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【必備】人生哲理作文九篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編收集整理的人生哲理作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。
人生哲理作文 篇1
像上學(xué)時(shí)翹課一樣,F(xiàn)在很多人不愿意忍受周而復(fù)始的疲憊生活和忙碌工作,開(kāi)始向往生活在別處的愜意。當(dāng)然,在打卡機(jī)面前,在繁重的工作面前,真想“翹”一回,并不那么容易,但不管壓力的來(lái)源有千萬(wàn)種,我們的生命卻只有一次。扔掉所有的包袱,做點(diǎn)雖然無(wú)用但自己喜歡的事。徹底為自己活一把,真的很有必要。它可以讓腳步暫停等靈魂跟上,以樂(lè)趣戰(zhàn)勝焦慮。以平和心態(tài)迎來(lái)人生新境界!拔沂切(qiáng),我沒(méi)時(shí)間吃晚飯……”
上世紀(jì)70年代,著名導(dǎo)演安東尼奧尼拍攝了一部紀(jì)錄片《中國(guó)),無(wú)意中為中國(guó)保留了那個(gè)年代國(guó)人淡定的一面。倘若這位意大利導(dǎo)演今天再來(lái),會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)早已淡定不再,取而代之的是急急火火的追名逐利。幾乎所有的中國(guó)人都在忙,忙著掙錢(qián),忙著升職,忙著考研……忙,成了中國(guó)人最大的共同點(diǎn),正如20xx年下半年那首歌唱的,“我是小強(qiáng),我沒(méi)時(shí)間吃晚飯;我是王繼偉,我沒(méi)時(shí)間長(zhǎng)途旅行;我是張慧,我沒(méi)時(shí)間睡午覺(jué);我是朱亞青,我沒(méi)時(shí)間減肥;我是蓋倫,我沒(méi)時(shí)間回家看我姥姥;我是邰晶,我沒(méi)時(shí)間生孩子;我是喬丹,我沒(méi)有時(shí)間睡覺(jué)……突然很想不去上班,發(fā)一發(fā)呆偷一點(diǎn)懶,我真的沒(méi)時(shí)間、沒(méi)時(shí)間……”
中國(guó)人到底有多忙<<小康>>雜志社、中國(guó)全面小康研究中心聯(lián)合清華大學(xué)媒介調(diào)查實(shí)驗(yàn)室,在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)了“中產(chǎn)階層休閑滿(mǎn)意度”調(diào)查,該調(diào)查發(fā)現(xiàn),超時(shí)工作,是很多職場(chǎng)人士的生活狀態(tài)。在受訪者中,僅有23.7%的`人每周工作“40小時(shí)及以下”。每周工作時(shí)長(zhǎng)超過(guò)40小時(shí)的達(dá)76.32%,其中,28.8%的人每周工作時(shí)長(zhǎng)超過(guò)50個(gè)小時(shí),還有11.8%的受訪者每周工作60個(gè)小時(shí)以上。郎咸平曾經(jīng)算過(guò)一筆賬:中國(guó)人均工作時(shí)間排名世界第一,一年高達(dá)2200個(gè)小時(shí),美國(guó)為1610小時(shí),日本是1758小時(shí),荷蘭則只有1389小時(shí),為全球最低。
因?yàn)槊。我們犧牲了自己的?ài)好,犧牲了生活的情趣,犧牲了在夕陽(yáng)下與自己的愛(ài)人和孩子散步的幸福,生活變得暗淡無(wú)光,就像林奕華導(dǎo)演的話(huà)劇(華麗上班族之生活與生存》中小白領(lǐng)李想那一段感嘆:“黑色星期一。星期二也是黑色的,星期三最黑,星期四有點(diǎn)灰了,星期五、星期六、星期天(身體做瘋狂舞動(dòng)狀)……唉,又是黑色星期一!”很多人都像李想一樣厭倦這種周而復(fù)始的疲憊生活,可除了忍受,除了抱怨,我們又為自己做過(guò)點(diǎn)什么?“我必須拼命工作,之后才能痛快花錢(qián)和休假!31歲的楊建平就職于深圳一家廣告公司,月收入9000元。因?yàn)橼s著制作一個(gè)大客戶(hù)的方案。他和其他20多位同事一起,連續(xù)三個(gè)月沒(méi)有休息一天,而且常常加班到深夜12點(diǎn)。因?yàn)椤袄习逑蛭覀兂兄Z,只要拿下這個(gè)客戶(hù),獎(jiǎng)金大大的,休假長(zhǎng)長(zhǎng)的!”楊建平說(shuō),“每次加班加得要崩潰的時(shí)候,只要想象著馬爾代夫的蔚藍(lán)海岸線(xiàn)和金黃沙灘,心情才能稍稍平衡一點(diǎn)”。
人生哲理作文 篇2
李白曾有“抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”的愁情,蘇軾也有“多情卻被無(wú)情惱”的煩悶,但也有高適“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”的開(kāi)朗豁達(dá)。詩(shī)情如此,都是詩(shī)人情感的流露,而我們常人又何嘗不是如此?
有位哲人曾說(shuō):“一花的凋零荒蕪不了整個(gè)春天”,也有哲人曾說(shuō):“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”這些至理名言,這些人生道理,我們每個(gè)人都是很清楚的。
人生處處有詩(shī)意,生活處處有哲理。詩(shī)意的人生,在于我們用詩(shī)意的心情對(duì)待,哲理的生活,在于我們用理性的心理洞悉。
王維用“明月松間照,清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖,而我們又何嘗沒(méi)有向往過(guò)這樣的生活:在身心極度疲憊的時(shí)候,我們渴望這樣閑適的生活,這不是逃避,只是暫時(shí)的休息;李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”充滿(mǎn)了他對(duì)愛(ài)人深切的思念,而沐浴在愛(ài)河中的人,也會(huì)偶爾吟涌?jī)墒浊樵?shī)給自己的愛(ài)人,不是有人說(shuō)過(guò)嗎:在愛(ài)情中,誰(shuí)都可以成為詩(shī)人。杜甫用“國(guó)破山河在,城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛(ài)國(guó)之情,而我們雖說(shuō)不必如此沉重,卻也都在內(nèi)心深處飽含著對(duì)國(guó)土的愛(ài)戀。
……
詩(shī)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都浸潤(rùn)著生活的滋味,人生中也浸潤(rùn)著詩(shī)意。
有位哲人曾說(shuō):“一花一世界”。的確,我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理,一個(gè)奧秘。牛頓由蘋(píng)果落地,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力,可是他不是哲人,他只是從生活中發(fā)現(xiàn)了真理,卻做出了比哲人更大的`貢獻(xiàn)。也有哲人曾說(shuō):“把你的茶杯倒空,那么你就會(huì)快樂(lè)!贝_實(shí),一個(gè)人在生活中太在意別人的看法,別人的看法塞滿(mǎn)了他人生的茶杯,那么他會(huì)活得很累,生活中,我們都明白這個(gè)道理,但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。這一句話(huà)深蘊(yùn)著對(duì)待生活、人生的態(tài)度:淡泊、寧?kù)o。只有以一顆淡泊寧?kù)o的心去對(duì)待生活,才會(huì)真正懂得生活的含意。能夠?qū)ι钣腥绱死硇缘目捶ǖ闹T葛亮,他卻不是哲人。
……
哲理充滿(mǎn)著生活的每個(gè)逢隙,生活中卻無(wú)時(shí)不在創(chuàng)造哲理。
生活中,我們都可以是詩(shī)人,也可以是哲人:讓詩(shī)意的輕風(fēng)吹潤(rùn)我們的人生,讓哲理的陽(yáng)光浸潤(rùn)我們的生活吧!
人生哲理作文 篇3
越多事情你越想得到它,反而往往會(huì)遠(yuǎn)離你,正所謂凡事不要太過(guò)強(qiáng)求在這個(gè)世界上,凡事不可能一帆風(fēng)順,事事如意,總會(huì)有煩惱和憂(yōu)愁。當(dāng)不順心的事時(shí)?M繞著我們的時(shí)候,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)呢?“隨緣自適,煩惱即去”。
其實(shí),隨緣是一種進(jìn)取,是智者的行為,愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨,是順其自然,不怨恨,不躁進(jìn),不過(guò)度,不強(qiáng)求;隨不是隨便,是把握機(jī)緣,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;隨是一種達(dá)觀,是一種灑脫,是一份人生的成熟,一份人情的練達(dá)。何為緣?世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有相遇、相隨、相樂(lè)的可能性。有可能即有緣,無(wú)可能即無(wú)緣。緣,無(wú)處不有,無(wú)時(shí)不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說(shuō),“有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)”。萬(wàn)里之外,異國(guó)他鄉(xiāng),陌生人對(duì)你哪怕是相視一笑,這便是緣。也有的雖心儀已久,卻相會(huì)無(wú)期。緣,有聚有散,有始有終。有人悲嘆:“天下沒(méi)有不散的筵席。
既然要散,又何必聚?”緣是一種存在,是一個(gè)過(guò)程。生活中,常有人會(huì)有這樣的.感慨和迷惑:“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會(huì)是這樣?”若從隨緣的角度看,不喜歡不需要任何理由,喜歡也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分,不需要任何理由。
人生哲理作文 篇4
《佛經(jīng)》中有一句話(huà):“得就是失,失就是得”失去不一定就是缺憾,得到也不一定就是圓滿(mǎn)。一切都是公平的,有得就有失,有失就有得,它們是相互依存的。
還有一個(gè)故事:一個(gè)阿拉伯的的老富翁,在一次大生意中虧光了所有的錢(qián),并且欠下了債。他賣(mài)掉房子、汽車(chē),還清債務(wù)。此刻,他孤獨(dú)一人,唯有一只心愛(ài)的獵狗和一本書(shū)與他相依為命,相從相隨。在一個(gè)寒冷的夜晚,他們來(lái)到一座村莊的茅草屋落腳,他用身上僅存的一根火柴點(diǎn)燃了油燈,拿出書(shū)來(lái)準(zhǔn)備讀書(shū)。但是一陣大風(fēng)把燈吹熄了,四周立刻漆黑一片。這位孤獨(dú)的老人立即陷入人生痛徹的絕望中,他甚至想到了結(jié)束自己的生命。但是,立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍,他無(wú)奈地嘆了一口氣沉沉睡去。
醒來(lái)后,他忽然發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的獵狗也被人殺死在門(mén)外。撫摸著這只相依為命的獵狗,他突然決定要結(jié)束自己的生命,因?yàn)槭篱g再?zèng)]有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周?chē),他不由發(fā)現(xiàn)整個(gè)村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前,啊,太可怕了!尸體,到處是尸體,一片狼藉。顯然,這個(gè)村莊昨夜遭到了匪徒的.洗劫,整個(gè)村莊一個(gè)活口也沒(méi)留下來(lái)。
此時(shí),一輪紅日冉冉升起,照得四周一片光亮,老人欣慰地想:我是這里唯一的幸存者,我沒(méi)有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢(qián)——事業(yè)的基礎(chǔ),我失去了心愛(ài)的獵狗——最真誠(chéng)的朋友,但是,我得到了生命,這才是人生最寶貴的。懷著堅(jiān)定的信念,迎著燦爛的朝陽(yáng)又出發(fā)……
由此可見(jiàn),得與失就像一對(duì)孿生姐妹,它們出現(xiàn)在每個(gè)人的生命旅途上,無(wú)論我們?cè)敢馀c否。如同上面的這個(gè)故事中的那位老人一樣,相依為命的獵狗死去,他失去了生存的希望,仔細(xì)一看,原來(lái)自己是這個(gè)村里的唯一幸存者,這不就是一種擁有么?人生路途上,失去是一種痛苦也是一種幸福,因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)我們也在得到。如同花開(kāi),美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜,但綠葉滿(mǎn)枝頭,落英遍地的同時(shí)不正是我們對(duì)來(lái)年花季的期冀和等候么?
所以,我們應(yīng)該在失去時(shí)不懊惱,不頹唐;在獲得時(shí)不驕傲,不迷失。得與失只在一瞬間,稍縱即逝。有失必有得,不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中,得到與失去是必須經(jīng)歷的,失去并不可怕,也許在失去的同時(shí),你也會(huì)得到的更多。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西,好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵(lì)自己,完善自己,讓自己得多于失。
人生哲理作文 篇5
人生是后天選擇的生存狀態(tài),亦如滔滔的浪潮,你可以選擇平靜,也可以選擇翻騰,然而奔流而來(lái)的便是潮漲潮落;人生是在靜態(tài)的存活中尋求一種獲取平衡的物質(zhì)與精神的盼望,有時(shí)苦不堪言,有時(shí)令人激動(dòng)神往;人生是我們所無(wú)法避開(kāi)的光景,模糊時(shí)只有一個(gè)框框,清晰時(shí)卻如針?shù)h相對(duì)。
生存的哲學(xué),生活的道理,含辛的打拼與爭(zhēng)艷,卻把整個(gè)城市的吵鬧與宣泄,遮蔽的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),寧?kù)o的片刻,心理的防線(xiàn),才能依稀可見(jiàn),權(quán)與利,善與惡的界限,才會(huì)在受傷的剎那間混淆在眼前,片面而毫無(wú)理智的追求物欲,而脫離人性所難以接受的軌道。
每個(gè)人都在一個(gè)平衡線(xiàn)上,人人都會(huì)在平衡中與你并肩而行,然而地心的牽引力,會(huì)因?yàn)槟阄宜馁|(zhì)量與速度的不同而有所偏重,在不同的路口與終點(diǎn),向心力取決于誰(shuí)是奔跑在最后的失敗者,誰(shuí)才是相對(duì)論的.贏家與優(yōu)秀者,所謂進(jìn)與退,平與砍的因素,都是相對(duì)而言。
我們都是理性的人,都是為生活而工作,為工作而生存的普通的不能再普通,平凡的不能再平凡的人,我們都是在勤勤懇懇的崗位上為人為己而無(wú)聲奮斗的人,我們都是在人生中所以去幻想,所以去闖蕩的人,沒(méi)有任何幸運(yùn)可以說(shuō)毫無(wú)付出就降臨于斯人的,而我們卻總是在人生中受傷的人,在受傷的現(xiàn)實(shí)中而無(wú)法理解,之所以去堅(jiān)守人生的理想和幼稚,之所以去相信會(huì)有成功的那一天,之所以去等待攻成名就,衣錦還鄉(xiāng)的那一刻,是因?yàn)槲覀兌际窃谌松锌嗫鄴暝娜,人生那能不受傷呢,人生那能不寂寞,人生那能不?jīng)歷風(fēng)雨就見(jiàn)彩虹呢!相信自己吧,每一個(gè)為生命而奮斗的人們,相信我們都是有所成就的人!
人生不會(huì)因?yàn)橄忍煨缘奈镔|(zhì)與條件而左右于你追求飛翔的夢(mèng),更不會(huì)因?yàn)槎嗫喽鄿I的你而寬恕你的矜持與沉默,人生需要我們?nèi)昝摗?/p>
人生是一門(mén)人們無(wú)法預(yù)料的科學(xué),面對(duì)堅(jiān)如冰雪的人生之路,求存不易,求失更難,人生是我們看透了塵世所要進(jìn)取的高峰,不求停息,惟有向前,人生是受傷的矛盾里蘊(yùn)藏的育人教材,沒(méi)有參考,只有相對(duì)而言。人生的路途那能一帆風(fēng)順,有那能如想象中的不受傷呢!抖起自己的精神吧,人生是選擇的,生活是公平的,努力一定會(huì)有的。
人生哲理作文 篇6
天黑鴉鴉的連成一片,像一塊鉛似的慢慢的沉下來(lái),悶得人喘不過(guò)起來(lái),但這樣糟糕的天氣不一定意味著沒(méi)有一桌豐盛的晚餐。正是如此,不免吃得太飽,便散步消食。
昏暗中沒(méi)有了繽紛的色彩,不覺(jué)幾步便來(lái)到了大門(mén)前,悠閑地徘徊著,聽(tīng)著小蟲(chóng)和蛙聲混成的.交響曲。眼前的景色只不過(guò)在黑暗分出明暗,劃出了層次,但別有一番情趣。
一棵棵棗樹(shù)貼在我一旁,隱約看清其中的碩果,遠(yuǎn)處思想中的挺拔的大白楊,現(xiàn)在也成了一片陰影,連綿在一起像魔鬼一般。路燈的光從樹(shù)葉中透過(guò)絲絲柔光,在黑色的顯現(xiàn)下格外的耀眼,遠(yuǎn)看更像讓人恐怖的眼睛。我默默的列出樹(shù)影的各種形象。
“大了,不再怕黑暗!边@樣想著,只聽(tīng)著身后屋頂上有動(dòng)靜,轉(zhuǎn)眼一看,兩只火眼金睛正定神看著我。我這一轉(zhuǎn)身,倒把它嚇了一跳,接著躍起開(kāi)溜,以積極地速度在屋上掠過(guò),模糊的身影消失在陰暗的夜中。表弟不知何時(shí)冒出來(lái),撿起一塊石頭狠狠地扔向了屋頂,聽(tīng)那聲音,瓦碎了,小家伙挨批了,眼淚說(shuō)流就流,抽泣著向屋里跑去。這時(shí),我真有點(diǎn)想笑,因?yàn)槲矣挚吹搅诵r(shí)犯錯(cuò)時(shí)的身影,可又有點(diǎn)自責(zé),如果當(dāng)時(shí)我攔他一下,這“悲劇”就不會(huì)上演了。
是呀!大了,也懶了,更多了一份思考。
人生哲理作文 篇7
國(guó)與國(guó)之間的矛盾是由國(guó)家間的利益問(wèn)題所引起的,國(guó)與國(guó)之間的和諧相處是兩個(gè)國(guó)家的共同愿望。因?yàn)檫@符合兩個(gè)國(guó)家間的利益關(guān)切。兩個(gè)相鄰的國(guó)家容易在國(guó)界處因?yàn)榻z毫的土地而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是通過(guò)打仗來(lái)進(jìn)行爭(zhēng)奪,這其實(shí)是一種粗魯?shù)男问,有一種以大欺小的意味。中國(guó)古代有一個(gè)三尺巷的故事,那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅,據(jù)說(shuō)當(dāng)年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地,郭家人氣不過(guò)便和那家論理,一來(lái)二去鬧得不可開(kāi)交,直至上了公堂,地方官畏懼雙方都是官宦之家不敢審理,于是兩家繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí)。于是郭家便派人給郭樸說(shuō)明情況,郭樸立即給家人回信,家人不想信上面竟然是這樣幾行詩(shī)句:“千里捎書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!惫胰嗣靼椎览砗罅⒖掏V沽嗽V訟并且甘愿讓地三尺,而鄰家得知此事后也十分懊悔自己當(dāng)初的行為,他們也立即將院墻后移,就這樣你退我讓原先院墻所在的地方竟然變成了一條寬可行人的巷子。這個(gè)故事告訴我們退讓能夠生和諧,而凡事?tīng)?zhēng)強(qiáng)則容易生禍亂。為什么鄰國(guó)非要爭(zhēng)執(zhí)那一塊土地是誰(shuí)的呢?為什么哪一壺不開(kāi)揭哪壺呢?那不是一種挑起與鄰國(guó)之間時(shí)段的事情嗎?歸咎破壞破壞兩國(guó)和諧的錯(cuò)誤就到主動(dòng)挑起事端的哪個(gè)國(guó)家。
國(guó)家間和諧共處是促進(jìn)國(guó)際環(huán)境和諧的一個(gè)重要的因素,有許多問(wèn)題是世界性的問(wèn)題,比如環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題、核問(wèn)題、疾病的預(yù)防和治療的'問(wèn)題等都是世界性問(wèn)題,只有國(guó)與國(guó)之間能夠和諧共處,這些問(wèn)題才能得到順利的解決。另外一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展不能閉門(mén)造車(chē),必須擁有良好的國(guó)際環(huán)境方能促進(jìn)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展,因此處理好國(guó)與國(guó)之間諧的問(wèn)題是非常重要的。
人生哲理作文 篇8
忍耐是人的一種意志,忍耐是人的一種品質(zhì),忍耐反映出來(lái)的是人的修養(yǎng)。一個(gè)有修養(yǎng)的人,必定具備忍耐的意志和品質(zhì)。
忍耐是事業(yè)成功的奠基石。能夠吃苦耐勞、忍饑挨餓,能夠在惡劣的環(huán)境下求生存,才能戰(zhàn)勝敵人,壯大自己。紅軍在長(zhǎng)征的.時(shí)候,爬雪山、過(guò)草地、吃野菜、喝雪水,避開(kāi)了敵人的圍追、堵截,最后取得了長(zhǎng)征的勝利。紅軍在艱苦中忍耐,在艱苦中磨練了意志,在艱苦中強(qiáng)化了隊(duì)伍,這支隊(duì)伍用小米加步槍趕走了日本侵略者,打垮了蔣家王朝,建立了新中國(guó),令世界矚目。
忍耐是構(gòu)建和楷社會(huì)的調(diào)控器。有人群的地方,就會(huì)有矛盾。人與人之間應(yīng)互相尊重,互相諒解,同時(shí),更應(yīng)相互忍耐,平時(shí)不要因?yàn)殡u毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較,常記“忍得一時(shí)之氣,免得百日之憂(yōu)”和“退一步,海闊天空”的警句。忍耐告訴我們,不要因小失大。一個(gè)人在流言誹語(yǔ)面前,在受到不公正待遇的時(shí)候,尤其是在身處逆境的時(shí)候,更要學(xué)會(huì)忍耐,要相信烏云總是遮不住太陽(yáng)的,是金子放在任何地方都會(huì)放光。忍耐,會(huì)把人與人之間的關(guān)系處理得更融洽。
忍耐不是弱者的音符,它是強(qiáng)者的形象。忍耐,是一個(gè)人對(duì)理想、目標(biāo)追求的具體表現(xiàn)。忍耐,需要的是耐得住寂寞,能夠抵抗各種誘惑,對(duì)理想信念永遠(yuǎn)不動(dòng)搖。忍耐與成功相伴。
朋友,學(xué)會(huì)忍耐吧。
人生哲理作文 篇9
1、夢(mèng)里不知身是客
于這世間,我們都不過(guò)是飄泊的異鄉(xiāng)人,寄存于這塵世幾十載甚或百年,心,是孤獨(dú)的心,靈魂,是寂寞的靈魂。無(wú)論躊躇滿(mǎn)志或意氣闌珊,寂寞無(wú)處不在,異化感,孤獨(dú)感,無(wú)力感,伴著我們的漫漫長(zhǎng)途,于是花會(huì)落淚,月會(huì)惆悵,于是古人思量朝來(lái)磨得青鋒劍,斬?cái)嘟窠窆殴懦。年少讀加西亞的《百年孤獨(dú)》,那僅是一個(gè)家族幾百年直至滅亡也掙脫不了的孤獨(dú)感,成人后再讀,明了那孤獨(dú)感源于根深蒂固的人性,與學(xué)識(shí)無(wú)關(guān),與認(rèn)知無(wú)關(guān)。如開(kāi)心亦一樣與學(xué)識(shí)財(cái)富無(wú)關(guān),縱使才高八斗,名利雙收,不開(kāi)心就是不開(kāi)心。但知識(shí)越多,越能認(rèn)識(shí)自己和世界,越能適應(yīng)環(huán)境和情勢(shì),明辨是非,擺脫宿命和悲觀主義。寂寞如影相隨,思想?yún)s可在前面照亮我們。人可以汲汲于名,或汲汲于利,但那都不是生之極樂(lè)。圣經(jīng)說(shuō):如果你喪失了靈魂,那么縱使你得到了整個(gè)世界,對(duì)你又有何益處呢?世無(wú)解語(yǔ)花,花開(kāi)也不是為了解人間的愁,每個(gè)年齡階段,快樂(lè)的定義也有所不同,但人活著,能熱愛(ài)生活,在藍(lán)天白云下自由地呼吸著新鮮的空氣,也就有了快樂(lè)!
2、明月故人各一方
知交零落本是人生常態(tài),只是朋友雖多,知已卻極少甚或只有一兩個(gè),我們都希望把酒當(dāng)歌,醉倒南柯,但那也非尋常之愿,大多是安能時(shí)時(shí)攜美酒,與君談笑看云歸的遺憾,是浮云一別后,流水十年間的悵惘,甚至是故人何在,煙水茫茫的斷章。何謂知已?知已是笑罵不拘,不以境遇度量平等對(duì)話(huà)方為真誠(chéng),可以相惜相重方為知已。我兩手空空,只有一顆赤誠(chéng)的心。最經(jīng)典的說(shuō)法是知我者謂我心憂(yōu),不知我者謂我何求。距離則無(wú)所謂遠(yuǎn)近,海闊山遙也罷,近在咫尺也好,一切皆出于自然、率真就好,落寞時(shí)的一闕歌,一聲問(wèn)候,一行溫暖的文字,都是一份感動(dòng)。不一定常常聯(lián)系,但一定知心知意。寂廖時(shí),我們溫暖地憶起那親切淳厚的容顏,就那么不深不淺地站立在歲月深處,宛若朦朧迷霧中的一泓清水,清澈地照亮著往昔與現(xiàn)在,照亮著我們踽踽而行的每一步;偶然歡聚時(shí),可以撫盞同歌,對(duì)月暢敘,如此,已人生極樂(lè)矣。緣份本就來(lái)不得半點(diǎn)牽強(qiáng),只可隨緣,如滿(mǎn)天雪花,你可以握住幾片?但總有一片或幾片落入我們的掌心
3、記得舊時(shí)攜手處
很久以前偶然在電視上看過(guò)一場(chǎng)很舊的印度影片《永恒的愛(ài)情》,結(jié)尾處的歌聲唱道:世界上萬(wàn)物也許會(huì)消亡,永恒的愛(ài)情地久天長(zhǎng),它象鮮花一樣絢麗芬芳永恒的愛(ài)情是純潔無(wú)瑕的,我的愛(ài),讓我倚在你身邊,讓我輕撫你的香唇
天上人間,誰(shuí)是有緣?誰(shuí)是無(wú)緣?誰(shuí)與你晨昏共渡、長(zhǎng)相廝守?誰(shuí)與你執(zhí)子之手、與子偕老?那些風(fēng)中的輕擁,雨里的深吻,夜里的痛泣,無(wú)一不是愛(ài)的深痕。我們不是孤芳自賞、顧影自憐、為已相思而死化為水仙的那索西斯,我們渴望自由但不希望獨(dú)居索處,渴望漫漫長(zhǎng)途有良伴與已相攜相扶,與已相看兩不厭。掬一腔似水柔情,忖測(cè)著,甜蜜著;思念著,快樂(lè)著;疼痛著,幸福著。你曾為誰(shuí)立盡中宵?曾為誰(shuí)消得人憔悴?曾否感慨良辰美景奈何天,賞心悅目誰(shuí)家院?因了那深深的喜切切的痛才有了生活的深悲與極樂(lè),終有一天,生命的曠達(dá)將寬宥我們可笑的癡情。歲月如潮,那些嗔喜,那些笑淚,那些貪癡;那爛漫的容顏,那青蔥蘢翠的`心野,那闊笑塵中的飄然,都將沉淀成我們心里最深的記憶,在生命的長(zhǎng)河里瑩瑩地亮著。畢竟,再可歌可泣的愛(ài)情最終都需要深刻的理解和共同的信念,都不外乎平平淡淡好好過(guò)日子。
4、轉(zhuǎn)首棲霞清夢(mèng)遠(yuǎn)
藍(lán)天是雄鷹遨翔的天堂,大海是魚(yú)兒暢游的樂(lè)地,人呢?圣雄甘地的一句:我有一個(gè)夢(mèng)是那樣深入人心,有夢(mèng)想是一種快樂(lè),而為之而努力的過(guò)程也是一種快樂(lè),或許這夢(mèng)想不過(guò)是我們心底里的烏托邦,但存有夢(mèng)想,本身就是一種幸福感。曾經(jīng)擁有也曾經(jīng)失去,曾經(jīng)狂熱也曾經(jīng)冷卻,但夢(mèng)仍在。在已過(guò)去,在未到萊的時(shí)空,夢(mèng)想就是張力,讓生活充滿(mǎn)活力,而非只有無(wú)法否定的世故,只有枯燥乏味的現(xiàn)實(shí)。我有一個(gè)夢(mèng),一個(gè)小小的夢(mèng)想,在我的心里自成一隅,或許它在遙遙的彼岸,但畢竟是有此一彼岸可令我仰望,或許此生不一定可達(dá)彼處,但它會(huì)是我的心海明燈,導(dǎo)我前行。
5、八千里路云和月
凡人自要關(guān)懷凡間之事,如現(xiàn)實(shí)的生活、榮譽(yù)和幸福。但不是每個(gè)人都可以一路坦途的,際遇也不是個(gè)人可以左右和把握,通常是命運(yùn)選擇了我們而不是我們選擇了命運(yùn),但多一分努力多一分爭(zhēng)取,多一分汗水多一分積極的心態(tài),會(huì)令我們倍覺(jué)明天的太陽(yáng)會(huì)更燦爛。舊時(shí)豪情不一定還有,但是我們還有爽朗的笑容,還有熾熱的心。翻開(kāi)往昔,每個(gè)人俱有一頁(yè)辛酸史,但活著就該爭(zhēng)取。任星移斗轉(zhuǎn),冰冷雪寒,不狂妄囂張亦不妄自菲薄,自守從容,清明。挫敗了,落拓了,頹廢了,消沉了,你想痛哭嗎?為什么不可以?在星月濃時(shí);夜半闌時(shí);在知心好友面前,你盡可以長(zhǎng)歌當(dāng)哭,痛哭流涕,但天亮后,記緊你還是一條好漢,記緊你還需昂首走入人群里。誰(shuí)愿意給別人一副小舟不可重載的感覺(jué)?志得意滿(mǎn)了,意氣風(fēng)發(fā)了,你可以洋洋自得嗎?可以的,但請(qǐng)不要過(guò)于張揚(yáng),許多巨人會(huì)倒下,許多卑微會(huì)倔起。努力將來(lái)已不易,緬懷只合偶然為之;厥,一回花落一回新;前望,八千里路云和月。喜歡樹(shù)木的從容,樹(shù)不可選擇生而為樹(shù),人亦一樣,一樣是生命,既是生命,勿論夏暑冬寒,風(fēng)急雨驟,總是不住向上吸取更多的陽(yáng)光雨露,為不湮滅于草叢,也為一天長(zhǎng)成參天大樹(shù)。生命不就是如此莊嚴(yán)地完成他的路程嗎?木猶如此,人何以堪?
6、我見(jiàn)青山多嫵媚
我見(jiàn)青山多嫵媚,不知青山可會(huì)笑我已非昨?
在大多數(shù)國(guó)人心里大抵都有一片桃花源,既不舍都市的繁華喧鬧,也想追從心底的桃源夢(mèng)境,或許,那是行至水窮處坐看云起時(shí)的峰回路轉(zhuǎn),是人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟的豁達(dá)閑適,是守一方山林候一片晨曦的返璞歸真,是處幽谷,看白云,濯清泉,聽(tīng)鳥(niǎo)鳴,數(shù)彩蝶紛飛的怡然,是相伴楊柳青青又依依,綠荷墨墨又默默的散淡。猶記當(dāng)年讀書(shū)時(shí),每每校里辦書(shū)法大賽,總可以看到揮毫而就的總有幾幅是淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn),當(dāng)時(shí)只覺(jué)意境飄逸,走過(guò)經(jīng)年的路后,始覺(jué)意韻悠長(zhǎng)。浮躁已沉寂,但我仍喜歡笑,燦爛地笑,也喜歡哭,痛快地哭,惟此,方自覺(jué)是一個(gè)真真切切活著的血肉之軀。平淡若我,守一顆坦坦蕩蕩微笑的心,相守一籬杜鵑,一池綠荷,一架葡萄,一樹(shù)垂柳,一叢桂花,相守一庭月光照東籬,亦悠然!
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