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    1. 岑參:奉和中書舍人賈至早朝大明宮

      時間:2023-12-22 14:11:19 毅霖 唐詩三百首 我要投稿
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      岑參:奉和中書舍人賈至早朝大明宮

        在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧,古詩的格律限制較少。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢?以下是小編收集整理的岑參:奉和中書舍人賈至早朝大明宮,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        原文:

        《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》

        作者:岑參

        雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。

        金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官。

        花迎劍佩星初落,柳拂旌旗露未干。

        獨(dú)有鳳凰池上客,陽春一曲和皆難。

        【注解】

        1、紫陌:京都的道路。

        2、皇州:帝都,指長安。

        3、仙仗:指皇帝的儀仗。

        4、鳳凰池:也稱鳳池,指中書省。

        5、囀:(zhuàn)

        【韻譯】

        五更雞鳴,京都路上曙光略帶微寒;黃鶯鳴囀,長安城里已是春意闌珊。

        望樓曉鐘響過,宮殿千門都已打開;玉階前儀仗林立,簇?fù)砩铣墓賳T。

        啟明星初落,花徑迎來佩劍的侍衛(wèi);柳條輕拂著旌旗,一滴滴露珠未干。

        唯有鳳池中書舍人賈至,寫詩稱贊;他的詩是曲陽春白雪,要和唱太難。

        【評析】

        f岑參的《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》是以詠“早朝”為題的唱和詩,內(nèi)容只盡力鋪設(shè)早朝的莊嚴(yán)隆重而已,無甚價值。詩圍繞“早朝”兩字作文章;“曙光”、“曉鐘”、“星初落”、“露未干”都切“早”字;而“金闕”、“玉階”、“仙仗”、“千官”、“旌旗”,皆切“朝”字。末聯(lián)點(diǎn)出酬和之意,推崇對方。表示謙卑,都恰到好處。

        官位較高的詩人,有資格每天進(jìn)宮中朝見皇帝。他們對于宮廷中那些威嚴(yán)而又華貴的禮儀,印象極深,往往有詩記錄。唐宋詩人作這一類詩的不少。方虛谷編《瀛奎律髓》,給這一種詩取了一個分類目,名為“朝省詩”。

        唐肅宗至德二載九月,廣平王李傲率朔方、安西、回紇、南蠻、大食之兵二十萬人收復(fù)長安,平定了安祿山父子之亂。十月丁卯,肅宗還京,入居大明宮。三年二月丁末,大赦天下,改元乾元。此時李唐政權(quán),方才轉(zhuǎn)危為安,朝廷一切制度禮儀,正在恢復(fù)。中書舍人賈至在上朝之后,寫了一首詩,描寫皇帝復(fù)辟后宮廷中早朝的氣象,并把這首詩給他的兩省同僚看。兩省是門下省和中書省,在大明宮宣政殿左右,是宰相的辦公廳。中書省有政事堂,是宰相和大臣會議政事的地方。當(dāng)時,岑參官為右補(bǔ)闕,屬中書省。賈至是中書舍人,是他的上司,因而做一首詩來奉和。

        這首詩第一聯(lián)說:雞鳴的時候,路上還有黎明的寒氣,在這暮春時節(jié),黃鶯在皇城里鳴囀不已。從這一句看,可知這些詩都是在乾元元年三月里作的。第二聯(lián)說:曉鐘一響,宮中的千門萬戶都開了,白玉階兩旁,警衛(wèi)的儀仗隊(duì)簇?fù)碇S多官員。“萬”、“千”二字,都是多的意思,金闕指宮廷。上一句就是王維的“九天閶闔開宮殿”。第三聯(lián)也是寫“早”:花迎接這些劍佩鏗鏘的官員,正是星星剛才隱落的時候,柳條吹拂著旌旗,還帶著露水。第四聯(lián)就和賈至的原作不同了。他說:只有這位鳳凰池上的人,能做這樣一首好詩,正如《陽春》、《白雪》的曲子一樣,使大家都難于奉和。這一聯(lián)就是恭維賈至了。

        前人的對此詩的評價是:頸聯(lián)絢爛鮮明,早朝意宛然在目.獨(dú)頷聯(lián)雖絕壯麗。而氣勢迫促,遂致全篇音節(jié)微乖。

        詩人簡介

        唐代詩人。原籍南陽(今屬河南),遷居江陵(今屬湖北)。出身仕宦家庭。早歲孤貧,遍讀經(jīng)史。

        20歲至長安,求仕不成,奔走京洛,漫游河朔。天寶三載(744)中進(jìn)士。八載、十三載兩次出塞任職;爻螅斡已a(bǔ)闕、起居舍人等職。大歷間官至嘉州刺吏,世稱岑嘉州。后罷官,客死成都旅舍。岑參早期詩歌多為寫景、述懷及贈答之作。山水詩風(fēng)格清麗俊逸,頗近何遜。但語奇體峻,意境新奇;感傷不遇,嗟嘆貧賤的憂憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衛(wèi)》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活,使岑參的詩境界空前開闊,造意新奇的特色進(jìn)一步發(fā)展,雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩的基調(diào)。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰(zhàn)功,也委婉揭示了戰(zhàn)爭的殘酷和悲慘。火山云,天山雪,熱海蒸騰,瀚海奇寒,狂風(fēng)卷石,黃沙入天等異域風(fēng)光,也均融入其詩。代表作有《白雪歌》、《走馬行川》、《輪臺歌》。此外,他還寫了邊塞風(fēng)俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉(xiāng)之情和苦樂不均,大大開拓了邊塞詩的創(chuàng)作題材和藝術(shù)境界。岑參晚年詩歌感時傷亂,漸趨消沉。入蜀后,山水詩中添奇壯特色,但隱逸思想在詩中也有了發(fā)展。

        岑詩的主要思想傾向是慷慨報(bào)國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神;藝術(shù)上氣勢雄偉,想象豐富,夸張大膽,色彩絢麗,造意新奇,風(fēng)格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光,抒發(fā)豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》,后人集據(jù)此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》。

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