黃流看燈散文隨筆
島西南黃流鎮(zhèn)的元宵節(jié)燈會(huì)，因其根植于民間，有悠久的歷史淵源以及一定的規(guī)模，所以無論是在瓊南抑或是在海南省內(nèi)，都是很有名氣的。今年的元宵是新千年的元宵，加上鎮(zhèn)上新近建好了一條橫穿市鎮(zhèn)馬路。于是，鎮(zhèn)上的百姓對(duì)今年的燈會(huì)就格外看重、格外踴躍。
元宵燈會(huì)組委會(huì)的邢福壯先生邀請(qǐng)我去當(dāng)燈會(huì)的評(píng)委。按他的說法，讓外地人去評(píng)要公平一些。我去的時(shí)候才是正月十四的下午，評(píng)燈要在十五和十六的兩個(gè)晚上進(jìn)行。
往昔的黃流鎮(zhèn)給人的是一種臟亂的感覺。如今橫穿黃流鎮(zhèn)的馬路是一條新修的柏油路。此時(shí)，春節(jié)已經(jīng)過了很多天，節(jié)日氣氛已經(jīng)不濃。但當(dāng)晚在鎮(zhèn)上的街區(qū)信步走走，看看每個(gè)坊區(qū)組織制做花車的場(chǎng)所，村民們挑燈夜戰(zhàn)，各顯身手，忙于制作的、忙于加工材料的和一邊七嘴八舌出主意的、看熱鬧的擠滿了制作場(chǎng)所。這時(shí)，你會(huì)感受到一種十分熱烈的氣息。
鎮(zhèn)上的區(qū)片叫“坊”。在漢語字意中，這坊即是指街巷的意思。這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)在歷史上是由一些自然村集合而成，城市化的進(jìn)程漫長緩慢，但這個(gè)概念很早就引進(jìn)了人的日常用語之中。這也說明城市化的進(jìn)程很早。而在我居住的城市三亞，似乎還沒見人使用這個(gè)詞匯。黃流鎮(zhèn)上有六個(gè)坊，今年每個(gè)坊要造兩個(gè)燈車。造燈車就需要許多匠人，早年鄉(xiāng)間就有很多這類的匠人。而造燈車的資金主要是來自民間的`集資。聽說鎮(zhèn)政府也貼補(bǔ)一些，其方式大概就是評(píng)獎(jiǎng)時(shí)發(fā)給的獎(jiǎng)金了。
十五這天晚上開始評(píng)燈和游燈。八時(shí)左右，十幾輛燈車就陸續(xù)開到黃流中學(xué)的大操場(chǎng)上。偌大一個(gè)黃流中學(xué)的操場(chǎng)，人群熙熙攘攘，擠得滿滿實(shí)實(shí)的，看上去，總也有兩三萬人的樣子。放了鞭炮后放焰火，放了焰火后，十二輛燈車，每兩輛一組，計(jì)有六組。燈車兩輛一組分別開到主席臺(tái)前展示三分鐘，之后由評(píng)委們給分。燈車數(shù)量并不多，一眼看去也能大略看出優(yōu)劣。
印象比較深的是以龍馬精神為主題和以香蕉產(chǎn)業(yè)為主題的兩架燈車，前者是因?yàn)樵O(shè)計(jì)得相對(duì)完美且燈車上的白馬制作得精巧，馬的前腿和脖子會(huì)動(dòng)；而后者是因?yàn)榻Y(jié)合了該縣的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，且用長布口袋作的一串香蕉造型也逼真。而那些個(gè)衛(wèi)星、火箭、天安門之類造型的燈車就讓人覺得少創(chuàng)意也顯老套。畢竟只是一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，畢竟只是一些臨時(shí)性的東西，花燈車上的聲光電的運(yùn)用，以及物體造型的加工制作，讓我們所有被電視文化把視野拓得很寬的現(xiàn)代人并不會(huì)覺得太出奇，甚至有點(diǎn)土氣，但正是唯其土，才凸顯出民間文化粗獷的氣息。而對(duì)于這些發(fā)自民間的文化式樣的現(xiàn)狀和未來，有時(shí)也不能不引起我們的思考：在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們遺棄了許多民間文化、傳統(tǒng)文化的式樣，這樣一來，我們的日常生活就變得千篇一律。如果我們不象保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)這些剩余的民間文化，民風(fēng)民俗，從一種旅游文化資源的角度去認(rèn)識(shí)它，任其自生自滅，用不了許多年，它也就滅絕了。
元宵節(jié)的晚上，燈車在接受評(píng)委們的評(píng)判之后，就按慣例開到各個(gè)坊區(qū)游行，所到之處又是鞭炮又是音響鬧得很晚，根據(jù)組委會(huì)的決定，兩三天之后燈車還要開到樂東縣城去，讓縣城里人也一飽眼福，也感受一種民間文化的魅力。
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