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放下心結(jié)把得失看淡的生活感悟
人的一生，其實(shí)就是在得與失相互轉(zhuǎn)化的過程中，不斷完善、不斷走向成熟的。有的人，從不為功名利祿處心積慮，也不會因得而喜、因失而悲，他失去的可能要多于得到的，但他失去的是身外之物，得到的是生活的充實(shí)。有的人，每天沉湎于患得患失的苦悶中，把主要精力都放在失去了多少、得到了多少上，而不關(guān)心失去的是什么，從不思考真正想要的是什么�？雌饋硭麤]有失去什么，事實(shí)上往往因得到的東西而迷失了自我，正如16世紀(jì)法國一位思想家所說：什么都來一點(diǎn)的人，什么都得不到。
人生一世，榮與辱、得與失在所難免。只有具有包容心的人才能把這一切看淡。有這樣一個(gè)故事：
一次，一個(gè)運(yùn)糧的官員，由于發(fā)生糧船沉沒的事故而受到處罰，盧承慶在考功時(shí)給這位官員評定為“中下”等級。那位官員得知后，既沒有提出意見，也沒有任何疑懼的表情。盧承慶繼而一想，“糧船沉沒，不是他個(gè)人的責(zé)任，也不是他個(gè)人力量所能挽救的”，因此決定改評為“中中”等級。那個(gè)官員依然沒有發(fā)表意見，既不說一句虛偽的感謝話，也沒有感動(dòng)的神色。盧承慶見他這樣非常贊賞，脫口“好，寵辱不驚，難得！難得！”當(dāng)即又把他的功績改為“中上”等級。
有的人將得失榮辱深藏于心，有的人則因受寵而得意忘形，因受辱而愁眉不展。而具有包容心的人，心寬得能夠容納一切，自然嫩能做到寵辱不驚。寵辱不驚是包容心的高層次境界，它不是消極的回避，也不是看破紅塵，而是遠(yuǎn)離名利、遠(yuǎn)離喧囂的一種坦然，一種從容。
“比海更寬的是天空，比天空更大的是人的心靈�！鄙畈徽撊绾文ト耍绾螌⒛銐嚎s在一個(gè)四方的小盒子里，但思維的空間是不受限制的，心靈的視野沒有藩籬，無比寬廣，任你馳騁。來去自如，生命的迷人之處就在這里！
站得高，你就看得遠(yuǎn)。紅橙黃綠青藍(lán)紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五種味道，各有所好；喜怒哀樂悲恐驚，七種情感，品之不盡。沒有一帆風(fēng)順的人生。如果一生無挫折，未免太單調(diào)、太無趣、太乏味。沒有失敗的尷尬和忍辱哪來成功的喜悅？也許你就是忍受不了人情的冷暖和失敗的打擊，抱頭哀嘆，早已說過“不如意事常八九”，你自己還會遇到，那就當(dāng)它是橫亙于面前的一塊石頭吧。擺正它，蹬上去！也許視野會更開闊、心胸會更豁達(dá)呢！
《老子》言：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！币蚨玫搅瞬灰欢ň褪呛檬拢チ艘膊灰姷镁褪羌䦃氖�。認(rèn)識人，認(rèn)識事物，都應(yīng)該是認(rèn)識其根本，得也應(yīng)得到真的東西，不要為虛幻的假象所迷惑。失去固然可惜，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺點(diǎn)、虛幻不實(shí)的東西，這樣的失又有什么值得惋惜的呢？
如能將個(gè)人的得失置之度外，便可寬心自如地對待周遭的人與事，時(shí)時(shí)從大局著眼，從長遠(yuǎn)利益考慮問題――這就是智者的選擇。
曾經(jīng)有人用“加減法”來詮釋生命：10歲，失去童真，獲得了青春；20歲，失去了青春，獲得了理智；30歲，失去了活力，獲得了成熟……這就是得與失繁榮一生，又有誰不曾經(jīng)歷，或者說不會經(jīng)歷這樣的生命歷程？
人有同情心，見別人傷心——除了敵人和仇家——自己也不會快樂，總要上前勸一勸。勸告是出于善心，言語也很有哲理，然而聽的人未必都能聽得進(jìn)去，聽進(jìn)去了也未必照此行事，因?yàn)閯⊥词谷寺槟�。有位女作家說：“我不勸任何人任何事。解鈴還需系鈴人，自己心上的疙瘩只有自己親自動(dòng)手方可解開，朋友的話，善良人的話都只是催化劑。自己才是起決定作用的因素�！�
人生得失參半，才能把人生渲染得多姿多彩。人生偶有失意，在所難免，一向得意容易讓人忘形；為失敗哀怨，對現(xiàn)實(shí)不滿也是無用之舉，一切當(dāng)以“心寬”化解之。不要過分感嘆失去，因?yàn)樽哌^的路不能倒退；不要過分慶幸獲得，因?yàn)榍懊娴穆愤�要面對。而我們應(yīng)該做的就是珍惜每一次得失，并滿懷熱情地去面對下一次！
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