勵(lì)志的歷史故事15篇
勵(lì)志的歷史故事1
荀灌孤膽突圍
荀灌是東晉時(shí)期赫赫有名的平南將軍荀嵩的女兒，她年少時(shí)便有奇才。
荀灌生活在戰(zhàn)亂頻仍的年代。她自幼隨父親習(xí)武，小小年經(jīng)便練就了一身高超的武功。
荀灌13歲那年，幾萬(wàn)賊兵由西域流竄到荀嵩駐守的宛城，當(dāng)時(shí)宛城守軍僅有千人，形勢(shì)非常危急。
荀嵩知道，目前唯一可行的方法，就是派遣一個(gè)智勇雙全的人突圍出城，前往臨近的襄陽(yáng)求教�？墒钱�(dāng)荀嵩把他的.想法向?qū)傧滦己螅蠹译m然十分贊同，卻沒有一人愿意擔(dān)任突圍求教的任務(wù)。此時(shí)的宛城已經(jīng)被賊兵里三層外三層地圍困起來(lái)，突圍無(wú)異于送死，誰(shuí)愿意白白送死呢?
正在荀嵩一籌莫展的時(shí)候，一個(gè)清脆響亮的聲音在大廳里響起：“父親，我去!”
荀嵩一看，是女兒荀灌。他大驚失色，厲志拒絕道：“不行!你一個(gè)女孩，如何能夠突出重圍，又如何能夠抵擋得了賊兵的追殺!”
荀灌將頭一昂，大聲說(shuō)：“父親，女兒自幼習(xí)武，武功如何父親心中最清楚，更何況，城外的地形也只有我最熟悉�，F(xiàn)在，坐守孤城是死，突圍失敗也是死，與其在這里等死，還不如拼卻一死!如果突圍成功，請(qǐng)來(lái)了救兵，就能夠挽救全城人的性命了�！�
聽了荀灌的一席話，眾將都慚愧于自己的勇氣與膽識(shí)竟然不如一個(gè)13歲的小女孩，于是紛紛主動(dòng)請(qǐng)纓，要求突圍求教。
荀嵩考慮了良久，最終還是同意了女兒的請(qǐng)求，他選派20名身強(qiáng)力壯、武藝高超的勇士，組成一支突圍隊(duì)伍，借著濃濃的夜色，護(hù)送荀灌向襄陽(yáng)城飛奔而去。賊兵措手不及，眼睜睜地看著一隊(duì)人馬消失在黑暗的遠(yuǎn)方。
隊(duì)伍在第三天的下午抵達(dá)襄陽(yáng)，襄陽(yáng)太守石覽看到荀嵩的求教信，又聽到荀灌的慷慨陳詞，被荀灌甘冒生命危險(xiǎn)突出重圍的精神所感動(dòng)。他當(dāng)即發(fā)兵，而且還請(qǐng)求荊州太守協(xié)同出兵解救宛城。
援軍一到，很快就擊退了賊兵，解救了宛城的百姓。
勵(lì)志的歷史故事2
說(shuō)起宋朝的“楊家將”，沒有幾個(gè)人不知道，但為什么趙家當(dāng)了“天子”，而楊家只能為“將”呢?民間流傳著這樣一個(gè)故事。
當(dāng)趙家的祖先還是個(gè)放牛娃的時(shí)候，夏天就經(jīng)常和一個(gè)姓楊的男孩子一起去放牛。兩個(gè)小男孩兒把自家的牛牽出來(lái)，往草坡上一扔，就跑到旁邊的一個(gè)水潭里洗澡去了。
那個(gè)水潭里的水，跟別的潭里的水也沒什么兩樣，只是每到太陽(yáng)快下山時(shí)，潭中央就會(huì)浮出一頭石犀牛，一動(dòng)不動(dòng)地立在水中央，偶爾會(huì)張一張嘴。
傳說(shuō)那只犀牛是一塊風(fēng)水石，很有點(diǎn)兒神秘。據(jù)說(shuō)只有不到十二歲的孩子——也就是童男童女，才能看得見它，普通的成人是看不見的。
這兩個(gè)小男孩當(dāng)時(shí)都不到十二歲，也不知道那是風(fēng)水石，只覺得它那樣站在水中很好玩，因此只要兩人一有空，就到牛背上爬上爬下，打水仗，那頭石犀牛任憑孩子們玩耍，大約一個(gè)時(shí)辰后，它才沉到潭底下去，天天如此。
那時(shí)候，北方的契丹族人強(qiáng)盛起來(lái)，他們一心想占領(lǐng)中原，就派出一個(gè)風(fēng)水先生，到全國(guó)各地去查看，一定要找到一塊風(fēng)水寶地。
人們都相信，只要把祖先的尸骨葬到風(fēng)水寶地，后代就能出皇帝。
那風(fēng)水先生費(fèi)了很多周折，找了十年才找到這個(gè)犀牛潭，石犀牛的口中就是塊好得不能再好的.風(fēng)水寶地。
風(fēng)水先生年紀(jì)很大了，那石犀牛他是看不見的，正當(dāng)他無(wú)計(jì)可施的時(shí)候，看到這兩個(gè)放牛娃，一下子就有了主意：我可以把主人祖先的遺骨，用一個(gè)小木箱裝著，叫這兩個(gè)放牛娃放進(jìn)這犀�？诶锫铩�
第二天一大早，風(fēng)水先生就把那準(zhǔn)備好的木箱帶來(lái)了。正好碰上這兩個(gè)小男孩子還在那兒玩，他就對(duì)孩子們說(shuō)：“你們是不是經(jīng)�？吹接幸恢皇奶独锍鰜�(lái)?”
兩個(gè)孩子齊聲說(shuō)：“是啊!”
風(fēng)水先生從懷里摸出二十兩銀子：“只要你們把我這個(gè)木箱放到那石犀牛的口里，我就給你們每人十兩銀子�！�
姓趙的孩子問(wèn)：“你這箱子里裝的是什么?”
那個(gè)風(fēng)水先生心想，這么兩個(gè)小孩子，給他們說(shuō)實(shí)話也沒什么大不了，就說(shuō)：“是我主人祖先的尸骨。”
兩個(gè)孩子同意了。等那先生走后，這兩個(gè)小男孩就商量開了：“他為什么把他主人的祖先的尸骨放在這個(gè)箱子里呢?還叫我們放進(jìn)那石犀牛的口里，這里面肯定有道理。我們?yōu)槭裁床话盐覀冏嫦鹊氖�，也裝在一個(gè)小箱子里，一起放進(jìn)犀牛的口里呢?”
說(shuō)干就干，他們連忙跑到自家的祖墳里，挖起了祖先的尸骨，也裝進(jìn)了一個(gè)小箱子，拿到了這個(gè)犀牛潭邊。
等到下午，那石犀牛再露出水面時(shí)，兩個(gè)小男孩子就爬到石犀牛頭上，想把這三個(gè)箱子全部放進(jìn)去。可是那犀牛的嘴太小，三個(gè)箱子放不進(jìn)去，只好一個(gè)一個(gè)地放。
說(shuō)來(lái)也怪，當(dāng)把風(fēng)水先生那個(gè)箱子伸過(guò)去，石犀牛的嘴就張開了;把這姓趙、姓楊的箱子伸過(guò)去，石犀牛的嘴就緊閉著，就是不張開。
這個(gè)姓趙的男孩子一拍腦袋：對(duì)了，我先把那風(fēng)水先生的箱子伸過(guò)去，引得它張開了嘴，再把我們的箱子一齊放進(jìn)去，不就行了嗎?
就這樣，他把這兩個(gè)箱子并排放到了石犀牛的嘴里，石犀牛的嘴里就有許多縫隙，合不攏了，也再不張開一丁點(diǎn)兒。姓楊的孩子一看，沒辦法了，只好把他那口箱子掛到了石犀牛鼻子上的那只角上。
兩個(gè)孩子歪著頭左看右看，覺得還是有點(diǎn)不怎么理想：那�？谥胁皇沁�有很多空隙嗎?萬(wàn)一箱子掉下來(lái)，怎么辦?
他們又游回岸邊，撿了一些柴，用石頭把這些柴，全部插進(jìn)了犀�？谥校@下，那�？诶锞腿脻M滿的了。不大一會(huì)兒，那石犀牛又像以前那樣，慢慢地沉下了潭底。
第二天，第三天，第四天……再也沒看到那石犀牛浮出水面來(lái)了。
原來(lái)，那犀�？谡媸且粔K風(fēng)水寶地。只不過(guò)現(xiàn)在有兩個(gè)人的骨頭葬在了這個(gè)地方，占了寶地，因此，就再不出來(lái)了。
一月后，趙家小男孩的母親正在灶屋里洗碗，突然聽到外面一只小鳥在不停地叫，那叫聲聽起來(lái)就像在說(shuō)：“趙家天子萬(wàn)萬(wàn)年。”趙家當(dāng)時(shí)窮得叮當(dāng)響。當(dāng)他的母親一聽這個(gè)鳥兒還在這樣叫，很生氣，就用筷子在鍋邊敲著說(shuō)：“別說(shuō)萬(wàn)萬(wàn)年，三百年也好啊!”
那鳥兒其實(shí)是灶王菩薩變的，專為來(lái)趙家報(bào)信，一聽趙家的母親這樣要求，只好上天對(duì)玉皇大帝說(shuō)：“趙家的母親說(shuō)，只想做三百年皇帝�！�
玉皇大帝想了想，說(shuō)：“別人都想多做幾年，她倒好，還要少做，就依她吧�！�
就這樣，姓趙的人做了天子，從趙匡胤建立宋朝開始，總共統(tǒng)治了三百多年。而姓楊的人家因?yàn)榘炎嫦仍嵩诹伺＝巧�，就做不了皇帝，只能做大將，那石犀牛的口里塞滿了柴，于是姓柴的人家也大富大貴了。
至于那個(gè)風(fēng)水先生的主人后世當(dāng)了皇帝沒有呢?這個(gè)就很少有人知道了。其實(shí)，當(dāng)時(shí)和趙家爭(zhēng)天下的遼國(guó)，就是那個(gè)契丹人的后代耶律阿保機(jī)建立的。
勵(lì)志的歷史故事3
20xx年11月6日，在美國(guó)麻省地方選舉中，28歲的華裔候選人黃素芬，以72％的第一高票率，擊敗曾任四屆市議員的唐納利，當(dāng)選費(fèi)奇堡市市長(zhǎng)，成為該市243年來(lái)首位華裔市長(zhǎng)，她也是美國(guó)歷史上最年輕的華裔女市長(zhǎng)。
做好有益的“眾人之事”
黃素芬的父親黃健波和母親郭碧儀，35年前從中國(guó)大陸移民來(lái)到美國(guó)麻省費(fèi)奇堡市。父親在當(dāng)?shù)亻_了家“如一餐館”，母親在醫(yī)院做護(hù)士。夫妻倆先后生育了兩男一女，最小的就是女兒黃素芬。
夫妻倆身居異邦心懷祖國(guó)，從小就讓兒女們講漢語(yǔ)學(xué)中文，還時(shí)常給他們教些古圣先賢的詩(shī)書禮樂。
黃素芬從小就聰明伶俐手勤腳快，不但在校品學(xué)兼優(yōu)，放學(xué)回來(lái)還在父親的餐館里幫工，或到醫(yī)院里跟媽媽學(xué)做護(hù)理。
1994年7月的一天，15歲的黃素芬正在費(fèi)契堡一家醫(yī)院做義工，她負(fù)責(zé)護(hù)理的一位年過(guò)60歲的病婦，突然“噗”地一聲響，一股濃烈的臭氣立即充溢病房，原來(lái)老婦人在床上拉大便了。黃素芬正手忙腳亂地想給病婦打掃衛(wèi)生時(shí)，一位穿著護(hù)理服、年約50歲的女性快步走了過(guò)來(lái)，手腳麻利地與黃素芬一起給老婦人洗身子、穿褲子、換褥子。
忙完這一切，這位和藹可親的長(zhǎng)輩親切地和黃素芬交談了起來(lái)，原來(lái)此人竟是極富傳奇色彩的著名美國(guó)華人女政治家李琬若。
對(duì)于李琬若，黃素芬并不陌生，她知道1983年40多歲的李琬若當(dāng)選為美國(guó)南加州蒙特利公園市市長(zhǎng)，成為了美國(guó)歷史上第一個(gè)華裔女市長(zhǎng)，后又歷任全美第一位主事亞裔和少數(shù)族裔事務(wù)處處長(zhǎng)。歷任福特、卡特、里根、克林頓四任總統(tǒng)的政府高級(jí)顧問(wèn)�？肆诸D總統(tǒng)褒獎(jiǎng)她是一位“具有東方膚色與文化教養(yǎng)的美國(guó)政壇魅力女神”。
這位在美國(guó)歷史上具有廣泛影響的政治家，其傳奇經(jīng)歷和從政史篇均被寫入美國(guó)大中學(xué)教材的可敬長(zhǎng)輩，對(duì)黃素芬勇于吃苦、不怕臟累的工作精神給予了高度評(píng)價(jià)。她微笑著告訴黃素芬：“我一直覺得做義工是件非常有意義的事情，因?yàn)樵谶@里你不僅可以學(xué)會(huì)如何服務(wù)于社會(huì)，更重要的是你在做有益于自己成長(zhǎng)的‘眾人之事’�！�
得知黃素芬是個(gè)華裔學(xué)生，李琬若高興地鼓勵(lì)她說(shuō)：“希望我們都能通過(guò)自己的努力，讓美國(guó)各族裔懂得美國(guó)今天的成就，華人的貢獻(xiàn)功不可沒！同時(shí)我們還要深愛自己的兩個(gè)‘祖國(guó)’，并為這兩個(gè)偉大母親之間永久和平與平等，友好與發(fā)展盡自己的一份力量。
臨別時(shí)，李琬若送了“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”及“長(zhǎng)江后浪推前浪”這兩句中國(guó)名言給黃素芬，黃素芬在心里牢牢記下了李琬若的話語(yǔ)，下決心不負(fù)厚望，一定要有所作為！
大學(xué)里成名的一躍
中學(xué)畢業(yè)后，黃素芬上了波士頓大學(xué)，主修經(jīng)濟(jì)學(xué)與國(guó)際關(guān)系。
在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，黃素芬意識(shí)到：隨著當(dāng)今高科技信息時(shí)代的到來(lái)，人類遇到的是越來(lái)越多的社會(huì)道德問(wèn)題。盡管各國(guó)和各地區(qū)由于政治、文化和社會(huì)的差異，人們對(duì)當(dāng)?shù)赖陆逃睦斫庠谠S多方面、問(wèn)題上存在分歧，但都無(wú)一例外地認(rèn)為道德教育的目的就是培養(yǎng)青少年具有合乎本國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度所要求的遵紀(jì)守法的觀念和行為，明確公民的權(quán)利和責(zé)任，做一個(gè)忠誠(chéng)服務(wù)于國(guó)家的、適應(yīng)本國(guó)文化的合格的社會(huì)好公民。西方任何國(guó)家，無(wú)論他們多么強(qiáng)調(diào)人權(quán)，多么不遺余力地挖掘人類共同價(jià)值觀，最后仍明確規(guī)定道德教育必須培養(yǎng)忠誠(chéng)于本國(guó)的公民。
在經(jīng)過(guò)一番調(diào)查研究之后，黃素芬和她的導(dǎo)師——美國(guó)波士頓大學(xué)著名教授K·瑞安（Kevin·Ryan）共同提出了植根于古典教育思想的新的道德教育方法，即：五個(gè)“E”；“榜樣”（Example）、“解釋”（Explanation）、“勸誡”（Exhortation）、“環(huán)境”（Environment）和“體驗(yàn)”（Experience），這一新方法不僅尊重了教育和學(xué)生自身發(fā)展的規(guī)律，有效地促進(jìn)青少年全面、和諧地發(fā)展，特別是實(shí)現(xiàn)知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新能力競(jìng)爭(zhēng)的統(tǒng)一發(fā)展，而且還達(dá)到了回到人本、回到基礎(chǔ)、回到生活、回到實(shí)踐之目的，因而受到世界各國(guó)教育學(xué)家的廣泛好評(píng)，并普遍予以采納。
20xx年，22歲的黃素芬，在波士頓大學(xué)取得經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位后，任職于費(fèi)奇堡市重建局。
重建局是個(gè)多族裔、多青年的團(tuán)隊(duì)。工作之余，大家常聚在一起傾談。傾談中，年輕人血?dú)夥絼偪跓o(wú)遮攔，有時(shí)不免夸耀自己、譏諷他人，于是常常引起爭(zhēng)吵。由于黃素芬為人淳樸、厚道，加之做事成熟穩(wěn)重，很受大家尊重。每次吵架，他們都喜歡請(qǐng)她來(lái)評(píng)判是非。一次，黃素芬給他們講了這么一則故事。
“中國(guó)的宋朝，有個(gè)大詩(shī)人叫蘇東坡，他有一好友叫佛印和尚。一次兩人對(duì)坐聊天時(shí)，蘇東坡的妹妹蘇小妹在一旁聽著。佛印見東坡一直盯著自己臉，便問(wèn)道：‘你看我長(zhǎng)得像什么？’蘇東坡打逗地說(shuō)：‘我看你長(zhǎng)得像一堆臭牛屎！’佛印呵呵地笑了起來(lái)。蘇東坡又反問(wèn)道：‘那你看我長(zhǎng)得又像什么呢？’按常理，對(duì)方回敬他的應(yīng)是更狠毒的比喻。不料和尚卻說(shuō)：‘我看你長(zhǎng)得像一朵花！’蘇東坡聽后也樂哈哈地大笑，他得意地問(wèn)妹妹：‘你看我們誰(shuí)說(shuō)得對(duì)？’蘇小妹答道：‘都對(duì)�！�，為什么？’‘因?yàn)檠詾樾穆�！自己心里是一堆臭牛屎的人，才�?huì)說(shuō)別人是一堆臭牛屎；自己心里是一朵花的人，才會(huì)說(shuō)別人是一朵花�！K東坡聽了，連稱‘言之有理，言之有理！’”
黃素芬就是通過(guò)這樣的小故事，讓同伴們?cè)跔?zhēng)吵中分辨誰(shuí)是誰(shuí)非，同時(shí)也讓他們從中悟出一定的為人之理，從而增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
理性和智慧的展現(xiàn)
黃素芬待人接物寬仁厚道，對(duì)待工作卻精明強(qiáng)干。精明，首先在于她的思維品質(zhì)和情感取向。她雖然生長(zhǎng)在美國(guó)，但她血管里流淌著中國(guó)人的血液，軀體里跳動(dòng)著中國(guó)的靈魂。環(huán)境、國(guó)籍都可以改變，但血液、靈魂卻是改變不了的。她的思想感情傾向于祖國(guó)。她不但為祖國(guó)的繁榮昌盛感到歡欣鼓舞，更從祖國(guó)日新月異的發(fā)展中吸取了智慧和啟迪，從而形成她在工作上新銳的視點(diǎn)、獨(dú)辟蹊徑的思路。
重建局是負(fù)責(zé)市區(qū)重建規(guī)劃與實(shí)施的`部門。按照以往一貫思維，所謂重建，就是重復(fù)建筑，在原有的基礎(chǔ)上修補(bǔ)裝飾，恢復(fù)其面貌就萬(wàn)事大吉了。但黃素芬卻有自己的新想法，她很欣賞中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人所說(shuō)的一句話：發(fā)展就是創(chuàng)新。黃素芬將之引伸為：重建就是發(fā)展，發(fā)展就是創(chuàng)新。重建的正確定義，應(yīng)該是發(fā)展創(chuàng)新，而不是重復(fù)建筑！黃素芬找到了一條適合于費(fèi)奇堡市發(fā)展創(chuàng)新的基本途徑。她很快將自己的構(gòu)思形成了方案，送呈上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。但是，由于黃素芬僅僅是一個(gè)普通的華裔小職員，她這一改革方案最終未被上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視而不了了之。為此，黃素芬開始意識(shí)到：自己必須坐到能說(shuō)話算數(shù)的位置上才能挺起胸膛來(lái)為民謀福！
一次黃素芬得知，有兩位議員在秘密商談，準(zhǔn)備在市區(qū)開設(shè)賭場(chǎng)來(lái)增加稅收，這本來(lái)不關(guān)黃素芬什么事。但是從美國(guó)發(fā)生的許多事情上她領(lǐng)悟到，政治與民生息息相關(guān)，于是她馬上采取行動(dòng)，告訴人們社區(qū)環(huán)境就要被污染了，她贏得了許多人的支持。平常黃素芬就熱心公益事業(yè)，比方發(fā)現(xiàn)路燈壞了、公共草坪被破壞了，她就立即去議會(huì)陳情。
20xx年初，24歲的黃素芬，晉升為重建局行政總監(jiān)，成為該市有史以來(lái)最年輕的行政總監(jiān)。
20xx年下半年，費(fèi)奇堡市開始進(jìn)行市長(zhǎng)換屆選舉。
黃素芬決定參與市長(zhǎng)競(jìng)選，因?yàn)樵趲啄甑墓ぷ髦兴钌铙w會(huì)到：不在其位，不能謀其政。不當(dāng)市長(zhǎng)，就永遠(yuǎn)不能實(shí)踐自己重建——發(fā)展——?jiǎng)?chuàng)新費(fèi)奇堡市的宏偉計(jì)劃，永遠(yuǎn)不能施展自己為費(fèi)奇堡全體市民謀福祉的政治抱負(fù)！
根據(jù)美國(guó)法律規(guī)定，市長(zhǎng)選舉分兩階段進(jìn)行。第一階段為直接預(yù)選，由選民直接投票，產(chǎn)生兩名市長(zhǎng)候選人；第二階段由市議會(huì)的兩院（眾議院和參議院）用“聯(lián)合投票制”的方式進(jìn)行選舉，兩位候選人中獲多數(shù)票者當(dāng)選為新一屆的市長(zhǎng)。黃素芬經(jīng)深思熟慮后決定，在不同的選舉階段采取不同的策略。第一階段，主要是爭(zhēng)取最廣泛的民眾支持，但不宜過(guò)早地亮出底牌，免遭對(duì)手攻擊或“偷牌”。第二階段，打出王牌，以實(shí)力擊潰對(duì)手�？偟膽�(zhàn)略方案確定了，還得考慮每一戰(zhàn)役的戰(zhàn)術(shù)與戰(zhàn)法。這時(shí)她想起了資深的政治家、美國(guó)前國(guó)家安全顧問(wèn)茲比洛涅夫·布熱津斯基曾多次說(shuō)過(guò)的一句話，十分敬佩中國(guó)人的理性和智慧。
在費(fèi)奇堡市，占據(jù)主流社會(huì)的正統(tǒng)白人只有20％多，少數(shù)族裔占了70％以上。黃素芬運(yùn)用中國(guó)外交突圍的戰(zhàn)術(shù)，一方面，她注意使自己的行為和言論，不去觸犯、傷害、貶低主流人士的利益和感情；另一方面，她更著重在非主流社會(huì)中廣交朋友、廣結(jié)善緣、廣為宣傳她的市政主張和施政理念。她在下層民眾中，特別是在她的同齡人中，本來(lái)就有很好的口碑，這一亮相，很快得到廣泛的支持。20xx年9月底，費(fèi)奇堡市進(jìn)行直接預(yù)選，黃素芬在全市12個(gè)投票所都擊敗了對(duì)手，最后以62。5％的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，擊敗其余四名參選人，成為兩名市長(zhǎng)候選人之一。當(dāng)?shù)刂饕獔?bào)紙《榮耀報(bào)》表示：“投票率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出預(yù)期，大批第一次投票的選民出來(lái)支持黃素芬，這樣高的得票率令人印象深刻，顯示選民求變之心……”
第二階段是市議會(huì)兩院的聯(lián)合投票，將直接產(chǎn)生新市長(zhǎng)。黃素芬的對(duì)手叫唐納利，他在直接預(yù)選中雖然得票率不如黃素芬高，但此人曾連任4屆市議員。盡管在非主流社會(huì)里，黃素芬的人氣比他旺盛，但在主流社會(huì)中，唐納利的名聲可比她大得多！
黃素芬用的仍是中國(guó)人的理性和智慧。在市議會(huì)大廳的競(jìng)選演講和對(duì)兩院議員的答辯中，黃素芬打出了她的王牌——一份經(jīng)過(guò)詳盡思考和反復(fù)修改、具有可行性與實(shí)際意義的《費(fèi)奇堡市經(jīng)濟(jì)重建計(jì)劃（草案）》。《計(jì)劃》根據(jù)“重建——發(fā)展——?jiǎng)?chuàng)新”這一理念，以該市具有特殊的地理位置和深厚的歷史、文化積淀這兩個(gè)基本點(diǎn)為依托，提出了將費(fèi)奇堡改造、建設(shè)成為一個(gè)創(chuàng)新型現(xiàn)代化都市的構(gòu)想，并從各個(gè)方面，充分論證了這一構(gòu)想的必要性和可行性。
黃素芬說(shuō)：波士頓是美國(guó)大西洋沿岸最大的港口，而費(fèi)奇堡市是距離波士頓最近的衛(wèi)星城，完全可以而且應(yīng)該把它建設(shè)成為波士頓地區(qū)的物流中心和商業(yè)中心。另外費(fèi)奇堡已有243年歷史，應(yīng)該利用它深厚的歷史、文化積淀和沿海的優(yōu)勢(shì)，將其建設(shè)成為美國(guó)東北部的旅游度假中心。這樣，費(fèi)奇堡也就成為一個(gè)凸現(xiàn)自己特色的創(chuàng)新型城市了。
議員們認(rèn)為，這位年輕女子的構(gòu)思和策劃，是被新時(shí)代拓印下來(lái)的新寫照，既新奇又務(wù)實(shí)，她確實(shí)是在推陳出新地演繹著一位年輕有為的新市長(zhǎng)的完美，于是紛紛投了她的票。
20xx年11月6日，根據(jù)費(fèi)奇堡市議會(huì)參眾兩院聯(lián)合投票的結(jié)果，黃素芬正式當(dāng)選為新一屆市長(zhǎng)。消息傳出，萬(wàn)眾歡騰，連主流社會(huì)人士、前費(fèi)奇堡市警察局長(zhǎng)EdwardCronin都說(shuō)，他很高興選民終于覺醒，支持黃素芬是做出了最明智的選擇。
黃素芬認(rèn)為：一個(gè)沒有政治地位的民族，其經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位就沒有保證。長(zhǎng)期以來(lái)，在美國(guó)流傳著這么一句話，華人是“經(jīng)濟(jì)上的翻身戶、學(xué)術(shù)界的佼佼者、體壇上的弄潮兒、政治上的矮侏儒”，現(xiàn)在她要通過(guò)自己的才能向世人證明，華人并不是政治上的矮侏儒！
人們期盼著有更多華裔精英的崛起帶動(dòng)整個(gè)華裔群體在政治上的振興。
勵(lì)志的歷史故事4
《萬(wàn)斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同介入編撰了我國(guó)主要史書《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同因?yàn)樨澩�，在賓客們眼前丟了體面，從而受到了賓客們的批駁。萬(wàn)斯同憤怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬(wàn)斯同從賭氣、討厭讀書，到閉門思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟示，開端專心讀書。轉(zhuǎn)瞬一年多從前了，萬(wàn)斯同在書屋中讀了良多書，父親諒解了兒子，而萬(wàn)斯同也明確了父親的良苦居心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位精通歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參加了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家跟文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才干。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)天然更加刻苦勤懇，控制繪畫技能很快，深受沈周的稱頌。不料，因?yàn)樯蛑艿目洫?jiǎng)，這次使一貫謙遜的唐伯虎也匆匆地發(fā)生了驕傲的情感，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)明本人手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎十分愧疚，從此潛心學(xué)畫。
《林則徐對(duì)聯(lián)立志》
這個(gè)故事講的是清代有名的民族好漢林則。林則徐小時(shí)候就天資聰明，兩次機(jī)遇下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表白了林則徐的弘遠(yuǎn)抱負(fù)。林則徐不僅敢于破志，而且讀書耐勞，長(zhǎng)大后成績(jī)了一番大事業(yè)，受到了后代的敬佩。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族豪杰文天祥少年時(shí)生涯困苦，在善意人的輔助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次，文天祥被有錢的同窗誤解是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人蹂躪自己的尊嚴(yán)，終于證實(shí)了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加建立了文天祥金榜落款的志向。
《葉天士拜師謙學(xué)》
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高超，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他一籌莫展，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士清楚了天外有天，人上有人的情理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
《李清照女填詞》
宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，畢生留下了很多千古絕唱。她個(gè)性爽快、自在、不羈一格，從小就表示出過(guò)人的文學(xué)稟賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺侮，他不情愿受辱。一個(gè)人分開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不外，楊祿禪的執(zhí)著精力終于激動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲辦了惡霸，也首創(chuàng)了楊式太極拳。
《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》
王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書--圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩(shī)誦詩(shī)，到五六歲的時(shí)候，就可能下筆成章，順口吟出多少句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之比擬，越發(fā)顯得機(jī)靈聰敏，而且還特別愛好習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的'故事，正與這個(gè)大水缸密不可分！
《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出生的朱元璋，從小連私塾都沒有念過(guò)，然而他聰穎過(guò)人，勤學(xué)好問(wèn)，終于成為樹立明朝的開國(guó)天子。
《柳公權(quán)戒驕成名》
柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過(guò)人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近馳名。他也因而有些自豪。不過(guò)，有一天他碰到了一個(gè)不手的白叟，居然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時(shí)時(shí)把"戒驕"記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。
《匡衡鑿壁偷光》
西漢時(shí)代，有一個(gè)特殊有學(xué)識(shí)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家景清貧，為了讀書，他鑿?fù)私址晃牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來(lái)一縷燭光讀書，終于打動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的贊助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,傷感文章，由大司馬、車騎將軍史高推舉，匡衡被封郎中，遷博士。
《屈原洞中苦讀》
這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不管刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到巖穴里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)由整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中接收了豐盛的養(yǎng)分，終于成為一位巨大詩(shī)人。
《王十朋苦學(xué)書法》
王十朋從小伶俐過(guò)人，文思迅速，可是書法卻不如人意。于是，他痛下信心，必定要練好書法。終于，寶印叔叔的指導(dǎo)下，他終于悟到了書法真理，成為一名大書法家和文學(xué)家。
勵(lì)志的歷史故事5
唇亡齒寒
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤，就想找借口派兵去消滅虢國(guó)�？墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)�！霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國(guó)呢？”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō)：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會(huì)答應(yīng)借道的�！睍x獻(xiàn)公一聽有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說(shuō)：“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也難獨(dú)存，您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了�！睍x獻(xiàn)公聽后，便采納了荀息的計(jì)策。
虞國(guó)國(guó)君見到這兩份珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽到荀息說(shuō)要借道給虞國(guó)時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國(guó)相互依存，有事可以互相幫助，萬(wàn)一虢國(guó)滅了，我們虞國(guó)也就難保了。俗話說(shuō)：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住��！借道給晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得。”虞公說(shuō)：“人家晉國(guó)是大國(guó)，現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開了虞國(guó)。
果然，晉國(guó)軍隊(duì)借道虞國(guó)，消滅了虢國(guó)，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國(guó)。
出處:《唇亡齒寒》選自《春秋左傳·宮之奇諫假道》
唇亡齒寒: 嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)覺得冷，比喻雙方關(guān)系密切，利害相關(guān)。
毛遂自薦
春秋時(shí)，秦軍在長(zhǎng)平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國(guó)都城邯鄲。
大敵當(dāng)前，趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門客召集起來(lái)，想挑選20個(gè)文武全才的人一起去。他挑來(lái)選去，最后還缺一個(gè)人。這時(shí)，門客毛遂自我推薦，說(shuō)：“我算一個(gè)吧！”平原君見毛遂再三要求，才勉強(qiáng)同意了。
到了楚國(guó)，楚王只接見平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階，大喊道：“出兵的`事，非利即害，非害即利，簡(jiǎn)單而又明白，為何議而不決？”楚王非常惱火，問(wèn)平原君：“此人是誰(shuí)？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客！”楚王喝道：“退下！我和你主人說(shuō)話，你來(lái)干嗎？”毛遂見楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又跨上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍，厲聲說(shuō)：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中！”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出兵援趙有利楚國(guó)的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說(shuō)得楚王心悅誠(chéng)服，答應(yīng)馬上出兵。不幾天，楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō)：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國(guó)�！�
出處：西漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》
毛遂自薦：比喻不經(jīng)別人介紹，自我推薦擔(dān)任某一項(xiàng)工作。
退避三舍
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的異母兄長(zhǎng)重耳。重耳聞?dòng)�，逃出了晉國(guó)，在外流亡十九年。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)君之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了，話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”
四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳僖公二十二年》
退避三舍：舍：古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。
呆若木雞
戰(zhàn)國(guó)時(shí),斗雞是貴族們尋歡作樂的一項(xiàng)活動(dòng)，齊王便是當(dāng)時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝，齊王特地請(qǐng)專家紀(jì)(shěng)子幫他訓(xùn)雞。
齊王求勝心切，沒過(guò)幾天，便派人來(lái)催問(wèn)，紀(jì)子說(shuō)：“雞沒訓(xùn)好，它一見對(duì)手，就躍躍欲試，沉不住氣�！边^(guò)了幾天，齊王又派人來(lái)問(wèn)，紀(jì)子說(shuō)：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動(dòng)了，但還不夠沉穩(wěn)�！庇诌^(guò)了幾天，紀(jì)子終于對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你告訴齊王，我花工夫把雞訓(xùn)好了�！贝蕉冯u時(shí)，對(duì)手的雞又叫又跳，而紀(jì)子訓(xùn)好的雞卻像只木雞，一點(diǎn)反應(yīng)也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗,自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。他那高興的樣子就甭提了。
【出自】：莊周《莊子·達(dá)生》與列御寇《列子·黃帝篇》
呆若木雞：呆：發(fā)傻；宛如木頭做的雞一樣。不是驕氣，不是盛氣，而是把精神全部收斂。這個(gè)成語(yǔ)引申為表示十分愚笨，也形容因?yàn)楹ε禄蝮@奇發(fā)呆的樣子。
才高八斗
南朝謝靈運(yùn)，是一位寫了大量山水詩(shī)的文學(xué)家。他聰明好學(xué)，讀過(guò)許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。
他出身于東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他“謝康樂”。他身為公侯，卻并無(wú)實(shí)權(quán)，被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇，常常丟下公務(wù)不管，卻去游山玩水。后來(lái)，他辭官移居會(huì)稽，常常與友人酗酒作樂。當(dāng)?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些，卻被他怒斥了一頓�？墒牵x靈運(yùn)寫的山水詩(shī)，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩(shī)，立刻就會(huì)被人爭(zhēng)相抄錄，很快流傳開去。
宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩(shī)作和書法贊為“兩寶”。謝靈運(yùn)更加驕傲了，他說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗�！�
勵(lì)志的歷史故事6
道光十七年，27歲的曾國(guó)藩進(jìn)京會(huì)試卻名落孫山，只得怏怏返鄉(xiāng)。途經(jīng)金陵時(shí)，他在書店無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一套夢(mèng)寐以求的《明史》。一問(wèn)書價(jià)，他又喜又憂。喜的是，袋里的銀子正好和書價(jià)相等;憂的是，買了《明史》便無(wú)錢回家。
他雙手緊攥著兜里的銀子，徘徊良久，最后還是咬咬牙把書買下。他一邊小心地把書一冊(cè)一冊(cè)地放進(jìn)擔(dān)子，一邊悄悄地問(wèn)書店的伙計(jì)：“小兄弟，這里可有當(dāng)鋪?”伙計(jì)用手往斜對(duì)面一指：“那不是?”曾國(guó)藩立即挑起擔(dān)子，徑直向當(dāng)鋪?zhàn)呷�。�?dāng)?shù)糸L(zhǎng)衫后，他便去碼頭搭船返湘。讓他驚訝不已的'是，船錢與當(dāng)長(zhǎng)衫的錢又相吻合。
船行了三天三夜，他讀了三天的《明史》，睡了三夜的好覺，中途只吃了船家的幾個(gè)火燒。當(dāng)饑寒交迫、狼狽不堪的曾國(guó)藩挑著擔(dān)子走進(jìn)家門時(shí)，家人都以為他遭劫了呢。
道光二十年，曾國(guó)藩當(dāng)上了翰林院檢討，為大清編纂國(guó)史。盡管此時(shí)他已官至七品，有俸祿銀餉，但是除去借支及日用開銷已所剩無(wú)幾，日子過(guò)得捉襟見肘。
一天，道光帝突然造訪翰林院，眾大臣便立即跪倒一地。道光帝翻了翻眼前的日課，隨口一問(wèn)：“曾國(guó)藩，有什么新作啊?”
曾國(guó)藩馬上跪上前來(lái)，大聲說(shuō)：“微臣曾國(guó)藩給皇上請(qǐng)安!”
道光帝細(xì)細(xì)打量跪著的曾國(guó)藩，只見他身穿一件補(bǔ)了兩個(gè)大補(bǔ)丁的舊官服，外相極其寒酸。道光帝腦中突然浮現(xiàn)出乾隆年間為博得節(jié)儉的美名而刻意長(zhǎng)年穿著舊官服的浙江巡撫的影子，心中十分不悅，便問(wèn)：“曾國(guó)藩哪，你身為翰林七品檢討，不僅要學(xué)儀天下，還要威儀天下。你穿得這么破破爛爛，成何體統(tǒng)啊?”
曾國(guó)藩嚇出一身冷汗，謹(jǐn)小慎微地回答：“皇上恕罪。微臣以為，翰林院檢討應(yīng)以治學(xué)為第一要?jiǎng)?wù)。如果拋棄學(xué)問(wèn)只靠?jī)x表服飾來(lái)裝點(diǎn)門面，微臣就有負(fù)皇恩了。更何況微臣也不愿舉債而刻意裝扮自己。”
買件衣服就要舉債，道光帝十分不解，便問(wèn)：“曾國(guó)藩，朕來(lái)問(wèn)你，你現(xiàn)在身為檢討，一年的薪俸除掉日常開銷難道就買不起一件新官服嗎?”
曾國(guó)藩略一思忖，平靜地回答：“蒙皇恩授檢討后，微臣當(dāng)日從國(guó)庫(kù)領(lǐng)取全年俸祿三十三兩皇銀。微臣還會(huì)館食宿銀七十貫，用庶吉士服改裁七品官服費(fèi)銀三十貫，做補(bǔ)服褲靴費(fèi)銀一兩三貫。余下的銀子除了交給會(huì)館，又為祖上祠堂捐香火銀二兩，孝敬高堂祖父母六兩，孝敬父母四兩……請(qǐng)皇上明察�！�
一席話，倒把道光帝逗樂了。他笑呵呵地說(shuō)：“曾國(guó)藩哪，這件事就過(guò)去了啊�！�
這件事是過(guò)去了，但是新的問(wèn)題又來(lái)了。一天，翰林院學(xué)士趙楫因老父來(lái)京看望，便發(fā)帖宴請(qǐng)翰林院官員。接到請(qǐng)柬的曾國(guó)藩左右為難：不去吧，趙楫是自己的頂頭上司，有礙顏面;去吧，身上僅存一百七十枚銅板，度日艱難不說(shuō)，也沒有誰(shuí)拿銅板去赴宴的。他思來(lái)想去，最后還是不去。
第二天一早，曾國(guó)藩就受命謄一份“皇考”。而每次交與趙楫審查時(shí)，趙都會(huì)在上面批兩字：“重謄。”一份五千字的“皇考”，曾國(guó)藩整整謄了一天才交卷，真是苦不堪言啊。
一月未到，曾國(guó)藩又收到詹事府金正畢的請(qǐng)?zhí)�。他知道，趙楫的宴席既然沒參加，金大人宴請(qǐng)也就不能參加。厚此薄彼，是官員之間相處的大忌。此外，他又擔(dān)心以后會(huì)收到類似請(qǐng)貼，于是提筆寫了個(gè)告示：“曾國(guó)藩出身貧寒，箱內(nèi)無(wú)銀，七品小官，俸祿有限。即日始，凡京官應(yīng)酬之事，概不參加。見諒�！比缓�，他就把這告示貼到會(huì)館的柱子上。
沒過(guò)多久，曾國(guó)藩就因“辦事糊涂，辦差敷衍”，遭到御史參奏，被道光革去翰林院檢討實(shí)缺。也就是說(shuō)，他既沒實(shí)際差事，又沒俸祿。不僅如此，同事、朋友見了他都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，這讓曾國(guó)藩備受打擊。也就是從這一天開始，曾國(guó)藩用毛邊紙裝訂了幾個(gè)本子，自命名為《過(guò)隙影》，決定“每日一念一事，皆寫之于冊(cè)，以便觸目克治”。在無(wú)缺分、無(wú)俸祿、無(wú)同鄉(xiāng)、無(wú)朋友期間，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取，一路前行。
貧窮時(shí)，不卑不亢，堅(jiān)守自己的信念;承辱受挫時(shí)，不忘追求，積極進(jìn)取。曾國(guó)藩這種貧不移志，愈挫彌堅(jiān)的精神值得后人學(xué)習(xí)與借鑒。
勵(lì)志的歷史故事7
(1)【負(fù)薪(xīn)掛角】
漢朝時(shí)候的朱買臣，小時(shí)候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時(shí)間讀書。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。(朱買臣負(fù)薪讀書)
隋朝有一個(gè)叫李密的人，小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時(shí)候，他就坐在草地上用心讀書。(李密牛角掛書)
(2)【映雪囊(náng)螢】
晉朝時(shí)候，有一個(gè)人名叫孫康，非常好學(xué)。他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學(xué)習(xí)。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。(孫康映雪苦讀)
當(dāng)時(shí)還有一個(gè)人，名叫車胤(yin)，也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學(xué)習(xí)。(車胤囊螢夜讀)
(3)【懸梁刺股】
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。(孫敬懸梁苦讀)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦“刺股”的故事。(蘇秦刺股苦學(xué))
[注]：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書的故事引申出“懸梁刺股”這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
(4)【鑿壁借光】
匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時(shí)候，常因沒有亮光而發(fā)愁。后來(lái)，他想了一個(gè)辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過(guò)來(lái)。就這樣，他經(jīng)常學(xué)到深夜，后來(lái)成了西漢著名的學(xué)者，曾做過(guò)漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因(環(huán)境和條件)并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力，終于一舉成員。這就說(shuō)明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。(匡衡鑿壁偷光)
(5)【以荻畫地】
歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書讀，便就近到讀書人家去借書來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。(歐陽(yáng)修以荻畫地)
(6)【精誠(chéng)所至，金石為開】
西漢時(shí)期，有一個(gè)著名將領(lǐng)叫李廣，他精于騎馬射箭，作戰(zhàn)非常勇敢，被稱為“飛將軍”。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細(xì)一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去。可是，一連幾箭都沒有射進(jìn)去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒有受到損傷。
人們對(duì)這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說(shuō)：“如果誠(chéng)心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的�！薄熬\(chéng)所至金石為開”這一成語(yǔ)也便由此流傳下來(lái)。
(7)【囫圇吞棗】
有個(gè)人曾經(jīng)對(duì)人們說(shuō)：“吃一點(diǎn)梨，對(duì)人的牙齒有好處，但是吃多了，會(huì)傷脾的;棗呢，正好與之相反，雖然可以健脾，但吃多了會(huì)對(duì)牙齒有害。”
聽的人中一個(gè)人聽了，想了想，說(shuō)：“吃梨時(shí)，只嚼不咽，還會(huì)傷脾嗎?吃棗時(shí)，我不嚼，一口吞下去，這不就可以保護(hù)牙齒了嗎?”
另一個(gè)年輕人聽他這么一說(shuō)，就想開個(gè)玩笑：“你這不是囫圇吞下棗嗎?”周圍在場(chǎng)的人都笑了。
讀后：我們學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)不能囫圇吞棗，首先把要學(xué)的知識(shí)理解清楚，然后再認(rèn)真去掌握它。如果學(xué)知識(shí)只是籠統(tǒng)地學(xué)，就不會(huì)學(xué)到真正的知識(shí)。
(8)【狗猛酒酸】
宋國(guó)有個(gè)賣酒的人，為了招來(lái)生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長(zhǎng)長(zhǎng)的酒幌子，上書“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的.是，他家的酒卻很少有人問(wèn)津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。
這個(gè)賣酒的宋國(guó)人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò)，有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái)，又有誰(shuí)還敢到你家去買酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊�！蹦�，一匹惡狗看門，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入;如果一個(gè)國(guó)家讓壞人控制了某些要害部門，其后果必然是忠奸顛倒，社會(huì)XX，百姓遭殃。
(9)【居安思�！�
洪水未到先筑堤，豺狼未來(lái)先磨刀。
一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對(duì)它說(shuō)：“天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊(duì)伍中吧!”野狼沒有說(shuō)話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問(wèn)道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險(xiǎn)，你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來(lái)回答說(shuō)：“我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來(lái)不及了。而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就可以保護(hù)自己了。”
提示：做事應(yīng)該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂。“書到用時(shí)方恨少”，平常若不充實(shí)學(xué)問(wèn)，臨時(shí)抱佛腳是來(lái)不及的。也有人抱怨沒有機(jī)會(huì)，然而當(dāng)升遷機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，再嘆自己平時(shí)沒有積蓄足夠的學(xué)識(shí)與能力，以致不能勝任，也只好后悔莫及。
(10)【鹿乳奉親】
郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。
勵(lì)志的歷史故事8
1、姜尚
因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，姜尚的生卒年不可靠。傳說(shuō)他活了100歲，這畢竟是傳說(shuō)。不過(guò)說(shuō)姜太公大器晚成那是肯定沒問(wèn)題的。很有代表性，也很有傳奇性，不過(guò)可能沒幾個(gè)人有這樣的運(yùn)氣。當(dāng)然自己的實(shí)力也是至關(guān)重要的。
姜尚在年輕時(shí)曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過(guò)賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學(xué)習(xí)，始終不倦地研究、探討治國(guó)興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國(guó)效力。直到暮年，終于遇到了施展才華之機(jī)。姜尚在輔佐周文王期間，為強(qiáng)周滅商制定了一系列正確的內(nèi)外政策。周文王死后，武王姬發(fā)繼位，拜姜尚為國(guó)師，尊稱師尚父。姜尚繼續(xù)輔佐周國(guó)朝政。武王十一年，武王舉兵伐紂，在牧野大獲全勝。周朝建國(guó)之后，姜尚因?yàn)闇缟逃泄�，被封于齊，都城營(yíng)丘(今日臨淄市臨淄北)。
2、吳承恩
吳承恩其實(shí)從小在家鄉(xiāng)就小有名氣，他小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他精于繪畫，擅長(zhǎng)書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，然而他的成名作《西游記》卻成書很晚。
他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼就聰明過(guò)人，《淮安府志》載他"性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文下筆立成。"但他科考不利，至中年才補(bǔ)上"歲貢生"，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。30歲后，他搜求的奇聞已"貯滿胸中"了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來(lái)因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以正式《西游記》的創(chuàng)作。一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬(wàn)歷十年(82歲)離開了人世。
據(jù)說(shuō)吳承恩正式寫《西游記》已經(jīng)是72歲的高齡。各位年齡偏大，在學(xué)術(shù)、政界、商界均不得志的，可以考慮來(lái)寫小說(shuō)，說(shuō)不定也寫成一代大師。
3、重耳(晉文公)
為了避難，43歲的晉文公開始過(guò)著流亡的生活，可以說(shuō)是顛簸流離，嘗盡了苦難。這位在外輾轉(zhuǎn)19年才得以回國(guó)，隨即稱霸中原的春秋霸主，他的人生充滿了傳奇。
前656年，重耳遭到驪姬之亂的迫害，離開了晉國(guó)都城絳，到蒲城，他父親晉獻(xiàn)公派勃鞮謀殺重耳，勃鞮割斷了重耳的.袖子，重耳爬墻僥幸逃走，開始了流亡生活。前636年(62歲)秦穆公護(hù)送重耳回晉國(guó)。重耳即位，稱晉文公，即位后他在諸侯中威信很高。在外漂泊19年的晉文公嘗盡了人間的酸甜苦辣。先后投奔了齊、曹、楚、秦等國(guó)，有的國(guó)君對(duì)他禮遇有嘉，有的卻是冷言冷語(yǔ)。在曹國(guó)的時(shí)候，曹共公聽說(shuō)重耳的肋骨連成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的時(shí)候，偷看了他的裸體。(一個(gè)國(guó)君也居然喜歡看稀奇)。前633年，宋國(guó)都城商丘被楚軍包圍。、前632(65歲)年初，晉文公率兵救宋，為報(bào)答楚國(guó)在他流亡國(guó)外時(shí)楚國(guó)的款待，下令部隊(duì)退避三舍(九十里)，在城濮(今山東濮縣南)大敗了楚軍。晉文公主持踐土之盟，成為霸主。前628年(69歲)冬天，晉文公逝世。
4、黃忠
黃忠在三國(guó)里亮相的時(shí)間比較晚，成名得也很晚，但年輕時(shí)可能有點(diǎn)小名氣，但確實(shí)老了之后跟著劉備后才出名的，特別是定軍山一戰(zhàn)，斬掉名將夏侯淵威震天下，后來(lái)能被劉備封為后將軍也可能和這一戰(zhàn)有很大的關(guān)系。
黃忠年輕時(shí)一直為荊州劉表效力，被劉表任命為中郎將，與劉表侄子劉磐一起駐守長(zhǎng)沙攸縣(今湖南株州攸縣，即虎紋老家)公元208年，曹操占領(lǐng)荊州，臨時(shí)任命他為裨將軍，任駐守原地，歸屬于長(zhǎng)沙太守韓玄。公元209年，劉備攻打荊州各郡，占領(lǐng)了長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)、武陵等地，黃忠投降劉備。公元211年(64歲)黃忠跟隨劉備入川，征戰(zhàn)益州，表現(xiàn)突出，勇冠三軍。平定益州后劉備封其為討虜將軍。公元219年(72歲)，劉備進(jìn)擊漢中定軍山，黃忠一戰(zhàn)斬殺魏國(guó)身經(jīng)百戰(zhàn)的守將夏侯淵，曹軍慘敗，黃忠自此聲名大震。后黃忠升為征西將軍。公元219年劉備自立漢中王，重用黃忠為后將軍，公元220年，黃忠病逝，享年73歲追謚為剛侯。
5、慕容垂
慕容垂重小就勇冠三軍，深受父親慕容皝的喜愛。后來(lái)卻被太傅慕容評(píng)逼走，在在付堅(jiān)麾下忍辱負(fù)重幾十載，直到須發(fā)皆白才重新收拾了燕家的天下，也可以算是大器晚成。
慕容垂為前燕開國(guó)皇帝慕容皝第五子,慕容暐之叔。甚得慕容皝寵愛，后來(lái)得到慕容恪賞識(shí)，曾為前鋒都督，前燕吳王。369年晉將桓溫率軍攻前燕，在枋頭撤退，慕容垂以三萬(wàn)騎追到襄邑(今河南睢縣)，大敗晉軍。后被太傅慕容評(píng)逼走，攜妻子投降前秦。淝水之戰(zhàn)中進(jìn)攻被委派進(jìn)攻襄陽(yáng)，暗中保存實(shí)力，在前秦?cái)『笈炎�，慕容垂糾合鮮卑、烏桓，建立后燕，率軍二十萬(wàn)攻鄴，一年后奪據(jù)鄴城。
386(60歲)年稱帝，定都中山(河北定州市)。393(67歲)年消滅慕容泓的西燕政權(quán)。因扣留北魏王拓跋圭弟弟，與本是藩屬的北魏關(guān)系惡化。395(69歲)年太子慕容寶征北魏，于參合陂之役大敗，隔年慕容垂反擊，但病死于親征途中。
勵(lì)志的歷史故事9
"岳母刺字"是一個(gè)盡人皆知的故事。
北宋末年，朝廷無(wú)能，北方金國(guó)趁機(jī)大舉南侵，很快就占了宋朝都城汴梁(今開封)，擄去了皇帝欽宗、太上皇徽宗。這時(shí)，河南湯陰縣有位熱血青年岳飛憂國(guó)憂民，報(bào)國(guó)之情日增。他自從大鬧比武場(chǎng)，槍挑小梁王之后，便和結(jié)義兄弟牛皋、王貴、湯懷、張顯一起回到了家鄉(xiāng)。幾年來(lái)戰(zhàn)亂頻仍，偏偏這年又遇大旱，加上瘟疫盛行，百姓如處水火，苦不堪言。王貴、湯懷、牛皋幾個(gè)人耐不住饑寒，未免去做些不潔之事。岳飛幾次苦勸，要他們休取不義之財(cái)。但他們不肯聽，最后竟到山中落草去了。岳飛堅(jiān)守清貧，和母親、妻子在家中過(guò)著凄楚的生活。
一天，岳飛正與母親在家中說(shuō)話，洞庭湖楊么起義軍的部將王佐登門拜訪來(lái)了。他帶來(lái)了許多金銀珠寶，向岳飛說(shuō)，他的首領(lǐng)楊么十分欽慕岳飛文武全才，特地命他專程而來(lái)邀請(qǐng)?jiān)里w前去相助。岳飛堅(jiān)辭不收，正色回答說(shuō)： "岳飛生是宋朝人：死是宋朝鬼!"王佐無(wú)計(jì)可施，只得拾起聘禮告辭而去。
岳飛遂即向母親稟告了這件事。岳母聽罷，沉思有頃，讓岳去中堂擺下香案，端正香燭，隨后帶媳婦一同出來(lái)，焚香點(diǎn)燭，拜過(guò)天地祖宗。又叫岳飛跪在地上，媳婦研墨。岳母說(shuō)道： "為娘我見你甘守清貧，不貪富貴，是極好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前來(lái)勾引，倘我兒一時(shí)失志，做出些不忠之事，豈不把半世芳名喪于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下'盡忠報(bào)國(guó)'四字，愿你做個(gè)忠臣，盡忠報(bào)國(guó)，流芳百世，我就含笑九泉了!"岳飛將上衣脫下半邊，說(shuō)： "母親說(shuō)得有理，就與孩兒刺字罷。"岳母取過(guò)筆來(lái)，先在岳飛背上寫了'盡忠報(bào)國(guó)'，然后將繡花針拿在手中，在他背上一刺，只見岳飛的`肉一聳。岳母問(wèn)： "我兒痛么?"岳飛說(shuō)： "母親刺也不曾刺，怎么問(wèn)孩兒痛不痛 ?"岳母流著淚花說(shuō)： "孩兒，你怕娘的手軟，故說(shuō)不痛。"說(shuō)罷，咬著牙根刺起來(lái)。刺完，將醋墨涂上，便永遠(yuǎn)不褪色了。岳飛起來(lái)，叩謝了母親的訓(xùn)子之恩。
不久，岳飛接了南宋皇帝高宗趙構(gòu)的圣旨，即刻告別了母親和妻子，到金陵(今南京)受職，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了率兵討賊、報(bào)仇雪恨、圖復(fù)中興的重任。此后岳飛率領(lǐng)使金兵喪膽的岳家軍幾次大敗金兵，屢建功勛。
正當(dāng)岳飛信心百倍，準(zhǔn)備揮師北伐，直搗黃龍府，恢復(fù)中原之時(shí)，賣國(guó)賊秦檜一伙用十二道金牌把岳飛召回金陵，誣他謀反，下在獄中，審訊時(shí)，岳飛脫下上衣，露出背上"盡忠報(bào)國(guó)"四個(gè)大字，凜凜正氣，貫沖斗牛。后來(lái)，投降派以"莫須有"的罪名在風(fēng)波亭殘害了岳飛。
岳母以自己的方式教育出了一位精忠報(bào)國(guó)的偉大兒子，她和自己的兒子一起，永遠(yuǎn)為后人所景仰、緬懷。
勵(lì)志的歷史故事10
主持拋寶碗教徒
巴東下巖院的主持和尚，有一天在外面撿到了一個(gè)青瓷碗，就把它帶回寺院。他折了一朵鮮花放在碗里，供奉在佛像前，第二天碗里就長(zhǎng)滿了鮮花。后來(lái)，他又在碗里放了幾粒大米，過(guò)了一夜，碗里又長(zhǎng)滿了大米。而后，他又把少許的銅錢和金銀放在碗里，一夜之間又變成了滿滿的一碗銅錢和金銀。從此以后，下巖寺便富裕起來(lái)了。過(guò)了一些日子，主事和尚老了，一天他過(guò)江去查田，當(dāng)船行至江心時(shí)，他從懷里取出那個(gè)青瓷碗，隨手拋進(jìn)了江中，弟子們都驚呆了，老和尚就對(duì)他們說(shuō)：“我死后，你們難道能夠謹(jǐn)慎守節(jié)嗎？將青瓷碗丟了，是不想讓你們?cè)黾幼镞^(guò)啊！”
【感悟】
世間的'奇珍異寶固然稀少，但任何財(cái)富的取得是人用雙手勞動(dòng)所得，勤勞才能致富，那種不勞而獲的安逸思想永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)久。
勵(lì)志的歷史故事11
公元前207年，章邯等率兵攻打巨鹿，楚上將軍項(xiàng)羽率領(lǐng)軍隊(duì)援救巨鹿。
這年冬天，宦官趙高殺死了李斯，當(dāng)上了丞相。后來(lái)，章邯等作戰(zhàn)多次失利，二世派人責(zé)備章邯，章邯非�？只�，就讓長(zhǎng)史司馬欣前去請(qǐng)示。趙高既沒有召見他，也沒有給他傳過(guò)任何話。司馬欣心里極度恐懼，就逃走了，趙高派人前去捉拿他，但沒有捉到。
司馬欣去見章邯，對(duì)章邯說(shuō)：“趙高現(xiàn)在權(quán)傾朝野，將軍您不立功會(huì)被殺，立了功也會(huì)被殺。”這時(shí)項(xiàng)羽正加緊進(jìn)攻秦軍，將秦將王離俘虜了，章邯等人也率兵投降了。
沒有多久，趙高圖謀作亂，但又擔(dān)心大臣們不聽他的命令，便先作了一次試驗(yàn)。他派人把一只鹿?fàn)康角囟郎磉�，告訴二世說(shuō)：“這是一匹馬�！�
秦二世笑著說(shuō)：“丞相弄錯(cuò)了吧？這怎么是馬呢？明明是鹿嘛�！彪S后二世轉(zhuǎn)過(guò)頭去問(wèn)身邊的近臣，這些近臣都知道這是趙高在搞鬼把戲，因此有的附和趙高說(shuō)是馬，有的沉默不敢說(shuō)話，但也有些耿直的大臣說(shuō)是鹿，結(jié)果這些說(shuō)鹿的大臣都被他暗中派人殺了。
從此以后，群臣都很懼怕趙高。
【感悟】
要想成就一番大的事業(yè)應(yīng)該靠自己的賢德和智慧，如果靠嚴(yán)厲的`刑法來(lái)約束人的話，很可能會(huì)弄的眾叛親離。
勵(lì)志的歷史故事12
唐敬宗寶歷年間，亳州一帶傳說(shuō)出產(chǎn)圣水，有病的人喝了以后立即痊愈。于是從洛陽(yáng)到長(zhǎng)江以北幾十個(gè)郡的人，爭(zhēng)相捐錢取水，亳州人獲利上千萬(wàn)錢。消息不斷傳遞，就像真的一樣。當(dāng)時(shí)李德裕在浙西任職，他叫人在市集上用鍋盛上圣水，放五斤豬肉進(jìn)去煮。宣言道：“如果真是圣水，豬肉就應(yīng)該沒有任何變化�！辈痪弥�，肉煮熟了。從此人心稍微安定一些，妖言也就在不久以后平息了。
謠言生事，在中國(guó)歷史上時(shí)常出現(xiàn)，往往造成規(guī)模不小的震蕩。美國(guó)漢學(xué)家孔飛力寫過(guò)一本《叫魂》，就是取材于乾隆時(shí)期的真實(shí)歷史事件，此事牽動(dòng)了整個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)，波及華北和長(zhǎng)江中下游地區(qū)。出現(xiàn)這類事件，與中國(guó)歷史的獨(dú)特架構(gòu)有關(guān)，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)上官民劃分很嚴(yán)格，百姓基本上處于自治之中，但是又極其缺乏教育資源，人格單一，比較容易受謠言的影響。遇到這種事件，最忌諱興師動(dòng)眾，使用強(qiáng)權(quán)彈壓，《叫魂》中乾隆帝就是這樣主導(dǎo)了一幕鬧劇。李德裕很鎮(zhèn)定，認(rèn)識(shí)到此類事件只是針對(duì)民眾的心理層面，所以無(wú)須大動(dòng)干戈，只要消除民眾心中的迷惑，用科學(xué)的'方法來(lái)證偽，謠言就會(huì)不攻自破。
李德裕的手法中，值得我們推敲的是如何利用公共政策解決特殊問(wèn)題。謠言生事屬于“私”的范疇，最好的方法是將問(wèn)題擺到臺(tái)面上，用正常的方法解決。這樣處理，所耗費(fèi)的人力和物力是比較合算的。相反，如果換一種手法，很可能會(huì)亂上添亂，耗費(fèi)很大不說(shuō)，收效也無(wú)法令人滿意。
統(tǒng)籌全局者忌諱自亂陣腳，處理緊急事務(wù)盡可能運(yùn)用正常的手段。
勵(lì)志的歷史故事13
孔子學(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)?”孔子聽了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好?”他的弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’�！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀!”
虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的.人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問(wèn)”。
勵(lì)志的歷史故事14
那次朋友請(qǐng)王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨(dú)對(duì)那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來(lái)到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說(shuō)王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問(wèn)：這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說(shuō)擺在王公那頭，王夫人說(shuō)：那就是了，下次，你請(qǐng)客，你把一盤芥菜放他面前，看他吃什么。
王安石其實(shí)沒任何偏食，只不過(guò)是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛好，準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過(guò)王安石，也錯(cuò)了。
一天，宋仁宗突然說(shuō)要請(qǐng)大家去釣魚，滿朝文武自然展顏開懷。
王安石也隨大流，跟大家來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，只是他似乎對(duì)宋仁宗特地安排的這次娛樂活動(dòng)沒一點(diǎn)興趣，獨(dú)自悶坐在那里，斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進(jìn)一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠(yuǎn)處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調(diào)來(lái)中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來(lái)，工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情，而在活動(dòng)中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動(dòng)。
而這次，宋仁宗沒有看上王安石。不是因?yàn)橥醢彩贸了疾缓先�，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子，其實(shí)只是魚餌。宋仁宗覺得，一個(gè)人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯(cuò)嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動(dòng)之后，宋仁宗把王安石晾起來(lái)了。王安石從地方帶來(lái)的萬(wàn)言改革書，被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對(duì)嗎?我們都是這么看人的'，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽(yáng)光輝……我們都自詡是識(shí)人大師，可以從一個(gè)細(xì)節(jié)識(shí)別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復(fù)雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn)，哪那么容易?多半會(huì)把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時(shí)可以論定?
勵(lì)志的歷史故事15
任何時(shí)期都有巨富，可是錢如過(guò)眼煙云，今天在你的口袋里，明天可能就會(huì)到別人的口袋里，所以很少有富豪在歷史上留下名字。然而，凡事都有例外或另類，在意大利曾經(jīng)有一個(gè)富豪不但把名字留在了史冊(cè)上，而且是永遠(yuǎn)令人尊敬地留在了史冊(cè)上，這就是文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩的巨富美第奇。
美第奇指的不是一個(gè)人，而是一個(gè)家族。這個(gè)家族從14世紀(jì)到17世紀(jì)，與佛羅倫薩這座城市糾纏了差不多3個(gè)世紀(jì)。在復(fù)雜的政治與宗教勢(shì)力的角逐中，它從一個(gè)富可敵國(guó)的富豪家族，漸漸成為城市的統(tǒng)治者。有時(shí)是權(quán)傾一時(shí)的僭越者，有時(shí)是大公，有時(shí)是教皇；有時(shí)被敵對(duì)勢(shì)力驅(qū)逐出城，有時(shí)回到城中大權(quán)一統(tǒng)。中間幾起幾落，但它為這座城市所做的貢獻(xiàn)無(wú)人能比，其中最重要的貢獻(xiàn)是對(duì)文化和藝術(shù)家的支持。尤其美第奇家族的黃金時(shí)代正值文藝復(fù)興的鼎盛期，很多杰出的巨匠大師都集中在佛羅倫薩，甚至一些大師就是在托斯卡納這一帶出生的，這個(gè)貢獻(xiàn)則無(wú)與倫比了。
美第奇家族的第一代喬萬(wàn)尼是一位成功的銀行家，他是很多畫家包括馬薩喬的支持者，就是他邀請(qǐng)偉大的建筑師布魯內(nèi)萊斯基建造了極其宏偉又壯麗的圣母百花大教堂，如今這座教堂已成為世界各地的旅游者以看一眼為榮的建筑。喬萬(wàn)尼的兒子科西莫比他的父親更有權(quán)勢(shì)，他使美第奇家族成為這座城市真正強(qiáng)有力的統(tǒng)治者。但重要的是，他更熱心文化、崇尚柏拉圖、酷愛藝術(shù)、性情慷慨。他為佛羅倫薩的公共文化設(shè)施的建設(shè)以及贊助藝術(shù)家和購(gòu)買圖書獻(xiàn)出了大量的個(gè)人錢財(cái)，單是從1434年至1471年，他個(gè)人就為此付出了40萬(wàn)枚金幣。在文藝復(fù)興初期，一些杰出的畫家如利皮、多納泰羅、吉貝爾蒂等，還有一些學(xué)者與建筑師，都得到過(guò)他的幫助。
不可思議的是，美第奇整個(gè)家族都有這種酷愛藝術(shù)的基因，他們每一代人都忘情于藝術(shù)，熱衷哲學(xué)和科學(xué)，敬畏文化，珍視歷史文物、藝術(shù)作品和圖書典籍。這種對(duì)社會(huì)公益的擔(dān)當(dāng)是真正的貴族的特征嗎？是貴族與“土豪”的區(qū)別嗎？是，當(dāng)然是。
在貴族的眼里，財(cái)富之外還有更重要的東西，比如社會(huì)道義和文化；而在“土豪”眼里，錢的外邊則是更多的錢。
美第奇家族對(duì)文化貢獻(xiàn)最大的應(yīng)該是科西莫的孫子洛倫佐。一方面由于洛倫佐的.時(shí)代正逢文藝復(fù)興的黃金時(shí)代，巨匠大師如滿天星斗；另一方面則因?yàn)槁鍌愖舯救艘彩且晃欢嗖哦嗨嚨脑?shī)人，一位性情中人。所以，他的身邊總圍著許多畫家、哲學(xué)家、科學(xué)家和學(xué)者，他們一起談文論畫、評(píng)才研藝。每每此時(shí)，他更像一個(gè)沙龍主人。達(dá)·芬奇、波提切利、委羅基奧都與他結(jié)交甚深。米開朗琪羅的才華最初就是他發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)在皮蒂宮還有一尊大理石雕像，一個(gè)小小少年正在揮錘造像。這個(gè)少年就是在洛倫佐開辦的美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)雕塑的米開朗琪羅。洛倫佐熱衷于建立學(xué)校和圖書館，還向大畫家們大量訂制畫作，不斷豐富與提升家族的藝術(shù)收藏。
作為佛羅倫薩的最高統(tǒng)治者，洛倫佐引領(lǐng)著城市的時(shí)尚。對(duì)藝術(shù)的敬重與收藏之風(fēng)成了貴族們競(jìng)相追求的東西，這使得藝術(shù)家的社會(huì)地位愈來(lái)愈高。然而，這些貴族并不只是盲從時(shí)尚，他們都有很好的教養(yǎng)與品位，他們的愛好促使佛羅倫薩城市的文化品質(zhì)高雅化。在這樣的文化氛圍與環(huán)境中，文藝復(fù)興的藝術(shù)創(chuàng)作順風(fēng)順?biāo)剡M(jìn)入爭(zhēng)奇斗艷的黃金時(shí)代。
洛倫佐之后，美第奇家族的全盛期過(guò)去了。然而，這個(gè)家族的文化血脈沒有中斷，不僅每一代人都把藝術(shù)視為珍寶，還始終以自己的祖先為榮，稱頌他們“偉大的洛倫佐”是“藝術(shù)家和學(xué)者的贊助人”“阿波羅和繆斯的熱心客人”“以對(duì)藝術(shù)慷慨的支持而成就不朽榮耀的王朝的奠基者”。顯然，他們十分清楚自己家族的文化作為所具有的歷史價(jià)值。
在這種家族傳統(tǒng)的自覺繼承中，弗朗西斯科一世繼位。他邁出更偉大的一步，就是把烏菲齊宮的頂層改為畫廊，將家族的寶藏陳列出來(lái)，并非自賞，而是向公眾開放。在與公眾分享這一批無(wú)比珍貴的遺產(chǎn)的同時(shí)，獲得知識(shí)與教養(yǎng)。這是歐洲最早出現(xiàn)的博物館。把家族收藏轉(zhuǎn)化為一種公益文化事業(yè)，這是多么美好的創(chuàng)舉！
是啊，博物館是公共文化事業(yè)。一個(gè)貴族從哪里來(lái)的這樣的社會(huì)文明情懷和擔(dān)當(dāng)精神？
特別要提到的是，最后完成美第奇家族文化理想的，是安娜·瑪麗亞·路意莎。她是科西莫三世的女兒，也是這個(gè)家族的最后一代。她為人修養(yǎng)極好，口碑也好，然而她并無(wú)子嗣，無(wú)人繼位。1731年她簽下一份文書，宣布將家族的全部藝術(shù)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)交給勞雷納新王朝，并且在文書上明確地說(shuō)明：“一切留給國(guó)家，為了公眾的利益和外國(guó)人的好奇心，不得將任何物品拿走或拿出大公國(guó)�！�
這樣，她完成了兩百多年來(lái)家族世代的一種心愿、一種理想、一種精神。我很好奇，這個(gè)家族為什么知道文化比錢財(cái)重要、公共遺產(chǎn)比個(gè)人遺產(chǎn)更有價(jià)值？其實(shí)不必說(shuō)太多的道理，就是因?yàn)樗麄兌檬裁词钦嬲乃囆g(shù)，還有什么是藝術(shù)的價(jià)值。
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