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    1. 作家寫(xiě)景的文章

      時(shí)間:2022-11-23 13:05:29 文章 我要投稿
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      作家寫(xiě)景的文章

        千人看景,就有千種風(fēng)景,風(fēng)景美好,而作家筆下描寫(xiě)的和眼中德風(fēng)景又是怎樣的呢?因此陽(yáng)光網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了一些作家寫(xiě)景的文章的優(yōu)秀例文,以供各位參考。

      作家寫(xiě)景的文章

        作家寫(xiě)景的文章篇1

        《石湖》鄭振鐸

        前年從太湖里的洞庭東山回到蘇州時(shí),曾經(jīng)過(guò)石湖。坐的是一只小火輪,一眨眼間,船由窄窄的小水口進(jìn)入了另一個(gè)湖。那湖要比太湖小得多了,湖上到處插著蟹籪和圍著菱田。他們告訴我:“這里就是石湖。”我矍然的站起來(lái),在船頭東張西戶(hù)的,盡量地吸取石湖的勝景。見(jiàn)到湖心有一個(gè)小島,島上還殘留著東倒西歪的許多太湖石。我想:“這不是一座古老的園林的遺跡么?”

        是的,整個(gè)石湖原來(lái)就是一座大的園林。在離今八百多年前,這里就是南宋初期的一位詩(shī)人范成大(1126-1193年)的園林。他和陸游、楊萬(wàn)里同被稱(chēng)為南宋三大詩(shī)人。成大因?yàn)樽≡谶@里,就自號(hào)石湖居士,“石湖”因之而大為著名于世。楊萬(wàn)里說(shuō):“公之別墅曰石湖,山水之勝,東南絕境也”。我們很向往于石湖,就是為了讀過(guò)范成大的關(guān)于石湖的詩(shī) 。“石湖”和范成大結(jié)成了這樣的不可分的關(guān)系,正像陶淵明的“栗里”,王維的“輞川”一樣,人以地名,同時(shí),地也以人顯了。成大的“石湖居士詩(shī)集”,吳郡顧氏刻的本子(1688年刻),凡三十四卷,其中歌詠石湖的風(fēng)土人情的詩(shī)篇很不少。他是一位中國(guó)文學(xué)史上重要的田園詩(shī)人,繼承了陶淵明、王維的優(yōu)良傳統(tǒng),描寫(xiě)著八百多年前的家民的辛勤的生活。他的“四時(shí)田園雜興六十首”,就是淳熙丙午(1186年)在石湖寫(xiě)出的,在那里,充溢著江南的田園情趣,像讀米芾和他的兒子米友仁所作的山水,滿(mǎn)紙上是云氣水意,是江南的潤(rùn)濕之感,是平易近人的熟悉的湖田農(nóng)作和養(yǎng)蠶、織絲的活計(jì),他寫(xiě)道: 晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。

        童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。

        農(nóng)村里是不會(huì)有一個(gè)“閑人”存在的,包括孩子們?cè)趦?nèi)。

        垂成穡事苦艱難,忌雨嫌風(fēng)更怯寒。

        □訴天公休掠剩,半償私債半輸官。

        他是同情于農(nóng)民的被肅削的痛苦的。更有連田也沒(méi)有得種的人,那就格外的困苦了。

        采菱辛苦廢犁鋤,血指流丹鬼質(zhì)枯。

        無(wú)為買(mǎi)田聊種水,近來(lái)湖面亦收租。

        他住在石湖上,就愛(ài)上那里的風(fēng)土,也愛(ài)上那里的農(nóng)民,而對(duì)于他們的痛苦,表示同情。后來(lái),在明朝弘治間(1488——1505年),有莫旦的,曾寫(xiě)下了一部《石湖志》,卻只是夸耀著莫家的地主們的豪華的生活,全無(wú)意義。至今,在石湖上莫氏的遺跡已經(jīng)一無(wú)所存,問(wèn)人,也都不知道,是“身 與名俱朽”的了。但范成大的名字卻人人都曉得。

        去年春天,我又到了洞庭東山。這次是走陸路的,在一年時(shí)間里,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民已經(jīng)把通往蘇州的公路修好了。東山的一個(gè)農(nóng)業(yè)合作社里的人,曾經(jīng)在前年告訴過(guò)我: “我們要修汽車(chē)路,通到蘇州,要迎接拖拉機(jī)。”

        果然,這條公路修汽車(chē)路,如今到東山去,不需要走水路,更不需要花上一天兩天的時(shí)間了,只要兩小時(shí)不到,就可以從蘇州直達(dá)洞庭東山。我們就走這條公路,到了石湖。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了渺茫的湖水,安靜地躺在那里,似乎水波不興,萬(wàn)籟皆寂。漸漸地走近了,湖山的勝處也就漸漸地豁露出來(lái)。有一座破舊的老屋,總有三進(jìn)深,首先喚起我們注意。前廳還相當(dāng)完整,但后邊卻很破舊,屋頂已經(jīng)可看見(jiàn)青天了,碎瓦破磚拋得滿(mǎn)地。墻垣也塌頹了一半。這就是范成大的祠堂。墻壁上還嵌著他寫(xiě)的“四時(shí)田園雜興”的石刻,但已經(jīng)不是全部了。我們?cè)诤呑咧,在不高的山上走著。四周的風(fēng)物秀雋異常。滿(mǎn)盈盈的湖水一直溢拍到腳邊,卻又溫柔地退回去了,像慈母撫拍著將睡未睡的嬰兒似的,它輕輕地?fù)崤闹。水里的碎磁片清晰可?jiàn)。小小的魚(yú)兒,還有頑健的小蝦兒,都在眼前游來(lái)蹦去。登上了山巔,可望見(jiàn)更遠(yuǎn)的太湖。太湖里點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)帆,歷歷可數(shù)。太陽(yáng)光照在潾潾的湖水上面,閃耀著金光,就像無(wú)數(shù)的魚(yú)兒在一剎那之間,齊翻著身。綠色的田野里,夾雜著黃色的菜花田和紫色的苜蓿田,錦繡般地展開(kāi)在腳下。

        這里的湖水,滋育著附近地區(qū)的桑麻和水稻,還大有魚(yú)蝦之利。勞動(dòng)人民是喜愛(ài)它的,看重它的。

        “正在準(zhǔn)備把這一帶全都綠化了,已經(jīng)栽下不少樹(shù)苗了。”陪伴著我們的一位蘇州市園林處的負(fù)責(zé)人說(shuō)道。

        果然有不少各式各樣的矮樹(shù),上上下下,高高低低地栽種著。不出十年,這里將是一個(gè)很幽深新潔的山林了。他說(shuō)道:“園林處有一個(gè)計(jì)劃,要把整個(gè)石湖區(qū)修整一番,成為一座公園”。當(dāng)然,這是很有意義的,而且東山一帶也將成為上海一帶的工人療養(yǎng)區(qū),這座石湖公園是有必要建設(shè)起來(lái)的。

        他又說(shuō)道:“我們要好好地保護(hù)這一帶的名勝古跡,范石湖的祠堂也要修整一下。有了那個(gè)有名的詩(shī)人的遺跡,石湖不是更加顯得美麗了么?”

        事隔一年多,不知石湖公園的建設(shè)已經(jīng)開(kāi)始了沒(méi)有?我相信,正像蘇州——洞庭東山之間的公路一般,勤勞勇敢的蘇州市的人民一定會(huì)把石湖公園建筑得異常漂亮,引人入勝,來(lái)迎接工農(nóng)階級(jí)的勞動(dòng)模范和游覽和休養(yǎng)的。

        作家寫(xiě)景的文章篇2

        《贊成都百花園》鐘樹(shù)梁

        “年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。”不,在我們社會(huì)主義時(shí)代里,年年歲歲,不僅人不相同——步伐一步快一步,歌唱一聲高一聲,而且花也不相似。試看六十年代第一個(gè)春天的春色,比去年更加璀燦了;花更嬌、更美,更奇麗多姿了。

        一個(gè)畫(huà)家,可以揮舞他的彩筆,在尺幅之上畫(huà)出一幅百花圖;詩(shī)人,可以馳騁他的想像力,高吟著百花齊放的詩(shī)篇。但是要把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),用人力巧奪天工,使春蘭秋菊并美于一時(shí),南卉北花呈妍于一地,就非有雄偉的氣魄、艱苦的勞動(dòng)和破除迷信、大膽創(chuàng)造的精神不能成功。

        花會(huì)中的百花園,正是新社會(huì)里園藝工人的奇思?jí)巡傻谋憩F(xiàn),是我們的時(shí)代精神與民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的結(jié)晶。

        百花園,你從遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,簡(jiǎn)直是花;ㄉ,渾然一體,樹(shù)花飄彩云,草花鋪地錦。惺是當(dāng)你深入進(jìn)去仔細(xì)觀察,就會(huì)感到一花一木都各有佳趣,使你徘徊留連,觀之不盡。

        在百花園中,首先耀人眼目的是中央高聳著的一座百花臺(tái)。那高踞臺(tái)頂,披著鮮艷彩衣,對(duì)游人含笑相迎的,是四川名產(chǎn)社鵑花。舉頭望去,仿佛看見(jiàn)一幅峰巒處處,白云繚統(tǒng),“遍青山啼紅了杜鵑”的美景。再數(shù)一數(shù)臺(tái)上的花種,有石蠟紅、瓜葉菊、年景花、地洋花、草鞋花、金星草、石竹花、洋桃花……真是多得一口氣也說(shuō)不完。它們中間還有成都從來(lái)少見(jiàn)的荷苞牡丹。這無(wú)數(shù)的花草,又各有若干品種,以“一串紅”為代表的,就有“一串白”、“一串藍(lán)”,不少新品種都是近年來(lái)園藝工人辛勤培養(yǎng)出來(lái)的。他們以大膽創(chuàng)造的精神,打破了“年年歲歲花相似”這個(gè)說(shuō)法,而使人民大眾的大花園里,平添出無(wú)數(shù)“新花”。

        百花園的左上角有一片技術(shù)革新的園地,它使每一個(gè)參觀者相信,人力能夠巧奪天工。這兒有春蘭、夏蓮、秋菊、冬梅,它們數(shù)千年來(lái)生不同時(shí),現(xiàn)在都一齊開(kāi)放,向人民共獻(xiàn)祥瑞。這兒還有提前開(kāi)花的黃桷蘭和延后開(kāi)花的水仙,花姿綽約,香風(fēng)四散。在一株樹(shù)上,并開(kāi)著海棠、杜鵑兩色鮮花;在另一株樹(shù)上將結(jié)出檸檬、壽星橘、季橙、柚子四種果實(shí)?磥(lái)它們已經(jīng)走出了小家庭的圈子,結(jié)成和睦的大家庭了。這兒不僅有四時(shí)的名花,還有來(lái)自全國(guó)各地的異種,如曹州的牡丹,廣州的乳茄,上海的蟹爪蘭、風(fēng)信子和飄飄欲仙的仙客來(lái)都遠(yuǎn)從天外飛來(lái)了。如果不是在今天的新社會(huì)里,不是黨對(duì)于人民文化生活的無(wú)限關(guān)懷,那崎嶇的蜀道.亂離的社會(huì),艱苦的歲月,饑寒交迫的生活,誰(shuí)還能夠夢(mèng)想得到一地遍開(kāi)各地的佳卉,一時(shí)遍看四時(shí)的名花呢?

        如果說(shuō),技術(shù)革新的這一片園地里,多半是些從來(lái)沒(méi)有過(guò)的花木,那么,在它的斜對(duì)面,在百花園的右下方,卻有許多以高古的面貌出現(xiàn)的花木,它們盤(pán)根錯(cuò)節(jié),姿態(tài)離奇,都有著八、九十年或一兩百年的高壽。這兒是樁頭區(qū),以玉蘭、海棠、紫薇為多。從這些枕頭,可以看出祖國(guó)傳統(tǒng)園藝藝術(shù)的精妙和勞動(dòng)人民的智慧。他們使花樹(shù)的枝干按照人的意志而成長(zhǎng),或作婆裟的舞姿,或者亭亭如車(chē)蓋,或兀傲、偃蹇,或蕭灑、清寂。這中間有一對(duì)黃荊樹(shù),是百年以上的產(chǎn)物,解放時(shí)已生機(jī)欲絕,經(jīng)過(guò)人民的培養(yǎng),才使它壯健起來(lái),今天成為百花園中的珍品。我們慶賀這些古老的樁頭,不管它們過(guò)去是在王家或者謝家,今天都回到尋常百姓的大家誕里來(lái)了。

        要說(shuō)歷史古老,枕頭區(qū)對(duì)面的那一塊園地上,有一株高約兩丈的山茶花,已經(jīng)活了150多歲,可以說(shuō)是飽閱滄桑之樹(shù)了。它高挺著剛健的枝柯,紅花萬(wàn)朵,綠葉油油,真可說(shuō)是老當(dāng)益壯。它和今天許多老年人一樣,越活越年青。它是政府派了30多位護(hù)花使者,把它從天回鄉(xiāng)抬上汽車(chē)接來(lái)的。它還是第一次來(lái)趕花會(huì),人們感謝這位又老又年青的茶花王,是它為百花園增色不少!

        百花園中的另一片地方是牡丹、芍藥薈萃之所,許多名種,都以它們的集體形象呈現(xiàn)在人們眼前。整個(gè)花會(huì)的布局重視了這個(gè)特色,既不忽視花木的個(gè)性,使一花一木各盡其妙;而又特別重視集體形象,使每一花種,像蘭蕙(苑)、山茶(林)、玉蘭(林)和百花園中的牡丹、芍藥,各以它們干樹(shù)萬(wàn)樹(shù)、千盆萬(wàn)盆的風(fēng)姿,形成壯麗的圖景,與干萬(wàn)游人相見(jiàn)。這樣就不僅使人賞心悅目,而更使人精神為之振,懷抱為之開(kāi)。

        百花園里百花多,一枝筆是描述不完的。就是那些常見(jiàn)的桃花、李花、迎春……都以它們成群的花樹(shù),千紅萬(wàn)紫的顏色,共同釀就滿(mǎn)園的春色,使得花光四射,花影迷離,花香儂郁。啊,還有那些細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的嫩綠色的柳絲,在春風(fēng)中輕輕飄拂著……,讓我們仔細(xì)地領(lǐng)略吧!

        百花園,這是我們時(shí)代精神的象征,是我們新社會(huì)的一個(gè)縮影。我們的整個(gè)社會(huì)、整個(gè)祖國(guó)不就是一座百花齊放的最大的花園嗎?

        家寫(xiě)景的文章篇3

        《松堂游記》朱自清

        去年夏天,我們和S君夫婦在松堂住了三日。難得這三日的閑,我們約好了什么事不管,只玩兒,也帶了兩本書(shū),卻只是預(yù)備閑得真沒(méi)辦法時(shí)消消遣的。

        出發(fā)的前夜,忽然雷雨大作。枕上頗為悵悵,難道天公這么不做美嗎!第二天清早,一看卻是個(gè)大晴天。上了車(chē),一路樹(shù)木帶著宿雨,綠得發(fā)亮,地下只有一些水塘,沒(méi)有一點(diǎn)塵土,行人也不多。又靜,又干凈。

        想著到還早呢,過(guò)了紅山頭不遠(yuǎn),車(chē)卻停下了。兩扇大紅門(mén)緊閉著,門(mén)額是國(guó)立清華大學(xué)西山牧場(chǎng)。拍了一會(huì)門(mén),沒(méi)人出來(lái),我們正在沒(méi)奈何,一個(gè)過(guò)路的孩子說(shuō)這門(mén)上了鎖,得走旁門(mén)。旁門(mén)上接著牌子,“內(nèi)有惡犬”。小時(shí)候最怕狗,有點(diǎn)趑趄。門(mén)里有人出來(lái),保護(hù)著進(jìn)去,一面吆喝著汪汪的群犬,一面只是說(shuō),“不礙不礙”。

        過(guò)了兩道小門(mén),真是豁然開(kāi)朗,別有天地。一眼先是亭亭直上,又剛健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇,多得好,你擠著我我擠著你也不算奇,疏得好,要象住宅的院子里,四角上各來(lái)上一棵,疏不是?誰(shuí)愛(ài)看?這兒就是院子大得好,就是四方八面都來(lái)得好。中間便是松堂,原是一座石亭子改造的,這座亭子高大軒敞,對(duì)得起那四圍的松樹(shù),大理石柱,大理石欄桿,都還好好的,白,滑,冷。白皮松沒(méi)有多少影子,堂中明窗凈幾,坐下來(lái)清清楚楚覺(jué)得自己真太小。在這樣高的屋頂下。樹(shù)影子少,可不熱,廊下端詳那些松樹(shù)靈秀的姿態(tài),潔白的皮膚,隱隱的一絲兒涼意便襲上心頭。

        堂后一座假山,石頭并不好,堆疊得還不算傻瓜。里頭藏著個(gè)小洞,有神龕,石桌,石凳之類(lèi)?墒峭膺吙,不仔細(xì)看不出,得費(fèi)點(diǎn)心去發(fā)現(xiàn)。假山上滿(mǎn)可以爬過(guò)去,不頂容易,也不頂難。后山有座無(wú)梁殿,紅墻,各色琉璃磚瓦,屋脊上三個(gè)瓶子,太陽(yáng)里古艷照人。殿在半山,巋然獨(dú)立,有俯視八極氣象。天壇的無(wú)梁殿太小,南京靈谷寺的太黯淡,又都在平地上。山上還殘留著些舊碉堡,是乾隆打金川時(shí)在西山練健銳云梯營(yíng)用的,在陰雨天或斜陽(yáng)中看最有味。又有座白玉石牌坊,和碧云寺塔院前那一座一般,不知怎樣,前年春天倒下了,看著怪不好過(guò)的。

        可惜我們來(lái)的還不是時(shí)候,晚飯后在廊下黑暗里等月亮,月亮老不上,我們什么都談,又賭背詩(shī)詞,有時(shí)也沉默一會(huì)兒。黑暗也有黑暗的好處,松樹(shù)的長(zhǎng)影子陰森森的有點(diǎn)象鬼物拿土。但是這么看的話(huà),松堂的院子還差得遠(yuǎn),白皮松也太秀氣,我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首詩(shī),那才夠陰森森的味兒─—而且得獨(dú)自一個(gè)人。好了,月亮上來(lái)了,卻又讓云遮去了一半,老遠(yuǎn)的躲在樹(shù)縫里,象個(gè)鄉(xiāng)下姑娘,羞答答的。從前人說(shuō):“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。”真有點(diǎn)兒!云越來(lái)越厚,由他罷,懶得去管了?墒窍,若是一個(gè)秋夜,刮點(diǎn)西風(fēng)也好。雖不是真松樹(shù),但那奔騰澎湃的“濤”聲也該得聽(tīng)吧。

        西風(fēng)自然是不會(huì)來(lái)的。臨睡時(shí),我們?cè)谔弥悬c(diǎn)上了兩三支洋蠟。怯怯的焰子讓大屋頂壓著,喘不出氣來(lái)。我們隔著燭光彼此相看,也象蒙著一層煙霧。外面是連天漫地一片黑,海似的。只有遠(yuǎn)近幾聲犬吠,教我們知道還在人間世里。

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