美術(shù)教師實(shí)習(xí)總結(jié)
總結(jié)是對(duì)取得的成績(jī)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)等方面情況進(jìn)行評(píng)價(jià)與描述的一種書面材料，它可以有效鍛煉我們的語(yǔ)言組織能力，因此好好準(zhǔn)備一份總結(jié)吧�？偨Y(jié)怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢？下面是小編為大家收集的美術(shù)教師實(shí)習(xí)總結(jié)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
美術(shù)教師實(shí)習(xí)總結(jié)1
頂崗實(shí)習(xí)已有兩月有余，深刻感受到一個(gè)老師的本職除了教學(xué)還是教學(xué)，教學(xué)才是作為一個(gè)老師的首要任務(wù)，能否教好課，直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)和認(rèn)可，甚至影響到學(xué)生對(duì)課程的興趣。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，我主要是以聽(tīng)課為主，講課為輔。最開(kāi)始是先聽(tīng)指導(dǎo)老師講課，對(duì)自己進(jìn)行換位思考，吸取了很多經(jīng)驗(yàn)。指導(dǎo)老師在課下也給我講解了很多技巧和方法。起初講課時(shí)很緊張，后來(lái)經(jīng)過(guò)幾次鍛煉之后，對(duì)自己的狀態(tài)調(diào)整的還好�？偟恼f(shuō)來(lái)，上課時(shí)能夠把自己要強(qiáng)調(diào)的知識(shí)點(diǎn)梳理清楚，但仍然感覺(jué)自己缺少經(jīng)驗(yàn)和技巧。
首先，對(duì)課堂時(shí)間的把握不夠準(zhǔn)確。好多次課上，總是內(nèi)容沒(méi)有講完就聽(tīng)見(jiàn)下課鈴聲響了。每次在備課的時(shí)候總想把盡量多的內(nèi)容傳授給我的學(xué)生，但是卻忽略了一節(jié)課只有40分鐘，也忽略了要讓學(xué)生在40分鐘內(nèi)很好的消化和吸收。后來(lái)我總結(jié)，主要是因?yàn)樽约喝鄙偈谡n經(jīng)驗(yàn)，備課準(zhǔn)備不充分，課程的時(shí)間安排不夠合理，講課的節(jié)奏感沒(méi)有把握到位，一堂課下來(lái)總有手忙腳亂的感覺(jué)，而且學(xué)生的收獲也甚微。當(dāng)然經(jīng)驗(yàn)需要慢慢積累，以后的講課和聽(tīng)課過(guò)程中，我都特別注重這個(gè)問(wèn)題。
其次，不能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。每次課堂上，只顧多講寫知識(shí)點(diǎn)，甚至忽略了學(xué)生的存在，不知道要觀察學(xué)生的表情和眼神，觀察他們的回饋�？赡軐�(shí)習(xí)前，我的確太高估了學(xué)生的水平。初二的學(xué)生正是基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程，要有一個(gè)反復(fù)和強(qiáng)調(diào)的過(guò)程，操練對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)很重要，這樣才能使學(xué)生們對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握更牢靠。
在上課的過(guò)程中，我遇到了許多困難：譬如學(xué)生的'不配合就常常令我不知所措。當(dāng)時(shí)有人建議我使用強(qiáng)制的方法。如罰站等。誠(chéng)然，這種方法可以勉強(qiáng)維持課堂秩序。卻也無(wú)疑加深了老師與學(xué)生之間的隔閡，甚至使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理，更加極端化。
但我們從站上講臺(tái)那天起，就已經(jīng)是一線的教育工作者了，就要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氣氛，在教學(xué)活動(dòng)中建立平等的師生關(guān)系，而且教師要把自己當(dāng)成活動(dòng)中的一員，是學(xué)生們的良師更是益友。以前作為學(xué)生聽(tīng)課，目的是學(xué)習(xí)知識(shí)；現(xiàn)在作為教師上課，是為了學(xué)生學(xué)習(xí)。目的不一樣，我們的注意點(diǎn)就不一樣。剛看教材的時(shí)候，我覺(jué)得40分鐘怎么就說(shuō)一兩頁(yè)書；后來(lái)經(jīng)過(guò)備課、上課，我發(fā)現(xiàn)要講解的問(wèn)題很多，學(xué)生的接受能力有限，一節(jié)課能說(shuō)完幾頁(yè)書就已經(jīng)很不錯(cuò)了。講課帶給我們最初、最大的感受是，講臺(tái)下坐著的不再是與我們一起在微格教室訓(xùn)練的同學(xué)，而是真正的學(xué)生。他們不會(huì)像自己的同學(xué)那樣隨意附和、快捷地回答我們提出的問(wèn)題，而是真正地思考和等待著我們的解答。他們?cè)诼?tīng)不明白的時(shí)候會(huì)突然提問(wèn)，甚至走神、開(kāi)始說(shuō)話等。在這個(gè)過(guò)程中，就可以看到每位教師的真正實(shí)力，每位教師是否在前面的過(guò)程中認(rèn)真對(duì)待，是否把上講臺(tái)講課當(dāng)作一件重要的事，是否對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
我們應(yīng)到做到吾日三省吾身，好教書，教好書，方知教書好！
美術(shù)教師實(shí)習(xí)總結(jié)2
通過(guò)學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文課程新論的十章內(nèi)容，感覺(jué)真正走進(jìn)了新世紀(jì)，中國(guó)教育改革的大手筆就是基礎(chǔ)教育課程改革。新課程與舊課程最根本的區(qū)別就在于理念。小學(xué)語(yǔ)文課程新論里面就滲透著許多新理念。下面對(duì)其中一些主要的理念作一下歸納及說(shuō)明。
一、為了每一位學(xué)生的發(fā)展
這是新課程發(fā)展的核心理念。它包含著三層含義：一是課程要著眼于學(xué)生的發(fā)展，因?yàn)樾抡n程的價(jià)值取向就是人的發(fā)展。二是面向每一位學(xué)生�；A(chǔ)教育是國(guó)民素質(zhì)的奠基工程，課程目標(biāo)所確定的都是新世紀(jì)我國(guó)國(guó)民的的最基本的素質(zhì)。這是素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別。三是關(guān)注學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。學(xué)生是一個(gè)完整的人，不是知識(shí)的容器。素質(zhì)教育所關(guān)心的是整個(gè)的人，而不是作為作品的人，是富有創(chuàng)造性的生活。
二、課程要關(guān)注兒童的生活世界
兒童生活在現(xiàn)實(shí)的世界當(dāng)中，每時(shí)每刻都與自然界、社會(huì)、他人發(fā)生聯(lián)系，在與大自然的接觸中產(chǎn)生許許多多的問(wèn)號(hào)，從而產(chǎn)生進(jìn)一步了解的欲望，在走進(jìn)社會(huì)的過(guò)程中，明白真假、善惡、樹(shù)立正確的價(jià)值觀，在與伙伴、成人的交往中學(xué)會(huì)溝通的技巧，從而學(xué)會(huì)做人做
事。
三、教學(xué)要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解
教學(xué)要以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀，鼓勵(lì)學(xué)生求異、求新，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，努力尋求獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感覺(jué)、方法和體驗(yàn)，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程，從而體現(xiàn)出學(xué)生的創(chuàng)新精神。
四、提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
學(xué)習(xí)方式的核心是思維方式，思維方式關(guān)系到人的生活方式。改革課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。而提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的主動(dòng)而富有個(gè)性的'過(guò)程。
五、讓學(xué)生參與教學(xué)是課程實(shí)施的核心
參與是個(gè)體投身認(rèn)識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程和基本形式。學(xué)生參與教學(xué)蘊(yùn)藏著重要的現(xiàn)代課程理念：活動(dòng)、民主、自由。新課程的核心是以學(xué)生發(fā)展為本，學(xué)生必須參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。因?yàn)樾抡n程是一個(gè)動(dòng)態(tài)化的過(guò)程，教材承載著知識(shí)，需要教師和學(xué)生之間進(jìn)行交流、體驗(yàn)來(lái)獲得。
六、教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者
新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、探究、合作的空間。教師又是引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，與學(xué)生分享自己的情感與認(rèn)識(shí)，一起尋找趔，勇敢地承認(rèn)自己的過(guò)失與錯(cuò)誤，從居高臨下的權(quán)威者走向平等中的首席。
七、評(píng)價(jià)的本質(zhì)功能在于促進(jìn)發(fā)展
評(píng)價(jià)的目的是全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，通過(guò)評(píng)價(jià)提高教師教育教學(xué)能力和促進(jìn)教師自我價(jià)值的體現(xiàn)。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)既要關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心。創(chuàng)新是素質(zhì)教育的特點(diǎn)，課堂教學(xué)又是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主渠道，課堂上對(duì)學(xué)生的探究、創(chuàng)新和實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。
另外，課程表論還告訴我們：新課程改革的主旋律是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教師是創(chuàng)造者與開(kāi)發(fā)者，這些先進(jìn)的教育理念都反映了當(dāng)今時(shí)代經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化的特點(diǎn)，體現(xiàn)了世界教育發(fā)展的趨勢(shì)，折射出人們對(duì)美好未來(lái)的追求。在這次課程改革培訓(xùn)中，作為教師的我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)課程新論，接受新的課程理念，把實(shí)行新課程理念的策略與方法落實(shí)到課堂教學(xué)中去。
美術(shù)教師實(shí)習(xí)總結(jié)3
1、誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題
問(wèn)題教學(xué)法的第一步，就是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題。為此教師應(yīng)向?qū)W生提供可探究的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行高度探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在探究問(wèn)題答案的過(guò)程中，學(xué)生能夠走進(jìn)美術(shù)知識(shí)的世界里，體驗(yàn)收獲美術(shù)技能的過(guò)程。作為教師，為了發(fā)揮在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用，應(yīng)根據(jù)教學(xué)進(jìn)度提出各種假設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生多方位地思考問(wèn)題的答案。如在教學(xué)《課程表設(shè)計(jì)》這課的時(shí)候，教師可以向?qū)W生展現(xiàn)一張課程表，然后在這情境中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：“課程表由哪些橫線和豎線所組成？”“課程表一共有多少方格？”“課程表的結(jié)構(gòu)與其他表格的結(jié)構(gòu)有什么不同？”教師也可以提出一些假設(shè)：“如果構(gòu)成課程表的不是直線與橫線，而是一些弧線，那將會(huì)如何？”然后在問(wèn)題情境中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程表進(jìn)行一個(gè)全方位的思考。學(xué)生通過(guò)多種角度的觀察、全方位的思考，自然就能總結(jié)出課程表的總體特征。
2、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑
鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，就是學(xué)生對(duì)名家名作或者教師的言語(yǔ)進(jìn)行質(zhì)疑。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，一些約定俗成的認(rèn)知是不允許學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑的，而且大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為教師說(shuō)的都是正確的，名家名作也是非常經(jīng)典的。然而藝術(shù)教育的目的`，是培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神的人才。一切創(chuàng)新，都來(lái)源于對(duì)原有形態(tài)的質(zhì)疑，只有在懷疑的過(guò)程中，才能推動(dòng)認(rèn)知的發(fā)展。美術(shù)學(xué)習(xí)也需要學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的知識(shí)、生活知識(shí)懷著質(zhì)疑的態(tài)度，需要學(xué)生形成一種積極求知、樂(lè)于探索的習(xí)慣。作為教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)已有的知識(shí)背景去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，積極創(chuàng)新。教師應(yīng)該整理和歸納學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究問(wèn)題的答案，并且在探究過(guò)程中進(jìn)行合作交流、獨(dú)立思考，尋求最佳解決問(wèn)題的辦法。如在教學(xué)《來(lái)自于鄉(xiāng)土的藝術(shù)》時(shí)，教師可以讓學(xué)生列舉自己家鄉(xiāng)有哪些民間藝術(shù)。當(dāng)學(xué)生列舉民間藝術(shù)種類之后，教師可讓學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)的美術(shù)知識(shí)，圍繞幾個(gè)方面對(duì)這些民間藝術(shù)作品提出問(wèn)題，如民間藝術(shù)品的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)、民間藝術(shù)品的差異、民間藝術(shù)品的來(lái)源等。學(xué)生圍繞這些方面，自然也提出了一些問(wèn)題，如民間制作年畫，是單純出于過(guò)年的需要嗎？風(fēng)箏的制作與年畫的制作，有什么區(qū)別？在學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流和主動(dòng)探究問(wèn)題答案的精神。
3、尋求問(wèn)題的答案
問(wèn)題教學(xué)法的第三步，就是引導(dǎo)學(xué)生尋找問(wèn)題的答案。這答案尋求的過(guò)程，可以是多樣化的，如可以用小組合作學(xué)習(xí)的形式來(lái)探究問(wèn)題的答案；可以用個(gè)人匯報(bào)的形式來(lái)匯報(bào)問(wèn)題的答案，然后其他學(xué)生發(fā)表自己的個(gè)人見(jiàn)解；也可以用去圖書館查資料、寫小論文的形式來(lái)表達(dá)問(wèn)題的答案。通過(guò)多樣化尋求問(wèn)題答案的方式，滿足學(xué)生個(gè)性化的需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。如在教學(xué)《來(lái)自于鄉(xiāng)土的藝術(shù)》這課的時(shí)候，首先教師可以讓學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的方式，探究學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所產(chǎn)生問(wèn)題的答案。然后讓小組派選代表，在講臺(tái)上發(fā)表自己的見(jiàn)解，再由其他組員發(fā)表各種不同的觀點(diǎn)和質(zhì)疑。最后可以讓學(xué)生以小論文的形式，把自己探究問(wèn)題的過(guò)程表達(dá)出來(lái)。通過(guò)這些活動(dòng)，在尊重學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)解決問(wèn)題的能力。
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