實(shí)用的人生哲理的語(yǔ)錄合集75句
厄運(yùn)往往能使天才奮發(fā)。――奧維德以下是小編精心準(zhǔn)備的人生哲理的語(yǔ)錄75句,供各位參考。
1、生活的道路，沒(méi)有一條是容易的。請(qǐng)好好努力。
2、夢(mèng)想也許今天無(wú)法實(shí)現(xiàn)，明天也是不能，重要的是，你一直都在努力，離夢(mèng)想就越來(lái)越近，人生不悔一搏。
3、我奇怪為什么道德家說(shuō)這個(gè)世界是一個(gè)荒蕪的曠野；在我，它卻玫瑰一般開(kāi)著花。
4、再無(wú)人像你，忽如晴天忽如你。
5、你是我生命中永遠(yuǎn)都不可能重復(fù)的一場(chǎng)遭遇。
6、有一句話說(shuō)得好："學(xué)藝不練功，到老一場(chǎng)空。"無(wú)論學(xué)做什么工作，有關(guān)這項(xiàng)工作的知識(shí)總是容易掌握，功夫卻不是可以學(xué)到的，一定要下苦工夫練習(xí)。
7、禪是一種方法，是一條道路，是一種境界，更是一種受用。
8、覺(jué)性形之于語(yǔ)言，必然是清凈語(yǔ)、慈愛(ài)語(yǔ)、柔軟語(yǔ)，由此而達(dá)至我們的口業(yè)清凈；覺(jué)性見(jiàn)之于行動(dòng)，必然是慈悲奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、與人為善，由此而達(dá)至我們身業(yè)的清凈。
9、參問(wèn)之要在專一，不強(qiáng)作為，只守本分，須根腳有透脫處，明見(jiàn)本來(lái)面目。
10、不要只顧忙自己的事，而忽略了他人需要的友善和同情。
11、做最好的今天，回顧最好的昨天，迎接最美好的明天。無(wú)論你覺(jué)得自己多么的不幸，永遠(yuǎn)有人比你更加不幸。寧愿跑起來(lái)被拌倒無(wú)數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子。就算跌倒也要豪邁的笑。
12、生命不在于活得長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚。曾經(jīng)有許多地方，許多食物，許多氣味，是不可以回憶的。一挨著就會(huì)有隱痛，眼睛會(huì)脹，會(huì)發(fā)怔。而如今卻像隔著玻璃匣子看它們，覺(jué)得有情，依然是美的。
13、對(duì)待生命要認(rèn)真，對(duì)待生活要活潑。能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人，十有八九都會(huì)成功。再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。
14、其實(shí)冷戰(zhàn)不可怕，可怕的是，當(dāng)你們?cè)诶鋺?zhàn)時(shí)，你一個(gè)人苦苦地想著怎么和好，對(duì)方卻和別人在一起玩得很開(kāi)心。
15、在這個(gè)世界上，沒(méi)有一無(wú)是處的人，當(dāng)然也沒(méi)有從頭到腳都能閃瞎人眼的人。請(qǐng)相信，再不起眼的人都會(huì)有過(guò)人之處，每個(gè)人都身懷絕技。
16、光明磊落胸襟闊，心底無(wú)私天地寬。
17、蠟燭如果為了青春而哭泣，決不會(huì)閃耀著自豪的光輝。
18、不加掩飾是真理的最好裝飾。
19、理想是美好的，它是一束長(zhǎng)在峭壁上的鮮花，要采到它，必須開(kāi)拓，攀登那險(xiǎn)峻的路徑。
20、沒(méi)有驚天動(dòng)地的春雷，就沒(méi)有滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨；沒(méi)有敢想敢闖的創(chuàng)新，就沒(méi)有日新月異的變化。
21、有些古董，陳列在博物館里是無(wú)價(jià)之寶，在現(xiàn)實(shí)生活中去使用它時(shí)，就沒(méi)有什么貴重價(jià)值了。
22、沉默就是美麗的寶石，但有些女子很少佩戴它。
23、人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚有聰明就夠了，想糊涂卻需要智慧�；钊松詈缶褪腔钪腔�。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。人可以不清楚，但不可以不清醒。要讓一顆心，慢慢地欣賞在路上，而不是憔悴掙扎在路上。
24、一顆平常心，永遠(yuǎn)不會(huì)生出皺紋。
25、男怕人錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。
26、對(duì)于兩者，這都是一種悲哀和不幸。
27、一句自我吹噓的話好比一粒霉臭的種子。
28、一個(gè)技術(shù)高明的木匠，毋須因未受到外行的贊美而傷心。
29、是什么把全世界的中華兒女聯(lián)結(jié)在一起？是中華文化。 端午的龍舟，中秋的月餅，重陽(yáng)的登高，陰歷年大門上貼的紅春聯(lián)；那成雙的"喜"字，那倒貼的"福"字，那前額突出的老壽星，那戲臺(tái)的臉譜……所有這一切都喚起游子們濃郁的鄉(xiāng)愁，魂?duì)繅?mèng)繞中華情。 為何我們?nèi)绱思臣秤诿�，如果一個(gè)人和他的同伴保持不一樣的速度，或許他耳中聽(tīng)到的是不同的旋律，讓他隨他所聽(tīng)到的旋律走，無(wú)論快慢或遠(yuǎn)近。 我們最容易不吝惜的是時(shí)間，而我們應(yīng)該最擔(dān)心的也是時(shí)間；因?yàn)闆](méi)有時(shí)間的話，我們?cè)谑澜缟鲜裁匆膊荒茏觥?/p>
30、人生需要浪漫，也需要現(xiàn)實(shí)。 不懂浪漫的人生必定是缺憾的，瞻前顧后患得患失，該愛(ài)而不敢愛(ài)，等到行將就木的時(shí)候心中難免有隱隱的遺憾。 而不懂現(xiàn)實(shí)的人生一定是凄涼的，當(dāng)自己最終從夢(mèng)中的彩云跌落到人間的塵埃時(shí)，一定會(huì)身心交瘁，傷痕累累。 人活著不是為了一個(gè)目的，而是經(jīng)歷一個(gè)個(gè)或精彩或苦逼的過(guò)程。 人一出生就意味著將要死去，如果僅僅是為了目的，何苦來(lái)世間走一遭？饑寒交迫時(shí)幻想權(quán)力，羨慕繁華，功成名就后憧憬田園，渴望清靜。 嘆：人生苦短，該行樂(lè)時(shí)行樂(lè)，該淡然時(shí)淡然。
31、就像獨(dú)特的風(fēng)景，因保持本色而贏得了人們的贊賞一樣，那些敢于在時(shí)速面前保持本色的人，也同樣令人敬佩的欣賞。 財(cái)富竟是一種相對(duì)的東西，因?yàn)閾碛泻苌僖约靶枨蟾俚娜�，比擁有很多但需求更多的人還富有。 學(xué)習(xí)細(xì)膩與風(fēng)雅原是樸實(shí)的人必然具備的長(zhǎng)處，在他身上使他的談吐更耐人尋味，不亞于主教的辭令。 人生一夢(mèng)，白云蒼狗。 錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)，恩恩怨怨。 終不過(guò)日月無(wú)聲，水過(guò)無(wú)痕。 所為棄者，一點(diǎn)癡念而已。
32、選擇之所以困難，是因?yàn)橐坏┳龀鰶Q定，就要為此承擔(dān)責(zé)任，有的人害怕指責(zé)，害怕失敗，所以想逃避；其實(shí)就算你不做出判決，事實(shí)上也是做出了選擇，就是甘心把自己的人生交給環(huán)境，任由它主宰。 人生，本來(lái)就是多姿多彩的！生活，本來(lái)就是有滋有味的！但有時(shí)候靜靜地想一想，也許，無(wú)顏無(wú)色和平淡無(wú)奇，才是最高境界的芬芳！當(dāng)我們親歷了坎坷泥濘，用一顆平常的心態(tài)，才真正明白了人生。
33、每個(gè)民族都有其他民族能夠容忍的缺點(diǎn)和不能容忍的優(yōu)點(diǎn)。
34、在一定意義上，一切創(chuàng)造活動(dòng)都是針對(duì)問(wèn)題講故事，是把故事講得令人信服的努力。
35、一個(gè)人對(duì)待他的朋友，一定是為了朋友不斷地修養(yǎng)自己，要對(duì)朋友真誠(chéng)相待，是疏遠(yuǎn)還是親近都取決于人，不要花言巧語(yǔ)，擺了一副好臉色，委屈勉強(qiáng)地請(qǐng)求別人和自己交往。即使是同鄉(xiāng)親戚也是這樣。
36、一日不知道自己有錯(cuò)誤需要改正，那么一日也就沒(méi)有進(jìn)步=不要做讓自己過(guò)意不去的事，不要萌發(fā)想做而做不了的念頭。
37、圣賢人的言論，本來(lái)淺顯易懂，而在這淺顯易懂之中，涵義卻是無(wú)窮盡的。現(xiàn)在的人一定要把圣賢人的言論推崇到最高地位，穿鑿附會(huì)使它精深?yuàn)W妙，這未必真能使它精深，而且這已經(jīng)違逆了圣賢的本來(lái)意圖，喪失淺顯易懂中包含的無(wú)窮趣味了。
38、寫(xiě)文章一定要以古人為老師，要使別人讀了你的文章而不知道是從誰(shuí)那里學(xué)來(lái)的才算足擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)古人的人。韓愈以孟子為老師，今天讀韓愈的文章，看不出他有學(xué)孟子的地方。
39、世界太喧嘩，你會(huì)忘了"專心"；條條框框太多，你會(huì)忘了"做自己"；經(jīng)常假裝堅(jiān)強(qiáng)，你會(huì)忘了"快樂(lè)"；常常抱怨，你會(huì)忘了"美好"；總是失望，你會(huì)失去"希望"；總是做壞事，你會(huì)缺了"安心"；總是不敢愛(ài)人，你永遠(yuǎn)得不到"愛(ài)"推倒最大的心墻，善待自己，別總給自己的幸福設(shè)置障礙。
40、當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)間是賊的時(shí)候，它早已偷光你的選擇。
41、其實(shí)最美好的日子就是，你對(duì)我鬧，我對(duì)你笑。
42、可以這么理解，生命是一個(gè)風(fēng)雨捶打的過(guò)程，又是一場(chǎng)回頭是岸的經(jīng)歷，我們不必要去嘆息命運(yùn)的無(wú)常，高低起伏，我們更應(yīng)該去找到人生智慧的方法，不管生命這條線多么的曲折，不對(duì)立，不極端，經(jīng)歷命運(yùn)所有的考驗(yàn)，同樣是打開(kāi)命運(yùn)所有善待的門。
43、每個(gè)人都想和別人不一樣，結(jié)果每個(gè)人都一樣。
44、人生如棋局，即使做了卒子，也要拼命向前。
45、人和人之間最小的差別是智商，最大的差別是堅(jiān)持。
46、雖然我們來(lái)自五湖四海，但冥冥之中總有一種力量，讓我們跨過(guò)現(xiàn)實(shí)凝聚，讓我們穿越人性相愛(ài)！
47、有時(shí)間就努力健身吧，你總不能既單身，又判若兩人。
48、和平比一塊土地珍貴多了。
49、因?yàn)榧夹g(shù)和理論的東西可以因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)增加而變得成熟，習(xí)得的技術(shù)如果不經(jīng)由經(jīng)驗(yàn)來(lái)獲得再確認(rèn)，那么就沒(méi)有意義了。
50、我要向那些裝腔作勢(shì)的家伙，豎起中指開(kāi)火。
51、傳統(tǒng)的東西并不都是精華，當(dāng)你有了智慧，進(jìn)入一定境界的時(shí)候，就會(huì)取之精華去其糟粕。人類是在不斷進(jìn)步的，高手應(yīng)該隨著時(shí)代進(jìn)步，做到為我所用，否則就是迂腐了。
52、人可以片面至此：提起一個(gè)城市，只想到一個(gè)人。
53、妄念不生，我所心滅，一切功德，自然圓滿。
54、凡夫即佛，煩惱即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛，前念著境即煩惱，后念離境即菩提。
55、肉包子砸狗的，是爺孫關(guān)系。
56、聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢(mèng)，傻瓜到夢(mèng)中去找幸福，兩者都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中有幸福。看來(lái)，一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫作生活的智慧。
57、知道看人背后的是君子，知道背后看人的是小人。——馬冀
58、俗話說(shuō)：執(zhí)子之手，與子偕老；俗話又說(shuō)：夫妻本是同林鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛�？磥�(lái)什么都不是一成不變的，感情也并不例外。
59、擺脫自己是受害者或者被壓迫者的錯(cuò)覺(jué)，深入、全面地了解你的內(nèi)心，你會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這個(gè)法則，無(wú)處不在起著作用，傷害你的其實(shí)是你自己而已。世上沒(méi)有什么比自憐更讓你的人格感到可恥、屈辱的了，也沒(méi)有什么比自憐更能毀滅你的靈魂的了。
60、圣人處無(wú)為之事，行不言之教。
61、別放棄夢(mèng)想，奇跡每天都在上演。
62、時(shí)代不同了，不懂的順應(yīng)潮流，只會(huì)被潮流所淘汰。這，本是一個(gè)年輕人的世界！
63、天地和氣，萬(wàn)物自生宇宙之間的萬(wàn)物自然生存，不以人的意志所主宰。這說(shuō)明自然界是客觀存在的。
64、藝術(shù)家廢寢忘食只是為了一個(gè)意象，一個(gè)還說(shuō)不出來(lái)的形式，他當(dāng)然感到了幸福，但幸福是額外的獎(jiǎng)勵(lì)，而不是預(yù)定的目的。
65、如果我能夠看到自己的背影，我想它一定很憂傷，因?yàn)槲铱偸前芽鞓?lè)都留在了前面。
66、教堂的原型是天國(guó)，廟的原型是地府。天國(guó)有音樂(lè)燭光和不露形跡的上帝，地府有咒語(yǔ)香火和面目猙獰的塑像。西方人向往靈魂的不朽，中國(guó)人渴求肉身的長(zhǎng)存。
67、人生的終點(diǎn)是死，是空無(wú)，在終點(diǎn)找不到意義。于是我們只好說(shuō)：意義在于過(guò)程。可是，當(dāng)過(guò)程也背叛我們的時(shí)候，我們又把眼光投向終點(diǎn)，安慰自己說(shuō)：既然結(jié)局一樣，何必在乎過(guò)程。
68、直到有一天，我的魂魄循著這呼喚奔你而來(lái)，那時(shí)我一定會(huì)聽(tīng)到你像從前那樣寬慰地自語(yǔ)："找到了，爸爸在這里呢。"
69、我不禁想，旅游業(yè)不但威脅自然生態(tài)，而且也威脅文化生態(tài)，它把大眾媒體的平庸標(biāo)準(zhǔn)帶到窮鄉(xiāng)僻壤，用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)飛快地毀滅著各地文化的多樣性和獨(dú)特性。
70、文化有兩個(gè)必備的要素，一是傳統(tǒng)，二是思考。做一個(gè)有文化的人，就是置身于人類精神傳統(tǒng)之中進(jìn)行思考。很顯然，在他看來(lái)，書(shū)籍能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，電視卻會(huì)使我們背離這個(gè)目標(biāo)。那么，電視究竟把我們引向何方？引向文化的反面——娛樂(lè)。一種迷戀當(dāng)下和排斥思考的文化，我們只能恰如其分地稱之為娛樂(lè)。并不是說(shuō)娛樂(lè)和文化一定勢(shì)不兩立，問(wèn)題不在于電視展示了娛樂(lè)性內(nèi)容，而在于電視上一切內(nèi)容都必須以?shī)蕵?lè)的方式表現(xiàn)出來(lái)。
71、了解忘恩是人的自然天性，你就寬心多了。
72、真正的思考所依據(jù)的不只是經(jīng)驗(yàn)指數(shù)，他甚至在推翻經(jīng)驗(yàn)。
73、在她的心里暗藏著一個(gè)深淵，扔下巨石也發(fā)不作聲音。
74、男女關(guān)系處理得好會(huì)傳為佳話，處理不好會(huì)傳為閑話。
75、盡力不必然樂(lè)成，但放棄必然失敗。
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