無欲無求,優(yōu)哉游哉的生活感悟

　　人真正到達(dá)無欲無求的境界，才到達(dá)了人生的最佳狀態(tài)。錢可掙可不掙，名可出可不出，書可寫可不寫，人可交可不交，全都不糾結(jié)，不動心。

　　有些人對于金錢陷入癡迷狀態(tài)，明明已經(jīng)夠用了，還要拼命去掙錢。對這樣的人，我無法理解。掙錢成了目的，而不再是手段。錢只能是手段，是享受生活的一個手段，享受生活才是目的。如果把享受生活真正當(dāng)成了目的，錢的多少就會比較貼近必需，而不會是葛朗臺式的金錢拜物教徒的做法。

　　有些人一心想出名，不放過任何一個有助于出名的機(jī)會，孜孜以求，斤斤計(jì)較，最極端者，立誓即使不能流芳千古，也要遺臭萬年，結(jié)果壞事做絕，變成一個上了史書的壞人。對這樣的人，我也無法理解。青史留名又怎樣，不留名又怎樣？你是誰還是誰，不會比你的實(shí)際所是之人更好或更壞。

　　人真正到達(dá)無欲無求的境界，才到達(dá)了人生的最佳狀態(tài)。錢可掙可不掙，名可出可不出，書可寫可不寫，人可交可不交，全都不糾結(jié)，不動心。有些人對于金錢陷入癡迷狀態(tài)，明明已經(jīng)夠用了，還要拼命去掙錢。對這樣的人，我無法理解。掙錢成了目的，而不再是手段。錢只能是手段，是享受生活的一個手段，享受生活才是目的。如果把享受生活真正當(dāng)成了目的，錢的多少就會比較貼近必需，而不會是葛朗臺式的金錢拜物教徒的做法。有些人一心想出名，不放過任何一個有助于出名的機(jī)會，孜孜以求，斤斤計(jì)較，最極端者，立誓即使不能流芳千古，也要遺臭萬年，結(jié)果壞事做絕，變成一個上了

　　有些人一心要出書。我的舅舅文革剛結(jié)束時曾經(jīng)寫過一本戰(zhàn)爭小說，當(dāng)時市面上根本沒有小說看，所以賣了幾十萬冊，他因此入了作協(xié)�？墒撬�根本沒有寫作才能，所以后來又寫了本不入流的小說，就根本沒有出版機(jī)會。為了出這本書，他煩死了所有的親友和出版商，花掉了一生的積蓄，印了幾百本，幾乎一本沒賣出去，堆在家里徒然占地兒。這難道不是一個凄慘的悲劇，同時又是一個徹底無厘頭的喜劇嗎？

　　有些人總想與非我族類的人交往，結(jié)果只是徒增煩惱而已。他忘掉了物以類聚人以群分的古訓(xùn)，結(jié)果不但不能為自己帶來快樂，反而使自己陷入糾結(jié)焦慮的狀態(tài)。

　　古人云：人到無求品自高。其實(shí)無欲無求不止能夠使人品格高尚，不去做損人利己的事情，而且會使人的心境變得美好。無欲無求就放下了心中所有的糾結(jié)和焦慮，到達(dá)了寧靜歡樂的境界，每天活得像神仙一樣，優(yōu)哉游哉。

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