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    1. 讀《厚德載物》有感

      時(shí)間:2023-10-30 18:30:07 讀書心得 我要投稿
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      讀《厚德載物》有感

        當(dāng)閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家收集的讀《厚德載物》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      讀《厚德載物》有感1

        這個(gè)星期,我讀完了《自強(qiáng)不息厚德載物》這本書,它使我受益匪淺。

        書的名字為什么取自強(qiáng)不息,厚德載物呢?原來自強(qiáng)不息就是剛健的奮斗精神,厚德載物就是寬厚的胸懷。它告訴我們?cè)谏钪幸l(fā)揚(yáng)剛健而寬厚的精神,使自己活的更加光彩有力和美好。

        書中有句話說的好:堅(jiān)守孝心,自立自強(qiáng)。意思就是說踐行孝道需孝心驅(qū)動(dòng),以自立為前提基礎(chǔ)。盡快成為獨(dú)立的人,成熟的`人,不給父母添負(fù)擔(dān)找麻煩,就是堅(jiān)守孝心的最好體現(xiàn)。這幾天我在家里自己的事情自己做,不讓父母操太多心,就是對(duì)父母的最大孝心。這句話對(duì)我真是深情受益!

        這本書還告訴我們作為青少年,要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。同時(shí)也讓我了解到了中華民族5000年的歷史文化和偉大的愛國人物、一些獨(dú)具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、巧奪天工的科學(xué)技術(shù)、精彩的文學(xué)藝術(shù),深刻的道德理論。

        這本書總體給我的感悟:不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。

      讀《厚德載物》有感2

        今天,我學(xué)習(xí)了《自強(qiáng)不息厚德載物》這一課,讓我難以忘懷。

        文章一開始講述了張海迪《熱愛生命、自強(qiáng)不息》的故事,講述了她在5歲時(shí)患了脊髓病,胸以下部位全部癱瘓。依然沒有流淚,趴在床上堅(jiān)持學(xué)習(xí),并且沒有人催問,沒有人檢查督促,全靠自己。后來成了文學(xué)家。讀著讀著,不禁流出了眼淚,我現(xiàn)在已9歲了,每次星期天老師布置的不足半小時(shí)的作業(yè),還需要媽媽督催,否則不能完成。今天學(xué)了這個(gè)故事以后,我要徹底改掉那種不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)再也不用媽媽催的好孩子。

        在后邊的四則廉潔故事中,《老驢脫險(xiǎn)境》的.故事,再次使我難以忘記。如同驢子的情況,在我們將來的一生中,也可能會(huì)落入“枯井”,會(huì)有各種“泥沙”掉在我們身上的現(xiàn)象發(fā)生,我們是心懷絕望聽天由命,還是勇敢地在困境中尋找出路重新站起來呢?我想,從枯井里出來的辦法,應(yīng)該是像故事中的驢子那樣,把“泥沙”抖落掉,然后站到泥沙上面去!

        通過今天的學(xué)習(xí),以后遇到事情我要多動(dòng)腦筋,多思考,做一個(gè)自己的事情自己干,學(xué)會(huì)自立,在困難面前不哭泣、不退縮。站穩(wěn)腳跟,戰(zhàn)勝困難的我。

      讀《厚德載物》有感3

        美國作家斯科特·菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》栩栩如生地再現(xiàn)了美國“熱鬧的20xx年代”。蓋茨比本是一個(gè)貧窮的農(nóng)家子弟,通過各種有悖法律的勾當(dāng),終于躋身上流社會(huì),雖然最終實(shí)現(xiàn)了“美國夢(mèng)”,最終卻受人陷害,悲劇收?qǐng)觥?/p>

        蓋茨比由一個(gè)貧窮的軍官奮斗成為百萬富翁,唯一的愿望是希望看到分別了五年的'情人黛茜,當(dāng)他們重逢時(shí),蓋茨比以為時(shí)光可以倒流,重溫舊夢(mèng),但他發(fā)現(xiàn)黛茜遠(yuǎn)不像他夢(mèng)想的人,可是這種醒悟還沒多久,黛茜開車碾死了丈夫的情婦,湯姆嫁禍于蓋茨比使其被害,而黛茜居然沒來送葬。

        現(xiàn)代社會(huì)財(cái)富的多少成了評(píng)判一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn),人們開始盲目地賺錢,賺快錢,賺更多的錢,追逐變富裕,變得更富裕,而富裕后在五光十色的社會(huì)里很難不迷失。身邊很多人都是這樣的例子:親戚家自己做生意,起早貪黑、勤勤懇懇辛苦勞作十幾年,孩子大了,房子有了,男方卻出軌找了別的女人,夫妻兩最艱難的日子共同撐過來了,富裕的日子卻不能再相互扶持。所以除了積攢財(cái)富,也要增長品行。我一直相信“厚德載物”,物質(zhì)增長得太快,而德行跟不上,財(cái)富必然不能長存。雖然我們身邊不乏如蓋茨比一樣掙快錢的人,可絕大部分人還是一步步通過勤奮積攢自己的財(cái)富。富貴后的相守,無論是感情還是金錢都實(shí)屬不易,這需要很強(qiáng)的道德線和責(zé)任心,也需要持續(xù)的自我修煉。美國著名學(xué)者Edward Christie Banfield有個(gè)區(qū)分上等階層與下等階層的標(biāo)準(zhǔn)。上等階層的品質(zhì)有:1.自我約束能力強(qiáng);2.更看重未來;3.愿意為更好的未來犧牲當(dāng)下的快感。下等階層的品質(zhì)有:1.只顧當(dāng)下,及時(shí)行樂;2.無未來感;3.浪費(fèi);4.工作只不過是為了糊口,對(duì)工作毫無興趣,不停地從一種非技術(shù)工作轉(zhuǎn)換到另一種非技術(shù)工作——也就是只能打打雜,也只滿足于打打雜;5.不愛惜自己的財(cái)產(chǎn),不維護(hù)、不保養(yǎng),減少它們的壽命;6.不愛惜自己的身體,不維護(hù),不保養(yǎng),折騰到壞為止。雖然我并不同意愛德華的“品質(zhì)”和“階層”掛鉤,但我對(duì)其區(qū)分的上下品質(zhì)卻很認(rèn)同,并希望以此為鑒要求自己。

      讀《厚德載物》有感4

        有一種力量,它可以使人在黑暗中不停止摸索;在失敗中不放棄奮斗;在挫折中不忘卻追求;在它面前,天大的困難都微不足道,無邊的艱險(xiǎn)不足為奇。這種力量,叫做信念。

        《周易》里有這樣一句話――天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。人人都想成功,可成功女神并不垂青所有人,但我堅(jiān)信所有參與、嘗試過的人,即使沒有成功,他們的世界卻不是一份平淡,或許我們的確平凡的很,不會(huì)唱不會(huì)跳,更不會(huì)吟詩坐畫。但是更多的人是通過嘗試,通過毅力化平淡為輝煌的。人能走多遠(yuǎn),不要問雙腳,要問意志;人能攀多高,不要問雙手,要問志向。有志登山頂,無事站山腳。

        洪戰(zhàn)輝,一個(gè)普通的名字,一個(gè)不平凡的人,在20xx年神州大地上熠熠閃光。這位“攜妹求學(xué)12載”的當(dāng)代大學(xué)生,以他感人的事跡,一次又一次地感動(dòng)了我們,感動(dòng)了中國。有人說,洪戰(zhàn)輝讓迷失的人找到了方向,讓失望的人找到希望,讓身處逆境的人找到力量!回眸洪戰(zhàn)輝這12年來的艱辛來路,命運(yùn)對(duì)他又是何等的不公。這是一個(gè)孩子難以承受的負(fù)重!然而他選擇了絕不妥協(xié)的自立自強(qiáng) !他,就像一只負(fù)重的蝸牛,懷揣信念,穿越風(fēng)雨,從這無望中走出,從陰霾中見到陽光,我們感動(dòng),因?yàn)樗詮?qiáng)不息的性格和永不言敗的品格。

        我們渴望才華,收獲才能。胡適先生說過:“學(xué)問是鑄器的.工具,放棄了壬問,便毀了自己”然而同學(xué)們?cè)谛@的舉動(dòng)卻對(duì)不起父母的苦心。同學(xué)們,請(qǐng)不要被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷惑,被惰性所消磨。羅馬并非一日建成,成功更非一蹴而就。為了自己,為了能在畢業(yè)后進(jìn)入理想的中學(xué)。同學(xué)們,請(qǐng)想想,屬于你的那份志向又能散發(fā)出多少光芒去指引你的未來呢?

        我并不是想領(lǐng)導(dǎo)你們喊口號(hào),自強(qiáng),立志,不只是口號(hào),而是要有實(shí)際行動(dòng)。我們擁有青春,這是我們的驕傲,卻不是我們值得炫耀的資本;我們擁有激情,這是我們的自豪,卻不是值得我們陶醉的驕傲。面對(duì)日星月異的時(shí)代,看著昨天的科幻已變成事實(shí),我們需要理性,需要冷靜,虛要承擔(dān)一份沉甸甸的責(zé)任!

        我們無權(quán)保持沉默!因?yàn)槲抑镭?zé)任就在我們手中,青春,激情,理性,責(zé)任,將化作我們的雙臂,去擁抱明天,挑戰(zhàn)未來!

        自立自強(qiáng),我們無所屈服,向今天的自我挑戰(zhàn)。

        勵(lì)志成長,我們無所保留,向未來的彼岸遠(yuǎn)征。

        報(bào)效祖國,我們無所保留,向成功的巔峰攀登!

      讀《厚德載物》有感5

        “自強(qiáng)不息”語出《易經(jīng)》“天行健,君子以自強(qiáng)不息!逼湟馐,天上的日月星辰是不分晝夜,永恒運(yùn)動(dòng),所以“天”是“剛健”的,人應(yīng)效法天,積極進(jìn)取,永不停息。下來的就是“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,意思是:大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。這兩句譯為:君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。古代人以天地為最大,由此引申出人生哲理:人生應(yīng)像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息,應(yīng)像地那樣廣闊包容而厚德載物。

        外資進(jìn)駐,中國銀行業(yè)的奶瓶被搶奪,上市后的國有銀行能否抵御住外資進(jìn)駐的沖擊,不久將見分曉。自12月11日起,外資銀行上百年的管理經(jīng)驗(yàn)、遍布全球的經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)和多樣化的盈利工具,勢(shì)必對(duì)中國銀行業(yè)單靠存貸息差盈利的經(jīng)營模式構(gòu)成威脅。在中國徹底解開外資銀行經(jīng)營人民幣業(yè)務(wù)的鐐銬,中國銀行業(yè)能否徹底丟掉襁褓和奶瓶,是經(jīng)受住外資銀行沖擊的第一步。

        “面對(duì)外來的沖擊,我們不必驚呼‘狼來了’,我們必須有足夠的勇氣與狼共舞。”這就是今天的中行人。在參與國際競(jìng)爭(zhēng)和迎接各種挑戰(zhàn)的過程中,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中,我們將會(huì)遇到許多困難和挫折,優(yōu)勝劣汰是自然界的規(guī)律,只有始終保持堅(jiān)韌不拔的毅力和銳意進(jìn)取的精神,才能直面挑戰(zhàn),抓住機(jī)遇,戰(zhàn)勝困難,取得成功。在工作和生活中,我們應(yīng)該樹立一種敢為人先、善于超越自我的理念,保持一種頑強(qiáng)奮斗、拼搏向上的'姿態(tài),人人自強(qiáng),個(gè)個(gè)爭(zhēng)先,在各自不同的崗位上創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績,為發(fā)展中行、振興中行貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

        自強(qiáng)不息,厚德載物,不僅是一種道德境界,一種精神境界,更是一種理想和信仰。人活著,不能沒有理想和信仰。有理想和信仰支撐,人才能不畏艱難困苦而樂觀向上,才能長久奉獻(xiàn)而無怨無悔,才能最大限度地燃燒自己,追求崇高,使生命發(fā)出光彩。幾千年來中華民族雖屢經(jīng)劫難,戰(zhàn)火連綿,分分合合,然而有這個(gè)民族魂維系與支持,我們這個(gè)民族才能克服重重困難,在神州大地上自強(qiáng)不息,自立于世界民族之林。它是“奮斗”與“道德”的結(jié)合,它精辟地概括了中國文化對(duì)人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)與辯證的處理方法,是中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的集中表述。

        作為一個(gè)高尚的人,在氣節(jié)、操守、品德、治學(xué)等方面都應(yīng)不屈不撓,戰(zhàn)勝自我,永遠(yuǎn)向上,力爭(zhēng)在事業(yè)與品行兩個(gè)方面都達(dá)到最高境界。在做人做事方面應(yīng)該順應(yīng)自然,胸懷博大,寬以待人,承擔(dān)起宏偉的歷史任務(wù)。數(shù)百年來“自強(qiáng)不息,厚德載物”的精神濡染著一代又一代的華人,為中華民族的崛起與騰飛而奮斗不止。走過了風(fēng)風(fēng)雨雨,有挫折、失敗、艱苦,但更多的是勝利、超越與希望。

        要干一番事業(yè),首先必須自強(qiáng)不息,沒有自強(qiáng)不息精神,就會(huì)怨天尤人、自暴自棄,沒有自強(qiáng)不息的精神,就找不到前進(jìn)的動(dòng)力源泉。

        只有自強(qiáng)不息,才能樹立遠(yuǎn)大理想和目標(biāo),才能在困難面前不退縮,才能具備憂患、危機(jī)意識(shí),居安思危,時(shí)?紤]所處環(huán)境,清醒地反思,才能在危機(jī)來臨時(shí)從容不迫,沉著應(yīng)對(duì),有效地預(yù)防危機(jī)、排除危機(jī);只有自強(qiáng)不息,才會(huì)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到他人的長處,用足夠的時(shí)間來修補(bǔ)在某些方面存在的不足,通過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)所面臨的新問題,接受新的挑戰(zhàn),整合資源實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)狀的突破。自強(qiáng)不息才能順應(yīng)時(shí)代變化、抓住機(jī)遇,時(shí)常變不利弱勢(shì)為有利強(qiáng)勢(shì),最終達(dá)到事業(yè)的成功。

        自強(qiáng)不息是能否成功的前提,她固然重要,但在努力自強(qiáng)自尊的同時(shí),我們還應(yīng)該善于審時(shí)度勢(shì),深刻把握人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系,注重與自然的和睦相處,同社會(huì)諧調(diào)發(fā)展,推己及人,寬以待人。厚德載物,這是團(tuán)隊(duì)精神的必要內(nèi)涵,既要寬容他人,更要取人之長,要有虛心求教的寬廣胸懷。團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人共同戰(zhàn)斗,只有這樣,才不會(huì)求全責(zé)備,尖酸刻薄,才不會(huì)斤斤計(jì)較、自私自利。目光如豆、高傲自大、心胸狹窄、蠅蠅茍茍等卑下品格都是同“厚德載物”的要求相去甚遠(yuǎn)的。自古就有德才兼?zhèn)、德能勤績的用人及量人的?biāo)準(zhǔn),人才德為先,厚德方能載物,成就偉業(yè)。

        自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)是重視以人為本的思想,厚德載物則強(qiáng)調(diào)重視整體的以信和為貴的理論。“自強(qiáng)不息,厚德載物”有著強(qiáng)有力的互補(bǔ),“自強(qiáng)不息”激勵(lì)人不斷地向前,然而人對(duì)于壓力畢竟有個(gè)極限,隨時(shí)可能出現(xiàn)惰性。而“厚德載物”卻給人強(qiáng)烈的責(zé)任感,出于這種推力,“自強(qiáng)不息”才能源源不斷地得以延續(xù)。

        牢記“生命不息,奮斗不已”,牢記“不求一帆風(fēng)順,只盼能在逆境中堅(jiān)韌不拔”,愿自強(qiáng)不息的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們,厚德載物,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

      讀《厚德載物》有感6

        《厚德載物大道樹人》學(xué)習(xí)之后,我深有體會(huì):師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。

        此外,要給學(xué)生“一碗水”,自己必須要有“一桶水”,這就要求我們教師要不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,這樣才能教好每一位學(xué)生。那么,怎樣才能提高自身素質(zhì)呢?《厚德載物大道樹人》進(jìn)一步給我們指明了方向。那就是要求我們每一位教師一定要樹立與時(shí)俱進(jìn),終身學(xué)習(xí)的態(tài)度,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,開辟新教法,探索新模式,時(shí)刻更新自己的學(xué)識(shí),并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”,做一名“學(xué)習(xí)型”的'教師。

        總之,這次對(duì)《厚德載物大道樹人》的學(xué)習(xí),使我對(duì)過去的工作進(jìn)行了一次深刻的反思,同時(shí)也為我將來的工作目標(biāo)指引了一個(gè)方向。這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

      讀《厚德載物》有感7

        “自強(qiáng)不息,厚德載物”作為我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,體現(xiàn)了一種健全的人格。它集剛健和柔順兩種不同的特質(zhì)于一身,標(biāo)志著人格發(fā)展上的一種全面性。

        “自強(qiáng)不息,厚德載物”的民族精神的另一個(gè)方面就是“厚德載物”所體現(xiàn)的外融力。這種外融力最直接最典型的就是奧運(yùn)會(huì)上中國人民開放懷抱擁抱世界的熱情和活力。民族精神和時(shí)代精神的融合,具有非常強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和整合力,同時(shí)還有著強(qiáng)大的國際影響力。

        從奧運(yùn)會(huì)開幕式上“四海之內(nèi)皆兄弟”的《論語》吟誦到劉歡和薩拉布萊曼的“我和你”的演唱;從150萬奧運(yùn)志愿者耐心細(xì)致的講解和服務(wù)到時(shí)刻散發(fā)著迷人微笑的奧運(yùn)禮儀小姐;從傳遍大街小巷的《北京歡迎你》到殘奧會(huì)閉幕式上英國代表團(tuán)打出的“謝謝你北京”的條幅,中國用自己的實(shí)際行動(dòng)完美的履行了自己的承諾。

        從千年文化的積累,到百年夢(mèng)想的期盼到七年歷程的準(zhǔn)備,最后表現(xiàn)為完美的`舉辦。中國與奧林匹克結(jié)合的歷史,正是中國不斷走向世界,融入世界的見證,也是中國博大、寬廣的民族精神正式亮相世界的開端。

        當(dāng)圣火在國外傳遞受阻時(shí),億萬華夏人民齊聲高呼,保護(hù)火炬,捍衛(wèi)中華民族的精神和尊嚴(yán)。從“家樂福事件”到千萬華人、華僑在國外自發(fā)組織護(hù)衛(wèi)圣火,愛我中華。每一個(gè)中國公民都在用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著自己對(duì)祖國的熱愛和深深眷戀。

        民族精神使我們更加團(tuán)結(jié)友愛,民族精神促使我們與世界更加共融和共享,同時(shí)也使我們更加自立自強(qiáng),永葆戰(zhàn)斗力和活力。

      讀《厚德載物》有感8

        前段時(shí)間讀了《自強(qiáng)不息厚德載物》這本書,它包含了中華上下五千年的歷史文化,是一本課堂內(nèi)外的好讀本。

        這本書分上下兩篇,上篇描述了我們?nèi)祟惖姆N類,有了人類之后就有了文明,開始了“三皇五帝”統(tǒng)制,帶著人類走向文明時(shí)期。下篇寫的是人類的智慧,祖先們用他們的智慧為我們留下思想、文學(xué)、史學(xué)、漢字、四大發(fā)明等等了不起的`創(chuàng)造,讓全世界都知道中國是個(gè)了不起的國家、不向任何的邪惡勢(shì)力低頭的國家。

        我最喜歡里面的二句話:一句是言必信,行必果。講的是人說話要講信用,做事情也要有結(jié)果。另一句是不鳴則已,一鳴驚人;不飛則已,一飛沖天。這句說的是不叫不飛的時(shí)候人們以為它十分普通,等到它開口叫甚至飛的時(shí)候人們就知道它有多厲害。

        這本書帶我領(lǐng)略了古代科技發(fā)明創(chuàng)造:天文學(xué)的地動(dòng)儀、觀星臺(tái)在河南省、漏壺的用處、醫(yī)藥學(xué)的進(jìn)步等等。真是難得讀到的百科全書。

      讀《厚德載物》有感9

        中華民族擁有五千多年的悠久歷史和燦爛文化,博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人類文明史上獨(dú)樹一幟。今天,我看了《自強(qiáng)不息,厚德載物》,它給我上了難忘的一課。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價(jià)值追求,使中華民族日漸強(qiáng)大,構(gòu)成了中華民族的脊梁、血脈和靈魂。

        中國文化的.精髓是什么?是自強(qiáng)不息,厚德載物。自強(qiáng)不息,指剛建的的精神,語出《周易》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息!倍竦螺d物,指寬厚的精神,同樣語出《周易》:“地勢(shì)坤,君子以厚德載物!

        但中國傳統(tǒng)文化的核心是“愛國”、“和諧”與“仁愛”。

        千百年來,愛國主義深深融入到了我們的血脈之中,愛國之心生死不移。為了國家的利益,有多少人拋頭顱、灑熱血?

        和諧思想也源遠(yuǎn)流長,和諧,就是指人與人之間的友好相處,沒有惡意的爭(zhēng)斗。問一問自己吧,今天我做到“和諧”了嗎?

        比起愛國和諧,仁愛更好做到些。當(dāng)你看見一個(gè)嬰兒向河邊爬去,你會(huì)本能的攔住他。這一個(gè)動(dòng)作,誰都能做到,而這么一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,就很好的詮釋了“仁愛”一詞呀!

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的是藝術(shù)精華。

        中國古代,一些思想、宗教、文學(xué)、史學(xué)、書法、繪畫、戲曲、文明等文化都被遺留了下來,這些傳統(tǒng)文化都在我們身邊,當(dāng)你去吃一道浙菜,你會(huì)贊嘆它的香味,細(xì)細(xì)品味,才會(huì)發(fā)現(xiàn)它內(nèi)在的精華,這,就是中華傳統(tǒng)文化。

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深融進(jìn)中華兒女的血脈中,在歷史長河中延續(xù)下去。

      讀《厚德載物》有感10

        讀過《經(jīng)典與成長》這本書后我有很大感觸,尤其是《厚德載物》這一課。

        用深厚的德行承載事物。這是厚德載物的大意?鬃釉f過:要多責(zé)備自己,少責(zé)備別人,就可以遠(yuǎn)離別人的怨恨。這也是《厚德載物》這篇課文的第一段話。比如:小紅和她的同桌小麗在共同探討一道數(shù)學(xué)題?墒牵蠋熃o她們的卷子上畫的是。下課后小紅說是小麗的解題方法不對(duì),小麗說小紅的計(jì)算出了錯(cuò),結(jié)果誰也不理誰了。如果小紅和小麗不責(zé)備對(duì)方,而是在自己身上找原因,她們還會(huì)吵架嗎?還會(huì)不理對(duì)方嗎?

        大地平鋪開來,十分廣闊。君子應(yīng)該像大地一樣,用寬厚的德行來承擔(dān)自己的責(zé)任。這是《厚德載物》的`第二段話。我們每一個(gè)人都學(xué)君子的精神,尊重君子的做派,爭(zhēng)做君子的品行。內(nèi)心可以寬容一切。比如:小剛在喝水時(shí)一不小心將水灑到了小力的身上,小剛馬上給小力道歉,還把書放到窗臺(tái)上去晾干。小力原諒了他,并成為了好朋友。如果小力大打出手那后果會(huì)怎么樣呢?

        《厚德載物》這篇文章讓我明白了做人一定要寬容大度。

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