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    1. 大學(xué)職業(yè)規(guī)劃

      時(shí)間:2022-12-03 21:32:04 職業(yè)規(guī)劃 我要投稿

      精選大學(xué)職業(yè)規(guī)劃2篇

        每一天的時(shí)間都非常珍貴,你在職業(yè)發(fā)展道路上還順利嗎?我們需要好好的進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃了。我們?cè)撛趺慈懧殬I(yè)規(guī)劃呢?下面是小編為大家整理的大學(xué)職業(yè)規(guī)劃3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      精選大學(xué)職業(yè)規(guī)劃2篇

      大學(xué)職業(yè)規(guī)劃 篇1

        人生的意義,需要從人生價(jià)值的角度進(jìn)行審視和評(píng)價(jià)。人們只有找到了自己對(duì)生活意義在認(rèn)識(shí)上的正確答案,才會(huì)自覺地朝著選定的目標(biāo)努力,以全部的熱情、意志、信念去創(chuàng)造有價(jià)值的人生。

        價(jià)值觀,往往也指價(jià)值觀念。價(jià)值觀念是指人們關(guān)于基本價(jià)值的立場(chǎng)、取向、態(tài)度等。也可以說成是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。從內(nèi)容方面看,價(jià)值觀就是關(guān)于價(jià)值的觀念。那么,什么是價(jià)值?如果用非常淺顯的日常生活用語來說,價(jià)值就是我們平常說的“好壞”,包含善惡、美丑、得失、利弊、榮辱、優(yōu)劣、值不值得、應(yīng)不應(yīng)該等,這些都可以用好壞來表達(dá);凡是可能用“好壞”來加以表述并含有取舍意味的對(duì)象,就是價(jià)值。價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是好、什么是壞,怎樣為好、怎樣為壞,以及自己向往什么、追求什么、舍棄什么、擁護(hù)什么、反對(duì)什么等觀念、思想、態(tài)度的總和。價(jià)值觀不同于知識(shí)、理論和科學(xué)系統(tǒng),它主要不是表明人們“知道什么、懂得什么、會(huì)做什么”,而是表明人們究竟“相信什么、想要什、堅(jiān)持追求和實(shí)現(xiàn)什么”,是人們?cè)谥R(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行價(jià)值選擇的內(nèi)心定位、定向系統(tǒng)!爸朗裁础辈坏扔凇熬鸵裁础,所以知識(shí)和科學(xué)不能代替價(jià)值觀。

        作為一種社會(huì)意識(shí),任何人的價(jià)值觀都不是憑空產(chǎn)生和改變的,歸根到底它反映了人的社會(huì)存在,即生存方式、生活條件和實(shí)踐經(jīng)歷等,是人的價(jià)值生活在頭腦中的反映。因此價(jià)值觀總是和人的現(xiàn)實(shí)狀況相聯(lián)系的,不同地位、不同職業(yè)、不同條件、不同經(jīng)歷的人有不同的價(jià)值觀。

        人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值,不同于物的價(jià)值。物的價(jià)值是單向的,物只有被人所需要時(shí),才形成價(jià)值,離開了人,物自身無所謂價(jià)值。人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一體,二者既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存。人生的自我價(jià)值,是指?jìng)(gè)體的人生實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自身生存和發(fā)展所具有的價(jià)值和意義。由于人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一體,因此,有價(jià)值的人生應(yīng)該包含兩層意思。一是從個(gè)體自身來說,個(gè)體通過職業(yè)、家庭、休閑和社會(huì)等人生實(shí)踐活動(dòng)能夠滿足自身的物質(zhì)和文化精神需求。這部分人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度,只需要自己做出內(nèi)在評(píng)價(jià)即可。只要個(gè)人對(duì)自身人生感到滿意,那么其自我價(jià)值也就得到了充分實(shí)現(xiàn)。二是從社會(huì)和他人來說,個(gè)體通過職業(yè)、家庭和社會(huì)等人生實(shí)踐活動(dòng)能為單位、家庭和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值、做出貢獻(xiàn)。這部分人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度,需要他人和社會(huì)做出外在評(píng)價(jià)。一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大,他的社會(huì)價(jià)值就越高。

        人生的`價(jià)值在于能夠自覺地、有意義地認(rèn)識(shí)和改造客觀世界與主觀世界,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,通過可創(chuàng)造性勞動(dòng)把人生提升到一個(gè)更高的境界。

        一是要不斷地提高自身能力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。一個(gè)人能力的大小在相當(dāng)大的程度上決定著一個(gè)人的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度,人在自然天賦上存在差異,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程中不可避免地要受到自身?xiàng)l件的限制,如思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等。只要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、鍛煉,便能不斷提高。

        二是要有積極進(jìn)取的樂觀態(tài)度。面對(duì)不同的人生境遇,不同的人會(huì)表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度是積極向上、樂觀豁達(dá),努力為社會(huì)作貢獻(xiàn);而消極悲觀的人生態(tài)度,使人的理想泯滅,生活過得平庸無為,以冷漠和不負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待人生,而且為了個(gè)人利益不擇手段。積極進(jìn)取的人生態(tài)度能把一個(gè)弱者塑造成強(qiáng)者,并對(duì)生活充滿熱情,對(duì)工作充滿干勁。在樂觀的人眼里,失敗只是暫時(shí)的挫折,而且還是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),并能從中增長經(jīng)驗(yàn)、能力和智慧。人生發(fā)展中所遇到的困難是我們前進(jìn)中的絆腳石還是墊腳石,并不取決于困難的大小,而是取決于我們對(duì)待困難的態(tài)度。關(guān)于“進(jìn)取心”,比爾·蓋茨做過高度評(píng)價(jià),他說:“這個(gè)世界愿對(duì)一件事情贈(zèng)予大獎(jiǎng),包括金錢與榮譽(yù),那就是進(jìn)取心!狈e極樂觀的心態(tài)是決定一個(gè)人的生命有無意義和價(jià)值的重要因素。

        三是要正確對(duì)待得與失。個(gè)人和社會(huì)二者的利益相互依存,不可分離,在根本上是一致的。社會(huì)利益離不開個(gè)人利益,個(gè)人利益也離不開社會(huì)利益。社會(huì)的利益體現(xiàn)了作為社會(huì)成員的個(gè)人根本利益和長遠(yuǎn)利益,也保障了個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn),一個(gè)人為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值越多,貢獻(xiàn)越大,其社會(huì)價(jià)值就越大,自我價(jià)值感就越強(qiáng)。所以,不僅人的社會(huì)價(jià)值是在滿足某種社會(huì)需要的過程中創(chuàng)造的,而且人的自我價(jià)值也是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常常在平凡的工作崗位上,能把不起眼的工作做得有聲有色,最后成為一個(gè)受人尊敬的人,不僅實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值,也實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值,而有的人過分強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值而忽視對(duì)他人需求的滿足和為單位、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的傾向,眼睛只盯在個(gè)人利益的得失上,索取的多,奉獻(xiàn)的少。希望他人對(duì)自己的價(jià)值做出肯定和回報(bào),是每個(gè)人生存和發(fā)展的正常需要。但同時(shí),也要明白,一個(gè)人只有付出,才能有回報(bào);付出越多,回報(bào)的就越多。還有就是人的發(fā)展是一個(gè)長期漸進(jìn)的過程,不能期望短時(shí)間內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,急功近利只能是欲速則不達(dá)。

        人的生命是有限的,追求有價(jià)值的人生是無限的。我們要把有限的生命放在追求無限的人生價(jià)值中去,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化。

      大學(xué)職業(yè)規(guī)劃 篇2

        正如我們聽講的這門課程一開始第一局話介紹的,職業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人存在有著重要的意義。對(duì)社會(huì)的大了去了就不說它了,僅對(duì)自我來說,職業(yè)對(duì)于一個(gè)人來說,既是謀生的手段,同時(shí)也是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。誠然,職業(yè)是我們生活十分重要的一部分,且很可能伴隨我們生活很長時(shí)間。

        我想,所謂職業(yè)生涯,就是是一個(gè)人一生中所有與職業(yè)相聯(lián)系的行為與活動(dòng),以及相關(guān)的態(tài)度、價(jià)值觀、愿望等的連續(xù)性經(jīng)歷的過程,也是一個(gè)人一生中職業(yè)、職位的變遷及工作理想的實(shí)現(xiàn)過程。簡(jiǎn)單的說,職業(yè)生涯就是一個(gè)人終生的工作經(jīng)歷。職業(yè)生涯開始于工作前的職業(yè)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),終止于退休。在學(xué)習(xí)這門課后,我覺得,一個(gè)人的職業(yè)生涯,跟他個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃有著密切關(guān)系。

        在網(wǎng)上看到過,職業(yè)生涯規(guī)劃現(xiàn)在在國外很流行,很多人在自己很小的時(shí)候或者即將踏上社會(huì)的時(shí)候都會(huì)接受職業(yè)生涯的培訓(xùn),選擇一條適合自己的道路。但是在國內(nèi),這些目前還不是很重視,我們傳統(tǒng)的思維抑制了我們選擇自己將來人生道路的想法,被動(dòng)的去接受喜歡或者不喜歡的職業(yè),直到有一天或許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)谶@個(gè)崗位上一無是處、毫無興趣的時(shí)候,我們可能已經(jīng)失去了選擇職業(yè)的激情,這就是中國的.職業(yè)生涯現(xiàn)狀,更多的是自由式的自主選擇職業(yè)。系統(tǒng)的科學(xué)的職業(yè)生涯的規(guī)劃目前

        還不是很普遍的被大家接受,但是不管是傳統(tǒng)的職業(yè)生涯選擇,還是現(xiàn)代的職業(yè)生涯規(guī)劃,我想都不能脫離個(gè)人本身的一些特性。而開設(shè)的這門課,讓我可以學(xué)習(xí)著認(rèn)識(shí)自我,從而對(duì)自己的未來,自己的職業(yè)做下個(gè)準(zhǔn)備,規(guī)劃,進(jìn)而去實(shí)施。

        職業(yè)生涯規(guī)劃可以說是一個(gè)復(fù)雜的,系統(tǒng)的,擁有壓力和挑戰(zhàn)、更要切合實(shí)際的對(duì)未來工作和生活的一種設(shè)想。它是對(duì)一生的工作、生活的一個(gè)規(guī)劃。它是為以后作準(zhǔn)備的,我們必須要考慮到職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、生活等各方面的壓力。由此我們?cè)谝?guī)劃我們的職業(yè)生涯時(shí),通常會(huì)感到有壓力,最明顯的是,不敢隨意的給自己定目標(biāo)。除了壓力外,我們還面臨各種挑戰(zhàn),即便慎重定下的目標(biāo),但仍然充滿挑戰(zhàn)。職業(yè)生涯規(guī)劃,存在壓力和挑戰(zhàn),所以我們更要盡力做到切合實(shí)際。在規(guī)劃前,要去了解社會(huì)、了解自己,把現(xiàn)實(shí)的同自己的情況相結(jié)合起來。

        學(xué)習(xí)了這門課我想我至少學(xué)到了以下的幾點(diǎn):

        1、定立目標(biāo),借助目標(biāo)不斷的修正完善自己。

        沒有目標(biāo)的人, 不可能找到人生的方向,有的人適合做學(xué)者。有的人適合做工程師,有的人適合做老師,這些都是根據(jù)個(gè)人的興趣來選擇的,最好的不一定是最適合自己的。同樣我們制定目標(biāo)的時(shí)候同樣要根據(jù)實(shí)際情況,即時(shí)調(diào)整,讓自己保持最旺盛的激情,去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

        2、人生的路程是曲折螺旋線的,一定有風(fēng)回路轉(zhuǎn)的時(shí)候。

        我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,總會(huì)有失敗的時(shí)候,但是只要沒有失去希望,就要勇敢的向著目標(biāo)一步步邁進(jìn),始終堅(jiān)信總有峰回路轉(zhuǎn)的時(shí)候,今天我們很迷茫,明天我們會(huì)很堅(jiān)強(qiáng)。用堅(jiān)強(qiáng)的心去學(xué)習(xí)目標(biāo)所需要的各種技能素質(zhì),“永不言棄”

        3、包容:從容維護(hù)尊嚴(yán)。

        面對(duì)未知的未來,面對(duì)社會(huì),我們想必會(huì)碰到一些委屈的,難過的,感到不可理喻的,憤懣的,等等的。在這其中我們可能會(huì)被擠兌看到那些所謂社會(huì)的另一面,或者現(xiàn)在我們不能說出個(gè)一二的單我相信以后會(huì)懂的東西。

        “光說不練假把式”。所以呢,朝著做下的規(guī)劃,做起來吧!

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