡，虛偽，罪惡化成云煙。那痛苦的歲月化成把把利劍，探入了多少人的心口。
煙洗風(fēng)梳后，人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進了大觀園，至今，我仍為雪芹先生的文采所醉，一本不輕的《紅樓》，所有的.，不知是幾百張薄紙，還是無數(shù)的愁思，沉沉的，如同浸潤了離人淚，又化作鴛鴦手中的劍，直直探入心口。雪芹先生的成功之處，不僅僅是華麗文字及豐厚的時代文化底蘊所堆砌的碉堡，在我看來，他真正的成功是在看盡了人性的善與惡，當(dāng)時社會的兇與險，官場的奸與詐，于混沌的世道上，竟顫顫地開出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗，就越能成長燦爛奪目的神奇。也許，這是拜先生的經(jīng)歷所賜罷，點點滴滴，經(jīng)過的不只是心與血的交匯，水與火的洗禮，而是一個時代的盛衰，人心的成長。破敗之后的廢墟下，是多少思想的積聚，空留下近代多少學(xué)者苦苦唏噓著往日的繁華，思慮著余下的荒蕪。
《紅樓夢》讀后感2
暑假里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個性鮮明。
在這本書中，林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號，賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢》的故事太感人了，寫得特別精彩，故事環(huán)環(huán)相扣，我時常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺得，當(dāng)時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”。輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)，我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常在一起玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無猜，十分要好，這在當(dāng)時是社會所不能容的。不過，作為當(dāng)代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號，也是最令人感動的人物！
《紅樓夢》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強烈的對比：一邊悲，一邊喜；一邊哭泣，一邊歡笑；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里，跟寶玉說一聲，那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢》后就非常佩服曹雪芹，他寫出這么好的作品來，能把里面的'人物寫得栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像站在我的眼前，同我說話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自己的寫作水平。
五年級:潘夢茹
《紅樓夢》讀后感3
我讀過的古典小說是很少的，四大名著尚有一本未看過，《論語》《莊子》更不過是在初中老師一再要求下讀過。對于《紅樓夢》，心里談不上癡迷，甚至也未曾買過所謂紅學(xué)家寫的紅樓評析，所讀過的不過最近才讀的張愛玲的《紅樓夢魘》。所以很多看法僅僅是自己感受到的，未曾受紅學(xué)家的影響。
這形形色色的胭脂群粉，圍繞在這一方小小的大觀園里，演繹著平凡而不平淡的故事。
古代的女子是什么樣的形象呢？首先是宮怨詩，“入宮十六今六十”“有不得見者三十六年”，這些都是我讀過的句子；這些女子怨的是青春辜負，或是白白辜負沒有“遭到”君王的玩弄罷了。再看那三寸金蓮，裹得畸形的小腳，便想到女子為了美麗寧肯這樣殘損自己的肉體博得男子的愛憐。更有堂而皇之的正史上字字泣血的寫道，古時圍城，守城將帥便帶頭殺了自己的愛妾分給戰(zhàn)士吃，然后是全城的婦女，殺光了才是老弱的男人。他們不知道她們的美，被殺的女人里，有聰慧可人的.，有溫柔體貼的，有才華橫溢的……這些他們都不知道，通通像殺豬一樣殺掉了。
從沒有人認認真真為女子立傳，即使是初步反映了覺醒的《牡丹亭》，杜麗娘也不過是心神微微一蕩。起碼我所讀過的書里，除卻《紅樓夢》，認真描摹女子一生的唯有林語堂的《京華煙云》。所以《紅樓夢》彌顯珍貴。這里沒有平庸，只有獨一無二，屬于每個女子的獨一無二，誰也不是誰的影子。林黛玉親手寫就詩詞，才氣無人可比；薛寶釵精明世故，早通人事；史湘云巾幗豪氣，令人嘆服……薄命卻非凡。
美麗若沒有人來欣賞也是徒勞。賈寶玉本是通靈寶石，后為神瑛侍者，不管哪一種身份他都憐香惜玉�！拔乙娏伺畠罕闱逅�，見了男子便覺污濁不堪”這樣的話獨寶玉有之，只有他知道什么是天地山川之精華。他寫《芙蓉女兒誄》，痛哭瀟湘館，都是為女性唱悲歌唱頌歌。他說自己是人類的“渣滓濁沫”，是因為他身邊生活著那么多聰明美麗的女子，他為她們又悲又憤，他痛恨自己是須眉男子。在我眼里，人類的“渣滓濁沫”何嘗是寶玉，更應(yīng)當(dāng)是賈璉、薛蟠之流，他們恐怕更慶幸自己是須眉男子，可以玩弄女人而將其視作理所當(dāng)然。寶玉固然手里心上也不干凈，但他至少對這些女孩子是“敬而昵之”的，他不肯違背姐妹們的意愿，認真對待每個女孩子交給他的事情。這是我眼里這個“天下無能第一，古今不肖無雙”的男孩最美的地方。
紅顏薄命。古時崔鶯鶯，霍小玉，再到民國時孫曼娘，冷清秋，如今風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)的各大寫手更不惜用最狠的筆調(diào)寫女子悲慘的結(jié)局。即便如此，因為她是女子，我依然為她們驚心動魄的美而欣喜，而落淚。
紅顏悅己，記憶伴隨流轉(zhuǎn)一生，這是《紅樓夢》紅顏如花十幾載給我最深的感受。
《紅樓夢》讀后感4
紅樓夢這部書，我看了數(shù)遍，從高中第一次拿到書，那么多年過去，這是為數(shù)不多還留的我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學(xué)百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇，就是滿心贊嘆文字的細膩，畫面的唯美，隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂，也是而滿心歡喜，時而悲戚，心有戚戚焉。
兩個月前，經(jīng)朋友介紹，偶遇蔣勛細說紅樓夢，一發(fā)不可收拾，每天只要有時間，無論上下班路上還是去見客戶的路上。甚至國慶節(jié)回家路上，面對十?dāng)?shù)公里的堵車長龍，披星戴月，在蔣勛老師娓娓道來的講述中，體味著十二三歲少男少女的細膩心思，竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨，反而非常享受這片刻的寧靜，甚至帶著樂樂賞星賞月，異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。
通過蔣勛老師細說紅樓夢，我才看到了紅樓夢的宏大和偉大。通過細說紅樓，我看到了曹雪芹的佛心，蔣勛老師的慈悲心。紅樓夢通過蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了：人際交往學(xué)，人性學(xué)，社會學(xué)，教育學(xué)，文學(xué)，以及電影腳本的角度，曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時的那種包容，那種心底的細膩，那種經(jīng)過奢華后家族沒落，又經(jīng)過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓，喜歡紅樓，但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的.眼睛看到這本書那么豐富的層面，可以那么慢的看一本書，那么細膩的捉摸每個人物的小心思，每個人物的角度，每個畫面的細節(jié)，那一幀幀一面面，都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同，人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說過，如果用一個字來說紅樓夢，那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這三百多個人物，每個人物都沒有重疊，每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結(jié)束(前80回)都始終保留他自己的那個唯一的個性。在寫作中曹雪芹化身成了這三百多個人物，即是大富大貴的顯官達貴，又是身份卑微的趙姨娘，小紅和道婆，所以曹雪芹就是那活生生地千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次在細細解讀時，那由衷發(fā)出的一次次贊嘆，都讓我感動，感動我可以通過蔣勛老師的解讀可以那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心，又被蔣勛老師的慈悲心所感動，沒有蔣勛老師的慈悲心，我怎會有機會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心，才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實情感。
帶著閱歷來讀書，可以從書中找到感動自己心底的那一幀那一幕。
把自己的閱讀與大家分享，可能讓聽者看到自己眼中的讀者和文字，可以沒有閱歷但是也可以經(jīng)歷。這可能就是大家一起讀書的真正意義。
《紅樓夢》讀后感5
《紅樓夢》是我國四大著名之一，我已看了幾遍。
看第一遍時是在六年級的時候，說實話，我并不是一心想要看《紅樓夢》，只是一次偶然，我從書櫥里取書看時，看到了它，也許只是一時新奇，便翻開來看�！都t樓夢》是中華民族燦爛文化的象征，是文化藝術(shù)的明珠，是中國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它既是中國古典文學(xué)的總結(jié)，又是中國新文學(xué)的發(fā)端。正如魯迅所說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。寫法我不敢品論，但思想我還是明白一些的，曹雪芹先生通過賈府，讓讀者看到一幅封建社會的政治縮影，由此更為廣闊地展示了封建社會的種種黑暗現(xiàn)象，形象地反映了18世紀中國社會的各種矛盾，廣泛觸及了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟、法律、道德、文化、教育、宗教、婚姻、婦女等方面的問題。舉凡封建制度所造成的罪惡，無論是地租榨取、高利盤剝、包攬詞訟、強取豪奪、蹂躪婦女、貪X污行X賄，還是統(tǒng)治所及的窮侈極欲，小說無不揭露殆盡，無情批判。毫不夸張地說�！都t樓夢》是一部封建社會末世的形象歷史，是一部認識封建社會的百科全書。
《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想，也敲響了新世紀到來的晨鐘。在中國文學(xué)史上，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的'力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。
第二次讀，也許是我所學(xué)的知識又增了一層，我不再議論它的人物形象，也不再品味它的思想，而是研究它的寫法，《紅樓夢》宏偉完整的結(jié)構(gòu)，細膩逼真的日常生活的描寫，優(yōu)美成熟的語言，深入細致的刻畫，都說明作為天才藝術(shù)家的曹雪芹運用藝術(shù)技巧到了爐火純青的地步，尤其是他塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列栩栩如生，個性鮮明復(fù)雜的典型人物，這些形象不僅高度概括了他們的所及特征，而且超過了他們的所及和時代，因此，他們的名字就一直流行在生活中，成了一個“共名”，自然“和以前的小說好人完全好，壞人完全壞大不相同�！崩硭�(dāng)然地成為中國古代現(xiàn)實主義文學(xué)高峰之作。
這個悲壯而凄美的故事，是如此地動人心弦，常讀常新，于是想，當(dāng)我日后再讀它時，不知又會讀出怎樣的深長新意？
《紅樓夢》讀后感6
在中國文化中，中華文化源遠流長，博大精深。中國歷史上下5000年歷史悠久，名著眾多。如《紅樓夢》，《西游記》，《三國演義》等等，對我的成長產(chǎn)生深刻的影響的是一本《紅樓夢》的書籍。
幾千年來，中華經(jīng)典，哺育了一代又一代人的成長。在校園文化中學(xué)校經(jīng)常會舉辦中華經(jīng)典誦讀活動，以推動經(jīng)典閱讀活動的踐行與深入形成一種熱愛閱讀經(jīng)典的文化活動氛圍，形成一種渴望知識和開闊眼界的境地。因為在中國出現(xiàn)了許許多多的名人，如曹雪芹寫了一部《紅樓夢》，吳承恩的《西游記》，這些都是經(jīng)典文化催生了一大群的人都想要學(xué)習(xí)渴望學(xué)到書中的知識，開闊我們的眼界，如孔子寫的'《論語》在書中的內(nèi)容我最喜歡的一句是，學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)與思考，要相結(jié)合，做到一種學(xué)習(xí)，思考，這樣學(xué)習(xí)才會有效果。
在我的記憶當(dāng)中從小就讀《紅樓夢》，給我留下了深刻的印象，因為它是一部經(jīng)典民著享譽中外文化，它是中國的經(jīng)典中的經(jīng)典，它里面的內(nèi)容很豐富，讓人很渴望的去讀，吸取它里面的豐富營養(yǎng)，給我所用�！秳⒗牙堰M大觀園》這一精彩情景讓人哭笑不得時，劉姥姥這一人物形象刻畫得很生動，帶著她的孫子進入到大觀園，曹雪芹弄了很多東西她吃她就兩吞虎咽地吃下了，那個吃法
叫的我們合不攏嘴，像餓死鬼一樣從沒有吃過這么好吃的食物，可是我們想一想在她的那個年代，百姓吃飯都吃不飽，只有在皇宮里面才能吃到一頓豐富的晚餐�！都t樓夢》在里面的裝飾裝的一番別致精美華麗，里面的裝飾都是古代最豪華的東西，我們從未見過。劉姥姥沒見過世面，想要去拿某種東西的時候，都不知道怎樣去弄。在古代，社會最底層的老百姓生活過的很貧苦，但他們沒有任何的抱怨，整天也要出去勞作，像陶淵明的一句詩采菊東籬下，悠然見南山，在田園生活中享受快樂，怡然自得，埋頭苦干，沒有任何的怨言。自己的生活，像我們在讀經(jīng)典的時候，讀到好看的地方就會忘了吃飯。在書中享受快樂讀書使我快樂。
《紅樓夢》最讓我印象深刻的是劉姥姥進入大觀園這一情節(jié)，近，樸素，自然，貼近我們的生活。這啟示我們應(yīng)該多閱讀經(jīng)典名著，去享受它里面豐富的知識，學(xué)習(xí)它里面最貼近我們學(xué)生時代的內(nèi)容不要去讀那些深奧我們讀不懂的書籍《紅樓夢》從小給我一起長大，陪我現(xiàn)在。我都對它產(chǎn)生深刻持久的影響。
我們這個信息化時代，每個人都有豐富的知識，然而文化作為一個精神力量都能。在我們從世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，從而對社會和個人產(chǎn)生深刻的影響，我們要多讀經(jīng)典從中享受到經(jīng)典的知識的快。
《紅樓夢》讀后感7
金陵十二釵中林黛玉和薛寶釵可謂是大放異彩的二人了，但最后也都是以悲劇收尾。從“金陵十二釵”正冊的頭一首詩開始就注定了林黛玉、薛寶釵的悲慘命運�！坝駧Я种袙臁鳖A(yù)示了林黛玉孑然一生，孤單飄零， “金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會中，不得其所。
一個是瀟湘無暇，一個是蘅蕪仙葩。
在人們眼中，林黛玉是一個這樣的人：兩灣似蹙非蹙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，嫻靜似皎花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。弱女子，病美人，可憐可愛。而薛寶釵“"頭上挽著漆黑有光的髻兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，面若銀盆，眼如水杏，安分隨時，自守云拙。標(biāo)準(zhǔn)賢妻良母的形象，是大家閨秀，氣態(tài)不凡，更是封建社會中男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。也許因為如此，令后來賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉像個瓷娃娃，讓整個賈府疼著、惜著；寶釵就像一個翡翠，高貴得體，她的雍容華貴、細心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌兩人都是絕世佳人，但論氣質(zhì)，則黛玉活出真性情孤高自傲。寶敘則處世圓滑，言行舉止顧全大局。在封建社會中，無疑寶釵的性子更勝一籌。
一個芙蓉傲岸，一個牡丹雍容。
芙蓉沒有艷麗的色彩，沒有撲鼻的.芳香，那般的清高，那般的孤傲。牡丹則是富貴的象征。自李唐來世人盛愛牡丹，牡丹的華麗吸引了所有人的目光，富貴人家都愛上了這群芳之首——牡丹。黛玉如芙蓉，寶釵如牡丹，是再適合不過了�？础都t樓夢》的人皆知，林黛玉說話只隨性子，不管別人愛聽不愛聽，想說什么就說什么，不容他人說一點不是，動不動就鬧得梨花帶雨。相比之下，寶釵為人隨和，穩(wěn)重和平，就像王夫人逼死金釧兒一事上，寶釵不僅為王夫人解托，還想出了用財物打發(fā)金釧兒家人一法子，寶釵將她圓滑的處事手段展露無遺，平時對待下人也是松緊有度，既不過親也不過疏， 事不關(guān)己，明哲保身。她們一個觀看人情世道，春月秋風(fēng)，一個卻只生活在自己的世界里。
命途多舛誰能異？
黛玉與寶玉是青梅竹馬，朝夕相處，暗生情愫，但最終不能相守。最終成為寶二奶奶的是比黛玉遲來且關(guān)系更疏的寶釵。命運總是如此難測，偏偏讓她們都得不到自己想要的結(jié)局，落得個泣前塵嘆無緣，魂散銷香的下場。她們的緣起緣滅都因一個寶玉。宿命依舊是宿命，躲不過，逃不過。
黛玉和寶釵都是封建齒輪下的犧牲品，犧牲的是幽魂，葬送的是幸福。她們就是一個悲劇。
《紅樓夢》讀后感8
紫鵑：杜鵑在各種典籍中均是忠心赤膽的象征，最常見的便是杜宇化鵑啼血哀鳴的堅守之說。我們的紫鵑姑娘也是如此。紫色有寧靜、聰慧、平和之意，正如紫鵑的善解人意，真誠待人。她對黛玉好得緊，始終與她一條心。先是“賈生”與“林鶯鶯”的媒人與和事老，后頭黛玉屈死又鐵了心地認為寶玉負心，不再與他有來往。這等真情，難怪黛玉說紫鵑妹妹比她從家里帶來的人都還要親上許多。
黛玉：提起“黛玉”這名字，我印象最深的就是《紅樓夢》里黛玉初現(xiàn)，一字一頓地回答寶玉她的名字“林、黛、玉”，簡直太靈了。黛是一種顏色，比青更深些，在國畫的寫意表現(xiàn)中常用到，國畫的山水縹緲與黛玉這世外仙靈相得益彰。現(xiàn)在有個很濫用的詞“溫潤如玉”，許多人動不動就拿來作形容，實在欠妥。而黛玉卻與這詞契合無比，她是柔和的，敏感的，似一片雨云讓人感到溫柔、靜美。玉比不得閃鉆或水晶，它沒有棱角，只是默默守著自己的一片天地。這似乎與黛玉有時表現(xiàn)出的孤高尖銳的抗?fàn)幣c嘲諷有些出入，可我不以為然。黛玉依然是幽靜如玉的，只是，還魂幽草誰憐?
麝月：《紅樓夢》中最中意她的'名字，是鏡亦是月，每每看到就會聯(lián)想起一幅圖畫：清冷的夜空中綴著一輪明月，靜靜地如水一般，散發(fā)著麝香的香氣，令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能，卻毫無襲人的野心、計較與嫉妒。她的穩(wěn)重不輸于襲人，而她的機靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她并非主角，卻是不可或缺的重要NPC，目睹著發(fā)生的一切，走至終途。
晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開，暖陽已至的感覺，這與晴雯本人非常相符，她是那么明麗的一個少女，可惜造化弄人�！蚌笔敲利惖牟试�，與秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆為陰霾中的明麗點綴。
鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語的意味。這丫頭太識大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟著去”�！傍x鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對比更讓人感到惋惜。這獨立堅強，削發(fā)以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對了。真金不怕火煉，再煎熬的環(huán)境也不會有一絲屈服與妥協(xié)。好一個金鴛鴦!
《紅樓夢》讀后感9
《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們翻開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于對抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲�。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的`迎春，還有遠嫁的探春。在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：“難道誰比誰高些，即使沖撞了太太，我也不受這口氣�！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子翻開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來。”這正顯示了她對權(quán)勢的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。
然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當(dāng)時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相比賽的。最終，他們的愛情被當(dāng)時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢》，仿佛走進了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞�！�
《紅樓夢》這一中國文學(xué)史上的巔峰之作，我雖然出于口味不適和擔(dān)憂影響性情的緣故，一直不喜歡，但20年來從各種形式的評述、引用、改編中，了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的，根本上都讀過了，這才肯去領(lǐng)略這座頂峰的風(fēng)光。
《紅樓夢》讀后感10
在這個繁忙而苦澀的浮生中，盛大的宴席終究會結(jié)束。悲喜交織，無數(shù)幻象如泡沫般破滅，古往今來的一切都不過是荒唐的夢境。紅袖啼痕，訴說著深深的傷痛，還有那些情愿抱恨終生的癡心人。每一個字眼都透露著鮮血，十年的辛苦與平凡不再尋常。這部懷念黃金時代、哀悼逝去玉年華的《紅樓夢》，以及那首含蓄地暗示興盛和衰敗的荒唐詩，深藏于賈府這座由白玉為堂、金做馬的華麗殿堂之后，其中還隱藏著什么未知的秘密呢？
“甄士隱沉浸在夢幻的境界中，賈雨村懷揣著對閨秀的思念�！睆拇耍活w紛紛擾擾的石頭墜落到人間，牽引起一群心比天高命如薄紙的紅樓女子。她們生活在繁華的賈府中，上演著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。這場光鮮亮麗的悲劇即將拉開帷幕。
賈元春，賈府的第一位傳奇人物，是賈家嫡系的孫女。她被封為鳳藻宮尚書賢德妃，成為大觀園的真正主人。她占據(jù)了得天獨厚的地位和條件，在享受榮華富貴的同時，用自己的二十年青春看清了這個世界的善惡。她傾訴了她悲傷而美麗的一生，歌曲《恨無常》中傳達出了她隱藏在華麗鳳袍下的無盡悲傷和痛苦。她真是一個可憐的女子，她的命運被世俗的浮華所束縛，最終也因此而逝去。
一個是有緣千金，一個是前世盟約。一個是獨一無二的仙子，一個是美麗無瑕的寶玉。一個自負高傲，一個處事圓滑。一個肌膚如雪，一個嬌美如水。一個名叫寶釵，一個名叫黛玉�？上н@兩個命運薄弱的'女子，進了豪門卻不知道華麗背后的陷阱。“可憐天上掉下來的好姻緣，可惜紅顏薄命難留才。玉帶掛在林中，金簪埋在白雪之下。”富貴一生只帶來空虛和牽掛，真是可悲啊！曾經(jīng)輝煌的大觀園已經(jīng)失去往日的繁華，瀟湘館在幾束翠竹的映襯下變得幽靜，但里面卻再也聽不到顰兒的笑聲和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再次見到這景象時，想必會為追逐那“登上青云”的夢想而后悔吧！
金銀散盡，家業(yè)破敗，情況危急，毫無消息可依，生命已經(jīng)付出，淚水也已流盡。食物耗盡，只能離開家園，這一切都因為虛榮心消失殆盡！一幕紅樓戲謝幕，不禁感嘆：“簡陋的屋子空無一人，衰弱的草木和枯萎的楊樹，曾經(jīng)歌舞盛場。金箱子又有什么意義，可惜你的生命如此短暫。在華麗的門后演繹大戲，結(jié)局怎么會如此悲傷！不要舍不得富貴之鄉(xiāng)，虛榮可拋棄！”
《紅樓夢》讀后感11
三國寫的是雄主名王，謀臣勇將之事，攻城略地，縱橫埤溘之心;水滸傳寫的是草莽英雄，江湖豪杰之事，仗義行俠，報仇雪恨之心;西游記寫的是神魔鬼怪，奇異想象之事，驚險遭遇，童真樂趣之心。紅樓夢則是通過曹雪芹閱盡滄桑的炯炯雙眸，看透了這個世界的深處------那就是哪個世界的"輝煌"。
那個世界的"輝煌"，以男權(quán)主義為代表，以封建家長為代表，以人吃人的社會現(xiàn)實為代表，以千千萬萬的哀嘆聲為代表。
紅樓夢中，賈府里有著為數(shù)不多的'男性，但是他們卻擁有集于大成的權(quán)力，他們就是那個世界的上帝或耶穌，可以掌控一切，卻毫無忌肆，毫不留情。而受他們壓迫的就是書中被寫的冰雪聰明，可愛伶俐，有血有肉有情感的標(biāo)準(zhǔn)女性，他們都受到了男權(quán)主義的嚴酷壓迫。有含冤而死的秦可卿和鴛鴦，撞壁而死的司棋，斥逐羞憤而死的晴雯~~~~~~她們都成了那個世界"輝煌"的殉葬品。
紅樓夢中，最令人印象深刻的就是本書中的線索，以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情糾葛展開。我們都能看出，賈寶玉與林黛玉是相識相知的知己，而薛寶釵聰明伶俐，并不是讓寶玉厭煩，可是他們之間卻好象總有一層隔膜，看不見，摸不著，穿不透。在這種窘境下，封建家長式的賈母出現(xiàn)了，她看到了薛寶釵的精明能干，看到了林黛玉的反叛之心，于是硬是將包辦婚姻進行到了最后。不知這是對還是錯，不過有一點是確定的。林黛玉成了這場戰(zhàn)斗的失敗者，永久的倒下了，這就是那個世界的"輝煌"。
紅樓夢中林黛玉曾這樣說過："一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，""一家子親骨肉，一個個像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你。"在這樣的一種險惡情況下，林黛玉怪不得沒有一點歡樂與幸福。林黛玉一個小姐尚且如此，那么賈府中的眾多丫鬟和下層的百姓們更是不言而喻了，那個世界的"輝煌"正是這樣搭建而成的。
有了那么多的悲劇，千千萬萬的哀嘆聲也就在情理之中了，正是這樣，那個世界的"輝煌"才最終建立。
"輝煌"其實就是那個世界的自嘲。在那個封建社會中，封建的禮教，學(xué)習(xí)，婚姻，生活都被禁錮，蒙上了一層灰蒙蒙的陰影。
回首逝去的"輝煌"，我們更能明白封建社會的無情，冷漠，殘酷;
回首逝去的"輝煌"，我們更能明白紅樓夢的歷史意義的偉大;
回首逝去的"輝煌"，我們更應(yīng)珍惜眼前，去努力追求平等，和諧的新世界。
《紅樓夢》讀后感12
87版<>是一部無可爭議的經(jīng)典之作，至播出以來，至今30年，達到了后人無法企及的高度。我第一次完整的將87版<>看完是在大四那年，雖然在外人眼里過著豬一樣的生活，但卻把很多曾經(jīng)想看卻沒有時間看的電視，電影，動畫片全看完了。
當(dāng)時看<>的過程確實掉了不少眼淚，看完之后的好長一段時間也難以從這個大家族的悲慘境遇中緩過勁來。最讓我感到驚嘆的是劇中主要演員的超凡演技和電視劇中穿插的大量遵循原作的原創(chuàng)歌曲。當(dāng)時也查閱了很多關(guān)于該電視劇拍攝方面的資料，知道王扶林導(dǎo)演下了多大的苦功才把中國這部經(jīng)典名著搬上熒屏。后來還看了紅樓劇組相聚二十年的綜藝節(jié)目，對他們當(dāng)時拍攝的過程以及演員們相互之間的感情有了更深刻的體會。
但是，看完歐陽奮強寫的這本書，我突然發(fā)現(xiàn)其實我對87版紅樓夢的拍攝以及劇中人物都認識的不深入。很多細節(jié)我沒有注意到，很多故事也沒有做深入的了解，甚至對原著也沒有足夠的.體會。于是，在將這本書看完的間隙，我再一次回放87版<>，將作者描述的情景融入到對劇中人物的理解上，發(fā)現(xiàn)有不少新的體會油然而升。即便是第二次觀看此劇，劇中每一個人人物的動作，表情，語言在我眼里仍是精品，而且，因為歐陽寫的這本書，我在觀看該劇時，會更加注意人物的每一個細節(jié)，包括語言，動作，神情，配音，服飾等等。這樣看下來，我更加欽佩于劇組的精益求精。
其實說到演技，87版<>確實塑造了太多的熒幕經(jīng)典形象，如賈寶玉，林黛玉，王熙鳳，賈母等，包括很多丫環(huán)，婆子，太太在內(nèi)的演員在劇中都有不俗的表現(xiàn)，而他們大部分人當(dāng)時只有十幾二十歲，并且沒有專業(yè)的演員背景，但是就是這樣一批人，創(chuàng)造了一個時代的奇跡，歷經(jīng)30年，電視業(yè)異軍突起，這部87版<>卻至今無法超越�？赡芪覀儸F(xiàn)在已經(jīng)難以想象當(dāng)時是怎樣的一個環(huán)境造就了這樣一批勇往直前，義無反顧將這部戲拍好的人員，但我們很幸運，我們看到了他們集體努力的結(jié)晶。很多演員在此劇之后都沒有繼續(xù)在演藝這條路上走下去，原因是要超越自己在紅樓夢中的表演實在是太難了，但正是這樣一段經(jīng)歷，對他們每一個的人生都產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。
可以說，這本書為87版<>打開了一扇窗，使他們能從幕后走到臺前，是我們能分享他們的經(jīng)歷與成長，所以，無論是對此書還是對此劇，我都強烈推薦，五星好評。
《紅樓夢》讀后感13
有人說，中國曹雪芹的一部《紅樓夢》就抵過了整個歐洲的財富，對此，我深有同感，暑假，我閱讀了《紅樓夢》，“都云作者癡，誰解其中味”，縱使我翻皺了它的紙張，拂去了它的封面，仍然像在迷蒙的薄霧里，看的不太真實。
這是一篇很美的故事，卻又沾上了一絲中國的神話色彩，神瑛侍者和絳珠仙草，本是赤霞宮的神仙，神瑛侍者想來凡間看看，絳珠仙草為報涌泉之恩，和他一起來了，正巧，轉(zhuǎn)世投胎正好成了兄妹，一見如故。這雖不切實際，但又顯示出作者的別具一格了。
書中，形形色色的人物貫穿故事情節(jié)，形成一道獨有的風(fēng)景林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，她雖是封建制度下的一位女子，卻也很有文化，“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”，多美的詩句啊。而賈寶玉作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人�！鳖^上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時而似笑，即瞋視而有情�！边@段對于賈寶玉的外貌描寫就能顯出他的溫文爾雅，但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對于封建教育的一套，在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花，始終堅守著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
薛寶釵肌骨圓潤，舉止嫻雅，熱衷于“仕途經(jīng)濟”。她城府頗深，能籠絡(luò)人心，掛有一把金鎖的她，因“金玉良緣”之說與寶玉聯(lián)姻。但寶玉無法忘懷知音林黛玉，最終皈依佛門，她只好抱恨終生，獨守空閨。對于她，我有的便是無盡的同情，在父母之言中，她無怨嫁給賈寶玉，卻落得最后，只有一室的蕭瑟。
在京城各家各府的大門外，更多的是平凡的人們，他們有的是農(nóng)民，有的是商人，還有官僚貴族家中的傭人，他們雖身處社會底層，卻也有幾分富家里透出的.自信，元春、探春、惜春，還有數(shù)不盡的人們，都在為生活而奮斗，為自己的理想而奮斗，共同渲染了一幅偉大的畫卷。
以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線�！都t樓夢》呈現(xiàn)了錯綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了清朝末期的人間百態(tài)。對當(dāng)時社會的黑暗，腐敗進行了深刻的解剖和批判。悲劇，繁華與幻滅，熱鬧與荒涼。揭示可悲現(xiàn)實——社會的無情與冷默。
《紅樓夢》是四大名著之一，我想它其中的精妙之處是無窮無盡的，豈能用三言兩語說清？曹雪芹塑造的人物個個是有血有肉，十分鮮活，閱《紅樓夢》，我敬佩萬分。
《紅樓夢》讀后感14
《紅樓夢》作為中國四大名著之一，堪稱“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"，具有非凡的藝術(shù)成就，因此，這部巨著被拍成了電視劇，出現(xiàn)了新老版紅樓夢，演員也將書中的人物角色演得惟妙惟肖，但不管演得如何，還是覺得自己通過品味書中的一字一句來在腦海中形成對人物的印象，這比被電視劇演員角色定格來的真實。
印象中，《紅樓夢》作者曹雪芹通過一系列情節(jié)將書中人物形象描寫得生動有趣，以此來表現(xiàn)當(dāng)時封建社會的許多方方面面，堪稱經(jīng)典，許多文學(xué)家對其藝術(shù)價值均給予了很高評價。
在書中，最突出的人物形象無疑是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，以賈寶玉與林黛玉凄美的愛情故事為線索，折射出封建社會的弊端，詮釋了它由盛到衰的必然規(guī)律。有人評價林黛玉細膩、多愁善感的性格注定只能當(dāng)"情人"，而虛偽會做人的薛寶釵能巧妙籠絡(luò)封建家長，可以當(dāng)寶玉的妻子，這種評價也許正確，但是對于愛情這種東西，至今也沒有人能夠很好地了解和掌握它，即使是IQ200、多理智聰明的人，碰到感情這種奇妙的東西，瞬間也會變成白癡，誰也無法評價愛情的好壞，也許只有當(dāng)事人才知其中的美妙，盡管寶玉與黛玉無法步入婚姻的殿堂，但他們也不會為昔日的相知相許而后悔，不管寶釵的生活過得多成功，在愛情里，她一直都是個局外人。
暫且不從封建社會各種腐朽的等級制度的角度來看待這本書，可認識從”真善美“的角度來淺談書中人物，因為在現(xiàn)代社會，真善美這三種品德可以說到舉足輕重的作用。作為封建貴族階級的叛逆者，林黛玉身上雖然有許多弱點，如她的貴族小姐脾氣，但她用她的敏感多疑，她的痛苦和眼淚來反抗統(tǒng)治階級的壓迫，她用那”比刀子還厲害“的言語來揭露和嘲諷貴族家庭中種種丑行與黑暗，比起薛寶釵表面端莊淑女，內(nèi)心深隱心計，林黛玉的真情流露更顯出她的真誠。賈寶玉作為大家族的少爺，卻表現(xiàn)出當(dāng)時少見的`對仆人的尊重與親愛，盡管賈環(huán)有意用滾燙的蠟油燙傷寶玉，但他還在為賈環(huán)打掩護，對仆人也沒有主仆界限，金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠，他的善、美的心靈美，真叫人珍惜。
一部堪稱經(jīng)典的巨著，他的好絕不至于此，但值得細細品味，在現(xiàn)代社會，用現(xiàn)代的思想來看待這部作品，來找尋那些逐漸被人遺忘的真善美，這也不失為一種精神享受。
《紅樓夢》讀后感15
紅塵過往不過南柯一夢，過盡千帆，亦難逃香消玉殞。
——題記
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味�！彼遣苎┣墼邗沲蓺q月中發(fā)出的一聲長嘆。他嘆這世事無常，繁華易逝;他嘆自己懷才不遇，碌碌終生。由此，一段神話，揭開了塵封多年的記憶;一塊寶玉，勾出如煙的世事，如醉如癡的想念與情思。
讀《紅樓夢》，讓我見識了人世的美與丑，善與惡。大觀園里的是是非非“剪不斷，理還亂”。其中的人兒無法掌握自己的命運，總以悲傷與遺憾劇終——黛玉琴棋書畫樣樣精通，才情氣質(zhì)皆非凡人可比擬�？梢蛏硎辣瘧K，性格猜忌，年紀輕輕就郁郁而死;寶釵處事穩(wěn)重，識大體，顧大局。原是金玉良緣，可到頭來卻因這木石前盟而誤了終生;迎春豁達大度，世情通透，超然物外卻被嫁以孫紹祖抵債，最終被折磨而死
《紅樓夢》中印象最深刻的并非黛玉葬花的'凄涼悲戚，也非大觀園里迎貴妃的熱鬧非凡，而是秦可卿臨死前對王熙鳳所說的一席話：“人生的榮辱自古周而復(fù)始，豈是人力能夠左右的?繁榮之后必定跟著衰敗�！边@樣一句看破紅塵的話語卻到底未能點醒王熙鳳，挽救賈府;甚至直到今天，也并未有多少人讀透。那不然有怎還會有那么多愚昧無知之人認為錢能解決任何事?為什么還有那么多的貪官污吏?
人生匆匆，舊時王謝堂前燕，早已飛入尋常百姓之家�？v使繁華如賈府，也未能扭轉(zhuǎn)由盛轉(zhuǎn)衰的命運;縱使親密如寶玉黛玉，最終也沒逃過分崩離析的結(jié)局;縱使嬌貴如寶玉，最終也不過以清粥白面度余生。《紅樓夢》帶給我很多感觸，其中記憶最深的莫過于“且行且珍惜”這5字。紅塵不過南柯一夢，過盡千帆，亦難逃香消玉殞。一切都經(jīng)過了，一切都熬過了，生命的底色里自會增韌，淬剛，填柔。不談歲月靜好，但求且行且珍惜。
《紅樓夢》的價值是無法比擬的，是一部很美的悲劇。魯迅先生曾說：“悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望�！庇盅浴暗采等醯墓瘢词贵w魄如何鍵齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，因病逝世多是不用認為可憐的。”無價值的滅絕并非悲劇，而《紅樓夢》之所以能給予古往今來極多文人墨客與英雄豪杰如此大的震撼，正是因為它處處流露出被譽之物的美。
放下《紅樓夢》，卻難將一腔憂愁放下�！八谷艘讶ィ朴茪q月空留余恨�！边@滿紙荒唐言，卻注定流芳百世�！凹僖嗾鏁r真亦假，無為有處有還無�！奔偌僬嬲妫嬲婕偌�，《紅樓夢》就是這樣讓人捉摸不透。其高深之處譽真諦皆在于此。
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