《故鄉(xiāng)》課后題及答案
導(dǎo)語(yǔ)：魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè)，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了：快樂(lè)的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。下面是小編給大家整理的《故鄉(xiāng)》課后題及答案以及相關(guān)的內(nèi)容，希望能給你帶來(lái)幫助!
【一】《故鄉(xiāng)》課后題及答案
一、這篇小說(shuō)寫(xiě)故鄉(xiāng)，主要是寫(xiě)故鄉(xiāng)人的變化。作者主要寫(xiě)了哪些人的變化？他們有怎樣的變化？作者從中表達(dá)的是一種怎樣的情感態(tài)度？
此題意在引導(dǎo)學(xué)生分析人物，進(jìn)而理解主題。
課文主要寫(xiě)了閏土和楊二嫂的變化。
閏土：見(jiàn)“課文說(shuō)明”。
楊二嫂：二十年前人稱(chēng)“豆腐西施”，“因?yàn)橐�，這豆腐店的買(mǎi)賣(mài)非常好”。二十年后，她變得潑悍、放肆。為了從“我”家撈點(diǎn)東西，交替著虛偽的吹捧、尖刻的嘲諷，還中傷閏土偷碗碟。
關(guān)于作者的情感態(tài)度，可以有多種認(rèn)識(shí)：因?yàn)橹袊?guó)農(nóng)民的活力被封建社會(huì)扼殺而悲傷；對(duì)中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)民的苦難輪回?zé)o可奈何；為純真的人性被扭曲而痛苦；對(duì)理想的人與人關(guān)系的渴望，等等。
二、曾經(jīng)是那樣親密無(wú)間的一對(duì)小伙伴，現(xiàn)在卻變得那樣“隔膜”，“我”感到“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。你認(rèn)為這“可悲的厚障壁”是什么？是什么原因造成的？
此題意在引導(dǎo)學(xué)生深入了解人物，并由此探討人物發(fā)展變化的深層次原因。
“可悲的厚障壁”是一種人的觀念、地位、生活環(huán)境差異所帶來(lái)的精神上的隔膜�！翱杀痹谟谶@樣的“障壁”是生活中近于“合理”地存在著的，而且也是精神上倫理上難以打破的。
造成“厚障壁”的原因，是封建秩序觀念長(zhǎng)期的強(qiáng)制性的壓力。這樣的壓力使人們不得不在精神上、肉體上屈服，在封建秩序中尋找并最后茍安于既定的位置，成為麻木、機(jī)械的順民�！昂裾媳凇笔欠饨ㄖ刃虻男枰捅厝�。
三、“我”不愿宏兒和水生“如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活”，也不愿他們“如閏土的辛苦麻木而生活”，也不愿他們“如別人的辛苦恣睢而生活”，而希望他們有“新”的生活。展開(kāi)想像，說(shuō)說(shuō)“我”、閏土、別人這三類(lèi)人的生活是怎樣的，“新”生活又是怎樣的生活。
此題意在讓學(xué)生探討作者表達(dá)的思想感情。第一問(wèn)要抓住題干對(duì)這三類(lèi)人生活的概括進(jìn)行合理的想像和補(bǔ)充；第二問(wèn)可以反思閏土的現(xiàn)實(shí)生活，構(gòu)建“新”的生活。
答案略。
四、作者說(shuō)：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)這句話的內(nèi)涵。并結(jié)合社會(huì)和人生，以這句話為話題，寫(xiě)片段作文。
此題意在讓學(xué)生了解作者所表達(dá)的深刻思想內(nèi)涵，并引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)和人生。
作者把希望比做地上的路，人們都滿(mǎn)懷希望奮斗，就會(huì)迎來(lái)新生活。
【二】《故鄉(xiāng)》讀后感
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院，《故鄉(xiāng)》讀后感。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著"之乎者也"。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那"四角的天空"。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛！
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的，讀后感《《故鄉(xiāng)》讀后感》。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。
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