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關(guān)于除夕到初七的過(guò)年習(xí)俗
說(shuō)起過(guò)大年相信這對(duì)于每一位朋友都會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)非常歡快的話(huà)題，因?yàn)檫^(guò)年的時(shí)候親朋好友都會(huì)回到家里一起過(guò)大年，現(xiàn)在還有不到半個(gè)月就過(guò)年了，很多朋友都盼望著春節(jié)期間假期的到來(lái)，那么大家知道過(guò)年期間除夕到初七的過(guò)年習(xí)俗嗎，今天我就給大家介紹一下這方面的內(nèi)容：
大年三十——除夕守歲:“臘月三十過(guò)大年，大盤(pán)餃子慶團(tuán)圓”。大年三十，是一年的最后一天，為“月窮歲盡之日”，所以又叫“除夕”。這一天有許多民俗活動(dòng)，如包餃子，吃年夜飯，放爆竹等。但是守歲是這一天最重要的活動(dòng)。守歲指的是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)。它的俗名叫“熬年”。為什么叫熬年呢?民間流傳著這么一個(gè)故事。相傳太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸叫“年”，喜歡在大年三十晚上從海里爬出來(lái)傷害人畜。人們?yōu)榱硕惚苣戢F，三十晚上，早早關(guān)門(mén)不敢睡覺(jué)，且每到這一天晚上，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)提前做好晚飯，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛。就在有一年三十晚上，年獸吃光了一村子人，唯獨(dú)只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無(wú)事。還有幾個(gè)小孩，在院里點(diǎn)竹子在玩，火光通紅，竹子燃燒后啪啪地爆響。年獸看見(jiàn)火光嚇得掉頭逃竄。此后，每至年末，家家戶(hù)戶(hù)就貼紅紙、掛紅燈、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來(lái)了。自此以后，守歲和吃年夜飯就逐漸成為了除夕的傳統(tǒng)活動(dòng)。
大年初一——金雞報(bào)曉:“一寤覺(jué)來(lái)太陽(yáng)照東窗，起身忙換新衣裳;家堂君親天香點(diǎn)，祖宗尊像掛中堂。九子果盤(pán)裝齊整，預(yù)備客人來(lái)來(lái)往;今朝叮囑傭人莫掃地，小兒吃飲莫淘湯�！痹谂�?huà)z創(chuàng)世的傳說(shuō)里，我們的祖先正月初一造雞，初二造狗，初三造豬，初四造羊，初五造牛，初六造馬，到了初七，才創(chuàng)造了人
所以大年初一，我們也有說(shuō)法是金雞報(bào)曉。在這一天，我們要做的就是拜年。晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。原來(lái)人們認(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害，歲”與“祟”諧音，所以晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平安度過(guò)一歲。
在這一天也有很多的禁忌。比如，大年初一不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣。新年也不能打碎家具，打碎了就要立馬說(shuō)“歲歲平安”。在節(jié)目的最后，暢暢也祝所有的聽(tīng)眾朋友新年快樂(lè)，在新的一年財(cái)源廣進(jìn)。
大年初二——金吠報(bào)春:“年初二，兒童更歡喜，昨口初一不出戶(hù)，今日要到親眷人家去拜拜年.哥哥弟弟手相牽，東家留吃飯、西家排酒筵;臨到走，還有二百壓歲錢(qián).”也有一個(gè)說(shuō)法是“初一餃子初二面”。所以在大年初二這一天是要吃面的。初二的面講究也不少。據(jù)說(shuō)，初二的面要用初一的餃子面來(lái)做。而且這面須為冷湯。也就是，把面煮熟之后用冷水浸過(guò)，稱(chēng)為冷湯�，F(xiàn)今人們一般都打個(gè)鹵兒或者炸點(diǎn)醬做成打鹵面或者炸醬面。但是一定要用冷水浸過(guò)，以保留“初二的面”的風(fēng)俗。
在大年初二，還有一個(gè)習(xí)俗就是祭財(cái)神。在這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把買(mǎi)來(lái)的印刷品焚化。這天中午還要吃餛飩，俗稱(chēng)"元寶湯"。祭祀的供品要用"五大供"，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚(yú)等，祈望今年要發(fā)大財(cái)。所以做生意的人要記住了喲，在大年初二這一天一定要祭財(cái)神哦。
大年初三——肥豬拱門(mén):“年初三，去拜丈母哉.姑爺帶仔姑娘———同來(lái)，人得門(mén).笑口開(kāi).拜見(jiàn)文人權(quán)道恭喜.拜見(jiàn)丈母說(shuō)發(fā)財(cái).茶又好，酒又好，隔壁伯婆含笑問(wèn)姑娘.啥時(shí)候.踏月養(yǎng)個(gè)小寶寶”。這一天中國(guó)各地的漢族都有嫁出去的女兒要帶著丈夫、兒女回娘家拜年的民俗。女兒回娘家，必準(zhǔn)備一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉(xiāng)親，一如過(guò)年的情景。其中還有一個(gè)特別要注意的，女兒回娘家禮物要帶雙數(shù)。大年初三通常也不會(huì)外出拜年。這是因?yàn)闈h族民間將正月初三稱(chēng)赤狗日，傳說(shuō)中「赤狗」是「熛怒之神」，遇到他的人一定會(huì)不吉利，故初三為「兇日」，不宜外出。據(jù)說(shuō)在初三跟誰(shuí)拜年，就會(huì)跟誰(shuí)吵架，容易發(fā)生口舌之爭(zhēng)。所以初三一般不外出拜年。與這一天相關(guān)的還流傳著一個(gè)小故事。傳說(shuō)初三晚上是「老鼠娶親」的日子，所以一般人家都早早熄燈睡覺(jué)，以免騷亂了鼠輩。并在屋角灑落一些米粒、糕餅，供老鼠食用，稱(chēng)為「老鼠分錢(qián)」，表示和老鼠共享一年的豐收。在一些農(nóng)村和城市，也有大年初一至初三不動(dòng)刀或剪刀的習(xí)俗。
大年初四——三陽(yáng)開(kāi)泰:“年初四.夜不眠，家家接財(cái)神，處處放吉鞭.五路正神當(dāng)中坐，招財(cái)利市分兩邊.斤頭蠟燭煌煌亮，齊供羊頭元寶魚(yú).回家拜跪忙碌碌，一心奉敬辦至矣.嗚乎，哪有千萬(wàn)財(cái)神爺.分身到你店堂里”。年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。有“送神早，接神遲”之說(shuō)，所謂送神要一大清早就開(kāi)始，而接神放在下午也未遲。供品方面，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭敬迎接諸神。如果供羊頭就有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)則是圖“魚(yú)”與“余”諧音，討個(gè)吉利。在這一天全家也會(huì)在一起吃折籮。所謂折籮，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。室內(nèi)撣塵，屋內(nèi)掃地，垃圾堆到一處，這也是漢族民俗中說(shuō)的“扔窮”。在北方有些農(nóng)村風(fēng)俗是大年初四綁火神，用玉米�；螓湽驮诠髯由希c(diǎn)燃后從自己家送到河里去，代表一年家里無(wú)火災(zāi)。在福建的莆仙地區(qū)的人們的風(fēng)俗是重新圍爐過(guò)大年，這是全國(guó)唯一、獨(dú)特的地方風(fēng)俗。在女?huà)z創(chuàng)世神話(huà)中，正月初四是“羊日”。 在老皇歷中占羊，故常說(shuō)的“三羊(陽(yáng))開(kāi)泰”乃是吉祥的象征。這些有趣的風(fēng)俗都寄托了漢族勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。
大年初五——艮牛耕春:長(zhǎng)安民謠：“正月初五上柱香，一年四季財(cái)源廣;正月初五摸元寶，大錢(qián)小錢(qián)用不了;正月初五請(qǐng)財(cái)神，家家戶(hù)戶(hù)財(cái)源滾;正月初五神進(jìn)門(mén)，五谷豐登福滿(mǎn)門(mén)�！闭鲁跷澹追Q(chēng)破五節(jié)，古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯等。破五節(jié)的習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。很多店鋪選擇在正月初五開(kāi)市。舊俗以正月初五為財(cái)神生日，認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。這一天最重要的活動(dòng)就是五路迎財(cái)神了。接五路時(shí)主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個(gè)方向的財(cái)神堂去請(qǐng)接，每接來(lái)一路財(cái)神，就在門(mén)前燃放一串百子炮。全部接完后，主人要向財(cái)神禮拜，并將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財(cái)神。財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神。文財(cái)神是比干，武財(cái)神是趙公明和關(guān)羽。有的商家供奉的是武財(cái)神趙公明，取其“宜利和合”的寓意;有的商家供奉的是紅臉關(guān)公，即以“義”達(dá)到贏“利”的目的。做生意的人就要注意了喲，供奉財(cái)神也是有講究的。也別忘記在這一天迎接財(cái)神，討個(gè)彩頭。
大年初六——馬到成功： “年初六.仍窮新衣服.鑼鼓聲喧震耳聾.預(yù)借元宵習(xí)練熟.元宵鬧花燈.各處有風(fēng)俗.龍燈身裊裊，虹燈芒族族;叮囑小兒勿買(mǎi)糖.省下錢(qián)來(lái)買(mǎi)蠟燭.狀元及弟舊名詞.要換共和稱(chēng)五族”。在大年初六這一天，有“馬到成功，瀝酒拜街中。萬(wàn)戶(hù)千門(mén)看，無(wú)人不送窮”的說(shuō)法。這一天的漢族民俗有送窮鬼，棄破衣，供煎餅等活動(dòng)。初六是馬日，古稱(chēng)挹肥，人們?cè)谶@一天才真正開(kāi)始工作或做生意。而自進(jìn)入正月以來(lái)，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，于是這一天做掃除，將平日污穢的廁所清掃干凈。所以稱(chēng)為“挹肥”。但現(xiàn)在的人家多使用新式的衛(wèi)浴設(shè)備，故已沒(méi)有此俗了。正月初六“送窮”，是中國(guó)古代漢族民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱(chēng)為“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱(chēng)為“送窮土”。有的圖方便就簡(jiǎn)單的在清早把垃圾倒出門(mén)以示送窮。還有的地方供煎餅，點(diǎn)明燭，用芭蕉船送窮鬼上路。這些風(fēng)俗都寄托了群眾希望送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
大年初七——人壽年豐：“年初七.人生日.早餐餐畢取秤來(lái)，稱(chēng)出輕重最劃一.哥哥稱(chēng)了六十斤，弟朗稱(chēng)了四十七，開(kāi)口向哥道，休發(fā)詡.明年弟弟多吃肉.發(fā)個(gè)大塊頭超過(guò)你”。這是唐代詩(shī)人高適的一句詩(shī)詞。當(dāng)中人日即農(nóng)歷正月初七，讀來(lái)有一種思親念友的氣氛。為什么把正月初七叫人日呢?漢族神話(huà)傳說(shuō)女?huà)z初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬羊牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類(lèi)的生日，稱(chēng)“人日”。 與這一天有關(guān)的習(xí)俗活動(dòng)有攤煎餅，吃七寶羹，吃面條等。漢族民間在此日要吃春餅卷“盒子菜”，并在庭院攤煎餅。七寶羹是用七種菜做成的羹，以此來(lái)取吉兆，并說(shuō)此物可以除去邪氣、醫(yī)治百病。客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚(yú)、肉等;其中芹菜寓意聰明，蒜寓意精于算計(jì)，客家人也喜歡用魚(yú)一起煮，取有余之意。大部分地方在這天還有吃面條的習(xí)俗，寓意著用面條纏住歲月的雙腿，取長(zhǎng)壽之意。
還有一種說(shuō)法是在這一天下午要吃拉魂面，意思是過(guò)年時(shí)人都走東串西，心都野了，要吃拉魂面，把心收回來(lái)，準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)。由于這一天是人的生日，所以人們一般都會(huì)在這一天安頓身心，休養(yǎng)生息。暢暢聽(tīng)了心想終于可以有個(gè)正大光明的借口跟自己放假了。
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