城之記憶文章欣賞
站在開(kāi)原市那座紅房子火車(chē)站的站前廣場(chǎng)上，面向東，就是開(kāi)原的城區(qū)。走過(guò)站前偌大的廣場(chǎng)，左右分別有兩條馬路向東南和東北伸出去，像一個(gè)人張開(kāi)的臂膀去擁抱坐落在胸前的城市。開(kāi)原汽車(chē)站正好就坐落在一雙臂膀的張開(kāi)處。從前要是進(jìn)開(kāi)原城就是這種走法，坐小火車(chē)到紅房子火車(chē)站下車(chē)，經(jīng)過(guò)站前的大廣場(chǎng)，由右邊那條道走向城市的東南，那里有前進(jìn)百貨、人民醫(yī)院、市公安局……或購(gòu)物或看病或辦事，由你。后來(lái)汽車(chē)客運(yùn)發(fā)展起來(lái)，再坐小火車(chē)沒(méi)有坐大客方便了，我們就從左邊那條道進(jìn)城，不用再經(jīng)過(guò)火車(chē)站就可以隨意下車(chē)，隨意你去哪里，“條條道路通羅馬”。當(dāng)然，當(dāng)能坐大客小客進(jìn)城的時(shí)候，開(kāi)原城也有了巨大的變化，各種輕工商場(chǎng)滿街都是，從前的“前進(jìn)百貨”、“東風(fēng)百貨”早已成為歷史，留在了人們的記憶里。
開(kāi)原在90年代變市以前就屬甲級(jí)縣，是遼北重工業(yè)城市，就連火車(chē)站也是大站，是南來(lái)北往的火車(chē)必經(jīng)之站。如今火車(chē)提速，開(kāi)原火車(chē)站變成了姨娘的后子，很多火車(chē)不予眷顧了，它們南來(lái)北往地呼嘯一聲與開(kāi)原擦肩而過(guò)，去討好下一個(gè)站臺(tái)去了。我每次回家都無(wú)法直接到開(kāi)原，而是要在200地外的沈陽(yáng)下車(chē)、上車(chē)。這點(diǎn)讓我很為我們開(kāi)原抱不平。
開(kāi)原自古雖為邊城，是被余秋雨稱(chēng)為“流放者的土地”，但卻一直是繁華之地，是歷朝歷代的軍事要地，一直擁重軍把守，明代曾駐兵三萬(wàn)衛(wèi)，一度被稱(chēng)為“三萬(wàn)衛(wèi)城”。曾有資料描繪古開(kāi)原：風(fēng)光旖旎，房屋層層，民風(fēng)淳厚……要不余秋雨在《流放者的土地》里說(shuō)，同樣作為東北的流放地，被流放到開(kāi)原尚陽(yáng)堡遠(yuǎn)比流放到寧古塔（今黑龍江寧安）要幸運(yùn)得多，最起碼開(kāi)原有溫暖的房屋可住。我看過(guò)攝于民國(guó)初期的《開(kāi)原街景》的照片，那華麗的樓房足以代表著它當(dāng)年很不一般的城市味道了，看那照片你也許會(huì)懷疑是記錄的老上海的某個(gè)街角。這張照片一定拍自老開(kāi)原城，也就是現(xiàn)在被新城甩在身后十八里的那個(gè)叫“老城”的地方。說(shuō)起照片，魯迅寫(xiě)的《藤野先生》里曾經(jīng)提到一張照片，那照片上記述著日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)日本人抓到一個(gè)為俄國(guó)做間諜的中國(guó)人，正預(yù)槍斃，周?chē)�圍觀一群麻木的中國(guó)人。是這張照片改變了魯迅的人生命運(yùn)，從此棄醫(yī)從文。這張照片也是攝于開(kāi)原的。它是中國(guó)人的恥辱也是開(kāi)原人的恥辱。
新開(kāi)原建于滿洲國(guó)時(shí)期，我想這種大搬遷肯定與日本侵華時(shí)修這條鐵路有關(guān)。開(kāi)原城就是依鐵路而建的，所以它的繁華與南來(lái)北往的鐵路不無(wú)關(guān)系。據(jù)說(shuō)“開(kāi)原”這個(gè)名字還是劉伯溫改的。開(kāi)原在遼時(shí)為“咸州”，金時(shí)稱(chēng)“咸平府”，后來(lái)的“開(kāi)元”據(jù)資料記載還是從黑龍江到吉林一路搬遷而來(lái)的呢。元太宗時(shí)曾在黑龍江境內(nèi)設(shè)“開(kāi)元萬(wàn)戶(hù)府”，后來(lái)將治所遷移至黃龍府（今吉林省農(nóng)安縣），明洪武二十一年將開(kāi)元路（行政管轄級(jí)別）搬到了咸平府，就是現(xiàn)在的開(kāi)原老城。城府也能搬來(lái)搬去，居無(wú)定所，可見(jiàn)一座城池在不同的歷史時(shí)期都會(huì)有它不一樣的使命與地位。也可見(jiàn)我們開(kāi)原在歷史上的越來(lái)越重要。因“開(kāi)元”的“元”與明太祖朱元璋的“元”相諱同，所以被劉伯溫稍一改動(dòng)就變成了“開(kāi)原”，“開(kāi)荒拓原”，這樣反而更見(jiàn)其大氣恢弘。所以開(kāi)原火車(chē)站的廣場(chǎng)上就塑造了一尊“開(kāi)拓者與耕�！钡木薮笏芟�，猛漢勁牛，正代表著遼北的人文形象，它也成了開(kāi)原城的城市標(biāo)簽，與老城的“崇壽寺”塔、威遠(yuǎn)的“龍?zhí)端隆钡鹊缺姸喙袍E都在不同程度上增加了開(kāi)原的靈性。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)：“凡有一處地方，如果出了文士學(xué)者或名流，他將筆頭一扭，就很容易變成‘模范縣’” 。魯迅說(shuō)的“模范縣”應(yīng)該就是有名的地方吧。像魯迅的故鄉(xiāng)紹興，不就是因魯迅而名揚(yáng)天下嗎？其實(shí)開(kāi)原歷代不乏名人，我想除了現(xiàn)代的名人趙本山一再有意把故鄉(xiāng)開(kāi)原推向全國(guó)人民的視野外，還沒(méi)有誰(shuí)能把開(kāi)原揄?yè)P(yáng)得天下皆知。但雖然被趙本山如此極力宣傳了，外地人還是只知道“鐵嶺”和“蓮花赤水溝子”，也仍然很少知道開(kāi)原。我就是常常遇到在報(bào)出開(kāi)原的地名時(shí)被問(wèn)之：“開(kāi)原是哪？”的尷尬。可是一說(shuō)鐵嶺就立刻反應(yīng)出：“啊，趙本山的老家�！蔽蚁胍腔斓健疤崞鸺襾�(lái)家有名”，還得讓自己名揚(yáng)四海才行。
一個(gè)地方若沒(méi)有名山名水，再?zèng)]有名人名故事可就有點(diǎn)枉了自然造化。
就像我現(xiàn)在居住的高唐，根本沒(méi)有什么名山秀水，但有一本《水滸傳》就足以讓自己名揚(yáng)天下了。當(dāng)然高唐也出了許多名人，像李苦禪，韓靜庭等，但他們遠(yuǎn)沒(méi)有一部《水滸傳》給故鄉(xiāng)帶來(lái)的名氣大。我曾在網(wǎng)上發(fā)表一首寫(xiě)“柴府”的詩(shī)，網(wǎng)友們就紛紛來(lái)問(wèn)：“是小旋風(fēng)柴進(jìn)的府邸嗎？是李逵大鬧高唐州的`高唐嗎？”
要說(shuō)個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)名譽(yù)的貢獻(xiàn)，開(kāi)原是不能忽略納蘭性德的。納蘭性德有資格代表真正的開(kāi)原人，他出生于開(kāi)原威遠(yuǎn)東北的葉赫河岸，我想就應(yīng)該是現(xiàn)在的南城子水庫(kù)的上游，和趙本山一樣“君住水之頭，我住水之尾”。納蘭性德被譽(yù)為“詞壇上的明珠”“小令之王”，他的詞純真自然，凄清婉麗。影響了幾代詞人。納蘭性德是康熙皇的扈從侍衛(wèi)，康熙的每一次東行都有他的護(hù)駕相隨。也就是說(shuō)他也是多次回開(kāi)原和威遠(yuǎn)故里的，他曾有一首詞就是寫(xiě)于開(kāi)原的：
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行。夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。故園無(wú)此聲。
據(jù)說(shuō)他在作完這首詞后竟感染了康熙皇也即興吟哦一首：
語(yǔ)言不異舊音聲，新到頗懷故土情。
白叟黃童皆驚喜，山村水郭幼相逢。
相傳康熙是很喜歡開(kāi)原這個(gè)地方的風(fēng)景與民風(fēng)的，傳說(shuō)他還在開(kāi)原納有一個(gè)皇妃叫馬娘娘。傳說(shuō)很有趣，說(shuō)當(dāng)年康熙要再一次東巡，動(dòng)身前有相士向他諫言，皇上此次東巡將會(huì)遇到一位美麗的女子，這個(gè)女子將成為皇上心愛(ài)的貴妃�？滴醍�(dāng)然很高興，他問(wèn)：“我將怎樣尋找到她呢？”相士告知當(dāng)皇上的一行人馬行至某個(gè)村寨時(shí)，皇上要注意看必有個(gè)女子“頭頂金盔，手托方印，身騎黃龍”來(lái)迎駕�？滴鹾芨信d趣，吩咐隨從一路注意這個(gè)神奇女子的出現(xiàn)。當(dāng)他們行至一個(gè)山村時(shí)，官方一貫凈水潑街，畢恭畢敬地迎駕，而村民也都渴望一睹皇帝威容。人們擁?yè)頂D擠，熱鬧非凡。這時(shí)只見(jiàn)一個(gè)頭上長(zhǎng)滿黃禿瘡、手里高高托著一塊豆腐、一縱身騎在一堵黃泥墻上看熱鬧的姑娘，有個(gè)大臣靈機(jī)一動(dòng)報(bào)告皇上：“那一定就是咱一路尋找不得的貴妃娘娘”。
果然，當(dāng)皇上把這個(gè)女子叫來(lái)時(shí)，這個(gè)令全村人厭惡的長(zhǎng)著滿頭黃禿瘡的臟姑娘，卻原來(lái)有著一頭油黑的長(zhǎng)發(fā)，美麗異常。原來(lái)她那一頭“金盔”是一種自我保護(hù)，因此而嫁不出去，也正好為皇室的姻緣所預(yù)留。這是當(dāng)時(shí)老百姓的恍然大悟。康熙一高興就封了開(kāi)原：“風(fēng)調(diào)雨順、旱澇保收”幾個(gè)字，從此就歷代留傳著那句 “南跑北顛不離開(kāi)原”的民謠。
傳說(shuō)是美麗的。一個(gè)美麗的傳說(shuō)與一個(gè)地方一座城市就像一枚鑲著鉆石的胸針與一件晚禮服，它的璀璨是和它的背景相互襯托的。這就是地域文化。開(kāi)原是滿族先人的聚居地，也是滿人的發(fā)祥地，留傳著許多與滿人有關(guān)的美麗而神奇的傳說(shuō)。可惜我所能記住的不多。開(kāi)原的記憶一寫(xiě)就有點(diǎn)收不住筆，盡管我對(duì)開(kāi)原城市的記憶不是很豐厚。故鄉(xiāng)是生我養(yǎng)我的地方，不光有我的童年時(shí)代也有我的半世人生，留在故鄉(xiāng)的記憶是用多少文字也難以盡述的。
兩年前，一次與高唐的文友們相聚，酒過(guò)三巡，談起創(chuàng)作題材的話題，文友詩(shī)河對(duì)我說(shuō)：“王老師你什么都不用寫(xiě)，你就寫(xiě)高唐和你的老家�！彼脑捠翘嵝岩彩枪膭�(lì)，因?yàn)槲以鴮?xiě)了一些有關(guān)魯西風(fēng)情的文字被他們認(rèn)可了，他們還在關(guān)注我的故鄉(xiāng)開(kāi)原。今天我總算完成了這份作業(yè)，但我發(fā)現(xiàn)我寫(xiě)的都是一些小我的記憶。其實(shí)開(kāi)原更該有其令世人矚目的能上得典籍的事物，像前面我提到過(guò)的開(kāi)原有個(gè)叫尚陽(yáng)堡的地方，那里曾經(jīng)作為歷代朝廷的流放地，謫戍過(guò)許多經(jīng)綸滿腹的棟梁人才，他們?cè)陂_(kāi)原這塊土地上都做了些什么？在怎樣的心情下寫(xiě)下那么大量?jī)?yōu)美的詩(shī)詞歌賦？我遺憾我不是余秋雨……
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