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關于舜的故事
關于舜的故事1
堯經過長時間多方的考察，確認舜是個道德高尚的賢人，就把自己的帝位讓給了他。
舜做了國君以后，心里時刻裝著天下的人民，關心百姓的疾苦，國家治理得非常好。傳說他親手制作了一把五弦琴，自己還譜寫了一首名叫《南風》的歌曲，常常邊彈邊唱道：
南方吹來的暖風啊，可以消除我人民的愁怨！
南方吹來的應時的風啊，可以增加我人民的財富！
這表明舜時時想著用南風一樣的仁政，使人民心情愉快，生活幸福。正因為他把國家治理得這樣好，據說連西王母也來向他獻白玉環(huán)和玉佩。
舜做了天子，對待他的瞎爹和后娘仍然很孝順。就連幾次想謀害兄長、霸占嫂嫂的象，舜也不計前嫌，還封他到有庳（古地名，在今湖南道縣附近）地方做個諸侯。舜的`仁德終于感化了兇頑傲慢的象。據說舜死后，象也從封地趕來給哥哥祭掃墳墓；每到春季，都有一個長鼻大耳的象來耕耘舜的祭田。
舜晚年出巡，病死在蒼梧之野（今湖南寧遠縣），葬在九疑山的南面。噩耗傳來，人民都像死了爹娘一樣失聲痛哭，悲痛萬分。他的兩個妻子娥皇和女英，更是悲痛欲絕。她們趕緊乘上船，沿著湘水南下，想去為丈夫奔喪，不幸船被風浪打翻，姊妹倆落到江中淹死了。
據說舜有九個兒子，都不成器。舜在臨死前，便把帝位讓給了治水有功的禹。
，本篇據《史記·五帝本紀》、《水經注·湘水》等書中有關材料編寫。舜為人民操勞一生，死后把帝位讓給了治水英雄大禹，這正表現了他的偉大胸懷和高尚品格。
關于舜的故事2
一、舜基本介紹
相傳舜在20歲的時候，以孝行聞名。后經四岳舉薦，舜被堯立為為繼承人。舜任命禹治水，完成了堯未完成的盛業(yè)，后又整頓禮制，減輕刑罰，統(tǒng)一度量衡。傳去世于南巡途中蒼梧之野，葬于江南九疑山(今湖南永州市寧遠縣)，謚號為舜。
二、舜概述
舜：傳說中的父系氏族社會后期部落聯盟首領，姚姓，名重華，建都于蒲阪(今山西永濟)和帝丘(河南省濮陽市)，為五帝之一，奉為華夏至圣。
《離婁下·第一章 》 孟子曰：“舜生于諸馮，遷于負夏，卒于鳴條;東夷之人也(范縣在東夷、冀州和中原的交界地帶)。”
《元和姓纂》載：“姚，生于姚墟，一說出生于諸馮，子孫以姚為氏�！�
《新唐書·宰相世系》：“姚姓，虞舜生于姚墟，因以為姓。”“舜后胡公媯滿封于陳，裔孫敬仲仕齊為田氏，其后居魯，至田豐，王莽封為代眭侯，以奉舜后，子恢避莽亂，過江徙居吳郡，改姓為媯。五代孫敷，復改姓姚，居吳興武康。 ”
北宋景佑年間刊本：邵思著[3]《姓解》記載：“女生為姓，故姓之字多從女。虞舜生于姚，故因生地為姓，后世有以姚為氏�！�
《古今姓氏書辯證》和《通志·氏族略》記載："虞有兩姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。故姚恢改姓為媯， 而媯皓又改姓為姚，知姚與媯可通.......”
《尚書》云：“德自舜明�！薄渡袝虻洹酚�，舜 “堯厘降二女于媯汭，嬪于虞�！眻虬炎约旱膬蓚�女兒嫁給他。
《史記·五帝本紀》載：“天下明德皆自虞帝始�！边@里說的舜和虞帝，史稱虞舜，又稱舜帝、帝舜，姚姓，有虞氏，名重華，是上古五帝之一。
根據《尚書》、《史記》等有關典籍，虞舜為人處世、治國理政，皆以德為先導，以和諧為依歸，一生追求和合、和平、和諧，其和諧之道內涵十分豐富。
傳其稱號為有虞氏，姓媯氏姚，名重華，字都君，謚曰“舜”。因國名“虞”，故又稱虞舜。他是帝顓頊的六世孫(顓頊-窮蟬-敬康-句望-橋牛-瞽叟-重華)，自五世祖窮蟬起都是平民。 帝舜從小受父親瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害，屢經磨難，仍和善相對，孝敬父母，愛護異母弟弟象，故深得百姓贊譽。舜生于姚墟(今河南濮陽范縣濮城鎮(zhèn))，漁獵于雷澤(今河南濮陽范縣濮城鎮(zhèn)東南)，在黃河之濱燒制陶器，在頓丘(今河南濮陽清豐縣)一帶經商做生意。因品德高尚，在民間威望大。
他在歷山(今山東鄄城，因黃河淤積而消失)耕田，當地人不再爭田界，互相很謙讓。人們都愿意靠近他居住，兩三年即聚集成一個村落。當時部落聯盟領袖帝堯年事已高，欲選繼承人，四岳一致推舉舜，于是，堯將自己的兩個女兒娥皇女英嫁給舜，讓九名男子侍奉于舜的左右，以觀其德;又讓舜職掌五典、管理百官、負責迎賓禮儀，以觀其能。皆治，乃命舜攝行政務。
舜在當帝之前，四岳(四方部族首領)向帝堯推薦過舜，堯把自己的兩個女兒嫁給他，讓他們居住在媯河邊。他們的子孫有留在媯河邊居住的，便以媯為姓。另見舜文化、虞舜文化。五帝之一的舜因生在姚地，后世子孫便以居地為氏，稱姚氏，世代相傳，史稱姚氏正宗。因而史稱姚、虞、陳、胡、田為"媯汭五姓"。東漢在中央政府任尚書的媯皓也改回本族最早本姓的姚姓。
堯把帝位禪讓給舜，二十八年后去世。舜選賢任能，舉用“八愷”、“八元”等治理民事，放逐“四兇”，任命禹治水，完成了堯未完成的盛業(yè)。傳說他巡狩四方，整頓禮制，減輕刑罰。要求人民“行厚德，遠佞人”，“直而溫，寬而栗，剛而毋虐，簡而毋傲”，孝敬父母，和睦鄰里。在其治理下，政教大行，八方賓服，四海咸頌舜功�！吨杏埂纷釉唬骸八�，其大知也與!舜好問而好察邇言，隱惡而揚善，執(zhí)其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎!”傳去世于南巡途中蒼梧之野，葬于江南九疑山(今湖南永州市寧遠縣)。
“從夏開始，夏朝的世系非常清楚，十七個王�！眹摇跋纳讨軘啻こ獭�、“中華文明探源工程”科學家專家組認為“夏是最早的王朝，但中國文明的起源遠在其前。”
禹與舜不可分割，當一些人還捧著顧頡剛先生“考證”的“大蟲”來質疑我國上古文明史時，豈知，在堯舜禹之前的2000-3000年，我國已經有了仰韶文化較大規(guī)模的城(如鄭州的西山古城)。在公元前3000年到公元前2000多年這段時期里面(“這一段用歷史傳說來說大約就是堯舜那個時代”)，古城已經很多。有的地方甚至可以說古城林立;一些陶器、玉器上的符號“如果說和文字沒有關系，恐怕就不好講了”;中國也出現了禮儀性的大墓;出現了含鋅的銅基合金和含鉛的銅基合金，也就是出現了黃銅器和青銅器。“到夏代的時候，青銅器就普遍使用了。”上述四項，就是世界公認的“文明”的標志。
三、舜歷史傳說
舜帝陵廟遺址舜生在平陽西南數百里一個小小村落的農家中，他的體形有非常奇異的地方，他眼內瞳子都有兩個，他的掌心紋路象個“褒”字，他腦球突出，眉骨隆起，頭大而圓，面黑而方，口大可以容拳，龍顏面目角，取名叫舜，舜是一種花卉，他的號就叫華，排行老二，就叫仲華(與“中華”諧音)。可惜不久他母親去世，他后母性情悍戾，尤其是他的弟弟象出生后，就更沒有好日子過了。舜在家中常只能看著后母所生的三個兒女喝飽吃足，他只能枵腹而寢。然而不管后母如何待他，他總是笑臉相迎、謙謙如也。有一年冬天，氣候大寒，舜身上還只穿兩件單衣，瑟縮不堪，鄰里秦老漢實在看不過去，出面干涉，并希望虞家能送舜去讀書，但家中卻堅持要舜放牛，好在教書先生善良，在秦老漢的幫助下，舜一邊放牛一邊學習，他從先生那里知道：一個人雖有聰明睿智之質，經天緯地之才，仁圣忠和之德，但是“學問”二字終究是不可少的。要求學問，必須讀，要能讀書，必先識字。他也悟出為人要誠實，要有腳踏實地的實干精神。
這年過了殘冬，舜已經十六歲了，生得高大，儼如成人，從此開始艱辛的耕作，后母規(guī)定他一天到晚都必須勞作，連中餐也不準回去吃，有人問他，他答道：“農家以節(jié)儉為本，一日兩餐足矣，何必三餐?”他漸漸得到當地人的敬重和稱譽，但舜無緣無故被三次逐出家門。這其中日子雖然清苦，但舜卻加緊學習，包括師事八歲的兒童蒲衣子。他從蒲衣子那里學到許多運動的道理，包括足的容宜重，手的容宜恭，目的容宜端，口的容宜止，聲的容宜靜，頭的容宜直，氣的容宜肅，立的容宜德，不偏不倚，無懈無情。
舜的道德修養(yǎng)越來越高，他多次耕作的歷山地方人越聚越多，已由一個荒僻的地方，成了個大都會，但他卻仍得不到家庭的溫暖，在一日田間勞作時，他以鳥為例，信口而歌：“涉彼歷山兮崔嵬，有鳥翔兮高飛。思父母兮歷耕，日與月兮往如馳。父母遠兮吾將安歸?”歌罷，悲從中來，放聲大哭，這年舜已經三十歲了，
也就在這時堯帝已深知舜的為人，終于把兩個女兒娥皇女英嫁給他。出嫁前堯帝囑咐兩個女兒：“大凡為妻為婦之道，總以‘柔順’二字為最重要。男子氣性，剛強的多;女子氣性，假使也剛起來，那就不好，夫婦之間不可能事事都能同心協(xié)力，遇到這種情況，為妻的總要見機退讓�！蓖昊橹�，舜帶著兩個妻子回見父母，想不到遭到父母的拒絕，而他那后母生的弟弟象見到兩位嫂子的絕色姿容，竟起了不軌的.心思。娥皇女英嫁給舜之后，過起了艱苦的生活。像念著兩位嫂子的美貌，常乘舜不在家的時候找嫂子閑談，希望用吊膀子的方法來勾引嫂子，娥皇女英是聰明人，但不敢得罪他，怕他在父母面前說舜的壞話，越是如此象便越是有心，竟覺得只有殺死舜，才可將嫂子搶到手。象通過母親叫舜去修房子，去疏通井，然后放火燒屋，用泥土封井，妄圖把舜燒死，把舜封在井中悶死。每次娥皇女英都通力合作把舜救了出來，舜總是不記前嫌。
在這一系列的事情中，堯對舜更加欣賞，終于堯把舜召到京城，開始委舜重任，舜大舉推薦人才，舜于是“賓于四門，納于大麓，烈火風雷不迷，虎狼腹蛇不害。”于是堯死后，舜即位為天子，定都于蒲阪。
舜勤政愛民，為加強中央與各地的聯系，他規(guī)定各部落君長定期來蒲阪朝見天子一次，天子也照例前往全國各地巡狩一次，每次除了大臣隨扈以外，娥皇女英都隨行照顧他的起居，三人同行，恩愛非常，舜左右逢源，二女雨露均沾。這年盛夏來到洞庭湖，因天氣太熱，娥皇女英就留在洞庭湖中的君山，舜繼續(xù)南巡。
這晚，女英忽然夢到了舜帝，不象個天子模樣，坐著一輛瑤車，有霓施、羽蓋擁護著，自天空降下來，對她說，自己已經不在人世，大家不要悲傷，人生在世，總有一日分散的。女英醒來，非常焦灼，惦念舜帝，急急告訴娥皇，娥皇口中雖說“妖夢是不足為憑，只怕你平日掛念極了，做的是心記夢，你放心吧�！钡珒刃囊彩纸棺啤２痪�，果然傳來了舜死在蒼梧山的消息，還帶來了舜帝給娥皇女英的遺囑：“汝戒之哉!形莫若緣，情莫若率。緣則不離，率則不勞。不離不勞，則不求文以待形。不求文以待形，固不待物�！甭牭截�，覺得一切希望都已不存在了，那么多年的艱苦奮斗，那么多年的恩愛相親，都一去不復返了。娥皇女英渾身哆嗦，哭了好幾回，身心受著火一般的煎熬。娥皇女英一天比一天悲傷，健康也受了損害，眼淚漸漸地哭干了，一滴一滴的鮮血從眼中流出來。這晚濃霧漸漸地把整個君山罩住，天空中閃電一道急過一道，云越積越厚，天空好象要倒扣下來，突然間狂風卷著暴雨呼嘯而來，洞庭湖掀起層層巨浪，都似乎要把岳陽城撼倒。娥皇女英一片至誠的思念、悲痛終于感動了上天，天神將她們流出的眼淚，流出的血淚都一點點收集起來，都把它們?yōu)⒃诙赐ズ降拇渲裆�。在這狂風暴雨中，娥皇女英突然間頭腦是那樣地清醒。突然間明白好象舜正在召喚著她們，兩人都好好地修飾打扮了一番，就像是迎接遠行歸來的舜一樣，攜手投入洞庭湖中。頓時風停雨住，波瀾不驚，君山上那叢叢翠竹都浸染上斑斑點點的淚跡，成了二妃對舜帝一片至情的象征。
關于舜的故事3
舜做了的女婿，仍舊對父母孝順如初，可是這并沒有感化那班惡徒。后母見他成了家，有兩個漂亮的妻子和一群牛羊，國君還那么看重他，心中萬分忌妒。于是把象找來，母子倆策劃了一個害死舜的毒計。象早就對兩個美麗的嫂嫂垂涎三尺，所以母子一拍即合。晚上，狠婆娘跟瞎老頭一說，瞎老頭子心里惦記著舜的財產，也點頭答應了。
一天，象來到舜家，對他說：
“哥哥，爹叫你明天去幫助修修谷倉，別忘了早點來！”
正在門前打麥的'舜愉快地答應了。
象走后，娥皇和女英忙從屋里出來說：
“不能去呀，他們要燒死你的！”
“怎么辦呢？爹叫做事，不能不去呀！”舜有些為難。
娥皇和女英想了想說：“不要緊，去吧！我們有一件繪著鳥形花紋的五彩衣裳，是當年九天玄女贈送的，你穿上它就可以化險為夷了�！�
第二天一早，舜穿上五彩神衣，帶上工具便走了。幾個壞蛋見舜穿著花花綠綠的衣服來送死。心中暗自發(fā)笑。象在谷倉旁立起梯子，叫舜登上倉頂。舜見上面確有幾處漏水的地方，就動手修補起來。這時象突然把梯子撤走，跟他母親運來一捆捆干柴，把谷倉圍了個密密實實，然后瘋狂地將干柴點燃，大火立刻熊熊燃燒起來。
舜在上面急忙大喊道：“爹爹，媽媽，你們這是干什么呀？”
后娘惡狠狠地獰笑道：“孩子，送你上天堂呀！你不是要做天子嗎？哈哈，哈哈……”
象一邊扇火一邊說：“你上天堂后，不用掛念嫂子，我會好好照顧她們。哈哈，哈哈……”
“哈哈，哈哈……”瞎子瞽叟也跟著傻笑起來。
只有小妹妹果攵手沒有笑，站在遠處呆呆地望著。
濃煙滾滾，烈火沖天。舜知道自己已經無法逃脫了，心想：自己一向孝順父母，以德感人，沒有做過什么虧心事，現在卻要被大火燒死，老天太無情了！想到這里，他張開雙臂，仰天高呼：“天啊，救救我吧！”
說來也怪，就在他張開雙臂、露出彩衣上的鳥形花紋時，忽然在紅亮的火光中變成了一只五彩鳳凰，嘎嘎叫著飛上天空。惡徒們看見這情景，一個個驚得目瞪口呆。
一會兒，那只彩鳳凰落到舜的院子，又變成了身穿五彩神衣的舜。
《楚辭·天問》洪興祖補注引古本《列女傳》云：“瞽叟與象謀殺舜，使涂廩（用泥巴修補糧倉）。舜告二妃。二女曰：‘時唯其戕汝（這是將殺害你。戕，害），時唯其焚汝，鵲（去，脫去）汝裳，衣鳥工（穿上鳥形采紋的農裳）往�！醇戎螐[，旋捐階（立即撤掉梯子），瞽叟焚廩，舜往飛出�！彼吹玫絻蓚�妻子的幫助，也就是得到了天助，方飛出火海。
關于舜的故事4
瞽叟、后娘和象三個人鬧鬧嚷嚷地來到舜家，準備接收舜的妻子和財產。小妹妹果攵手也跟來看熱鬧。
舜還沒有回到家中。蛾皇和女英心中也沒有底兒，不知那龍形彩衣是否真的靈驗，于是痛哭起來。
幾個惡徒在舜的屋里坐下來。象張開他那丑陋的嘴巴，爭先開了腔：
“這好主意本來是我想出來的，照理說我該多得一些財產，可是我什么也不要，只要兩個漂亮的嫂嫂和死鬼留下的這張弓，這把琴……嘻嘻，嘻嘻……”象說完，便從墑上取下舜的琴，叮叮咚咚彈了起來，一面拿眼睛不停地瞥著娥皇和女英。
后娘說：
“好吧，就依你。那牛羊、田地、房屋就歸我和你爹了�！�
“行啊，嘿嘿……”瞽叟傻笑道。
“哈哈，哈哈，哈哈……”三個人不禁發(fā)出一陣狂笑。
這時，一直站在門外的小妹妹果攵手，看到這罪惡的情景，聽著嫂嫂那悲痛欲絕的哭聲，回想起哥嫂平日對自己的好處，不禁激起了少女的良心。她后悔自己對哥哥兩次見死不救，真是對不起他。當她聽到三個惡人爭著霸占嫂嫂，瓜分財產時，再也忍不住了，沖進屋去大聲喊道：
“害死親人分財產，欺兄霸嫂太兇殘。善惡到頭終有報。當心頭上有青天！”果攵手的話音剛落，就聽門外有人說：
“什么青天白天的，黃泉路上也可以走回家門！”隨著說話聲，舜邁著從容的步子走進屋來。
一時間，屋里的人都驚呆了。當大家斷定眼前的舜的.確是人而不是鬼時，坐在床邊彈琴的象才訕訕地說：
“哥，我正想念你呢，拿下你的琴彈彈�！�
舜平靜地說：“是阿，我知道你在想念我。這么說，你總算有點像個弟弟的樣子了�！�
天性忠厚善良的舜，雖然受過兩次謀害，可是對父母和弟弟、妹妹，仍舊和先前一樣孝順和友愛。
本篇據《史記·五帝本紀》中有關材料編寫。舜不愧仁人孝子，總是以德報怨，不知一伙惡人能否被感化。
關于舜的故事5
瞽叟和后妻沒有得到舜的財產，象沒有得到舜的兩個漂亮妻子，三個惡徒還是不甘心。過了幾天，他們又策劃了一個陰謀詭計。
這回是后娘出馬。她坐在舜的家中，皮笑肉不笑地對舜說：
“兒呀，我和你爹、你弟弟，都覺得對不起你，明天請你去喝杯酒。過去的事，就都把它忘了吧。明天你可要早點去�！�
“媽媽放心，我一定早點去�！彼春芄Ь吹卣f。
后娘走后，舜把爹娘請喝酒的`事告訴了兩個妻子。
娥皇和女英忙說：
“不能去呀！他們要趁你喝醉時將你殺死的。”
“那可怎么辦呢？娘親自來請，不好不去�！彼从譃殡y了。
“好吧，你去吧！”娥皇和女英想了想，從小箱里取出一包藥，遞給丈夫說：“你先到水池里洗個澡，喝酒之前把這包藥吃下去，就會平安無事了�！�
舜洗澡后來到瞽叟家，見桌上已經擺了一個酒葫蘆和幾樣下酒菜。爹娘和弟弟今天顯得格外殷勤，給他斟了滿滿的一碗酒，當然是希望他快點喝醉了，好動手殺死他。舜悄悄地將妻子給的那包藥服下，然后端起酒碗，一飲而盡。舜喝了一碗又一碗，從早晨一直喝到日落，竟沒有一點醉意。瞽叟一伙都覺得奇怪，找不到下手的機會，這陰謀又失敗了。舜又平平安安回到家中。
小妹妹果攵手，本來和嫂子們有些矛盾，看見一家人這樣作惡，同情哥哥嫂子的遭遇，終于和兩個嫂子和睦相處了。
《列女傳·有虞二妃》：“瞽叟又速（召，請）舜飲酒，醉將殺之。二女乃與舜藥，浴汪（在水池中洗澡），遂往，舜終日飲酒不醉。舜之女弟果攵手憐之，與二嫂諧（和睦相處）�！笨苛藘蓚�妻子（兩個天女）的幫助，舜終于一次次戰(zhàn)勝了瞽叟和象的陰謀。想來他們也該改惡從善了。
關于舜的故事6
谷倉下放火燒死舜的陰謀沒有得逞，可是惡徒們還不肯罷休。經過一陣子密謀，又一個罪惡的圈套預備好了。
這回是瞎爹親自出馬。
“兒呀，”瞎老頭子坐在舜的炕邊，用竹竿點著地，厚著老臉說：“前些天那回事，都是你娘跟你弟弟干的，爹不知道，我把他們罵了一頓�！�
舜溫順的笑了笑，沒有作聲。
“這回爹又有事來找你了，爹院子里那口井多年不淘，水都不是味了，明天你去幫助淘淘�！�
“爹，你放心，明天我一定早點去�！�
瞽叟走后，舜把爹來找他淘井的事，告訴了妻子。
兩個妻子忙說；“不能去呀，他們要淹死你的�！�
舜說：“爹親自來找，怎好不去呢？”
兩個妻子商量了一會兒，說：“不要緊，去吧！我們有一件繪著龍形彩紋的衣裳，是當年東海龍王贈送的。你把它穿在里面，遇到危險，脫去外衣，就可以出現奇跡了�！�
第二天早晨，舜把妻子拿出的.龍形彩衣貼身穿上，帶著工具去給爹淘井。
幾個惡徒一看舜沒有穿紅紅綠綠的奇裝異服，心中暗自高興，心想：這回叫你上天無路，入地無門！
象拿來一條大繩子，系在舜的腰上，把他從井口放下去。剛剛放到井的中間，繩子突然被砍斷了，舜“撲通”一聲落進井底。
可是由于他早有準備，迅速脫去外衣，奇跡果然出現了：他立刻變成了一條金鱗閃閃矯健無比的游龍，從井中鉆入地下黃泉，然后又自由自在地從另一家的井口出來了。
惡徒們把繩子割斷后，便往井里投石填土，把一口井塞得平平實實，又在上面踩了又踩。他們以為大功已經告成，高興得簡直要發(fā)狂了。
《楚辭·天問》洪興祖補注引古本《列女傳》：“復使浚（淘）井。舜告二女。二女曰：‘時亦唯其戕汝，時其掩汝（把你埋在井里），汝去裳，衣龍工（龍形彩紋衣裳）往。’舜往浚井，格（阻）其出入，從掩（從而掩閉）。舜潛出（從水下出來）�！鳖疟刂盟从谒赖兀丛谄拮拥膸椭禄埗�。
關于舜的故事7
舜原是有虞氏部落里的人，所以也叫“虞舜”。舜的父親名叫瞽叟，是個瞎眼的老頭。一天夜里，瞽叟做了個奇怪的夢，夢見一只鳳凰口里銜著米來喂他，并且告訴他：它是來做他的子孫的。不久他的老伴便懷孕了，生了一個兒子，名字就叫“舜”。舜長的樣子并沒有什么特別，中等身材，黑黝黝的面孔，一張大嘴巴，嘴巴的周圍不長胡子。只有眼睛與眾不同，每只眼珠里都有兩個瞳子，所以他的名字又叫“重華”。舜的母親很早就去世了，后來瞽叟又娶了個妻子，生了個兒子名叫象，生了個女兒名叫果攵手。
舜在家中的處境是很壞的。父親瞽叟是個老糊涂蟲，只知道寵愛后妻和后妻的子女。后母兇狠忌妒，把舜看成眼中釘。弟弟象是個粗野傲慢自私自利的家伙。只有小妹妹軟手，雖是后母所生，多少還有點少女的善良之心。舜生活在這樣的家庭中，不但得不到絲毫的溫暖，還常常遭到父親的毒打。他看見父親拿著小棍子，打不壞筋骨，就含著眼淚忍受著，看見父親拿的是大棍子，他就只好逃到荒郊野外去，向著蒼天號啕痛哭，一聲聲呼喚自己死去的親娘。更可怕的是那心腸狠毒的后母，總想殺死舜才心滿意足。后來舜在家中實在呆不下去了，只好一個人搬出去，在歷山腳下蓋一間茅屋，開墾點荒地，一個人過日子，耕田的.時候，他看見布谷鳥帶著小鳥在天空飛來飛去，母親打食來喂自己的雛鳥，母子間充滿了天倫之愛，再想想自己從小喪母，時時都有被后母害死的危險，不禁唱起了悲傷的歌……
舜是有名的孝子，盡管父親打罵他，后母想殺死他，弟弟也欺負他，可是他總是一片真心敬孝父母，愛護弟妹。他在歷山耕田，每遇荒年，常暗中拿些糧食接濟父母。舜還是個品德高尚、富于謙讓的人。他在歷山耕作沒有多久，那些過去爭地界的農民，在他德行的感化下，都互相讓起土地來了。后來舜又到雷澤去打魚，不久那些為搶占漁場而打得頭破血流的人也爭著讓起漁場了。舜又到黃河之濱去做陶器，沒有多久，那些粗制濫造的陶工們制作的陶器也都又美觀又耐用了。舜的崇高德行感化了遠近的人，大家都愿跟他住在一塊兒。過了一年，他住的地方便成了村莊，再過一年，就成了一座城鎮(zhèn)；到第三年，簡直變成個小都會了。
當時，堯的年紀已大，正在天下尋訪賢人，準備把帝位禪讓給他。各地的族長們都推薦舜，說他既孝順又有才干，可以做候選人。于是堯就把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給舜做妻子，又叫他的九個兒子和舜生活在一起，看看他是否真的有才干。一個普通的農民，就這樣做了天子的女婿。轉載自中國神話故事
《史記·五帝本紀》：“舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更（又，再）娶妻以生象，象傲，瞽叟愛后妻子，常欲殺舜。舜耕歷山，歷山之人皆讓畔（田地的邊界）；漁雷澤（在雷澤打魚），雷澤之人皆讓居（占據的地盤）；陶河濱（在河濱制作陶器），河濱器皆不苦窳（gǔyǔ，粗劣）。一年而所居成聚（村落），二年成邑（小城鎮(zhèn)），三年成都（大城）。……堯帝問可用者，四岳（四方部落首領）咸薦（都推薦）虞舜曰可。于是堯乃以二女妻舜，以觀其內；使九男與處，以觀其外。”舜年輕時遭受許多不幸，卻因自己的品德和才能做了堯帝的女婿和接班人。
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