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    1. 的七夕是幾號(hào)

      時(shí)間:2022-12-09 18:58:59 七夕情人節(jié) 我要投稿

      2017年的七夕是幾號(hào)

        大家都知道西方有個(gè)情人節(jié),中國(guó)傳統(tǒng)的愛情故事牛郎與織女也演繹出了中國(guó)的情人節(jié),也就是我們所說(shuō)的七夕情人節(jié)!有的人不知道七夕情人節(jié)是什么時(shí)候,下面陽(yáng)光網(wǎng)小編整理了一些2017年的七夕時(shí)間及相關(guān)習(xí)俗,希望大家喜歡。

      2017年的七夕是幾號(hào)

        2017年七夕情人節(jié)的時(shí)間

        2017年08月28日,農(nóng)歷七月初七,星期一

        七夕節(jié),也叫乞巧節(jié),這個(gè)節(jié)日源于漢朝。而在唐朝的.時(shí)候,皇帝及其妃子都會(huì)在七夕節(jié)舉行宴會(huì),而宮女們則會(huì)拜天乞巧,而這樣的一個(gè)習(xí)俗在民間也是廣為流傳。到了宋元時(shí)期,七夕節(jié)則變得越加隆重起來(lái),在民間還設(shè)有乞巧市。到七夕前夕,乞巧市就變得熱鬧無(wú)比。而后有了牛郎織女的神話愛情故事,讓乞巧節(jié)變得越加熱鬧,不少?zèng)]有出閣的姑娘們都祈禱自己能夠找到一個(gè)如意郎君,成就一番美好姻緣。

        中國(guó)七夕節(jié)節(jié)日習(xí)俗

        由于過(guò)往女子的命運(yùn)只能嫁作人婦、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎織女的傳說(shuō),并希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕,她們都會(huì)向七姐獻(xiàn)祭,祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節(jié)日。這也就是“乞巧”這名稱的來(lái)源。婦女亦會(huì)結(jié)彩樓,預(yù)備黃銅制成的細(xì)針(七孔針),以五色細(xì)線對(duì)月迎風(fēng)穿針,穿進(jìn)了為之得久。久而久之,七夕也成為了“女兒節(jié)”。不過(guò),古人乞巧不獨(dú)七夕,正月及八九月都可以乞巧,只有宋以后才有七夕乞巧。宋元時(shí)期,七夕乞巧節(jié)變得很隆重,有專門賣乞巧飾品的市場(chǎng),稱作乞巧市。

        《荊楚歲時(shí)記》記載古代女子在七夕夜的“閨中秘戲”,“七月七日,為牽?椗蹠(huì)之夜。是夕,人家婦女結(jié)采縷,穿七孔針,或陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上。則以為符應(yīng)!毕沧邮侵敢环N小型蜘蛛。《東京夢(mèng)華錄》則說(shuō):“婦女望月穿針,或以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正,謂之得巧!倍鸥υ凇稜颗?椗吩(shī)中曾提及這種風(fēng)俗:“蛛絲小人態(tài),曲綴瓜果中。”劉言史《七夕歌》:“碧空露重新盤濕,花上乞得蜘蛛絲!

        到了現(xiàn)代,七夕節(jié)又被人們正式地稱為“愛情節(jié)”。許多商家和民眾稱之為“中國(guó)情人節(jié)”,但由于“情人”一詞可能產(chǎn)生的歧義,以及七夕傳統(tǒng)習(xí)俗中并沒有情侶約會(huì)的內(nèi)容,因此民俗專家認(rèn)為稱為“情人節(jié)”不適當(dāng),而應(yīng)稱“愛情節(jié)”。在中國(guó)大陸,七夕節(jié)被商家作為商業(yè)促銷的一大良機(jī),而傳統(tǒng)習(xí)俗則呈現(xiàn)失落,人們對(duì)七夕的熱情比不上西洋舶來(lái)品“情人節(jié)”。臺(tái)灣和香港也受到西洋文化的影響,七夕節(jié)情況堪憂,比不上日本的節(jié)日氛圍。

        穿針乞巧

        這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世!段骶╇s記》說(shuō):“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):“七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針!薄遁浀刂尽氛f(shuō):“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁!堕_元天寶遺事》說(shuō):“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲,宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說(shuō):“九引臺(tái),七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈(zèng)得巧者焉!

        喜蛛應(yīng)巧

        這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō); “是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)!

        五代王仁!堕_元天寶遺事》說(shuō):“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō),七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時(shí)記》說(shuō);“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說(shuō),七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡!庇纱丝梢,歷代驗(yàn)巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。

        投針驗(yàn)巧

        這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的`七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō):“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”《直隸志書》也說(shuō),良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗(yàn)工拙,至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō):“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影。或散如花,動(dòng)如云,細(xì)如線,粗租如錐,因以卜女之巧。”

        種生求子

        舊時(shí)習(xí)俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”,或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”,將長(zhǎng)出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形,放在水上浮游,稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。

        關(guān)于情人節(jié)的傳說(shuō)

        傳說(shuō)一

        公元3世紀(jì),羅馬帝國(guó)皇帝克勞迪烏斯二世在首都羅馬宣布廢棄所有的婚姻承諾,當(dāng)時(shí)是出于戰(zhàn)爭(zhēng)的考慮,使更多無(wú)所牽掛的男人可以走上爭(zhēng)戰(zhàn)的疆場(chǎng)。一名叫瓦侖廷(Sanctus Valentinus)的神父沒有遵照這個(gè)旨意而繼續(xù)為相愛的年輕人舉行教堂婚禮。事情被告發(fā)后,瓦侖廷神父先是被鞭打,然后被石頭擲打,最后在公元270年2月14日這天被送上了絞架被絞死。14世紀(jì)以后,人們就開始紀(jì)念這個(gè)日子。中文譯為“情人節(jié)”的這個(gè)日子,在西方國(guó)家里就被稱為Valentine's Day,用以紀(jì)念那位為情人做主而犧牲的神父。

        傳說(shuō)二

        據(jù)說(shuō)瓦倫丁是最早的基督徒之一,那個(gè)時(shí)代做一名基督徒意味著危險(xiǎn)和死亡。為掩護(hù)其他殉教者,瓦淪丁被抓住,投入了監(jiān)牢。在那里他治愈了典獄長(zhǎng)女兒失明的雙眼。當(dāng)暴君聽到這一奇跡時(shí),他感到非常害怕,于是將瓦淪丁斬首示眾。據(jù)傳說(shuō),在行刑的那一天早晨,瓦淪丁給典獄長(zhǎng)的女兒寫了一封情意綿綿的告別信,落款是:From your Valentine(寄自你的瓦倫丁)。當(dāng)天,盲女在他墓前種了一棵開紅花的杏樹,以寄托自己的情思,這一天就是2月14日。自此以后,基督教便把2月14日定為情人節(jié)。

        傳說(shuō)三

        在古羅馬時(shí)期,2月14日是為表示對(duì)約娜的尊敬而設(shè)的節(jié)日。約娜是羅馬眾神的皇后,羅馬人同時(shí)將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來(lái)的2月15日則被稱為“盧帕撒拉節(jié)”,是用來(lái)對(duì)約娜治下的其他眾神表示尊敬的節(jié)日。

        在古羅馬,年輕人和少女的生活是被嚴(yán)格分開的`。然而,在盧帕撒拉節(jié),小伙子們可以選擇一個(gè)自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣,過(guò)節(jié)的時(shí)候,小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞,慶祝節(jié)日。如果被選中的姑娘也對(duì)小伙子有意的話,他們便可一直配對(duì),而且最終他們會(huì)墜入愛河并一起步入教堂結(jié)婚。后人為此而將每年的2月14日定為情人節(jié)。

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