傳統(tǒng)話題作文
在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)話題作文，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)話題作文1
在第五組課文中，我們學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫(kù)，這組課文為我們打開(kāi)了這座寶庫(kù)的一扇門(mén)。在這組課文當(dāng)中，我們認(rèn)識(shí)了古代大思想家——孔子;了解了古代神話故事——《盤(pán)古開(kāi)天地》;欣賞了古代建筑——趙州橋和古代繪畫(huà)——《清明上河圖》。
其中，我了解最深刻的就是古代大思想家——孔子。下面，我就要著重介紹一下有關(guān)孔子的內(nèi)容：孔子;孔氏;子姓;名丘;字仲尼;是我國(guó)春秋時(shí)期的思想家、教育家、政治家、儒家思想的創(chuàng)始人和如家學(xué)派的代表人，
我最喜歡的一篇課文是《孔子拜師》，它主要講了孔子步行千里，來(lái)到洛陽(yáng)拜老子為師，老子收下了他，他每天不離老師左右，隨時(shí)請(qǐng)教，老子也毫無(wú)保留地把知識(shí)傳授給他，最后，孔子成為了一位學(xué)識(shí)淵博的`思想家和教育家，受到了人們的敬重。
另外，我還知道一些孔子的名言呢!我現(xiàn)在就說(shuō)給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!孔子的名言：
“溫故而知新。”
“三人行，必有我?guī)熝伞！?/p>
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”
“知之為知之，不知為不知，是知也�！�
……
相傳，孔子曾修《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》，序《周易》，撰寫(xiě)《春秋》。孔子死后，其弟子及其弟子再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成著名的儒家學(xué)派經(jīng)典的《論語(yǔ)》。
最后，中華傳統(tǒng)文化使我走近了孔子，對(duì)孔子有了更深的了解。
傳統(tǒng)話題作文2
時(shí)間飛一般地流逝，往事如同過(guò)往云煙般，消散在記憶的深處。回望前年的傳統(tǒng)端午佳節(jié)，再看看現(xiàn)在，任誰(shuí)都會(huì)發(fā)出出于肺腑的話：“時(shí)間，過(guò)得可真快��！”
又是一年的傳統(tǒng)端午佳節(jié)！
離傳統(tǒng)端午佳節(jié)還有那么兩三天，奶奶家早就忙開(kāi)了！那天一早，奶奶就去了菜市場(chǎng)，買齊了包粽子所要的東西。將這些東西一一洗凈，一一擺放在奶奶家的門(mén)前。呦！和前年差不多的情景，我依然還學(xué)著包粽子。即使是前年也學(xué)了一點(diǎn)的我，包的粽子依然是不堪入目的。拿起我包的粽子，輕輕那么搖一下，你就會(huì)看見(jiàn)大把大把的糯米撒下來(lái)。外強(qiáng)內(nèi)干罷了！
嘔！又是一年的傳統(tǒng)端午佳節(jié)！不知道明年的傳統(tǒng)端午佳節(jié)會(huì)是什么樣的呢？也許一天天長(zhǎng)大的我，有一天會(huì)不再期待這傳統(tǒng)端午佳節(jié)把。但是我依然堅(jiān)信，無(wú)論如何這會(huì)是我童年中一個(gè)美好的回憶！
又是一年的`傳統(tǒng)端午佳節(jié)！
身處去家中，正想著該如何將這篇作文寫(xiě)下去。而遠(yuǎn)處傳來(lái)的吆喝聲，加油聲。令我無(wú)法再靜下心來(lái)！一年一次的劃龍舟呵！要是從前的我，我想現(xiàn)在早就已經(jīng)跑出去了把。然而，現(xiàn)在我正被這一堆堆的作業(yè)所牽絆著。無(wú)法控制自己想看的欲望，最終還是探出了頭。河邊早已經(jīng)有了大批大批的人了，龍舟上，一個(gè)個(gè)壯年男子都在用著力，總希望自己的龍舟能賽過(guò)別人的。
又是一年傳統(tǒng)端午佳節(jié)！真不知道下一次的傳統(tǒng)端午佳節(jié)會(huì)是什么樣子的呢？感覺(jué)上有點(diǎn)小小的期待哦！
又是一年傳統(tǒng)端午佳節(jié)！年復(fù)一年，然而快樂(lè)是不是也要年復(fù)一年呢？
傳統(tǒng)話題作文3
我最喜歡的傳統(tǒng)文化節(jié)日是春節(jié)。在這最后一天，我們教師可以貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、打掃環(huán)境衛(wèi)生、吃年夜飯……
春節(jié)發(fā)展歷史有著悠久，是由上古時(shí)代歲首祭祀活動(dòng)進(jìn)行演變而來(lái)，其起源蘊(yùn)含著深邃的人文與自然科學(xué)文化精神內(nèi)涵。春節(jié)是一歲之首，傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，也是我們中國(guó)作為四大傳統(tǒng)民族節(jié)日內(nèi)容之一。春節(jié)還俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)企業(yè)名稱還有一個(gè)新年、大年、歲首、新春、新歲等。
今天是除夕，我們一大早就開(kāi)始掃地，擦窗，清洗被子，衣服......我的母親給了我一個(gè)艱巨的任務(wù)。 “每家每戶非常明亮，總把新桃換舊符” ---命令貼對(duì)聯(lián)爸爸，爸爸把大致位置上，我站在門(mén)口，看有沒(méi)有歪棒。
我的任務(wù)已經(jīng)開(kāi)始了，我看了看說(shuō)：“往左進(jìn)行一點(diǎn)。”老爸便把學(xué)生對(duì)聯(lián)往左動(dòng)了中國(guó)一點(diǎn)，“上面歪了，往左移動(dòng)一點(diǎn)”，我指著自己上面說(shuō)。老爸把上下聯(lián)貼好了，還有就是一個(gè)橫聯(lián)，我靈機(jī)一動(dòng)，“壞心計(jì)”上來(lái)了。“上面沒(méi)有一點(diǎn)，不不不，下面通過(guò)一點(diǎn)�！蔽抑笓]到，老爸照做�！巴笠稽c(diǎn)�！笨闯隼习钟悬c(diǎn)但是不耐煩了。我繼續(xù)這樣說(shuō)道，“下下下，往上面，不不不左，哦不不右。”老爸聽(tīng)了說(shuō)：“你耍我呢？”“對(duì)啊�！蔽艺f(shuō)完便笑哈哈地跑下樓了，老爸下樓來(lái)逮住了我。最后企業(yè)還是在老媽的`指導(dǎo)下，我們可以三人能夠成功地貼好了一些對(duì)聯(lián)。
這是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日！
傳統(tǒng)話題作文4
中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化，尤其是壺天的火龍燈會(huì)，下面就由我來(lái)說(shuō)說(shuō)它的特點(diǎn)吧。
又到了舉行火龍燈會(huì)的時(shí)候了，中午，大家紛紛拿出自家的針線，為火龍燈“封上肚皮”。這時(shí)，姨媽對(duì)我說(shuō)：“這火龍燈一共60米，共24節(jié)，每一節(jié)要插一根蠟燭，晚上以火龍燈為主，還有花燈，排燈，火流星，火球呢!”姨媽笑瞇瞇的對(duì)我說(shuō)�！罢娴膯�?”我開(kāi)心極了，小小的心充滿了快樂(lè)。
晚上，大家為火龍燈插上了蠟燭，花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒，于是，大家拿出樂(lè)器“嗒嗒嗒”的吹了起來(lái)，走了起來(lái)�！耙虌專瑸槭裁匆e辦火龍燈會(huì)呢?”這時(shí)，我好奇的問(wèn)�！耙�?yàn)榘�，我們壺天村以前總是失火�！薄澳鞘Щ鸶瘕垷魰?huì)有什么關(guān)系呢?還有，為什么現(xiàn)在沒(méi)失火了呢?姨媽你快說(shuō)呀!”我就像一個(gè)記者在對(duì)姨媽進(jìn)行采訪。“為什么沒(méi)失火了呢?因?yàn)榘�，一次，幾位道士他們路過(guò)壺天村，他們說(shuō)，是因?yàn)樯蕉蠢镉幸粭l赤蛇，它修煉上千年，成了一條火龍，我們這里總失火就是它在放火，那怎么辦呢?于是，他們讓我們每年都來(lái)舉行一次火龍燈會(huì)�！薄芭叮髞�(lái)呢?”我問(wèn)。“自從舉辦火龍燈會(huì)后啊，壺天村就很少失火了。”姨媽笑著說(shuō)�！芭丁！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。
“走，我?guī)闵辖秩�。”沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái)，姨媽就拉我上了大街。街上人山人海，這時(shí)，一位伯伯掛著一個(gè)火流星：在鐵絲邊上用一種線做成的'網(wǎng)子，可以拉緊，里面放上燃燒的木炭，因?yàn)檗D(zhuǎn)起來(lái)時(shí)火星會(huì)濺起來(lái)，變成美麗的圖案，所以叫火流星。伯伯然后取下火流星，旋轉(zhuǎn)起來(lái)，濺起來(lái)的火星有時(shí)變成一顆星球，有時(shí)變成一只蝴蝶，有時(shí)變成一朵花……
壺天火龍燈會(huì)的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分，為我們壺天人所喜愛(ài)。
傳統(tǒng)話題作文5
傳統(tǒng)節(jié)日，洋溢了我們中華民族五千年來(lái)的清秀，散發(fā)了濃濃的詳情，也陪伴著小小的我快樂(lè)成長(zhǎng)。
傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡的就是春節(jié)了，想必大部分孩子也是如此。
春節(jié)的第一天，我早早的起床了，在這大喜的日子里，還有誰(shuí)回去睡懶覺(jué)呢?大清早的，我連忙穿上新衣服來(lái)到爸爸媽媽和奶奶的面前，先磕頭，再委婉地、甜言蜜語(yǔ)地、恭恭敬敬地拿壓歲錢(qián);親戚朋友來(lái)了，雖說(shuō)不用磕頭，但也會(huì)說(shuō)幾句問(wèn)候的、祝福的話，然后收上幾百幾十的壓歲錢(qián)，摸著自己鼓鼓囔囔的口袋，有一種當(dāng)上大富翁的優(yōu)越感。不僅如此，過(guò)年還可以大吃大喝一頓，再放些鞭炮，之后的日子里也有錢(qián)可以買零食，玩具了。
說(shuō)起放炮來(lái)，那可是我們小孩子的最愛(ài)呀!先說(shuō)鞭炮吧，那“噼里啪啦”的爆炸聲，大如洪鐘，讓人聽(tīng)的是又激動(dòng)、又興奮、熱血沸騰地;還有一種炮，大家小時(shí)候一定都玩過(guò)，那就是摔炮，薄薄的紙，有紅有黃還有白，里面包著滿滿一堆的火藥、石頭、石灰，把它扔在地上“啪”一聲，清脆而明亮。有些愛(ài)搞惡作劇的小朋友常常買上一大盒摔炮，把它們擺在地上，布置成一個(gè)地雷陣，這樣如此要是有些不知情的人們路過(guò)這里，地雷陣就會(huì)爆炸，把可憐的人嚇個(gè)半死，而“犯罪嫌疑人”還在那里捂嘴偷笑哩;還有一種就是女孩子非常喜歡的.電光花，一根細(xì)鐵絲，上面是灰灰的棒子，用打火機(jī)點(diǎn)著頂頭，用手捏著最下面，就會(huì)放射出金黃色的小火光，像一個(gè)小太陽(yáng)，十分可愛(ài)……雖說(shuō)它們很危險(xiǎn)，但是有了他們，我們過(guò)春節(jié)才不會(huì)單一、枯燥。
傳統(tǒng)節(jié)日還有元旦、端午、七夕等等，它們讓人想起遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人，讓人懷念開(kāi)心無(wú)比的童年，陪伴每個(gè)人快樂(lè)成長(zhǎng)，傳統(tǒng)舊日，我們的節(jié)日，我會(huì)用眼記住它，懷念它，贊頌它!
傳統(tǒng)話題作文6
中國(guó)第一佳節(jié)，不用想，一定是春節(jié)了。在這個(gè)一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)中，人人享受天倫之樂(lè)，自然是熱鬧非凡。而放鞭炮，則是過(guò)節(jié)中必不可少的慶�；顒�(dòng)。不僅活潑可愛(ài)的孩子們愛(ài)玩，連大人們也會(huì)放上一兩個(gè)來(lái)迎新春——大街小巷，鞭炮之聲不絕。
萬(wàn)籟俱寂的夜晚，如水般的月光籠罩著大地，仿佛給大地蓋上了一層薄薄的紗衣。在淡淡的月光下，我們和幾位親朋好友坐在一起談天，我們的春節(jié)晚會(huì)就這樣無(wú)聲無(wú)息的開(kāi)始了。大人們先點(diǎn)上各種各樣的大鞭炮，隨著導(dǎo)線的點(diǎn)燃，“轟——”煙花如導(dǎo)彈一般快速飛向夜空，不由分說(shuō)地在空中炸開(kāi)，五彩繽紛，五顏六色，夜空立刻亮了起來(lái)，美麗綻放的煙花似一朵玫瑰花，又宛如一個(gè)熱情的小姑娘，不顧一切的展示出自己的魅力，迷惑了所有人的'眼睛。人們目不轉(zhuǎn)睛的盯著夜空中的那絢爛綻放的煙花，就怕它會(huì)像一顆流星，隨時(shí)轉(zhuǎn)瞬即逝。孩子們也手舞足蹈，歡慶著節(jié)日的到來(lái)。
隨著大人們的煙花開(kāi)幕式結(jié)束，便是我們小孩子的天堂。
一個(gè)個(gè)穿著新衣裳的孩童們，像一位位天真無(wú)邪的小天使，帶著一丟丟的調(diào)皮，在月光下追逐打鬧，嬉戲玩耍。大膽的男孩子們手拿小巧的摔炮，一個(gè)一個(gè)往地上扔去。“�！苯佑|到地面的摔炮，放出清脆的響聲，女孩們一個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)，歡聲笑語(yǔ)于月光之下，個(gè)個(gè)化身成月光仙子……
春節(jié)玩鞭炮也算是中國(guó)傳統(tǒng)了，與節(jié)日密不可分。但鞭炮也必須正確使用，否則就是一場(chǎng)對(duì)生命的玩笑!
傳統(tǒng)話題作文7
中國(guó)的園林傳統(tǒng)從來(lái)就與節(jié)約無(wú)關(guān)，因?yàn)樗钠鹪春捅举|(zhì)就是士大夫和貴族驕奢淫逸的生活場(chǎng)所，也是頹廢文化最佳的溫床。昔有商之糾王劈沙丘筑苑臺(tái)，懸肉為林。又有宋之微宗啟“花石崗”造壽山艮岳，拆城毀橋只為怪石。更有清之慈禧，賣江山，挪軍費(fèi)修建頤和園。今有暴富城市繼承和發(fā)揚(yáng)“園林傳統(tǒng)”，挖龍地，堆假山，掘祖墳以獲巨木，毀濕地良田更造廣場(chǎng)亭榭。貴族之氣一脈相傳，鋪陳之風(fēng)有過(guò)之而無(wú)不及。正因如此，城市園林綠地理論，亟待變革，但首要的是徹底拋棄被奉為“國(guó)粹”的造園藝術(shù)！面對(duì)重重的環(huán)境危機(jī)，回歸生存的藝術(shù)更應(yīng)倡導(dǎo)用節(jié)約和可持續(xù)的生態(tài)理念和生態(tài)科學(xué)，營(yíng)建人與自然關(guān)系的和諧！
我想，中國(guó)的園林及建筑就象古詩(shī)句“病如西子勝三分”中的“西子”一樣悲哀！人們追求病態(tài)美來(lái)滿足自己所謂的“溫文爾雅”，這恰恰表現(xiàn)的.是一種扭曲了的人性！
我在網(wǎng)上看過(guò)一則新聞：河南花了三個(gè)億在萬(wàn)壽山建了一條長(zhǎng)21千米的鋼筋混泥土巨龍。我但且在這問(wèn)一下，三個(gè)億，能讓中國(guó)多少流落街頭的人有固定的居所，能讓多少處于貧困線以下的農(nóng)民過(guò)上好日子，能讓多少失學(xué)的兒童回到校園？即使就是用來(lái)投資其他更有意義的地方，也可以帶動(dòng)多幾個(gè)GDP增長(zhǎng)點(diǎn)��！而這條巨龍有什么用？防洪水利？防風(fēng)固沙？還是為了旅游？向來(lái)就標(biāo)榜為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨官員在動(dòng)工之前到底有沒(méi)有想過(guò)，人民會(huì)同意嗎？哼，我看，他們的這座形象工程恐怕把國(guó)人150年來(lái)積貧積弱的根性都大昭于天下了！可悲！可恨！更可惡！
傳統(tǒng)話題作文8
中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史，中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)以德為本，每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀和價(jià)值觀。
作為祖國(guó)未來(lái)的'建設(shè)者，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，我認(rèn)為，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德第一位的是要熱愛(ài)祖國(guó)。古往今來(lái)，多少文人志士在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的先烈用生命譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章，新時(shí)代的青少年一定要以此為榜樣，時(shí)刻以祖國(guó)利益為重。其次，我們還要立志奮發(fā)，要立鴻鵠志。一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，要從自我做起。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要誠(chéng)實(shí)守信。翻開(kāi)歷史，我們可以看到許許多多誠(chéng)信的故事!曾子殺豬為一“信”，商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信，同仁堂三百年金招牌不倒是誠(chéng)信;信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明，成就霸業(yè)，天下三分。
人生呼喚誠(chéng)信，時(shí)代呼喚誠(chéng)信，國(guó)家更呼喚誠(chéng)信。我國(guó)是個(gè)有五千年光輝歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大，古人有“君子一言，駟馬難追”，“言必行，行必果�！钡摹坝魇烂餮浴�，今人有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的“警世恒言”，都在提醒我們要言而有信，可見(jiàn)誠(chéng)信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。
言必信，行必果。當(dāng)言必信，行必果時(shí)，就能取得別人的信任。當(dāng)言而無(wú)信之際，就會(huì)吃到苦頭。
傳統(tǒng)話題作文9
每年農(nóng)歷七月初七舉行。家家戶戶都洗了儲(chǔ)水罐，然后用泉水、小溪或河流收集干凈的水來(lái)裝滿它們。人們把這一天撿來(lái)的水稱為“神仙水”，用來(lái)給老人煮壽酒，給孩子煮壽粥，泡制酸菜、水果，還可以用來(lái)染布、釀酒、制醋、治病。
壯族的“神仙水”習(xí)俗
鮮水:又叫“智慧水”、“新水”，壯語(yǔ)叫“朗格”。相傳元旦凌晨雞第一次啼叫時(shí)，天上的玉帝掉進(jìn)了人間的河里，人們喝了之后又聰明又聰明。
又稱“兒童節(jié)”，是德保、靖西兩縣的壯族民間兒童節(jié)。每年2月2日或3月28日舉行。節(jié)日期間，各個(gè)村莊的孩子們穿著紅色和綠色的衣服，聚集在最近的集市上。在父母的特別許可下，孩子們可以購(gòu)買玩具、文具、米粉、蛋糕和其他美味佳肴。東蘭等縣的.兒童節(jié)在山坡上舉行。那天一大早，雞叫得滿地都是，孩子們就在家門(mén)口放鞭炮，拿著火把到泉水邊喝“神仙水”。天亮后，孩子們和父母一起，帶著紅雞蛋和其他食物在村外的山坡上盡情玩耍。認(rèn)為過(guò)了兒童節(jié)孩子會(huì)更聰明。
7月7日，討要技能日。壯族女孩想在河里洗澡。傳說(shuō)天上銀河的仙水流向人間，經(jīng)過(guò)洗滌，姑娘身心更加健康。同時(shí)還裝有仙水制成的醋，被稱為“七月香”。
每年正月初一，雞第一次啼叫的時(shí)候，壯族未婚青年男女競(jìng)相到河邊或井邊取神仙水(也叫智慧水)，取回來(lái)，讓家人分享，祈求來(lái)年幸福吉祥。
傳統(tǒng)話題作文10
“老吳深色娛，戒懼在飲食，要級(jí)銘盤(pán)孟，下著如對(duì)敵”更寫(xiě)出面對(duì)佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來(lái)意自凝，希孟況與病相宜”他不信藥石，但對(duì)食療養(yǎng)生卻頗有心得。他于粥中放入補(bǔ)益藥物使粥中藏著和養(yǎng)胃氣，生津健脾的滋補(bǔ)效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。
不僅這些人如此，歷史上還有很多這樣的人。楊玉環(huán)一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金圣嘆有吃縱死不悔;乾隆為吃創(chuàng)滿漢全席。無(wú)不體現(xiàn)吃的重要吃。
光吃還不能體現(xiàn)中華文化，因吃還留下許多著作。曹操的《魏武四時(shí)食制》中對(duì)魚(yú)食用方法的描寫(xiě)到《飲膳正要》對(duì)飲食養(yǎng)身的介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的描寫(xiě)到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養(yǎng)小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對(duì)名肴的.描寫(xiě)。都體現(xiàn)出中華美食文化的精髓和對(duì)生活美好的無(wú)限向往....
“小餅如嚼月，中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情�！鞍撞饲帑}糙米飯，瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡，甘苦齊結(jié)實(shí)”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時(shí)須”的樂(lè)觀曠達(dá)。由此看出美食不僅挑戰(zhàn)我們的味蕾，它更是一種文化，它傳承著中華上下五千年來(lái)人們對(duì)美好生活的向往。
文化的存在使菜肴富含詩(shī)書(shū)的文化氣息，而菜肴更是文化不可缺少的承載體。
千年的炊煙不曾停息，文化的傳承不曾間斷。
傳統(tǒng)話題作文11
中國(guó)，一個(gè)屹立于世界東方的神圣土地；中華民族，一個(gè)生息繁衍在這神圣的土地上的偉大民族；中華美德，一個(gè)偉大民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的不朽瑰寶！
這瑰寶，在華夏悠悠五千年的歷史長(zhǎng)河中沉淀，最終凝結(jié)成了今天中華傳統(tǒng)美德的精髓。
在四大文明古國(guó)古老而神秘的文化中，中華文明是唯一沒(méi)有被中斷的存在，終于匯成了中華傳統(tǒng)美德這一灣凈水。
我們的傳統(tǒng)美德以“德”作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的`品行，樹(shù)立以德為重的人生觀，繼承先祖?zhèn)兊膬?yōu)良傳統(tǒng)，珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文明遺產(chǎn)。
我們祖祖輩輩生活在這片土地上，我們熱愛(ài)這片土地，也傳承和弘揚(yáng)這片土地上的文明。在生活中，我們誠(chéng)實(shí)守信，樂(lè)于助人，積極進(jìn)取，努力做到自立自強(qiáng)；在家庭中，我們孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩，友愛(ài)兄弟姐妹；在學(xué)校里，我們團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛(ài)集體，尊重老師，努力的學(xué)習(xí)；在社會(huì)上，我們愛(ài)護(hù)環(huán)境，遵守秩序，努力建設(shè)祖國(guó)。我們熱愛(ài)我們的民族，也熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)美德，我們要把它傳播到世界的每一個(gè)角落。
中華民族傳統(tǒng)美德凝聚著中華民族的“形”與“魂”。我們要繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，努力把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家。
為此，我們就要努力學(xué)習(xí)，作為新時(shí)代的接班人，傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓中華民族傳統(tǒng)美德之花盛開(kāi)得更加艷麗，讓世界為中國(guó)驕傲！
傳統(tǒng)話題作文12
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！甭�(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了傳統(tǒng)端午佳節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——傳統(tǒng)端午佳節(jié)。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)要插艾枝，懸艾虎。傳統(tǒng)端午佳節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門(mén)上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門(mén)楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲(chóng)避邪，以保安康。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)要畫(huà)門(mén)符。傳統(tǒng)端午佳節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門(mén)符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的.最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是傳統(tǒng)端午佳節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
傳統(tǒng)話題作文13
生活中，我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷；我們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國(guó)畫(huà)；我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，傳統(tǒng)端午佳節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日——傳統(tǒng)端午佳節(jié)吧！
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的傳統(tǒng)端午佳節(jié)，又稱重五、端陽(yáng)、傳統(tǒng)端午佳節(jié)。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天，家家戶戶吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說(shuō)傳統(tǒng)端午佳節(jié)源于屈原。他是楚王的`大臣，他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對(duì)，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)，屈原悲憤，寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團(tuán)，后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團(tuán)，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。
我家也有過(guò)傳統(tǒng)端午佳節(jié)的習(xí)俗呢！因?yàn)橐贼兆�，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個(gè)三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欗葉裹緊，系上五彩繩，一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著，汗水無(wú)聲的落著，終于，把粽子都做好了。接著就開(kāi)始煮粽子，一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋，陣陣粽香向我襲來(lái)，我嘗了一口，啊多么美味的粽子啊！這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的傳統(tǒng)端午佳節(jié)！
傳統(tǒng)話題作文14
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國(guó)書(shū)法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國(guó)古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的'，尤其是在物資匱乏的原始社會(huì)，茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著人類文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們?cè)陲嫴韬桶巡枳鳛樗幬锸褂玫倪^(guò)程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開(kāi)始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會(huì)的各個(gè)階層。三國(guó)以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期，唐代是茶文化的繁盛時(shí)期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國(guó)茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來(lái)歷，也有不同的文化，只要你細(xì)細(xì)體會(huì)，多多查閱就能得到全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難，如果沒(méi)有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會(huì)有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒(méi)有韌性，剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷。
在那里我還見(jiàn)到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊；有的刀片是正方形的······
參觀完了，我覺(jué)得作為一個(gè)中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國(guó)驕傲！
傳統(tǒng)話題作文15
要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié)，是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，在這一天我們門(mén)插艾、吃粽子、賽龍舟，用各種各樣的形式來(lái)紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深，我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承，我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。
一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個(gè)家庭的文化背景對(duì)子女來(lái)說(shuō)是尤為重要的，一個(gè)有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對(duì)于傳統(tǒng)文化，更需要長(zhǎng)者們言傳身教、社會(huì)營(yíng)造氛圍，盡量讓大家在小時(shí)候就了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長(zhǎng)、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識(shí)講座或者一些討論，如有條件可以在外出旅游時(shí)帶孩子參觀各地的博物館，親臨一場(chǎng)傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來(lái)的震撼。
二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用，開(kāi)展生動(dòng)活潑的'活動(dòng)，傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的影響力，因此，發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體，能更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合，也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。
當(dāng)然，任何一個(gè)國(guó)家和民族文化的發(fā)展，都離不開(kāi)繼承傳統(tǒng)和借鑒外來(lái)，在新的時(shí)代條件下，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系，做到不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，樹(shù)立更正確的文化自信!
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