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楊絳老王的讀后感范文
從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長(zhǎng)條件、生理?xiàng)l件，幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識(shí)，才會(huì)有平等對(duì)話，才會(huì)感覺人家上門來“沒請(qǐng)他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人，尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點(diǎn)錢。老王收錢常�？蜌猓麄兛偸钦赵瓋r(jià)付。平板三輪不敢坐了。還是關(guān)心老王是否能維持生活�？傊�，對(duì)不幸者懷有一顆愛心，才能這么關(guān)心人，愛護(hù)人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個(gè)不幸者，總覺得在他生前，對(duì)他關(guān)愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。
老王”普通不能再普通的名字，只要你姓王就能稱呼，即使現(xiàn)在不能稱呼，將久也要稱呼。老王不知何許人也，文中只有姓沒有名，家事也略知一二，而文章選題也僅僅是老王。在這個(gè)世界上對(duì)于一個(gè)人來說，面對(duì)這樣的人應(yīng)該很多很多。文中楊先生極盡歌頌老王的質(zhì)樸善良的同時(shí)，字里行間業(yè)自然流露出自己對(duì)老王的愛與同情。楊先生出生于名門望族，自小受傳統(tǒng)文化熏陶，我想孔老夫子“泛愛眾”思想深植于心。因此這種愛非常自然，行文中才有一種大愛無痕的感覺。
我覺得楊先生的善良有別于老王的善，老王的善舉或許來自于楊先生夫妻倆素日對(duì)他的同情關(guān)照，或許來自于人本身的天性，或許二者兼有。因?yàn)槔贤醯降资鞘裁慈耍裁礆v史楊先生一概不知，但是楊先生尊重老王的人格，因此，老王對(duì)其他人只是價(jià)格公道，而對(duì)楊先生一家才有特殊照顧。我想文中老王的善舉，主要來自于楊先生本身的愛！楊先生之愛來自于天性，更來自于教養(yǎng)。
關(guān)于楊先生夫婦淡泊名利事跡，曾經(jīng)好好的品味過，讀了此篇對(duì)楊先生的敬意油然百增，學(xué)習(xí)此篇不僅僅告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)老王的忠厚樸實(shí)，更應(yīng)告訴學(xué)生“愛而生愛”的道理。告訴學(xué)生不僅僅會(huì)唱《愛的奉獻(xiàn)》，更應(yīng)該理解其深刻內(nèi)涵。
郭汝平，19歲，山西省運(yùn)城市河津小梁鄉(xiāng)辛莊村人。這是一個(gè)心硬如鐵的“殺手”：一把kan刀常年別在腿上，隨時(shí)聽候狐朋狗友們“調(diào)遣”，只要一聲令下，立馬“沖鋒在前”。刀落處，血肉橫飛，他卻面不改色，收刀離去，“從容”等候下一次“召喚”，直至被警方抓獲歸案。這樣一個(gè)“冷面殺手”，卻在運(yùn)城市鹽湖區(qū)看守所充滿人性和親情的管理下逐漸敗下陣來，變得馴服甚至靦腆。20xx年12月5日，終于有交待7年前把4個(gè)同村的孩子活活燒死了罪惡。7年來，警方一直在試圖解開4個(gè)孩子的死亡之謎。今年，看守所的管教干部用真情溫暖了一個(gè)殺人犯的心。
對(duì)郭汝平雖是遲來的愛，但是將魔變成了人。如果這愛早一些，悲劇也許不會(huì)發(fā)生。連殺六十余人的楊新海，本想靠辛苦掙錢生活，可打工時(shí)連連受挫，人格受到傷害，因此變成了魔；最近報(bào)道的農(nóng)民工王斌余連殺四人的事件，做人最起碼的尊嚴(yán)也不存在的時(shí)候，就連殺人連喊道：活著不如死了好！
為富不仁變得很正常，崔永元大膽的向世人道出：現(xiàn)在的演藝界的德行和老一輩藝術(shù)家相比——相去甚遠(yuǎn)！楊先生的丈夫名揚(yáng)海內(nèi)外，楊先生的作品也受世人矚目，是“大腕式”的人物。但是楊先生的愛灑向每一個(gè)角落，一個(gè)普通不能再普通的老王，她去關(guān)懷；一個(gè)普通不能再普通的老王，她去牽掛；一個(gè)普通不能再普通的老王，值得她紀(jì)念成章。不用再說了，楊先生是真正的“大腕”，一個(gè)受世人尊重、敬仰的超級(jí)“大腕”！
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