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如夢令課后練習(xí)題目及答案解析
在學(xué)習(xí)、工作中,只要有考核要求,就會有練習(xí)題,做習(xí)題可以檢查我們學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)的目的就是要掌握由概念原理所構(gòu)成的知識,那么一般好的習(xí)題都具備什么特點呢?下面是小編為大家收集的如夢令課后練習(xí)題目及答案解析,僅供參考,歡迎大家閱讀。
如夢令
[南宋] 嚴蕊
道是梨花不是,道是杏花不是。
白白與紅紅,別是東風(fēng)情味。
曾記,曾記,人在武陵微醉。
。1)不是梨花,不是杏花,詞中描寫的是什么花?為什么?(3分)
。2)這首詞在寫法上有哪些特點?請簡要分析。(4分)
參考答案:
。1)桃花。(1分)從花朵的顏色(白白與紅紅)、花開季節(jié)(別是東風(fēng)情味)可以看出;(1分)從所用典故(“人在武陵微醉”用陶淵明《桃花源記》)可知所寫對象是桃花。(1分)
。2)① 用典!叭嗽谖淞晡⒆怼币痪溆昧恕拔淞耆恕钡牡涔,出自陶淵明的《桃花源記》。
、 對比。以梨花之白、杏花之紅對比,贊美了紅白桃花獨具一格,超拔于春天群芳之上。
、弁形镅灾!鞍装着c紅紅”,一樹花分紅白兩色,高標逸韻,獨特別致,作者正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自喻,表達了心地高潔、超脫世俗的感情。(答出寫法1分,分析1分,只要答出其中兩種手法即可給滿分。若學(xué)生有其他回答,可酌情給分)
附《如夢令》賞析:
這首小令,別有逸趣。
“道是梨花不是。道是杏花不是 !鞍l(fā)端二句飄然而至,雖明白如話,但決非一覽無味,須細加玩味。詞人連用梨花、杏花比擬,可知所詠之物為花。道是梨花——卻不是,道是杏花——也不是,則此花乍一看去,極易被誤認為梨花,又極易被誤認為杏花。仔細一看,卻并非梨花,也并非杏花。因此可知此花之色,有如梨花之白,又有如杏花之紅。
白白與紅紅”緊承發(fā)端二句 ,點明此花之為紅、白二色。連下兩組狀色的疊字,極簡煉、極傳神地寫出繁花似錦、二色并妍的風(fēng)采。一樹花分二色,確非常見,此花實在別致!
“別是東風(fēng)情味”上句才略從正面點明花色,此句詞筆卻又輕靈地宕開,不再從正面著筆,而從唱嘆之音贊美此花之風(fēng)韻獨具一格,超拔于春天眾芳之上。
實在少此一筆不得?墒,這究竟是一種什么花呢?
“曾記。曾記。人在武陵微醉 。”結(jié)筆仍是空際著筆,不過,雖未直接點出花名,卻已作了不管之答! 曾記 。曾記”,二語甚妙,不但引起讀者的注意,呼喚起讀者的記憶,且暗將詞境推遠 !叭嗽谖淞晡⒆怼,武陵二字 ,暗示出此花之名。陶淵明《桃花源記》云:武陵漁人曾“緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳華鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林”,終于來到世外桃源。原來,此花屬桃源之花 ,花名就是桃花。句中“醉”之一字,寫出此花之為人所迷戀的感受。詞境以桃花源結(jié)穴,馀味頗為深長。取于桃花源凌越世俗之意。
此詞所詠為紅白桃花,這是桃花的一種 ,“桃品甚多,其花有紅、紫、白、千葉、二色之殊!保骼顣r珍《本草綱目·果部》)紅白桃花,就是同樹花分二色的桃花。北宋邵雍有《二色桃》詩:“施朱施粉色俱好,傾城傾國艷不同。疑是蕊宮雙姊妹,一時攜手嫁東風(fēng) !痹婋m不及嚴蕊此詞含蘊,但可借作為此詞的一個極好注腳。
南宋周密《齊東野語》卷二十曾記嚴蕊其人及此詞 :“天臺營妓嚴蕊,字幼芳,善琴弈歌舞,絲竹書畫,色藝冠一時。間作詩詞,有新語,頗通古今,善逢迎。四方聞其名,有不遠千里而登門者。唐與正守臺日,酒邊嘗命賦紅白桃花,即成《如夢令》。與正賞之雙縑 !币罁(jù)這段記載來體味此詞,不難體會到這位女詞人作這首詠物詞的一番蘊意。詞顯然體現(xiàn)了作者的情感。道是梨花不是、道是杏花不是、別是東風(fēng)情味的紅白桃花,不正是這位色藝冠絕一時的女性自己的寫照嗎?而含蓄地點明此花乃屬桃源之花,不正是她身陷風(fēng)塵而心自高潔的象征嗎?她的《卜算子》詞,有“不是愛風(fēng)塵,似被前緣誤”之句,正可詮釋此意。孫麟趾《詞逕》云:“人之品格高者,出筆必清 !贝嗽~有清氣,有新意,正是詞人品格的自然流露。尤其這首詠物詞中,能巧妙地借助于典故的文化意義,表現(xiàn)詞人自己的高潔懷抱,似無寄托,而有寄托,就境界言,可以說是詞中的上品。
此詞絕不同于一般滯于物象的詠物詞,它純?nèi)粡目针H著筆,空靈蕩漾,不即不離,寫出紅白桃花之高標逸韻,境界愈推愈高遠,令人玩味無極而神為之一旺。就藝術(shù)而言,可以說是詞中之逸品。
作者簡介
嚴蕊(生卒年不詳),原姓周,字幼芳。南宋中期歌妓、女詞人。
嚴蕊自小習(xí)樂禮詩書,后滄為天臺(今屬浙江省)歌妓,改藝名嚴蕊。宋代有名的學(xué)者唐仲友任臺州太守時開始,嚴蕊的一闋詠桃花詞《如夢令》驚倒眾人。兩人就惺惺惜惺惺,嚴蕊敬唐仲友人品,唐仲友愛嚴蕊才華,成就了當時的一段佳話。但天不遂人愿,唐仲友的永康學(xué)派和朱熹的理學(xué)是對頭,朱熹就以“官府不得宿妓”為借口要修理唐仲友,找來嚴蕊要承認二人有染。為使唐仲友不受不白之冤,其不懼朱熹的誣陷逼供,嚴酷杖責(zé),始終不肯屈服。最后,朱熹以有關(guān)風(fēng)化的罪名判其入獄。后來朱熹改任,岳飛的三子岳霖任提點刑獄,岳霖敬重嚴蕊的氣節(jié),重審案子,問其歸宿。嚴蕊現(xiàn)作《卜算子》,岳霖深受感動,取消了其籍,判其從良。經(jīng)過了這番舍身為知己,忍辱負重的屈辱后,嚴蕊摒棄了眾多的豪門世家,嫁與趙宋宗室為妾,從此二人白頭偕老,既無故事,亦無詞作。
嚴蕊,以其一生韶華,一生的美麗作代價,所求的,只是任山花插滿發(fā)際的自由。周密《癸辛雜識》稱她“善琴弈,歌舞,絲竹,書畫,色藝冠一時,間作詩詞,有新語。頗通古今!敝小度鐗袅睢贰儿o橋仙》《卜算子》等。
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