18世紀(jì)的英國畫家J.康 斯特布爾使風(fēng)景畫取得決定性發(fā)展。其直接描寫自然的寫生態(tài)度，影響到法國印象主義畫家。19世紀(jì)的畫家還注意表現(xiàn)高山、大海、晚秋、晨霧等前人未描繪過的自然風(fēng)景。以C.柯羅 、J.-F.米萊為首的法國巴比松畫派，開始采取自然主義的態(tài)度表現(xiàn)風(fēng)景。19世紀(jì)后期，印象主義畫家以明暗和色彩的微妙協(xié)調(diào)使風(fēng)景畫成為繪畫中的重要門類。俄國的風(fēng)景畫以I.I.希什金、I.I.列維坦為代表。日本則以東山魁夷為代表。西方繪畫傳入中國后，顏文梁作為早期的風(fēng)景畫家而知名，吳冠中的風(fēng)景畫富于民族情調(diào)。

中國山水畫在漫長的 發(fā)展過程中，形成了獨(dú)特的風(fēng)格和審美情趣以及一套完整的理論體系。同樣，在西方畫壇占重要地位的風(fēng)景畫也是如此。這兩種表現(xiàn)相同的對象卻采用不同的表現(xiàn)手法的藝術(shù)形式在世界藝術(shù)寶庫中占有極其重要的地位。它們分別處在兩種不同的文明當(dāng)中，不管是在東方古老璀璨的歷史和文化中，還是在古希臘及羅馬的巨大藝術(shù)成就中，這兩種藝術(shù)的審美價(jià)值都是人類發(fā)展的寶貴遺產(chǎn)。二者之間的異同的比較，有助于兩種偉大藝術(shù)的'交流和發(fā)展。不管那一種藝術(shù)只有相互交融和吸收才能獲得更強(qiáng)的生命力。所以，我們就以東方藝術(shù)的一個(gè)代表——中國山水畫，與西方文化的一個(gè)支流同樣也是影響巨大的——風(fēng)景畫進(jìn)行比較，看看中西方藝術(shù)之間的差異以及各自所取得的巨大成就。當(dāng)中國藝術(shù)家在儒道的影響下，致力于自身與天道的融合，西方的畫家則是在人文主義思想的光環(huán)中完成自己理想的嬗變。我們要比較二者之間的異同，就需要從他們不同的發(fā)展歷程入手，從他們所處的不同的地域、不同的人文環(huán)境出發(fā)去分析。因?yàn)樗囆g(shù)的根本區(qū)別和差異并不在單純的技法與材料，它們所賴以發(fā)展的思想基礎(chǔ)和美學(xué)理念才是相互比較的關(guān)鍵。所以，本文理所當(dāng)然將雙方的美學(xué)基礎(chǔ)和美學(xué)思想放在首要位置，盡管敘述深刻需要較好的美學(xué)素養(yǎng)及理論修養(yǎng)，盡管作者的理論水平不能讓這段美學(xué)思想的異同的語言寫的有見地，但是這個(gè)中西方藝術(shù)——甚至是不管那兩種藝術(shù)——相互比較的首要前提還是應(yīng)放在重要的地位。當(dāng)然兩者之間的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法也是比較的一個(gè)重點(diǎn)，這是直觀明了了解兩種藝術(shù)區(qū)別的最有效的方法。不管那一個(gè)民族的藝術(shù)，都有本民族特有的表達(dá)方式。譬如當(dāng)亞洲人在用筆渲染他們對自然的理解和熱愛時(shí)，非洲的土著卻在用刀刻劃著自己獨(dú)特的思想與執(zhí)著的崇拜。所以，本文將具體我們分為以下幾個(gè)方面進(jìn)行論述：首先是兩個(gè)畫種幾乎相近的起源;其次是發(fā)展過程中不同的美學(xué)思想和審美情趣;最后我們看看中西方風(fēng)景畫的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法的異同，以及工具材料上的區(qū)別。

畫畫不但能豐富孩提時(shí)代的生活，而且能幫助孩子進(jìn)行智力的開發(fā)和對形象世界的認(rèn)知，使他們受益終生。畫是美的體現(xiàn)，是形象思維的競技?；??購⒆釉謁嘉?鮮髁⒖占涓拍睿?兄?諍⒆釉諞院蟮難?暗纜飛轄餼鲆恍┮贍訓(xùn)奈侍�。租傌�?氖峭ü????⒆幽芤宰既凡蹲叫蝸蟮難劬?鄄焓瀾紓?鮮睹饋⒈硐置饋⒋叢烀饋?

畫風(fēng)景畫是孩子的繪畫作品從稚嫩慢慢走向成熟的必經(jīng)之路。幼兒時(shí)期的風(fēng)景畫一開始很少有實(shí)際景物的描繪，只是畫主觀印象中和想像中的景物。孩子慢慢地成長，對周圍的客觀事物、景象能夠進(jìn)行認(rèn)真觀察、比較了，加上自己的主觀感受，才能較真實(shí)地畫出想表現(xiàn)的對象。為了更多地增加孩子的繪畫素材和更好地提高繪畫能力，應(yīng)該經(jīng)常帶孩子去畫寫生畫。當(dāng)我們面對的景象較為復(fù)雜和煩瑣，使人眼花繚亂而無從下手時(shí)，可對所看到的事物進(jìn)行刪減，移動(dòng)，取自己所需，使畫面主題更明確。