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    1. 七夕情人節(jié)是幾月幾號

      時(shí)間:2024-03-07 06:57:14 七夕情人節(jié) 我要投稿

      七夕情人節(jié)是幾月幾號(共3篇)

      七夕情人節(jié)是幾月幾號1

        【節(jié)日別稱】

      七夕情人節(jié)是幾月幾號(共3篇)

        雙七:此日月、日皆為七,故稱,也稱重七。

        香日:俗傳七夕牛女相會,織女要梳妝打扮、涂脂抹粉,以至滿天飄香,故稱。

        星期:牛郎織女二星所在的方位特別,一年才能一相遇,故稱這一日為星期。

        巧夕:因七夕有乞巧的風(fēng)俗,故稱。

        女節(jié):七夕節(jié)以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節(jié)俗活動,故稱女節(jié),亦稱女兒節(jié)、少女節(jié)。

        蘭夜:農(nóng)歷七月古稱“蘭月”,故七夕又稱“蘭夜”。

        小兒節(jié):因?yàn)槠蚯、乞文等俗多由少女、童子為之,故稱之。

        穿針節(jié):因?yàn)檫@天有穿針的習(xí)俗,故稱。

        【節(jié)日習(xí)俗】

        穿針乞巧

        這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世!段骶╇s記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說:“七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針!薄遁浀刂尽氛f:“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓!蔽宕跞试!堕_元天寶遺事》說:“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動清商之曲,宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之!痹兆趦x《元氏掖庭錄》說:“九引臺,七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈得巧者焉!

        喜蛛應(yīng)巧

        這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說; “是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)!

        五代王仁!堕_元天寶遺事》說:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說,七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧!彼沃苊堋肚練q時(shí)記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡!庇纱丝梢,歷代驗(yàn)巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。

        投針驗(yàn)巧

        這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說:“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”《直隸志書》也說,良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗(yàn)工拙,至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影;蛏⑷缁,動如云,細(xì)如線,粗租如錐,因以卜女之巧。”

        種生求子

        舊時(shí)習(xí)俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”,或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”,將長出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動物之形,放在水上浮游,稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。

        供奉“磨喝樂”

        磨喝樂是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。每年七月七日,在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi),皆賣磨喝樂,乃小塑土偶耳”。其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂,已不再是小土偶了,相反的,越作越精致。磨喝樂的大小、姿態(tài)不一,最大的高至三尺,與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的,磨喝樂的.裝扮,更是極盡精巧之能事,有以彩繪木雕為欄座,或用紅砂碧籠當(dāng)罩子,手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾,一對磨喝樂的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢。

        拜織女

        “拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來人,聯(lián)合舉辦。舉行的儀式,是于月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個(gè)小香爐。那么,約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當(dāng),準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來,于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

        拜魁星

        俗傳七月七日是魁星的生日?俏氖拢肭笕」γ淖x書人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運(yùn)亨通?菭斁褪强沸,廿八宿中的奎星,為北斗七星的第一顆星,也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”,都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。

        根據(jù)民間傳說,魁星爺生前長相奇丑,臉上長滿斑點(diǎn),又是個(gè)跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他:不揚(yáng)何用飾鉛華,縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美,比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡,風(fēng)吹額上落梅花。相君玉趾最離奇,一步高來一步低?羁钚袝r(shí)身欲舞,飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險(xiǎn),累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折,臨時(shí)搖曳亦多姿。

        然而這位魁星爺志氣奇高,發(fā)憤用功,竟然高中了;实鄣钤嚂r(shí),問他何臉上全是斑點(diǎn),他答道:“麻面滿天星”;問他的腳為何跛了,他答道:“獨(dú)腳跳龍門”。皇帝很滿意,就錄取了他。

        另一種完全不同的傳說,說魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問,可惜每考必?cái),便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起,升天成了魁星。因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn),所以每逢七月七日他的生日,讀書人都鄭重的祭拜。

        曬書·曬衣

        據(jù)載,司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重,頗受曹操的猜忌,有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗,為求自保,他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日,裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報(bào)魏武帝,魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職,否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人,在亂世中,以放浪形骸來表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法,反對時(shí)俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說,七月七日人人曬書,只有郝隆跑到太陽底下去躺著,人家問他為什么,他回答:“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日,當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí),只見架上全是陵羅綢緞,光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服,有人問他在干什么,他說:“未能免俗,聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來,就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。

        吃巧果

        七夕的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料 是油面糖蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí),市街上已有七夕巧果出售。

        若購買一斤巧果,其中還會有一對身披戰(zhàn)甲,如門神的人偶,號稱“果食將軍”。巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,罪尤折為梭形面巧胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。此外,乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化;?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B,或在瓜皮表面浮雕圖案。稱為“花瓜”

        巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅,并訂七月七日為曬書節(jié),三省六部以下,各賜金若干,以備宴席之用,稱為“曬書會”。七夕同時(shí)也是適宜配藥的日子。據(jù)說一種以松柏為藥材的秘方,這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成,服一丸可延長十年的壽命,服二丸可延二十年。此外,還有餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等,均號稱為長生不老的仙藥。比較實(shí)用的藥方有曬槐汁治痔,煎苦瓜治眼,摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何,就只有試過的人才知道了。

      七夕情人節(jié)是幾月幾號2

        2023年情人節(jié)是幾月幾號七夕

        2023年七夕情人節(jié)具體時(shí)間:公歷8月22日,星期二,農(nóng)歷七月初七。七夕節(jié)又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來,為傳統(tǒng)意義上的七姐誕,因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行,故名“七夕”。

        七夕節(jié)介紹

        七夕風(fēng)俗中流傳時(shí)間最久、流傳范圍最廣的當(dāng)屬“乞巧”。古人對一年一度的乞巧習(xí)俗十分重視。在七夕夜晚,年輕的姑娘、婦女們要擺上事先準(zhǔn)備好的時(shí)令水果,對著皎皎明月,朝天祭拜。她們還要舉行各種乞巧儀式,虔誠地乞求織女神賦予她們聰慧的巧手,祈求自己能夠得到美滿愛情的姻緣巧配。

        七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為有名。巧果又叫“乞巧果子”,款式極多,是七夕節(jié)的傳統(tǒng)祭品和美點(diǎn)。

        如今浙江的杭州、寧波等地,在七夕這一天,人們還會用面粉制作各種小型物品,放到油鍋里煎炸后稱“巧果”。晚上還會在打掃干凈的庭院里,擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等,家中親友圍坐在一起,年輕的女子對月穿針引線。

        在紹興農(nóng)村,七夕這一天,到了夜深人靜之時(shí),許多少女都會悄悄地躲在暗處,偷聽牛郎織女鵲橋相會時(shí)說的悄悄話,俗稱“聽天語”。據(jù)說,凡是聽到了他們相會時(shí)說的悄悄話的女子,日后必定能得到千年不渝的堅(jiān)貞愛情。

        在福建地區(qū),許多人在七夕節(jié)時(shí)都要準(zhǔn)備節(jié)日食品,讓織女欣賞、品嘗,祈求她保佑來年瓜果豐收。大伙兒輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。人們有的乞巧,也有的乞子、乞壽、祈求愛情等。古代時(shí),七夕節(jié)還有曬書、曬衣的習(xí)俗,據(jù)說是可以避免蟲蛀。

        民俗專家表示,種種趣味盎然的七夕習(xí)俗,體現(xiàn)了人們追求幸福生活的樸素情感,也給我國的民間節(jié)日增添了豐富多樣的色彩。

        七夕節(jié)定在七月初七的原因

        說法一:

        牛郎織女的愛情故事傳說,規(guī)定兩人每年只能在七月七日這天鵲橋相會。

        說法二:

        關(guān)于乞巧的記載。據(jù)東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之”的記載。

        說法三:

        “七”與“期”同音,月和日均是“七”,給人以時(shí)間感。在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性,在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。

        說法四:

        “七”又與“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個(gè)吉利的日子。

        說法五:

        “七”與“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。同時(shí)七夕節(jié)也被稱之為“女兒節(jié)”。

        七夕吃什么

        巧果

        七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為有名。巧果又叫“乞巧果子”,款式極多!捌蚯晒印笔瞧呦(jié)的傳統(tǒng)祭品和美點(diǎn)。

        七夕晚上人們把“乞巧果子”端到庭院,全家人圍坐,品嘗做“巧果”人的`手藝,F(xiàn)在這種習(xí)俗在許多地方都已經(jīng)不流傳了,“乞巧果子”這種傳統(tǒng)食品,也演變成多種花色糕點(diǎn)。

        酥糖

        在我國一些地方的糕點(diǎn)鋪,這一天還要制作一些織女形象的酥糖,俗稱“巧人”“巧酥”,出售時(shí)又稱為“送巧人”,民間認(rèn)為,吃了這種“酥糖”的人會變得心靈手巧。

        巧巧飯

        在我國山東,這一天要吃巧巧飯,乞巧的風(fēng)俗十分有趣。

        七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

        瓜果

        在福建,七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。

        七夕節(jié)的傳說故事

        七夕佳節(jié)即將到來,大家知道七夕的故事嗎?七夕的傳說其實(shí)是一個(gè)很美好很美好的愛情故事,故事是這樣的:

        從前有一個(gè)男孩名叫牛郎,他以放牛為生。有一天他騎著一頭神牛路過一片森林,牛郎聽到一陣嬉水聲,突然他的神牛說:“那里是一群仙女,你悄悄地走過去,拿起那一件最小的衣服就能娶她為妻!焙髞砼@绍b手躡腳地把衣服拿走了。過了一會兒仙女們出來找衣服,只有織女找不到,其他仙女都紛紛飛走了?椗邅碜呷ミ是找不到。牛郎就出來把衣服還給織女?椗娕@芍液窭蠈(shí),就與他結(jié)為夫妻。

        從此,他們男耕女織,過上幸福的生活。又過了幾年,他們有了一個(gè)兒子和女兒?墒呛镁安婚L,這事被王母知道了,王母大發(fā)雷霆,決定叫天兵天將來把織女帶回天庭,并罰她在銀河的東邊日夜織錦。

        牛郎和他的孩子很傷心,只好去求王母。于是老牛使出渾身解數(shù)把他們送上天。牛郎求了王母一個(gè)月,鐵石心腸的王母還是不答應(yīng)。這事被天上的眾神知道,也向王母求情。最后王母終于答應(yīng)了。允許他們每年農(nóng)歷七月七日相聚。可是牛郎是凡人,上不了漫漫的銀河。侍女喜鵲想到辦法,她就叫伙伴們搭成雀橋,他們終于相聚了。

      七夕情人節(jié)是幾月幾號3

        1) 織女不用斂蛾眉,前度牛郎今又回。鵲橋執(zhí)手望淚眼,良晨美景不思?xì)w。

        2) 月影光如晝,銀霜茫茫;七夕會鵲橋,情意綿綿。仙花團(tuán)錦簇,美景交融;仙鵲聚天橋,好生幸福!

        3) 有一天,牛郎告訴織女,我們不能見面了,因?yàn)橄铲o都去戀愛了,織女說沒關(guān)系,那我們就發(fā)短信息吧!

        4) 銀河之上,一世的等待,幾世的緣份,都化作了滴滴晶瑩的淚珠,灑下世間,留給世人無限的祝福!

        5) 一年一次鵲橋會太漫長,手機(jī)短語傳真情!

        6) 相愛永遠(yuǎn),相伴七夕,七夕就是我們愛的.證明!

        7) 我在等屬于我們的七夕之夜。你會來嗎?我會等的!

        8) 我們不做牛郎織女,因?yàn)樗麄兿嗑嗵h(yuǎn)而相見又太短;我們要做我們自己,因?yàn)橛心阍谖疑磉叞盐业男睦卫巫ё?

        9) 天上人間,七夕相見,今生前世,共枕難眠!

        10) 天上牛郎織女相約鵲橋,地上一群傻瓜約會斷橋。試問:今夕是何夕?答曰:中國情人節(jié)!

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