勵志書籍讀后感10篇
勵志書籍讀后感1
向來喜歡讀勵志的書，不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛生命，生活，更加堅強的面對生活中的坎坷和艱辛，更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次，難道我們不該做最好的自己嗎？只有這樣，當我們回首走過的漫長人生道路，才會無所遺憾。
《做最好的自己》這本書極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個目標、這個過程，好書的魅力便在此：醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷，解答你心頭的疑問，在你迷茫痛苦猶豫不前時，給你重新上路的勇氣和決心。
首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué)，態(tài)度決定一切，決定著自己的想法，自己的決定，自己的行動，自己的感受，從而也就決定著我們自己的人生。書中講到“擁有積極樂觀的態(tài)度，樂觀面對人生。有勇氣改變可以改變的事情，有胸襟接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同�！倍潭處拙湓拝s道出了快樂人生，做真實自己的真諦。話雖簡單，卻需要智慧和勇氣來執(zhí)行。
其次是自我定位，自我認識非常重要，應(yīng)該說是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無法認清，還怎么去認識別人、認識世界、創(chuàng)造世界呢？如果感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能把自己丟了，或是自己沒考慮到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的藏在我們的內(nèi)心深處，它在呼喚著我們，渴望著我們的重視。有了很好的自我定位，就可以制定與之相適應(yīng)的目標了。當年周瑜被諸葛亮氣死，就是沒有通達這個道理，沒有給自己一個很好的定位，不是既生瑜何生亮，而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有亮存在的道理，人和人之間是沒有可比性的，任何人都是獨一無二的，找到自己的'位置，興趣和努力的方向，瑜豈不也樂哉？
書中闡述了幾個成功的要素：積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷，包括所講的：只要是對別人有用有益的事就會感到快樂和幸福。這其實是一個人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。厚德載物，厚德才能載的起生命的重量，載的起快樂和成功。一個人只有具備替他人、替社會考慮的善心，才不會局限于自我狹隘的小世界里，才能對事情拿得起放得下，才能享受內(nèi)心充實、平靜祥和。成功的定義不是一夜致富，不是獲得不義之財，不是暫時在某個方面占了所謂的優(yōu)勢和便宜，那是狹隘的暫時的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己，做對他人有益的自己，從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗。
“最好”這兩個字代表今天和明天的自己比昨天的那個我更出色、更自信、更進步，也就是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯，一步一步接近人生的成功高臺！
勵志書籍讀后感2
一口氣讀了《愛的教育》這本書，那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之情、鄉(xiāng)國之戀……令我不由得被感動。這部處處洋溢著愛的小說，所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，教育使愛在升華。它讓我感動的同時，也引發(fā)了我對“愛”的一些思索。
愛，是什么？愛，如空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略�？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎Ｆ鋵嵥囊饬x已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的.親子之愛，很多人都無法感受到。
我想，“愛是什么”不會有明確的答案。但“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實的愛、深厚的愛。我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。
勵志書籍讀后感3
暑假我讀了《魯濱遜漂流記》這本書，我受益匪淺。它告訴我們：當我們遇到困難、挫折等不幸時，只要有勇氣、有毅力并充分調(diào)動自己的智慧，就可以作出超乎自己想象的奇跡來。 日記
這本書講述了一個魯賓遜的英國人，他喜歡航海和冒險。為了出去闖蕩，他依毅然放棄優(yōu)裕的生活，當上了一名水手。在一次乘船前往南美洲時，遇上了罕見的暴風，船翻了，同伴們都死了，只有魯濱遜一個人幸運地生存了下來。魯濱遜被海水沖到一個荒無人煙的小島上。面對著生疏、惡劣的的環(huán)境，又冷又餓的他不是坐嘆命運不濟，而是充分利用他的頭腦和雙手，從破船上取下有用的物品，著手建造住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造家具、縫紉衣服，把荒島改造成進然有序的家園、“王國”。
魯濱遜在自己的.“王國”里待了整整28年，在這28年，他忍受孤獨、艱辛，病痛和危險。最后終于乘著過路的船只，回到了自己的國家。
讀完這本書，我明白了：面對困難不要放棄，要利用自己的智慧，去解決困難。
勵志書籍讀后感4
學(xué)生是學(xué)習的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級管理的'實踐來看，一個幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，使每個學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期，我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
確實，《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認識。
勵志書籍讀后感5
力克·胡哲的《人生不設(shè)限》這本書，通過作者對自己獨特的生命體驗的講述，給人以熱情、勇氣、信念、堅持的力量。你不禁會為這位天生沒手沒腳的家伙而深深折服，他從一無所有、畏縮自卑，迸發(fā)出無窮的自身能量，活出了自己的價值，創(chuàng)造出了一個不受限制的精彩人生。
這本書的作者力克·胡哲天生患有海豹肢癥，除了軀干外，唯一的工具就是只有兩個腳趾的小左腳�？梢韵胂�，生活對他而言是多么不公平啊！出生時，力克的父母都不能接受這個殘酷的現(xiàn)實，他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是，他們沒有放棄，慢慢開始接受和面對現(xiàn)實。
童年時期的力克可以說無憂無慮，隨著年齡增長他開始面對無數(shù)的挑戰(zhàn)，而他都努力地克服了。長到了上學(xué)的年紀，力克陷入了困境，他一度因身體的缺陷和對生活的絕望動過輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負責任的.想法。他想到了給他安慰和幫助的父母，鼓勵和支持他的家人，覺得這樣做對不起他們。于是力克決定好好活下去。他開始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來提高信心。他試著交一些朋友，試著融入周圍。雖然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”，但他主動并真誠地和同學(xué)交談，同學(xué)們逐漸了解了他，都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。如今力克·胡哲不斷拜訪各地的學(xué)校、教會、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城，與那里的人們分享他的人生經(jīng)歷，散播希望與愛。告訴人們他的經(jīng)驗，提醒大家信念和行動的重要，鼓勵他們要有信心。至今已有六億人，通過各種途徑，了解了他的充滿勇氣的人生。他的事跡已經(jīng)深入心地激勵了很多人。
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，通過認真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認識到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨�！�
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵志書�？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動，慢慢沉浸在書中世界時，才發(fā)現(xiàn)，它其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當然，有人認為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠實勇敢的面對它；就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學(xué)會沉默，再到安于不會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨�！�
勵志書籍讀后感6
聞著書香，嚼著書味。像個餓了的孩子般貪婪的吮吸著書中精華，這就是我，小書蟲----方婧琳。我想每一個人都是喜歡讀書，熱愛讀書的，因為，書中那一花一木的意趣，一詞一語的意味，一顰一笑的意蘊，都無不令我們感動著。
那天晚上，我坐在床上，捧著一本《感恩親人》靜靜地看著。淚水浸濕了我的衣襟。我不可抑制地哭了出來。那是一個動人的故事，講述了住在鄉(xiāng)間的姥姥與住在大城市里的外孫女之間的事情，住在鄉(xiāng)下的姥姥因為思念幾年未曾回去的女兒一家，竟然憑借著那一雙小腳走到了千里之外的女兒家。而女兒一家見到姥姥，自然是十分欣喜，外孫女更是特意請了假陪姥姥逛街。
一天，逛到了市場，姥姥看到那兩元錢一把的野菜，覺得奇怪：“野菜也能賣錢？”
外孫女道：“可不是嘛，城里野菜金貴呢！”
姥姥和藹地說：“哪會兒你回老家去住，姥姥天天給你包野菜水餃吃�！�
外孫女說：“說定了，姥姥，我一定去！”
姥姥在城里住了一個月，回去了。第一年，外孫女忙，沒回去，第二年，外孫女忙，又沒回去。有一年春天，忽然收到姥姥村里的電報，說姥姥病故了。外孫女沒請假，攥著電報就上了火車。村里人把她領(lǐng)進姥姥的家。姥姥躺在稚氣的門板上，臉上帶著很重的盼望，姥姥睜著眼睛。外孫女看見姥姥的屋子里到處都是芥菜。一捆一捆的，用紅頭繩扎著。有干的，有半干的。灶間鍋臺上還放著十幾個包好的水餃，皮兒都快干了。
村里人告訴外孫女，姥姥從城里回來后，天天都出去挖野菜。她說外孫女要回來吃她包的芥菜水餃呢。該才干了，姥姥就用紅頭繩扎好，再去挖新鮮的。冬天也去挖。
村里人說：“姥姥不行的時候還坐在炕上包水餃，她告訴別人，她夢見外孫女回來了，外孫女準能吃上她報的芥菜水餃。”
姥姥還說：“城里野菜金貴呢，那丫頭饞芥菜水餃呢！”
外孫女把淚流滿面。她流著淚把水餃煮熟了，盛一碗放在姥姥身邊，盛一碗自己端著。她坐在姥姥面前，一邊吃一邊望著姥姥說：“姥姥，我吃到您給我包的芥菜水餃了。真好吃！
外孫女說：“姥姥……
讀完這個故事，我早已淚流滿面，眼淚不受控制的流了下來。這個故事我已經(jīng)讀了很多遍了，每一次讀，心中都有不同的震撼。兩年啊，每天，不管嚴寒酷暑，天天堅持，都去挖野菜。那是一個怎樣的概念��！老人的期盼，老人的執(zhí)著，老人的堅定，都在我心中留下來我深刻的烙印，也觸到了我心中最溫馨的.那一部分、最溫暖的回憶。從小的我就在外公外婆的庇護下長大，記憶尤為深刻的是每天晚上的時光，外公外婆和我三個人一起其樂融融的看電視，從房間里不時會傳來我們歡快的笑聲。而饞嘴的我，每每看完電視后都會讓外婆給我下一碗熱氣騰騰的雞蛋面或是炒一碗香味四溢的蛋炒飯。小時候，外婆為我付出的種種，讓我感動。而文中的姥姥，令世人感動。姥姥用她那平凡卻又偉大的愛守護著外孫女的一個平凡愿望。
勵志書籍讀后感7
一篇《答顧東橋書》斷斷續(xù)續(xù)看了近半個月，中間還夾雜著重溫了下《萬歷十五年》。忽然有個念頭冒出來：《傳習錄》是終極勵志書啊！
近期工作反思，想得很多，做得不夠。想得太多了，想著一開始做，就要直接做得很周全，便覺得困難重重，倒反而畏首畏尾了。這項工作本來屬于我比較了解的，且一直關(guān)注，卻行動遲緩，缺乏實際行動。近期牛刀小試，便有效果反饋。哎，慚愧慚愧，早干嘛去了。
歸根結(jié)底，還是認識上不夠到位。我還是把知與行，分作了兩樣，總想著完成了比較全面的知識儲備和技術(shù)積累，再進行行動，卻沒認識到，知與行本是一體。只有在行動中摸索成長，才能完善認知，只有在行動中積累經(jīng)驗后才能進一步指導(dǎo)行動。
看來，《傳習錄》真不是讀出來的，而是在“知”與“行”中逐漸融入自己的心性的。
近來，隱約感覺有一股動力，這股動力督促我反思自身，認知自己的心性，這股動力督促我即刻行動，投入實踐，我想，這股動力，多多少少，就是我的“至良知”吧。
這股力量是《傳習錄》給我的，也許從這個層面看，稱《傳習錄》是終極勵志書，也不為過。
我能夠越發(fā)感受到心學(xué)與佛家禪宗的區(qū)別了，雖然心學(xué)與禪宗都是以自我本心的認知為主體，以修行者的領(lǐng)悟為成長之路，但，心學(xué)與佛釋有著本質(zhì)區(qū)別，心學(xué)從一開始就將自己的修習落于最細微的實踐行動之處，而窮究自己的'本心，也便是天地間的大道天理。
也許，心學(xué)與禪宗的終極大道是相通的，比如有多少高僧以出世的心做入世的事，只是我輩凡俗，常常為佛家的一些慧心頓悟的細枝末節(jié)而蒙蔽。與此相比，心學(xué)的研習，哪怕只是初窺門徑，也對日常工作大有裨益��！嘿嘿，終極勵志書！
勵志書籍讀后感8
看《在路上》，從第一頁到最后一頁，你會有一種永遠不愿意丟下這本書的感覺，看了前一段，你會忍不住想要看下一段，而且是那么迫不及待。你永遠不會知道下一個章節(jié)，薩爾和迪安會到那個地方，你也永遠猜不到下一站，他們會遇上什么樣的事情。你只是在不安中期待，期待接下來的故事，會怎樣上演。
這種感覺就好比四、六級考試中做英語閱讀理解題目，盡管有些單詞你不認識，但是你依舊會根據(jù)自己的猜測想要讀下去，然后你就會有個大概的了解。同樣，在凱魯亞克的筆下，有時候我們只能夠了解大概，但是你會遏制不住內(nèi)心的渴望，然后一口氣讀完。那種速度與激情會灌滿你的整個頭腦，讓你有一種想要立刻上路的沖動。
如今，《在路上》已經(jīng)出版五十多年了，如果凱魯亞克仍舊在世的話，他也已經(jīng)快九十歲了。但是，他的這本巨著卻影響了一代又一代的年輕人，盡管有人說，它是美國五十年代“垮掉的一代”的《圣經(jīng)》，凱魯亞克本人也被稱為“垮掉的一代”的靈魂人物。對于我們這些不是“垮掉的一代”的年輕人來說，《在路上》好比一部喚醒內(nèi)心野性的書，讓我們知道，原來我們渴望的自由在他們看來是那么輕而易得，他們是那么不屑。而我們的精神信仰，遠遠無法達到他們的高度，或許我們最多只能夠成為一個“背包客”，借著“旅游”的名號行走在路上。
毫無疑問，《在路上》實際上的主人公不是薩爾？帕拉迪斯，而是那個在他人眼中有些神經(jīng)質(zhì)的迪安？莫里亞蒂。迪安是一個人人都不敢相信，但是人人都羨慕的人物，但是與其說所有人羨慕他這個人，倒不如說羨慕他的那種生活方式，永遠沒有煩惱，永遠不知道前方是什么，永遠都靠著內(nèi)心的那股沖動，永遠生活在一種隨興所至的環(huán)境中。這個人物有點像《春風化雨》里的基廷老師，永遠遵從內(nèi)心的選擇，抓住今天，及時行樂。而他不斷追求那種在路上的感覺，其實是因為現(xiàn)實生活的空虛，他想要去追尋自己的信仰，哪里有他想要的生活，他就去哪里。這樣的人是沒有牽掛的，也是沒有煩惱的，就算有煩惱，對于他來說，也根本不算什么。
如果沒有迪安，或許薩爾根本就不知道何為生活，在這個世上，最可怕的不是自己的人生一片蒼白，而是你的人生道路在既定的軌道里行走，你根本沒有選擇的權(quán)利。好比迪安在夜半的街頭喊出的那句質(zhì)問和困惑：“人類啊，你的道路是什么樣的呢？無外乎是圣童的道路，瘋子的道路，虛無漂渺的道路，閑扯淡的道路，隨你怎么樣的道路。”而無論是什么樣的路，都是自己走出來的.，都是自己認定的。迪安也許就是這樣一個人，他不會讓自己的生活陷入一種蒼白之中，更不會讓自己的人生陷入生活的囚牢里。這樣的人，無論是在五十年代的美國，還是在當代的社會，也許都不會得到很多人的承認，卻無法不引來一片驚羨。
很喜歡小說的結(jié)尾，我甚至看了好幾遍。“于是，在美國太陽下了山，我坐在河邊破舊的碼頭上，望著新澤西上空的長天，心里琢磨著那片一直綿延到西海岸的廣袤的原始土地，那條沒完沒了的路，一切懷有夢想的人們，我知道這時候的衣荷華州允許孩子哭喊的地方，一定有孩子在哭喊，我知道今夜可以看見許多星星，你知不知道熊星座就是上帝？今夜金星一定低垂，在祝福大地的黑夜完全降臨之前，把它的閃閃光點灑落在草原上，使所有河流變得暗淡，籠罩了山峰，掩蓋了海岸，除了衰老以外，誰都不知道誰的遭遇，這時候我想起了迪安？莫里亞蒂，我甚至想起了我們永遠沒有找到的老迪安？莫里亞蒂，我真想迪安？莫里亞蒂�！闭缧煨钦f的，這是一種無可匹敵的結(jié)尾。恰好我在看完之后，天空已經(jīng)接近黃昏，金星馬上就要升起，只是我依舊沒有找尋到自己的路，那條沒完沒了的路。
前兩天看到一篇文章，是一位大一的小朋友寫的，她說自己在高考結(jié)束之后踏上了去西藏的道路，那個時候她身上帶的一本書，是在旅途中遇到的一位朋友送給她的，凱魯亞克的《在路上》�？赐晁奈淖种螅彝蝗挥幸环N莫名的羨慕，羨慕這個女孩曾經(jīng)去過西藏，羨慕她再去西藏的火車上拿著凱魯亞克的《在路上》。盡管那次去寧海，我的身邊也一直帶著這本書，但我卻沒有那種流浪的感覺。
我記得自己曾經(jīng)這樣跟別人說過，也許以后我就會成為一個流浪的人，走過大街小巷，用自己的眼睛把一切記錄。也許我不會有迪安的瘋狂，但是我卻想擁有那樣一種感覺。曾經(jīng)的許多次，我也想要嘗試，自己一個人踏上未知的旅途，就望著天空的星辰，只要它們?nèi)耘f閃耀在夜空，我就不會害怕。人生匆匆，我只是覺得如果不趁著年輕的時候多出去看看，以后也許都不會再有這種經(jīng)歷了。正如《在路上》里邊所說的，我還年輕，我渴望上路。
勵志書籍讀后感9
幾年的時間，讓淘寶從一個起步的網(wǎng)站，變成如今中國C2C領(lǐng)域的領(lǐng)軍團隊。<<淘寶網(wǎng):倒立者贏>>此書講述了淘寶網(wǎng)在“eBay易趣已經(jīng)占領(lǐng)大部分中國市場”的局面下，如何轉(zhuǎn)被動為主動,它的成功模式是需要我們學(xué)習和借鑒的,倒立的思維，在何時何地都是非常需要的。
落后的時候，倒立著思考問題，或許就能打開新局面。成功的時候，倒立著看清實質(zhì)，或許就能發(fā)現(xiàn)那些被屏蔽著的`不足。倒立并不是一件簡單的事情，非但需要有足夠的手勁，還要有堅韌的毅力。
這段螞蟻向大象叫陣的歷史，告訴我們?nèi)空粘哪Ｊ胶透拍畈灰欢ň湍艽_保網(wǎng)站的成功，而創(chuàng)新的網(wǎng)站也不一定就沒有機會,中國的C2C市場有著非常特殊的情況,面對中國網(wǎng)絡(luò)市場的激烈競爭，要做好一個網(wǎng)站，不是光有資金和模式就能成功的，它還需要整合更多的因素：對市場的了解，對市場的分析，團隊的努力，而且需要好的市場推廣策略。
淘寶戰(zhàn)勝對手的首要原因在于采取”農(nóng)村”包圍”城市”的非正常道路,能夠下決心在一個已經(jīng)存在強大領(lǐng)先者的Ｃ2Ｃ市場出擊，是淘寶的狼性和阿里巴巴基因共同發(fā)揮了作用。同時，“免費三年”等一系列營銷推廣措施也收到了成效。淘寶能夠成為”封殺”的幸存者,沒有別的絕招,僅僅是因為它倒立了,看到了其他人沒有注意到的小網(wǎng)站聯(lián)盟,所以它看到了生機.
其次，淘寶的勝利，來自對用戶體驗的重視。由最簡單的頁面功能到深層次的第三方信用擔保，淘寶都盡可能地圍繞中國Ｃ2Ｃ客戶的使用習慣和交易感受來設(shè)計，并且不斷優(yōu)化修正，不斷創(chuàng)造條件加強對客戶的吸引力并鞏固其忠誠度。
勵志書籍讀后感10
《平凡的世界》，一本那樣平凡而真實的書，只是在那個黃土高原上一個不起眼的雙水村的小寨，沒有驚天動地的撕殺，只是在默默的訴說里傾訴著融融的親情，沒有蕩氣回腸的情節(jié)，只是在那個年代那個環(huán)境里娓娓訴說著平凡的世界里平凡人們平凡而又特殊的人生，沒有轟轟烈烈的愛情的海誓山盟，只是在把愛的種種用那陜北風情徐徐道來�！镀椒驳氖澜纭防锶悄切┪覀兯煜さ那楣�(jié)，雙水村、埡子口，黃源縣，以及那些窖洞，一種溫馨瞬間襲來，無形中己溫暖了我們的心，所描繪的是濃濃的愛，對土地，對父老鄉(xiāng)親，對親情、對友情、對愛情以及對人生的追求與希望。
它描繪的是一幅愛的篇章，對親情的愛，少安與他的父親：當他在參加全縣升初中的考試中，名列第三被錄取的時候"他的父親在他面前抱頭痛哭流涕，他第一次看到剛強的父親在他面前流淚，他自己也哭了，是的，他將要和學(xué)校的大門永遠的告別了，他多么的不情愿呀，他理解父親的'痛苦——爸爸不愿斷送他的前程…。"或許，我們的印象里，父親總是高大與堅強的象征，又有誰能夠明白那笑容背后的艱辛與無奈？可是少安知道，為了那個家他犧牲了太多太多，沒日沒夜的忙碌著，從來沒有自私過，。他是一個多么有情有義的男子漢呵！還有妹妹蘭香與少平、少安的兄妹情誼，一個平凡的環(huán)境，一個一包亂的家卻只因那相扶相攜的親情而變的富有…
也正如史鐵生所說的："生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。"
夢想使你迷醉，距離就成了歡樂；追求使你充實，失敗和成功都是伴奏；當生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。
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