有關(guān)小學(xué)議論文作文集合十篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的小學(xué)議論文作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)議論文作文 篇1
經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。
為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?
原來是因為現(xiàn)在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會受到譴責(zé)。那么，對于這種事件我們又該如何去面對呢?
在我個人看來，對于“老人摔倒扶不扶”這個問題，其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法，當(dāng)然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。
為了塑造一個和諧而道德的社會，對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會發(fā)生的，所以我們需要一個來解決此類事情的好方法：
一、老人摔倒，我們不應(yīng)該馬上去扶，應(yīng)該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態(tài)。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會導(dǎo)致病人的二次受傷，如果老人當(dāng)時發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。
二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應(yīng)該如何進行。如果老人傷勢并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那么，你就應(yīng)該聯(lián)系老人的`家屬并及時聯(lián)系警察和救護車，讓他得到更專業(yè)的救護。
在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這才是正確的選擇。
要知道，對于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會扶，”對于此類事件我們要按情況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有一定的應(yīng)變能力，這樣才可以造就美好社會。
以上是我的論點，謝謝!
小學(xué)議論文作文 篇2
現(xiàn)代社會是一個競爭與合作的社會，因而需要現(xiàn)代人才不僅應(yīng)具備競爭意識，更應(yīng)具備合作意識。既要保持獨立的個性意識，自強，自立，敢為天下先。與此同時，更要有集體觀念和團隊精神。共寸，共事，共榮。公同積極的營造一個融洽和諧的競爭環(huán)境，從而更好的發(fā)揮個體的智慧和創(chuàng)造力，加速個人的人生進取和團體的事業(yè)成功。
在達爾文的進化論中對競爭給出了精辟的解答：同中或異種生物為了爭奪有限的資源而互相施以不利影響的現(xiàn)象，對于人類社會當(dāng)中的｀競爭也可從這個角度理解，人們互相爭奪的有限可能是金錢，地位，權(quán)力，，機遇還有時間等等。競爭是自然界和人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。
競爭能激起一個人無盡的智慧與競爭。每一個人都有一指南拼搏取勝的愿望，一中展現(xiàn)自我價值的意愿。據(jù)大量科學(xué)家的研究證實了競爭并獲得勝利的重要意義。他們斷言：獲取勝利－在一場游戲，一項運動中或是任何一件事情中－對于一個人的自尊心和健康具有意義深遠的意義。個體通過不斷的競爭并獲取勝利的過程中，能改變一個人對未來生活的態(tài)度，不斷的取得成功會建立一個人的自信心以及鼓起人的高昂的志氣。重燃起內(nèi)心中的熱情。最大限度地發(fā)揮出一個人的創(chuàng)造力。相對而言，一個害怕競爭，凡事都畏首畏尾的人一生由于沒有迎接挑戰(zhàn)的勇與熱誠，只會浪費一次又一次的機回，抱憾終生，永遠被籠罩在失敗的陰影中。
競爭還有能夠令一個瀕臨絕境的團隊重獲新生的魔力。古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當(dāng)中。由于好動的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機感，它們奮力游動，從而避免了由于窒息而亡。這便是有名的鲇與效應(yīng)。鲇與效應(yīng)同樣適用于社會團體，經(jīng)驗豐富的管理者在面對一毫無活力地團隊時，他們便會引進一批充滿活力，積極行動的新人，以打亂團體中原來已經(jīng)形成了的較為穩(wěn)定的工作人際關(guān)系。由與新人們個個如狼似虎，不畏強者，敢于爭勝。這讓原老們?yōu)榱司S護自身的利益不得不解放思想積極行動行動，以適應(yīng)激烈的競爭（而且據(jù)科學(xué)家們研究證明潛在的危機感會更加地激發(fā)人們之間的競爭）從而使團體煥發(fā)新的活力與創(chuàng)造力。競爭與合作是統(tǒng)一不可分割的。競爭要求合作，而合作促進競爭。在一個合諧融洽的團隊中，各成員互愛，互勉，互補，互利互惠。有利于競爭本身所需的信息的互相交留，知識和經(jīng)驗傳播和互相借鑒。正如一位名人所言：你有一個思想，我有一個思想，我們互相交換，我們各自就有兩個思想了。那么通過合作團對就擁有了更多的思想了。
不僅如此，一個富有集體感情與團隊精神的.群體，由于集體內(nèi)部各成員擁有共同的目標(biāo)而互相合作。從而最大限度的減少了群體的內(nèi)部消耗。因而能夠聚集無比強大的群體的智慧和創(chuàng)造力。組成一個戰(zhàn)無不勝，攻無不克的團隊。
競爭與合作都是社會進步人生成功的動力。競爭與合作是一對好搭當(dāng)。下過跳棋的人動知道，６個人各霸一方，互相是競爭隊手。大家彼此動想先人一不，將自己的６顆玻璃球盡快移到預(yù)定地點。如果你只講求合作，放棄競爭。一味地為別人搭橋鋪路，那別人會先到達目的地。熱你則會落后于人，最終落得個失敗的下場。相反，如果你只注意競爭，而忽視合作。一心只想拆別人的路，反而延誤了你自己的正事。你還是不會獲勝的。
棋如人生，下棋尚如此，人生更是如此。對于競爭與合作，人們往往偏愛競爭，而忽略合作。也許競爭能激發(fā)人的斗志與激情的緣故。然而我認(rèn)為這是非常有害的。一個人如果自我封閉，不與他人來往，他不幫助別人，別人也不會去幫助他。雖然他眼不瞎，耳不聾，口能言。但他和一個急聾又啞還瞎的人毫無分別。他無法從外界中獲取信息，得到別人的幫助。他在激烈的競爭中處于無援的境地而難以成功。請和我一同分享這樣一個關(guān)于競爭與合作的故事。傳說有一為很壞很壞的老婦人死去了。她一生沒做過一件善事。鬼把她抓去，扔到火海了中。守護她的天使站在那兒，想我得想出她生前做過的一件好事，好去對上帝說。天使想了很久，終于她想到壞婦人曾在菜園里拔過一根蔥施舍給一位老乞丐。于是天使跑去對上帝說。上帝對天使說：那好吧，你就拿一根蔥去拉她吧如果能從火海中拉出來，她就上天堂。如果蔥斷了那個女人只好在火海中，和現(xiàn)在一樣。與是天使跑到火海邊，把一根蔥伸給那個女人。并對她說：喂，女人。你抓緊了，等我把你拉上來。差一點兒就要拉上來了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂。但壞女人用腳踢他們，還說人家拉我，又不是拉你們，那是我的蔥，不是你們的。她話剛說完，蔥就斷了。后來那壞女人才知道其實那根蔥本可以拉許多人一起上天堂的，上帝想借此考驗一下她，可她沒有經(jīng)受住著一考驗�？蓱z又可恨的壞女人正是不競爭與合作是統(tǒng)一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受歡快幸福，只能接受著地獄火海的煎熬。
在當(dāng)今市場競爭條件下合作共贏已成為競爭各方的普遍認(rèn)識我們應(yīng)順應(yīng)潮流，主動參與公平的積極的競爭，與此同時更要加強平等的真誠的合作。以開放的自信的良好心態(tài)面對競爭與合作。
小學(xué)議論文作文 篇3
路，是我們每天必走的。其實世上本無路，如所說，“世上本沒有路，走的人多了，便成了路”。我，是一個喜歡旅游的人，尤其是去有山的地方。因為我喜歡爬山，喜歡上山的那條路。那條路最好是自然的，沒有經(jīng)過任何人工的改適，因為那樣才能體現(xiàn)出路的自然之美。路兩邊要有樹的話，最好是高大的，那樣的話，山路會被稱托得更加幽靜與神秘。而在起霧的時候，五期環(huán)繞在每棵樹之間，周圍被白霧環(huán)繞，猶如身處仙境，山路則成為了”仙路“。晚上，我喜歡城市里被路燈照耀的路，最好是一條安靜的路，因為可以體現(xiàn)出路的淡淡的恬靜之美。
如果是一個好的天氣，可以抬頭肆意仰望漫天繁星，夜空，也可以是晴朗的。我最喜歡的路是：在一片綠色的竹海中，有一條小路，我在里面慢慢三百，這時，最好能下一陣清爽的竹雨。其實小溪跟河水都可以為路。無論是河水或溪水，最終都會在大海里相聚，歡騰。清澈的小溪是一條清新且歡快的路。調(diào)皮的小溪水每天都演奏著歡快的歌曲，著是一條能帶來好心情的路。傍晚時分掛在天邊的.彩霞，如果有飛機從中飛過，會帶出一條很恬靜·很甜美的云彩之路。青春之路，是我們每個人成長歷程中必經(jīng)的一條路，這條路上有酸，有甜，有苦，有辣還有咸。這是一條充滿著未知的路。雖有著未知，但這條路上也是有著很多色彩的，它并不單一。反之，它是一條絢麗多彩的路。我相信，每個人的心中都有著自己喜歡的路。那條路上可能有著浪漫的玫瑰，也可能滿是荊棘�！笆郎媳緵]有路，走的人多了，也便成了路”。只要用心并且堅持去走，就一定會走出自己喜歡并且愿意堅持走下去的路！
小學(xué)議論文作文 篇4
像行駛在滾滾江河里的航船無法躲避濁流和漩渦一樣，我們的心靈在現(xiàn)實的生活里也無法躲避庸俗的纏繞；曾經(jīng)有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂，卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪，窒息了進取的烈焰。然而，那些無論在任何境況下都不愿失去自己高貴心靈的追求者，卻乘著永不沉沒的生命方舟揚帆前進，任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷，也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒。
高貴的心靈也許并不鄙視庸俗，就像雍容典雅的蘭花不會鄙視善于獻媚邀寵的月季，但高貴的心靈絕不會在庸俗的泥淖中沉淪。
高貴的心靈也許會與庸俗穿著同樣色彩和款式的衣服，就像同一條藤上開放的爭奇斗艷的花朵。但庸俗卻如那隨風(fēng)飄落后陷于虛空的謊花，而高貴的心靈卻是碩果累累。
高貴的`心靈也許會常常會被庸俗所嘲笑，就像不修邊幅的大學(xué)者常常會受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會去作任何尋求廉價贊美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持著自己的清醒和獨立。
高貴的心靈根植于生命的大智大慧，而庸俗卻產(chǎn)生于愚昧無知；高貴的心靈常常感受到自己的卑微，因此，他總是養(yǎng)護好自己胸中的浩然之氣以保持自己人格的完整，而庸俗卻處處表現(xiàn)著自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的“小聰明”……
高貴的心靈之所以高貴，正是因為它雖被庸俗所包圍或纏繞，但卻不會被庸俗所污染。
高貴的心靈是永不沉沒的人性的方舟，任憑庸俗的流水泛濫橫溢，它永遠都將保持住自己的高度！
小學(xué)議論文作文 篇5
20xx年6月30日下午放學(xué)，一輛突如其來的公共汽車把我送進了醫(yī)院。
當(dāng)時期末考試剛剛結(jié)束，我正走在回家的路上，突然看見了父母的小汽車，我欣喜若狂，當(dāng)時也沒有多想便橫穿馬路，“轟”的一聲，等我醒來發(fā)現(xiàn)自己躺在醫(yī)院的急診室。原來當(dāng)時我橫沖馬路的時候身后正好有一輛公共汽車把我給撞了，當(dāng)場暈倒，幸好我沒有什么大礙。但如果當(dāng)時車速快一些，我可就小命不保了！
其實，類似的悲劇每天都在重復(fù)上演，其中部分人還因此失去了小命，這些人的親人該有多么傷心��！而絕大多數(shù)的事故都是因為不遵守交通規(guī)則而造成的。
如今隨著時代的迅猛發(fā)展，一條條馬路也在不斷得拓寬，由原來的.雙向四車道變成現(xiàn)在的雙向六車道甚至雙向八車道。馬路上的車輛也急劇增多。然而，萬萬沒有想到的是，交通事故也因此而發(fā)生。
據(jù)資料顯示：近10年來，全國平均每年發(fā)生道路交通事故60萬起，死亡10萬余人，并且死亡人數(shù)呈遞增趨勢。僅20xx年1月至10月，全國就發(fā)生道路交通事故426378起，造成87218人死亡，391752人受傷，直接財產(chǎn)損失20.2億元，死亡人數(shù)比去年增加1618人，上升1.9%。交通事故已成為當(dāng)今世界的第一殺手。
這一個個觸目驚心的數(shù)字，使我沉思；那一條條鮮活的生命，令我惋惜。車好路好安全最好。想要避免此類事故的重演，讓我們遵守以下基本交通規(guī)則：
1．不闖紅燈，有再急再重要的是也等一等。
2．過馬路走斑馬線。做到“一站，二看，三通過”。
3．各行其道。不逆向行駛。
4．自行車、電瓶車應(yīng)在非機動車道行駛。
5．未滿12周歲的兒童禁止騎自行車上街。
……
安全就是生命。讓我們多等一分鐘的紅燈，多一分安全。為了你和他人的人身安全不受損害，為了社會上不會再有因違反交通規(guī)則而造成親人哀傷的呼喚，年輕生命的斷送，為了不再出現(xiàn)因為交通意識淺薄而造成白發(fā)人送黑發(fā)人的慘狀，讓我們一起來遵守交通規(guī)則吧！
小學(xué)議論文作文 篇6
有人說，一個人對外人的態(tài)度，是其涵養(yǎng)的表現(xiàn)。更是一個人德行的修養(yǎng)境界的表現(xiàn)。表現(xiàn)的豈止是涵養(yǎng)，主要是一個人的內(nèi)心世界。讀薛澤通老師寫的《心靈體操》，感悟人的真、善是一個人心態(tài)的本質(zhì)，也是一個人的基礎(chǔ)。人不能不相聚，因為我們不可能獨自生存，無論在哪里，我們都與周圍的人連在一起，相互依存。我們生活在一個友善的環(huán)境中。每個人都有自己生活環(huán)境和人事關(guān)系，每個人都要處理人與人之間的關(guān)系。所以我欣賞一句話：我為人人，人人為我。這句話道出了人與人之間的真諦。
對待同事、朋友，我們要真心。不論是適合自己的人還是對自己有不同意見的人，都要真心。只有真心才能換來對方的真情。真心不是做出來的，是內(nèi)心世界的真情流露。不要總覺得自己是最聰明的，當(dāng)今社會生活內(nèi)容豐富多彩，人們生活在社會上，都有自己的追求、理想，自己的利益，所以造就了不同的人，不同的性格、不同的.觀念、不同是水準(zhǔn)。但是人與人之間的交往，有一點是不變的：真心換真情。只有你真心對待別人，別人才會尊重你。
要作到真心就要你心胸坦蕩，心理健康。遇事要先為別人著想，特別是遇到矛盾、挫折要多換位思考，換位思考你可能會得到不同的思想，也能更多的理解和寬容，也會得到應(yīng)有的尊重。當(dāng)然生活中也有很多不盡人意的事，如損人利己、當(dāng)面一套背后一套、領(lǐng)導(dǎo)面前表白自己誣陷同事等等，表現(xiàn)出人性的陰暗和陰損。畢竟那是少數(shù)人，大多數(shù)人是好的，我們不能“一葉障目，不識泰山”吧。
對待真誠好朋友我們可能做得要好些，因為彼此都可敞開心扉，唱明觀點，或許爭執(zhí)也不會影響朋友間的相交和友情。對待有缺點的朋友，想作到敞開心扉就難點。每個人都有自己的認(rèn)識和思考，對待對自己有不同意見的人，要理智分析意見的好壞，不能一味的把別人的意見都看成是對自己的惡毒，要審視意見的不同性在哪里，發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高自己的素養(yǎng)，尤其在工作中，這樣的諍言是求之不得的，應(yīng)該是人生的珍貴。那對待損壞自己利益的人，要作到真情傾訴不是很容易的。因為他的損人，或許影響我們的觀念，厭惡、鄙視、憎恨都可以把你的觀點和真心抹殺。這就更需要人的修養(yǎng)了。當(dāng)然，如果有不同見解和意見的表達，一定要注意方法和方式，不能認(rèn)為反正我是為你好，你就不能介意我的態(tài)度。其實，漢語的微妙在于其語言的豐富，這么多語言可讓我們選擇，我們?yōu)槭裁床贿x擇那些易于理解、利于接受的話語呢?對待別人的缺點，即使自己是正確的，也要考慮怎么樣便于別人接受。只要能夠體諒別人的難處、經(jīng)常換位思考，就能接近人心，別人也能體味你的真情。就象我們在這里發(fā)文后的點評，每一句話都是朋友的肺腑之言，那些產(chǎn)生共鳴的跟貼讓我有成就感，但那些善意的諫言是我永遠求之的珍寶，它讓我找到自己的缺憾，不斷完善自己的文筆，這是我最大的收獲。依次類推，任何事情都是一樣的道理。
小學(xué)議論文作文 篇7
“寬以待人”，是中國人的傳統(tǒng)美德。寬容具有強大的感化力。
我國戰(zhàn)國時代，藺相如出色地完成了“完璧歸趙，和“澠池會”的外交重任，維護了趙國的利益和尊嚴(yán)，于是被“拜為上卿”，“位在廉頗之右”。這一下觸怒了居功自傲的大將軍廉頗，他揚言說“吾見相如，必辱之”。而相如以大局為重，對廉頗的倨傲無禮采取了退讓寬容的態(tài)度。每見廉頗，“引車避匿”，終于感化了廉頗，維護了趙國安定團結(jié)的政治局面，也給后人留下了一段廣為流傳的佳話。
試想，如果藺相如不是“引車避匿”，而是來個“兩虎共斗”，在那種形勢下，勢必給國家招來滅頂之災(zāi)，后人對他的贊佩，也正是由于他有這種包容萬物的氣量和美德。
清康熙年間，禮部尚書張英的家人修建府第時，因地界不清，與鄰居發(fā)生爭執(zhí)。雙方都仗著自己家人在朝為官，互不相讓。當(dāng)?shù)毓賳T也懼怕各家勢力，無法公斷。張英家人給他修書一封，。讓他出面干預(yù)。張英接信后，當(dāng)即賦詩一首答復(fù)家人：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！奔胰碎喰盼虺銎渲械览�，當(dāng)即讓地三尺，以示不爭。對方了解此事后，也覺慚愧，也讓地三尺，這便是“六尺巷”的由來。
張英的做法不僅教育了家人，也感化了對方，退讓三尺，海闊天空。他的做法對我們不也同樣有很大的啟發(fā)嗎!
《北京日報》曾刊登過這樣一件事：一位小伙子在公共汽車上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪，不去擦。女售票員給了他個臺階下，自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他給報社寫了一封信，表示向這位售票員道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不這么做，而是硬逼小伙子去擦掉，結(jié)果不難想象。得理也讓人，大度而包容，它的感化作用有多大啊!
然而，現(xiàn)實生活中，有人卻缺乏這種胸懷和氣度，遇事斤斤計較，寸步不讓。譬如在大街上騎車，一不小心撞了別人;乘公共汽車，人多擁擠，不注意踩了別人的腳。這時不是你說對不起、他說沒關(guān)系，而是互逞一時之憤，用不能形諸筆墨的語言，惡語相侵，進而大打出手，終至兩敗俱傷。朋友，好好想一想，何必呢?為什么遇事不退一步呢?為什么對別人不寬容一下呢?
當(dāng)然了，我們所說的寬容是有原則、有限度的.。在大是大非面前，當(dāng)有入侵犯黨和人民的利益之時，應(yīng)挺身而出，絕不姑息養(yǎng)奸，茍且偷安。這是不在話下的。不在話下的。 俗語說：“宰相肚里能撐船”就是對寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處，我們的生活將更加美好。
小學(xué)議論文作文 篇8
親近是人世間交往的橋梁，是溝通心靈的言語，也是一種傳統(tǒng)的美德。
然而，飛速的時代變化，使一根根鋼筋筑成的高樓大廈，將人們隔成了一個個封閉式的鐵籠，是人們好似“囚犯”一樣置身其中，就連曾經(jīng)是一家人的親戚，都變得越來越神情淡漠了。
忽然，有一天，我發(fā)現(xiàn)自己錯了。早晨，一位郵遞員跟我一同走進了電梯，我有點含羞，并沒有抬頭看他，但他卻主動向我打招呼。我一驚，忙回禮，他露出了善意的微笑，我也跟著笑了。
這是我的一次真實的經(jīng)歷，從中我體會到人與人之間的熱情還是有的'。只要你主動親近別人，別人也會跟你真心地交流，而不是一味做一個被動的人。從那以后，不管是陌生人還是熟人，我一見面就會說“你好”等禮貌用語，慢慢地，大家就跟我熟悉了起來。
總是埋怨沒有親近感的人，不是因為寂寞，而是因為他沒有掌握好親近的鑰匙，沒有做好與人親近的準(zhǔn)備。造成寂寞的不是他人，正是他自己。
現(xiàn)在，有些小區(qū)搞起了“鄰居節(jié)”，大家互相之間開始熟悉起來，親近起來，鄰里之間的關(guān)系變得更加融洽、和諧、幸福了。
小學(xué)議論文作文 篇9
失敗和成功，這是一對反義詞，但在我看來，它們一樣的美。
在各種比賽中，總是有勝利者和失敗者，不管在面試中、考試中、籃球比賽中……勝利者總是那么光鮮亮麗，可以得到各種榮譽和稱贊;失敗者卻總是那么落魄，一副灰溜溜的樣子。
勝利就是那樣美好，失敗就是那么難看呀?
但反過來一想，失敗和成功，也是一樣的美，一樣的有用。
失敗，雖不及勝利那么光鮮亮麗，卻一直給我們敲警鐘，讓我們在驕傲、幸福中幡然然醒悟，不在勝利的榮耀中沉浸下去。
吳王夫差勝利的姿態(tài)固然美，但是越王勾踐失敗后的發(fā)奮也美。
再比如說曹操追呂布那個故事：曹操在十八諸侯對峙董卓大軍時，大敗呂布，呂布落荒而逃，卻料定曹操必然來追。曹操得勝后，見呂布逃脫，心里不免驕傲了起來，率軍乘勝追擊，卻不料進了呂布的圈套中。果然曹操中了呂布的'埋伏，被打得潰不成軍，最后還是在兄弟的幫助下逃脫。呂布在此中并沒有因失敗而棄甲而逃，反而冷靜分析出曹操會驕傲輕敵。所以說，失敗會把人們從勝利的喜悅中拉回現(xiàn)實，讓我們認(rèn)清現(xiàn)實，不會被現(xiàn)實逼至絕境，如果沒有失敗，我們會一直驕傲自滿，直到我們被逼至失敗。
失敗和成功是一樣美的，成功讓我們自信，失敗則像一個警鐘，時刻提醒我們不要一直沉浸在榮耀中，要認(rèn)清現(xiàn)實，奮發(fā)圖強，一定有成功的勝利。
小學(xué)議論文作文 篇10
一天下午，兩同桌背著書包放學(xué)回家，路過文明街，看見垃圾桶邊有一堆垃圾。
小女孩緊皺眉頭說：“是誰這么缺德，把垃圾就這樣扔在路上！”小男孩一看說：“還有香蕉皮呢！，誰踩上可要當(dāng)滑板了。”小女孩眼睛一瞪，對小男孩說：“你就知道說風(fēng)涼話，來，把這些揀到垃圾桶去�！毙∧泻s嘴一歪，說：“多臟呀！我不干！”小女孩哼了一聲：“下回你要我做什么事就少開口！”“好好好，我干總行了吧！’
東西撿啦。小男孩拿出一張紙趴在地上，把紙攤開，拿出筆在紙上寫下：“文明只差一步”幾個字，他又把紙條貼在垃圾桶上。小女孩起大拇指說：“你做得對，但愿人人都能這樣�！�
忽然有一位叔叔拿起一個礦泉水瓶扔向垃圾桶,沒有扔到里面，小女孩趕緊說：“叔叔，不要把礦泉水瓶垃圾桶的旁邊，只要向前一步，礦泉水瓶九如進去啦�！笔迨逍α诵Γ瑩炱鸬V泉水瓶，扔向垃圾桶。
這普普通通的話、極其平凡的.行動。在的生活中像小男孩一樣把別人丟在路上的垃圾撿起來，像小明用發(fā)自內(nèi)心的話去提醒別人都是道德行為。
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