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    1. 船漿帆隨筆

      時(shí)間:2020-12-09 09:43:25 隨筆 我要投稿

      船漿帆隨筆

        如果人是船,那么人的德性就是槳,人的品行就是帆。

      船漿帆隨筆

        船隨著水的方向四處流竄,甚至?xí)凵硭楣牵藭r(shí)的水則是社會(huì)大染缸。

        有了漿的船則不一樣,漿可以幫助船調(diào)整方向,遠(yuǎn)離水中的暗礁,但會(huì)很吃力。

        只有當(dāng)船有了帆,還有漿為其調(diào)整方向。才能行駛得又遠(yuǎn)又穩(wěn),這時(shí)的水才能體現(xiàn)出它的本能作用——載體。

        即使在航行過程中,水會(huì)發(fā)脾氣,會(huì)起風(fēng)浪,但只要有船、槳、帆的同心協(xié)力,便會(huì)有風(fēng)平浪靜。

        船需要的槳,并非“花槳”,而是實(shí)在的木槳,需要的帆要能經(jīng)得起風(fēng)浪,船若沒有槳和帆,便是華而不實(shí),便是一堆粗加工的木頭。

        德性是每個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng),自身所具備的素質(zhì),品行是每個(gè)人德性的外在表現(xiàn)。但擁有良好的德性,并不一定擁有良好的品行,擁有華麗的品行,也不一定有實(shí)在的德性。

        我們會(huì)在成長中漸漸擁有德性,并時(shí)不時(shí)的將它無意地表現(xiàn)出來,就成了品行。

        “君子坦蕩蕩,小人常戚戚!本雍托∪讼啾龋痈叽鬅o比,小人則顯得渺小,難道小人真的小嗎?

        我想答案是否定的,君子有靈魂,有信仰,有責(zé)任感……它們已把小人與君子劃分地清楚,而這一切又都依附于品德。

        德性和品行的.重要性不用多說,但一個(gè)人若要自始至終保持良好的德性和品行卻很難。

        古代的君王,至高無上,但開國的君王往往品德高尚,而亡國的君王則品德低下,于是便有了“創(chuàng)業(yè)容易,守業(yè)難”。

        經(jīng)過革命的老一輩,也有未能經(jīng)受住“糖衣炮彈”的,這些則說明,品行的好壞,并不是一朝一夕可以養(yǎng)成的,而是時(shí)間里的一盆花,若它失去活下去的勇氣,則會(huì)夭折。

        要想擁有良好的品德,則需要堅(jiān)韌的毅力,足夠的勇氣。而作為現(xiàn)代的我們,面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)大染缸,若想有良好的品德,則更需要堅(jiān)持,要像久旱的麥苗等待春雨的滋潤那樣充滿信心。

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