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畢淑敏的文章和秋夜一樣美
今夜閑來,隨手就拿起一本《畢淑敏文集》,再沏上一杯茶,就悠哉的進入了畢淑敏老師的思想世界里了————
畢淑敏老師是我敬佩的作家之一,讀她的文章是一種超級的享受,在享受中你會對生活,對生命,對自然的感性認(rèn)知和理性有神閑氣定的思考。
讀畢淑敏寫的《孩子,我為什么打你》,讀完以后,心里被她的文字淋漓盡致的感染和震撼著!畢淑敏用冷靜有哲理和飽含愛的語言,以對孩子談話的立場,真實地剖析了自己在“打孩子”時的痛苦心理,敘說著一個母親對孩子深摯而又明理的厚愛。文中寫道:“而對你熟睡中像合歡一樣靜謐的額頭,我向上蒼發(fā)誓:我要盡一個母親所有的力量保護你,直到我從這顆星球上立開的那一天……”, “每次打過你之后,我都要深深地自責(zé)” , “我愿在打你的同時,我的手指親自承受力的反彈,遭受與你相等的苦痛!保 “每打你一次,我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)悠長。因為,重要的不是身累,而是心累……”。 “孩子,打與不打都是愛,你可懂得?” 這些語言文字深情而飽滿,在冷靜的思考后,娓娓道來,就像母親打了孩子后,又撫著孩子的痛處悲聲啜泣一樣,使我讀后心里為之震顫!
讀畢淑敏寫的《回去問媽媽》,文中寫道:“給母親一個機會,讓她重溫創(chuàng)造的喜悅;給自己一個機會,讓我深刻洞察塵封的記憶;給眾人一個機會,讓他全面搜集關(guān)于一個人一個時代的故事……” 文中講述了她無意間聽到母親說的一次經(jīng)歷,猛然發(fā)覺要珍惜現(xiàn)在,塊與母親多交流你不知道的點滴感動。 “母親,那是多么美好的稱呼,它是愛的凝聚,更是鼓勵我前進的力量”!
讀畢淑敏寫的《狂野與城市》,文中寫道:“…… 人們把城市像巨釘一樣楔入狂野,并以此為據(jù)點,頑強地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明?褚霸谧畛酰恢弥,甚至是溫文爾雅地接受著。但狂野一旦反撲,人就一籌莫展了……”畢淑敏寫出了舒緩寧靜的狂野與激烈喧囂不己的城市的差別,其實鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段,再簡陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長。這篇文章畢淑敏是文章真情與真知于一體,細(xì)膩與大氣與一體,集平凡與深刻于一體,集耀彩與華章于一體!
讀畢淑敏 寫的《提醒幸!罚闹袑懙溃骸啊硎苄腋J切枰獙W(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會感官的享樂,人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同感官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍。幸福是一種心靈的震顫。它會像傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓(xùn)練。簡言之,幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車過去很遠(yuǎn),撿起地上的金鬃毛說,原來我見過它……”畢淑敏在《婚姻鞋》寫道:“……腳比鞋重要,這是一條真理,許多多的人卻常常忘記……” 。 “當(dāng)鞋確實傷了腳,我們不妨赤腳趕路……”字里有哲學(xué),令今人深思! ( )
讀畢淑敏的文章,讀到的感覺是她的文字神閑氣定,字里行間流露的是冷靜和善意。她的文章頗多,她的散文涵蓋了對文化的的思考,對藝術(shù)的感覺,對人生體悟等多種類型;她的文章多數(shù)反映出她對生活、對生命、對自然的感性認(rèn)知和理性的思考;她的多數(shù)文章反映出她在散文創(chuàng)作上 有著天生的親和力,她的敏感、細(xì)膩、唯美的特質(zhì),帶給散文自然、優(yōu)美、直達人心的魅力。因此,王蒙說:“畢淑敏有一種把對于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式和行為方式!
讀畢淑敏老師的文章,就像是讀著秋夜的美,靜怡而又安詳!
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