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神農(nóng)嘗百草的故事
神農(nóng)嘗百草的故事1
暑期里，一本名叫《小學(xué)生一定要知道的200神話故事》的書吸引了我，聽后大家可別笑我幼稚哦，它之所以能吸引我，是因?yàn)樗锩嬗胸S富的故事情節(jié)和深刻的意義，讓人讀后感到舒暢萬分。
這樣吧，我先來給大家講一下其中一個(gè)《神農(nóng)嘗百草》的故事：古時(shí)候，五谷和雜草長在一起，誰也分不清它們，當(dāng)時(shí)人們只能靠打獵為生，如果有人生病了，也不懂如何醫(yī)治，只能眼睜睜地看著病人死去。經(jīng)歷了許久年之后，有一個(gè)名叫神農(nóng)的部落首領(lǐng)，帶著他的眾多手下去尋找治病救人的草藥，在一座山上，發(fā)現(xiàn)了許多花草，但山又高又陡，沒有人敢上去，雖然手下不斷地勸阻神農(nóng)放棄，但他卻信心百倍地想登上山頂去采摘。經(jīng)過了百般周折，神農(nóng)終于爬到了山頂，而且親自去品嘗各種百草的.味道。傳說中他成仙了，后人又稱他為炎帝。
從故事中，我理解了萬事開頭難，而且要做好做成一件事情更難的道理。要取得成功，不是十分簡單的事，它會(huì)有許多的困難險(xiǎn)阻，如果退縮放棄了，那成功會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，但相反，如果面對(duì)困難我們能迎頭趕上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，那成功一定會(huì)是我們的，就象神農(nóng)一樣，努力了，奮斗了，有付出就會(huì)有收獲。對(duì)我來說，知識(shí)就象是高山上的百草，我只有好好學(xué)習(xí)，不怕辛苦，多學(xué)、多問、多練，高山上的百草也一定會(huì)屬于我。
這只是《中國神話故事》中的一個(gè)小故事，其它的故事也都非常的精彩，真是讓人百讀不厭。
神農(nóng)嘗百草的故事2
課文《神農(nóng)嘗百草》出自，其原文如下：
【原文】
在中國古代傳說中，有一位太陽神炎帝。他發(fā)現(xiàn)了稻、黍、稷、麥、豆等“五谷”，還制作了農(nóng)具，教人們耕種和收割。人們尊稱他為“神農(nóng)”。
神農(nóng)對(duì)人類還有一個(gè)很大的貢獻(xiàn)，就是發(fā)現(xiàn)了治療疾病的各種草藥。他走遍山山水水，品嘗各種植物的根、莖、葉、花、果，看它們是苦是甜，是寒是熱。為此，他曾經(jīng)一天里中毒70次，幸虧他及時(shí)吃下解毒藥，才沒有被毒死。神農(nóng)摸清了百草的藥性，配成藥方，傳給后人。于是，人類有了醫(yī)治病痛的辦法，能更健康地生活和勞動(dòng)。
一次，神農(nóng)嘗了“斷腸草”。這種草有毒，他來不及吃解毒藥，就中毒死了！神農(nóng)是為人類的健康而死的`，人們永遠(yuǎn)紀(jì)念他。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.認(rèn)識(shí)本課生字。
2.理解課文內(nèi)容。
【教學(xué)建議】
一、鞏固舊知。
指名聽寫上節(jié)課學(xué)的生字。
二、學(xué)習(xí)認(rèn)讀生字。
1. 出示生字卡片。學(xué)生自認(rèn)生字。
2. 學(xué)生相互交流認(rèn)讀方法。
3. 開火車認(rèn)讀。
4. 老師指導(dǎo).糾錯(cuò)。
三、學(xué)習(xí)課文，感知課文內(nèi)容。
1. 老師范讀課文。
2. 學(xué)生思考：
（1）人們?yōu)槭裁从职烟柹裱椎劢凶觥吧褶r(nóng)”呢？
�。ㄒ�?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了五谷，制作了農(nóng)具，還教人們耕種收割）
（2）神農(nóng)對(duì)人類還有一個(gè)什么重要貢獻(xiàn)？
（他發(fā)現(xiàn)了治病的各種草藥）
3. 師生一起探討：神農(nóng)是怎樣發(fā)現(xiàn)這些草藥的？
4. 神農(nóng)有一次一天里中毒70次，幸虧他及時(shí)吃下了解藥，才得以活下來。從這里你覺得神農(nóng)是個(gè)怎么樣的人？
讓學(xué)生充分討論，踴躍發(fā)言。
5. 神農(nóng)是怎么死的？
6. 讀讀最后一句話，你想對(duì)神農(nóng)說什么？
神農(nóng)嘗百草的故事3
神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng)，后發(fā)明農(nóng)具以木制耒，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火得王，故為炎帝，世號(hào)神農(nóng)，并被后世尊為農(nóng)業(yè)之神。
所謂“姜”，就是牧羊人，“女”字底顯示出這個(gè)姓氏有著古老的母系社會(huì)的遺存。所以，我們可以認(rèn)定姜氏出自于一個(gè)游牧或者半游牧的民族�？v觀神農(nóng)氏起源各爭議地，南方各地顯然屬于附會(huì)，唯有寶雞符合這一要求。所以我們可以認(rèn)定，神農(nóng)氏是寶雞人。神農(nóng)有八世和一人兩說，八世說中，前兩任神農(nóng)葬在出生地寶雞，第八世葬于南方；一人說中，神農(nóng)葬于寶雞。
繼伏羲以后，神農(nóng)氏是又一個(gè)對(duì)中華民族頗多貢獻(xiàn)的傳奇人物。除了發(fā)明農(nóng)耕技術(shù)外，還發(fā)明了醫(yī)術(shù)，制定了歷法，開創(chuàng)九井相連的水利灌溉技術(shù)等。因?yàn)樗l(fā)明農(nóng)耕技術(shù)而號(hào)神農(nóng)氏，因以火德王，故稱炎帝、赤帝、烈(厲)山氏，則又成了與黃帝相爭天下的首領(lǐng)。長期以來，對(duì)于神農(nóng)氏是否是炎帝這個(gè)問題，一直懸而難決。
傳說神農(nóng)一生下來就是個(gè)“水晶肚”，幾乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進(jìn)去的東西。那時(shí)候，人們經(jīng)常因亂吃東西而生病，甚至喪命。神農(nóng)氏又曾跋山涉水，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥，以救夭傷之命，后因誤食“斷腸草”腸斷而死�！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》即是依托他的著作。炎帝神農(nóng)在位120年，傳七代世襲神農(nóng)之號(hào)，共計(jì)380年。
關(guān)于神農(nóng)氏的民間傳說：
傳說一：頭頂一顆珠
一次，神農(nóng)氏在深山老林采藥，被一群毒蛇圍住。毒蛇一起向神農(nóng)氏撲去，有的纏腰，有的纏腿，有 的纏脖子，想致神農(nóng)氏于死地。神農(nóng)氏寡不敵眾，終被咬傷倒地，血流不止，渾身發(fā)腫。他忍痛高喊：“西王母，快來救我�！蓖跄改锬锫劼牶袈暫螅⒓磁汕帏B銜著她的一顆救命解毒仙丹在天空中盤旋窺瞰，終于在一片森林里找到了神農(nóng)氏。毒蛇見到了王母的使者青鳥，都嚇得紛紛逃散。
青鳥將仙丹喂到神農(nóng)氏口里，神農(nóng)氏逐漸從昏迷中清醒。青鳥完成使命后翩然騰云駕霧回歸。神農(nóng)氏感激涕零，高聲向青鳥道謝，哪知，一張口，仙丹落地，立刻生根發(fā)芽長出一棵青草，草頂上長出一顆紅珠。神農(nóng)氏仔細(xì)一看，與仙丹完全一樣，放入口中一嘗，身上的余痛全消，便高興地自言自語：“有治毒蛇咬傷的藥方了！”于是，給這味草藥取名“頭頂一顆珠”。后來，藥物學(xué)家給它命名為“延齡草”。
傳說二：神農(nóng)嘗百草
上古時(shí)候，五谷和雜草長在一起，藥物和百花開在一起，哪些糧食可以吃，哪些草藥可以治病，誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子，天上的飛禽越打越少，地下的走獸越打越稀，人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病，無醫(yī)無藥，不死也要脫層皮��！
老百姓的疾苦，神農(nóng)氏瞧在眼里，疼在心頭。怎樣給百姓充饑？怎樣為百姓治�。可褶r(nóng)苦思冥想了三天三夜，終于想出了一個(gè)辦法。
第四天，他帶著一批臣民，從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā)，向西北大山走去。他們走哇，走哇，腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了七七四十九天，來到一個(gè)地方。只見高山一峰接一峰，峽谷一條連一條，山上長滿奇花異草，大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走，突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹，把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭，向野獸們打去。打走一批，又擁上來一批，一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕，后來變成了皮上的斑紋。
這時(shí)，臣民們說這里太險(xiǎn)惡，勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說：“不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ�！”他說著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷，來到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧，還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭：“不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ兀 彼驹谝粋�(gè)小石山上，對(duì)著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法。后來，人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后，他看見幾只金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng)，有了！他當(dāng)下把臣民們喊來，叫他們砍木桿，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風(fēng)下雨，還是飛雪結(jié)冰，從來不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。傳說，后來人們蓋樓房用的腳手架，就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民，攀登木架，上了山頂了，嘿呀！山上真是花草的世界，紅的'、綠的、白的、黃的，各色各樣，密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了，他叫臣民們防著狼蟲虎豹，他親自采摘花草，放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草，為老百姓找吃的，找醫(yī)藥，神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉，當(dāng)做城墻防野獸，在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來，人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天，他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就著火光把它詳細(xì)記載下來：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑，哪些能醫(yī)病，都寫得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一嘗，霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已經(jīng)不會(huì)說話了，只好用最后一點(diǎn)力氣，指著面前一棵紅亮亮的靈芝草，又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草，毒氣解了，頭不昏了，會(huì)說話了。從此，人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草，太危險(xiǎn)了，都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說：“不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ�！”說罷，他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草，又到另一山去嘗，還是用木桿搭架的辦法，攀登上去。一直嘗了七七四十九天，踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑，就叫臣民把種子帶回去，讓黎民百姓種植，這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥，寫成《神農(nóng)本草經(jīng)》，叫臣民帶回去，為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草，為黎民百姓找到了充饑的五谷，醫(yī)病的草藥，來到回生寨，準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不見了。原來，那些搭架的木桿，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難，突然天空飛來一群白鶴，把他和護(hù)身的幾位臣民，接上天廷去了。從此，回生寨一年四季，香氣彌漫。
為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績，老百姓就把這一片茫茫林海，取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨，改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草的故事4
太古時(shí)候，人們沒啥吃，靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維持生活。有時(shí)吃了不該吃的東西，中了毒，重時(shí)就被毒死。人們得了病，不知道對(duì)癥下藥，都是硬挺，挺過去就好了，挺不過去就死啦。神農(nóng)帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定藥性，為大家消災(zāi)祛病。有一回，神農(nóng)的女兒花蕊公主病了。茶不思，飯不想，渾身難受，腹脹如鼓，咋調(diào)治也不見輕，神農(nóng)很作難，想想，抓了一些草根、樹皮、野果、石頭面面，數(shù)了數(shù)，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了�；ㄈ锕鞒粤四撬�，肚子疼得象刀絞。沒大一會(huì)兒，就生下一只小鳥，這可把人嚇壞了。都說是個(gè)妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性，見家人咯煩它，就飛到地里尋神農(nóng)。
神農(nóng)正在樹下打瞌睡，忽聽：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”抬頭一看，是一只小鳥。嫌它吵人心煩，就一掄胳膊：“哇嗤——”的一聲，把它攆飛了。沒多大一會(huì)兒，這小鳥又飛回到樹上.又叫：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”神農(nóng)氏覺得怪氣，拾起一塊土圪垃，朝樹上一扔,把它嚇飛了。又沒多大一會(huì)兒，小鳥又回到樹上，又叫：“外公，嘰嘰！外公，嘰嘰！”神農(nóng)一犯思想，聽懂了，就把左胳膊一抬，說：“你要是我的外甥，就落到我的手脖上！”那小鳥真的撲楞楞飛下來，落在神農(nóng)的左手脖上。神農(nóng)細(xì)看這小鳥，渾身翠綠，透明，連肚里的腸肚物什也能看的一清二楚。神農(nóng)一出嘴，這小鳥接過量口唾沫星兒咽了。嘿，這唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神農(nóng)高興透了。神農(nóng)托著這只玲瓏剔透的`小鳥回到家，家里人一看，嚇得連連回退，說：“快扳了，妖怪，快扳了……”神農(nóng)笑哈哈地說：“這不是妖怪，是寶貝喲！就叫它花蕊鳥吧！”神農(nóng)又把花蕊公主吃過的十二味藥分開在鍋里熬。熬一味，喂小鳥一味，一邊喂，一邊看，看這味藥到小鳥肚里往哪走，有啥變化。自各兒再親口嘗一嘗，體會(huì)這味藥在自己肚里是啥滋味。十二味藥喂完了，嘗妥了，一共走了手足三陰三陽十二經(jīng)脈。
神農(nóng)托著這只鳥上大山，鉆老林，采摘各種草根、樹皮、種子、果實(shí)；捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲；挖掘各種石頭礦物，一樣一樣的喂小鳥，一樣一樣的親口嘗。觀察體會(huì)它們?cè)谏碜永锔髯吣囊唤?jīng)，各是何性，各治何病。可哪一味都只在十二經(jīng)脈里打圈圈，超不出。天長日久，神農(nóng)就制定了人體的十二經(jīng)脈和《本草經(jīng)》。神農(nóng)想想，還不放心，就手托這只鳥繼續(xù)驗(yàn)證，他來到太行山，轉(zhuǎn)游了九九八十一天，來到小北頂（神農(nóng)壇），捉全冠蟲喂小鳥，沒想到這蟲毒氣太大，一下把小鳥的腸打斷，死了。神農(nóng)真后悔，極悲痛，大哭一聲。哭過，就選上好木料，照樣刻了一只鳥，走哪帶哪。后來，神農(nóng)在小北頂兩邊的百草洼，誤嘗了斷腸草而死。在百草洼西北的山頂上，還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭，都說是神農(nóng)變的。
為了紀(jì)念神農(nóng)創(chuàng)中醫(yī)，制本草，人們把小北頂改名為神農(nóng)壇，并在神農(nóng)壇上修建神農(nóng)廟。廟里塑了神農(nóng)像，左手托著花蕊鳥，右手拿著藥正往嘴里送。每天都有很多人觀看神農(nóng)壇風(fēng)光，瞻仰神農(nóng)塑像。
神農(nóng)嘗百草的故事5
會(huì)看到件好玩的事情，第一時(shí)間與你分享?可以偉大的成全，即使再傷痛。神農(nóng)嘗百草的典故他們?cè)臼窍鄲鄣�，在不斷流逝的時(shí)光里，看著同一片星空，呼吸著同樣的氣體。沐雨華年 聽風(fēng) 看雨 莫言愁?試看春殘花漸落、便是紅顏老死時(shí)。一切開始就是錯(cuò)誤的，那么是不是一切錯(cuò)誤的開始都是決定了的呢。
神農(nóng)苦思冥想了三天三夜，終于想出了辦法。他從百草千卉中選出稻子、黍子、高梁、麥子、豆子五種糧食植物，教給人們春播秋收，解決了吃飯問題;他踏遍千山萬水，親自品嘗各種草藥，中毒不下百余次。他的精神感動(dòng)了天地，天帝送給他一條神鞭，只要用鞭子往草上一抽，就可以知道這種草是不是有毒，能治什么病。神農(nóng)把這些草藥的`功效總結(jié)起來，寫成《神農(nóng)百草》一書，成為日后人們治病的依據(jù)。
如果記憶停留，如果時(shí)間倒流，我愿意回到那年夏天，因?yàn)檫@樣的話我不會(huì)是一個(gè)人獨(dú)行，但是我清醒的知道，記憶與現(xiàn)實(shí)生活的差距，所以我只是此刻回憶，讓自己釋懷，下一秒，還是那個(gè)最初的，活潑的，像是沒有受過傷的我;經(jīng)歷時(shí)過境遷，終究不過一場云煙。神農(nóng)嘗百草的典故歲月，無聲地伴你走過春夏秋冬。
神農(nóng)嘗百草的故事6
神農(nóng)嘗百草的故事
神農(nóng)嘗百草是一個(gè)神話傳說。在中國古代，人們都是用草藥治病的。這就是中藥的由來，但是這些草藥的藥性都是怎么知道的呢?這要?dú)w功于農(nóng)業(yè)之神炎帝神農(nóng)氏。
神話傳說中，神農(nóng)親自到深山野林里去采集草藥，然后親口嘗各種草藥，并且辨別其藥性，聽是他曾經(jīng)一天中毒70次。但是我們知道神農(nóng)并非常人，他有著玲瓏玉體，那些毒性都被他的腸胃給化解了。相傳他還有一條神鞭叫做“赭鞭”，用它鞭打草藥，這些草藥的藥性譬如有毒無毒，是寒是溫都能表現(xiàn)出來。
神農(nóng)辨別草藥后，就拿這些草藥去醫(yī)治百姓，給百姓解除了痛苦，延長了他們的壽命。所以“神農(nóng)嘗百草”的故事一直流傳至今。
但是炎帝神農(nóng)最終還是遇到了不幸，他在山上嘗草藥的時(shí)候嘗到了有劇毒的斷腸草，服用這種草藥后，腸子就會(huì)一節(jié)節(jié)爛斷，所以，偉大的農(nóng)業(yè)之神，就這樣犧牲了。而為了報(bào)答他的大恩大德，世世代代的人們都在用各種方式紀(jì)念他。
神農(nóng)帶領(lǐng)中華民族進(jìn)入了農(nóng)耕時(shí)代，由于他嘗百草的恩德，人們還奉他為藥王神。在中國的四川湖北山西交界地方，相傳是他嘗百草的地方，人們就稱那里為神農(nóng)架山區(qū)。
神農(nóng)嘗百草的啟示
上古時(shí)期有一位特別出色的部落首領(lǐng)叫神農(nóng)，他不僅長相比別人特殊，在心智上也超出尋常人很多。作為部落的首領(lǐng)，他希望他的子民們都能夠健康，平安。然而在那時(shí)候，能否吃飽都是個(gè)問題，生病以后能不能看到第二天的太陽也是個(gè)問題。
為了他的臣民們，他開始親自嘗試吃各種植物，來辨別他們是否能對(duì)百姓有用。他試吃了自然界的很多種植物，分清了五谷、藥材和毒藥。后來終于在一次試吃中因?yàn)椴恍⌒某粤藬嗄c草死去。為了紀(jì)念他，人們?yōu)樗ㄔ炝松褶r(nóng)壇。
那么神農(nóng)嘗百草對(duì)我們來說有什么啟示呢?
1.敢于嘗試。
正是因?yàn)樯褶r(nóng)敢于嘗試，才分清楚了五谷和藥材。解決了人們吃飯難和活下來的機(jī)率。他拿自己的身體做實(shí)驗(yàn)，是要拿出多大的常人所不具備的勇氣。
2.踏踏實(shí)實(shí)，實(shí)踐出真知。
神農(nóng)不是一個(gè)紙上談兵夸夸其談的人，他相信的是行動(dòng)和實(shí)踐。只有通過切身的實(shí)踐才能得到自己想要的東西和答案。才能對(duì)得起自己的內(nèi)心。想要實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)，就要去踏踏實(shí)實(shí)的去完成。踏踏實(shí)實(shí)的'對(duì)待每一件事情，就是最好的捷徑。
3.不怕困難，不放棄
神農(nóng)在嘗百草的過程中遇到了很多難以想象的困難，然而即便是這樣，他也不曾害怕過，而是堅(jiān)持自己的想法。為了實(shí)現(xiàn)讓百姓們過上好一點(diǎn)的生活的目的，就算獻(xiàn)出自己的生命也在所不惜。
神農(nóng)嘗百草出自哪兒
就“神農(nóng)嘗百草”和中醫(yī)方面的關(guān)系，現(xiàn)在最早記載這一說法的，恐怕要屬西漢時(shí)期淮南王劉安和他的門客們編寫的《淮南子》了�！痘茨献印分姓f神農(nóng)氏嘗了百草的味道，甜的苦的，曾遇到過七十多種毒藥，就這樣神農(nóng)分清楚了哪些植物可以作為給人看病的藥，哪些植物會(huì)害死人。這樣有了藥材，醫(yī)學(xué)也就開始興起了。
《路史外紀(jì)》中對(duì)這一事件也有提到，說神農(nóng)拿了天帝賜給他的神鞭，鞭子一揮就能知道哪些草木有毒，哪些可以做藥。后來便用這些藥材給人民醫(yī)治疾病。而《韓非子·五蠹》對(duì)于“神農(nóng)嘗百草”是這樣認(rèn)為的，書中說神農(nóng)氏和他的子民們?cè)诔鐾庹沂澄飼r(shí)慢慢的發(fā)現(xiàn)不是所有的動(dòng)植物都可以吃，有時(shí)候因?yàn)槌粤四承﹦?dòng)植物，人會(huì)嘔吐、昏迷，嚴(yán)重點(diǎn)兒的還能害死人。而有的時(shí)候吃下去的某些動(dòng)植物可以緩解上述的一些癥狀，或是對(duì)疾病有一些好處。這樣時(shí)間久了，人們能辨別的動(dòng)植物也就越來越多，知道它們的功效，對(duì)當(dāng)時(shí)人們的生存也越來越有利。
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