成語(yǔ)寓言故事
成語(yǔ)寓言故事1
成語(yǔ)寓言故事和寓意
自相矛盾:
主要內(nèi)容——古時(shí)候,有個(gè)楚國(guó)人賣矛又賣盾。他拿起自己的盾夸口說:“我的盾堅(jiān)固得很,隨你用什么矛都戳不穿它。”又舉起自己的矛夸口說:“我的矛銳利得很,隨你什么盾它都能戳穿!庇袀(gè)圍觀的人問他:“用你的矛來戳你的盾,會(huì)怎么樣呢?”那個(gè)楚國(guó)人張口結(jié)舌,回答不上來了。
寓意——說話、寫文章,如果在同一時(shí)間和同一關(guān)系中,竟有兩種相反的說法,前后互相抵觸,那就會(huì)矛盾百出,像楚國(guó)商人一樣經(jīng)不住駁同。寓意言行不一致,前后不對(duì)頭。
濫竽充數(shù)
主要內(nèi)容——戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊宣王喜歡聽吹竽,他總是叫許多人一齊吹給他聽。有個(gè)南郭先生,從來不會(huì)吹竽,也混了進(jìn)來。每當(dāng)演奏時(shí),他就鼓著腮幫,按著竽眼兒,裝出會(huì)吹的樣子,居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了,他的兒子齊湣王也喜歡聽吹竽?墒撬灰S多人一齊吹,而要一個(gè)一個(gè)地單獨(dú)吹。南郭先生只好逃走了。
寓意——濫竽充數(shù)的故事告訴人們:那些弄虛作假的人雖能蒙混一時(shí),但是無法蒙混一世,他們經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),終究會(huì)露出馬腳的。諷刺了混入內(nèi)行,冒充有本領(lǐng)而無真才實(shí)學(xué)的人。
畫龍點(diǎn)睛
主要內(nèi)容——南北朝時(shí),有個(gè)畫家叫張僧繇。一天,他在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條龍。這四條龍張牙舞爪,形像逼真,但奇怪的是都沒有眼睛。游客看了,覺得缺少神韻,很是可惜,就請(qǐng)張僧繇把龍的眼睛補(bǔ)上去。張僧繇推辭說,畫上眼睛,龍就會(huì)飛走。游客不信,都以為張僧繇在嚇唬人。在大家的一再要求下,張僧繇只好提起筆來,輕輕一點(diǎn)。霎時(shí)間,只見烏云密布,電閃雷鳴,被點(diǎn)上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已,無不佩服張僧繇神奇的點(diǎn)睛之筆。
寓意——是指在關(guān)鍵地方簡(jiǎn)明扼要地點(diǎn)明要旨;使內(nèi)容生動(dòng)傳神。也是指在整體中突出重點(diǎn)。
成語(yǔ)故事
狐假虎威:狐貍假借老虎的威勢(shì)。是指依仗別人的勢(shì)力欺壓人。
捕風(fēng)捉影:風(fēng)和影子都是抓不著的。是指說話做事絲毫沒有事實(shí)根據(jù)。
杞人憂天:杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來。是指不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。是指見識(shí)狹窄的人。
杯弓蛇影:將映在酒杯里的.弓影誤認(rèn)為蛇。是指因疑神疑鬼而引起恐懼。
鄭人買履:用來諷刺只信教條,不顧實(shí)際的人。
不合時(shí)宜:不適合時(shí)代形勢(shì)的需要。也指不合世俗習(xí)尚。
守株待兔:原是指希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理,F(xiàn)也是指死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通。
曲突徙薪:把煙囪改建成彎的,把灶旁的柴草搬走。是指事先采取措施,才能防止災(zāi)禍。
拋磚引玉:拋出磚去,引回玉來。是指用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。
自相矛盾:是指自己說話做事前后抵觸。
濫竽充數(shù):是指無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。
刻舟求劍:是指不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。
葉公好龍:是指口頭上說愛好某事物,實(shí)際上并不真愛好。
亡羊補(bǔ)牢:羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚。是指出了問題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。
畫蛇添足:畫蛇時(shí)給蛇添上腳。是指做了多余的事,非但無益,反而不合適。
掩耳盜鈴:偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。是指自己欺騙己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
買櫝還珠:買下木匣,退還了珍珠。是指沒有眼力,取舍不當(dāng)。
成語(yǔ)寓言故事2
《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“狡兔有三窟,僅得免其死耳!睉(zhàn)國(guó)時(shí),馮諼(讀:xuān)對(duì)孟嘗君說:“狡兔有三窟才能免于一死!庇谑撬鲋\劃策,為孟嘗君辦了三件大事,鞏固了孟嘗君的地位。
明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十回:嘗思鷦鷯尚存一枝,狡兔猶藏三窟,何況人乎?
白話文
戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊國(guó)宰相孟嘗君家中養(yǎng)了三千門客,其中一個(gè)名叫馮諼(xuān)。有一次,孟嘗君讓馮諼到他的封地薛邑去收債。臨走前,馮諼問孟嘗君收債之后買點(diǎn)什么東西回來,孟嘗君說:“你看我家缺少什么你就買什么吧。”馮諼到了薛邑后就和債民們說:“孟嘗君不要你們還債了!闭f完,馮諼當(dāng)眾把賬單全部燒掉了,薛邑百姓為此非常感激孟嘗君。馮諼回去,孟嘗君問道:“你怎么這么快就回來了?給我買什么東西了嗎?”馮諼說:“我覺得你家什么都有,所以就自作主張給你把‘義’買回來了。”孟嘗君聽了很不高興。
一年后,齊王罷免了孟嘗君的宰相之職,孟嘗君只好回到封地薛邑。薛邑的男女老幼都去迎接他,孟嘗君這時(shí)才體會(huì)到馮諼為他買“義”的意義?墒邱T諼卻對(duì)他說:“狡猾的`兔子有三個(gè)藏身的洞(原文是‘狡兔有三窟’),才能免除一死。如今你才有一個(gè)洞,還不能放寬心啊。讓我再替你開兩個(gè)洞吧!苯又,馮諼到了魏國(guó),對(duì)魏王說:“孟嘗君這個(gè)人非常能干,凡是接待他的諸侯,都能富國(guó)強(qiáng)兵。”魏王相信了,便把丞相的職務(wù)留給孟嘗君。
齊王聽到這個(gè)消息之后,馬上用更隆重的禮節(jié)去請(qǐng)孟嘗君再回去做宰相。馮諼這個(gè)時(shí)候才說:“現(xiàn)在三個(gè)洞都修好了,你可以放心墊高枕頭睡覺,無憂無慮了!
【寓意】
比喻:后來,人們用“狡兔三窟”來比喻藏身的地方多,便于避免災(zāi)禍,F(xiàn)在多用于貶義。
【造句】
1、偵辦此案的警員說:“縱然嫌犯狡兔三窟,我也要將他逮捕歸案。”
2、凡事搞個(gè)備份,比如錢包里放個(gè)備用車鑰匙,花園里埋把家門鑰匙,等等。俗話說,狡兔三窟。
3、歹徒不停地變換藏匿地點(diǎn),就像狡兔三窟一樣,總讓治安人員四處奔忙。
4、在警方一路的搜捕中,發(fā)現(xiàn)歹徒狡兔三窟,到處都有藏匿的地點(diǎn)。
5、你一下說住臺(tái)中,一下又說住臺(tái)北,究竟住在哪里呢?人家說狡兔三窟,我看你大概不只吧!
成語(yǔ)寓言故事3
民間傳說,宋代大奸臣秦檜為了投降金朝,在家里和老婆王氏密謀定計(jì),準(zhǔn)備害死民族英雄岳飛。后來秦儈死了,沒過多久兒子也死了。王氏請(qǐng)來道士為丈夫和兒子招魂。道士在作法事時(shí),看見她兒子和丈夫戴著枷鎖,正在地獄里受苦受罪。秦檜還叫道士帶話給王氏說:東窗事發(fā)矣!(當(dāng)初在東窗下面密謀陷害岳飛的事情敗露了)。這個(gè)成語(yǔ)比喻密謀敗露,罪案發(fā)作。
成語(yǔ)寓言故事4
《南橘北枳》
晏子將要出使楚國(guó)。楚王得知這個(gè)消息后,對(duì)左右的大臣說:"晏嬰是齊國(guó)能言善辯的人,如今到來我國(guó),我想羞辱他一番,大家看用什么辦法好?"
有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說:"他來了以后,請(qǐng)綁一個(gè)人從大王面前走過。大王問:'他是哪里的人?'回答說:'是楚國(guó)人。'大王再問:'他犯了什么罪?'回答說:'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺得這個(gè)主意不錯(cuò)。
晏嬰來到楚國(guó),楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上,兩名小吏捆著一個(gè)人來到楚王面前。
楚王故意問:"這捆著的是個(gè)什么人?"
小吏回答:"是個(gè)齊國(guó)人。因?yàn)楸I竊犯了罪。"
楚王轉(zhuǎn)過頭來望著晏嬰說:"齊國(guó)人生來就喜歡偷盜嗎?"
晏子離開座位,走到楚王面前,回答說:"我聽說,橘樹生長(zhǎng)在淮河以南就結(jié)橘子,如果生長(zhǎng)在淮河以北,就會(huì)結(jié)出枳子。橘子和枳子,葉子差不多,但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢?因?yàn)樗敛煌 ,F(xiàn)在捉到的這個(gè)人,生活在齊國(guó)的'時(shí)候,并沒有盜竊的行為,來到楚國(guó)以后卻偷盜起來,難道是因?yàn)槌䥽?guó)的水土容易使人變成小偷嗎?"
楚王聽了,尷尬地笑著說:"圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒趣了。"
寓意:環(huán)境對(duì)人的影響很大。良好的環(huán)境可以讓人學(xué)好,不好的環(huán)境可以使人變壞。
原文:晏子將使楚,楚王聞之,謂左右曰:"晏嬰,齊之習(xí)辭者也。今方來,吾欲辱之,何以也?"左右對(duì)曰:"為其來也,臣請(qǐng)縛一人過王而行。王曰:'何為者也?'對(duì)曰:'齊人也。'王曰:'何坐?'曰:'坐盜'。"晏子至。楚王賜晏子酒。酒酣,吏二縛一人詣王。王曰:"縛者曷為者也?"對(duì)曰:"齊人也,坐盜。"王視晏子曰:"齊人固善盜乎?"晏子避席對(duì)曰:"嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?"王笑曰:"圣人非所與熙也,寡人反取病焉。"
成語(yǔ)寓言故事5
釋亞樓是唐代一位和尚。他久居寺廟,燒香念經(jīng)。別的.和尚空閑時(shí)就偷偷下棋睡覺,釋亞樓卻買了硯墨筆紙練習(xí)書法。有時(shí)深更半夜,他還在苦苦練習(xí)。一年年過去,他寫字的功夫越來越深。許多燒香拜佛的人,也來請(qǐng)他寫字。他都一一答應(yīng)。他的草書,寫得尤其飄逸奔放。有人問他:“草書怎樣算好?”釋亞樓寫了八個(gè)字:“飛鳥出林,驚蛇入草!”
“飛鳥驚蛇”形容字體飄逸像小鳥飛翔,筆勢(shì)遒勁連蛇也受驚嚇。
成語(yǔ)寓言故事6
墨守成規(guī)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一回,楚國(guó)要攻打宋國(guó),魯班為楚國(guó)特地設(shè)計(jì)制造了一種云梯,準(zhǔn)備攻城之用。那時(shí)墨子正在齊國(guó),得到這個(gè)消息,急忙趕到楚國(guó)去勸阻,一直走了十天十夜,到了楚國(guó)的郢都立刻找到魯班一同去見楚王。墨子竭力說服楚王和魯班別攻宋國(guó)。楚王終于同意了,但是他們都舍不得放棄新造起來的攻城器械,想在實(shí)戰(zhàn)中試試它的威力。
墨子說:“那好,咱們就當(dāng)場(chǎng)試試吧!闭f著,解下衣帶,圍作城墻,用木片作為武器,讓魯班同他分別代表攻守兩方進(jìn)行表演。魯班多次使用不同方法攻城,多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經(jīng)使盡,而墨子守城計(jì)策還綽綽有余。
魯班不肯認(rèn)輸,說道:“我有辦法對(duì)付你,但是我不說。”墨子說:“我知道你要怎樣對(duì)付我,但是我也不說!背趼牪欢,問是什么意思。墨子說:“公輸子是想殺害我。他以為殺了我,就沒有人幫宋國(guó)守城了。他哪里知道我的門徒約有三百人早已守在那里等著你們?nèi)ミM(jìn)攻!背鯂@了一口氣,無奈地說:“好吧,我們?nèi)∠ゴ蛩螄?guó)的`計(jì)劃!边@時(shí)墨子才帶著勝利的微笑,告別楚王而去。
多多益善
劉邦稱帝后,韓信被劉邦封為楚王,不久,劉邦接到密告,說韓信接納了項(xiàng)羽的舊部鐘離昧,準(zhǔn)備謀反。于是,他采用謀士陳平的計(jì)策,假稱自己準(zhǔn)備巡游云夢(mèng)澤,要諸侯前往陳地相會(huì)。韓信知道后,殺了鐘離昧來到陳地見劉邦,劉邦便下令將韓信逮捕。押回洛陽(yáng);氐铰尻(yáng)后,劉邦知道韓信并沒謀反的事,又想起他過去的戰(zhàn)功,便把他貶為淮陰侯。韓信心中十分不滿;但也無可奈何。劉邦知道韓信的.心思,有一天把韓信召進(jìn)宮中閑談,要他評(píng)論一下朝中各個(gè)將領(lǐng)的才能,韓信一一說了。當(dāng)然,那些人都不在韓信的眼中。劉邦聽了,便笑著問他:“依你看來,像我能帶多少人馬?”“陛下能帶十萬!表n信回答。劉邦又問:“那你呢?”“對(duì)我來說,當(dāng)然越多越好!”劉邦笑著說:“你帶兵多多益善,怎么會(huì)被我逮住呢?”韓信知道自己說錯(cuò)了話,忙掩飾說:“陛下雖然帶兵不多,但有駕馭將領(lǐng)的能力啊!”劉邦見韓信降為淮陰侯后仍這么狂妄,心中很不高興。
后來,劉邦再次出征,劉邦的妻子呂氏終于設(shè)計(jì)殺害了韓信。
乘興而來
王徽之是東晉時(shí)的大書法家王羲之的三兒子,生性高傲,不愿受人約束,行為豪放不拘。雖說在朝做官,卻常常到處閑逛,不處理官衙內(nèi)的日常事務(wù)。
后來,他干脆辭去官職,隱居在山陰(今紹興),天天游山玩水,飲酒吟詩(shī),倒也落得個(gè)自由自在。
有一年冬天,鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地接連下了幾天,到了一天夜晚,雪停了。天空中出現(xiàn)了一輪明月,皎潔的月光照在白雪上,好像到處盛開著晶瑩耀眼的'花朵,潔白可愛。王徽之推開窗戶,見到四周白雪皚皚,真是美極了,頓時(shí)興致勃勃地叫家人搬出桌椅,取來酒菜,獨(dú)自一人坐在庭院里慢斟細(xì)酌起來。他喝喝酒,觀觀景,吟吟詩(shī),高興得手舞足蹈。
忽然,他覺得此景此情,如能再伴有悠悠的琴聲,那就更動(dòng)人了。由此,他想起了那個(gè)會(huì)彈琴作畫的朋友戴逵。
“嘿,我何不馬上去見他呢?”
于是,王徽之馬上叫仆人備船揮槳,連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪,兩地有相當(dāng)?shù)木嚯x。
月光照瀉在河面上,水波粼粼。船兒輕快地向前行,沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色,如同進(jìn)入了仙境一般!翱!快!把船兒再撐得快點(diǎn)!”
王徽之催促著仆人,恨不能早點(diǎn)見到戴逵,共賞美景。
船兒整整行駛了一夜,拂曉時(shí),終于到了剡溪?赏趸罩畢s突然要仆人撐船回去。仆人莫名其妙,詫異地問他為什么不上岸去見戴逵。他淡淡地一笑,說:“我本來是一時(shí)興起才來的。如今興致沒有了,當(dāng)然應(yīng)該回去,何必一定要見著戴逵呢?”
成語(yǔ)寓言故事7
坐井觀天
一只青蛙坐在井里,一只小鳥飛來,落在井沿上.
青蛙問小鳥:“你從哪兒飛來呀?” 小鳥回答說:“我從遠(yuǎn)處飛來.我在天空中飛了一百多里,口渴了,下來找點(diǎn)水喝.”
青蛙說:“朋友,別說大話了!天不過井口那么大,還用飛那么遠(yuǎn)嗎?” 小鳥說:“你弄錯(cuò)了,天無邊無際,大得很哪!” 青蛙笑了,說:“朋友,我天天坐在井里,一抬頭就看見天.我不會(huì)弄錯(cuò)的.”
小鳥也笑了,說:“朋友,你是弄錯(cuò)了.不相信,你跳出井口來看一看吧.”
成語(yǔ)寓言故事8
三國(guó)時(shí)候,魏王曹操有個(gè)小兒子,名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐、智慧過人,深得曹操的寵愛。曹沖做事愛開動(dòng)腦筋、勤于思考,才只有五六歲的年紀(jì),就可以想出辦法來解決一些連大人都束手無策的問題。
有一天,吳王孫權(quán)派人給曹操送來了一頭大象作為禮物。北方是沒有大象的,曹操第一次見到這樣的龐然大物,心下很是好奇,就問送大象來的人說:“這頭大象究竟有多重呢?”來人回答:“鄙國(guó)從來沒有稱過大象,也沒有辦法稱,所以不知道大象有多重。早就聽說魏王才略過人,手下謀士眾多,個(gè)個(gè)都智慧超群,請(qǐng)您想個(gè)辦法稱稱大象的重量,也讓我等領(lǐng)教一下北方大國(guó)的風(fēng)范!
曹操頓時(shí)明白這是孫權(quán)給他出的一道難題,他可絕對(duì)不能丟這個(gè)面子,讓國(guó)威受損。于是他召集群臣,傳令下去:能稱出大象的`重量的人,重重有賞。大家都絞盡了腦汁,苦苦思索。有人說要做一桿大稈,曹操反駁說就是做出來了,也沒有人能提得動(dòng)啊。有人說要把大象鋸成一塊塊地零稱,曹操斥責(zé)說怎么可能把吳國(guó)送的禮物毀壞成這樣呢。人們你一言我一語(yǔ),就是沒人想出一個(gè)切實(shí)可行的辦法。
就在大伙兒都一籌莫展之際,小曹沖忽然走到曹操身邊說道:“父王別著急,我有辦法,我們可以先把大象牽到船上,在船幫齊水處作個(gè)記號(hào),再將大象牽走,把石頭運(yùn)到船上去,一直到船到達(dá)先前作的記號(hào)為止,這時(shí)石頭的重量就和大象的重量相等了。然后,我們?cè)侔咽^分別稱一稱,把這些重量加起來,不就知道大象有多重了嗎?”
曹操聽了大喜,眾人也對(duì)曹沖的聰慧贊嘆不已。就這樣,大象的重量終于被稱出來了。
兩千多年前,幼小的曹沖就有這樣驚人的智慧,怎不叫人稱贊。這個(gè)故事啟發(fā)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇事要多動(dòng)腦筋,經(jīng)常鍛煉自己的思維能力,使人變得越來越聰明。
成語(yǔ)寓言故事9
春秋時(shí)期,宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長(zhǎng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢?
有一天,他來到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興;氐郊依镞夸口說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國(guó)事。后來,他在周厲王身邊輔佐朝政?墒,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩(shī),后來收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”
“不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。
熊渠子是楚國(guó)人,從小決心要練就過硬的射箭本領(lǐng)。15歲那年,熊渠子辭別父母外出,拜名師學(xué)射。開始時(shí),老師既不給他弓,又不給他箭,而是讓他舉石鎖,熊渠子盡管不理解老師的用意,但是他想,既然老師讓他這么做,那總是有道理的。于是他十分認(rèn)真地用兩只手輪換著將50斤重的大石鎖一次又一次舉起來。起初手還發(fā)抖,一年后,便舉重若輕,50斤重的石鎖在熊渠子手里已不算什么,老師便給他換成100斤的石鎖繼續(xù)苦練臂力。5年后,當(dāng)熊渠子能舉起300斤重的大石鎖時(shí),老師交給他一把大硬弓,還是沒給他箭,老師讓他每天對(duì)著目標(biāo)瞄準(zhǔn),拉開弦和放開弦時(shí)雙手不能有絲毫的顫動(dòng)。熊渠子按照老師的教導(dǎo)又練了3年空弦,老師終于拿出箭來。這時(shí)候的熊渠子除了有強(qiáng)大的臂力外,還練就了一副敏銳精細(xì)的眼力,他在老師的指導(dǎo)下,抬弓搭箭,對(duì)準(zhǔn)目標(biāo),百發(fā)百中,不論是空中的飛禽還是地上的`走獸,就連敏捷的野兔子,只要被熊渠子的弓箭瞄準(zhǔn),便都是箭飛靶落,飛禽走獸都不在話下。更為精彩的是,熊渠子百步開外舉箭穿楊的本領(lǐng),使他成為遠(yuǎn)近聞名的神射手。
25歲那年,熊渠子告別師父回家鄉(xiāng),一路上曉行夜宿。這一天走在路上,行至一片荒郊時(shí)已是夜問。突然,他看見前面正有一只老虎伏在路邊,熊渠子冷不防嚇出一身汗,他立刻下意識(shí)地抽出箭來,拉開硬弓,奮力朝老虎射去,不偏不斜正好射中。熊渠子趕緊爬下等待老虎作垂死掙扎。好一會(huì)過去了,老虎一點(diǎn)聲響也沒有,熊渠子想,老虎怎么就這么無聲無息地死了呢?待他走近一看,哎呀,哪里是什么老虎,原來射中的竟是躺在路邊的巨石,而且射出的箭有大半截已深深扎進(jìn)石頭中了。
熊渠子不禁心中奇怪:我怎么會(huì)有如此大的力氣,竟將箭幾乎全射進(jìn)了巨石之中?于是他重新回到原來的位置,使足力氣,朝巨石再射出一箭,只聽咣噹一聲,箭未中石。熊渠子不服氣,連發(fā)幾箭,盡管使出全身力量,眼前除了箭與巨石相擊火星飛迸,卻再也一箭未中,箭都不知彈飛到哪里去了。
所以說,只有在真正全神貫注、意念專一時(shí),才能產(chǎn)生意想不到的效果,這就是“誠(chéng)心”所產(chǎn)生的力量。
成語(yǔ)寓言故事10
烏合之眾
典故:《后漢書·耿弇傳》:“歸發(fā)突騎以轔烏合之眾,如摧枯折腐耳!
釋義:“烏合之眾”為貶意成語(yǔ),比喻沒有組織,像一群暫時(shí)聚合的烏鴉。
故事:西漢末年,王莽(邯鄲市大名縣人)被打敗后,劉玄稱帝。扶風(fēng)茂陵(今陜西省)人耿龠隨其父耿況投奔了劉玄。沒過多久,邯鄲人王郎自稱漢成帝之子劉子與,在西漢宗室劉休和大富豪李育等的支持下,自立為帝,建都邯鄲。這時(shí),耿龠手下的孫倉(cāng)、衛(wèi)包便勸耿龠投歸劉子與(王郎)。耿龠聞聽大怒,按劍說道:"劉子與這個(gè)反賊,我和他勢(shì)不兩立!等我到長(zhǎng)安請(qǐng)皇上調(diào)動(dòng)漁陽(yáng)、上谷的`兵馬,從太原、代郡出擊,來回幾十天,便能以輕騎兵襲擊那些'烏合之眾',勢(shì)如摧枯拉朽,定能獲勝。誰(shuí)不識(shí)大局,去投奔那些反賊,定遭滅族殺身之禍!"
成語(yǔ)寓言故事11
它告訴人們:在各種紛繁復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)中,如果對(duì)立的雙方相持不下,就會(huì)兩敗俱傷,使第三者坐收漁利。所以,在生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)抓住主要矛盾,不能因小失大。它告訴人們:大敵當(dāng)前,弱小者之間要聯(lián)合起來,消除矛盾,團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)付敵人。處理內(nèi)部事務(wù)也是這樣,局部利益要服從整體利益,眼前利益要服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,小道理要服從大道理,否則,內(nèi)部爭(zhēng)斗不休,互不相讓,只會(huì)兩敗俱傷,使第三者得利。
成語(yǔ)寓言故事12
【 鄭人買履】
從前,有個(gè)鄭國(guó)人,打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長(zhǎng)短量了一下,做了一個(gè)尺子?墒桥R走時(shí)粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上,找到賣鞋的地方。正要買鞋,卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在家里了,就對(duì)賣鞋的人說:"我把鞋的尺碼忘在家里了,等我回家把尺子拿來再買。"說完,就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌張張地跑到集市。這時(shí),天色已晚,集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟,卻沒有買到鞋子。
別人知道了這件事,覺得很奇怪,就問他;"你為什么不用自己的腳去試試鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?"
這個(gè)買鞋的鄭國(guó)人卻說:"我寧愿相信量好的尺子,也不相信我的腳。"
寓意:不顧客觀實(shí)際而墨守成規(guī)的人,常常會(huì)做出荒唐可笑的事來。
【買櫝還珠】
傳說楚國(guó)有個(gè)珠寶商到鄭國(guó)去賣珍珠,為了吸引顧客,他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子,匣子還鑲嵌著寶石和翡翠,看起來十分華貴。一個(gè)鄭國(guó)的'買主抱著珍珠匣子便以高價(jià)買下,打開匣子取出珍珠還給楚國(guó)商人。
比喻沒有眼力,取舍不當(dāng)。
【疑鄰盜斧】
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺得那人像是盜斧的賊。
后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。
【對(duì)牛彈琴】
古代音樂家公明儀每次彈琴時(shí),他的琴聲引來很多鳥兒與蝴蝶。當(dāng)看到水牛在吃草,就對(duì)水牛彈奏幾曲,結(jié)果水牛無動(dòng)于衷地走開,公明儀大嘆:“對(duì)牛彈琴,一竅不通!
譏笑聽話的人不懂對(duì)方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對(duì)象。
【南轅北轍】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏安王決定攻打趙國(guó)都城邯鄲,大臣們都反對(duì)他,季梁給他講一個(gè)故事:太行山的一個(gè)人駕車準(zhǔn)備到楚國(guó)去,但他卻堅(jiān)持往北走,這樣越走越遠(yuǎn)。爭(zhēng)霸不是靠打仗,而是靠贏得民心,靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。
想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。
【東施效顰】
說春秋時(shí)候,越國(guó)有個(gè)名叫西施的姑娘,她非常美麗、漂亮,一舉一動(dòng)也很動(dòng)人。他有心口疼的疾病,犯病時(shí)總是用手按住胸口,緊皺眉頭。因?yàn)槿藗兿矚g她,所以她這副病態(tài),在人們眼里也嫵媚可愛,楚楚動(dòng)人。
西施的鄰村有個(gè)丑姑娘叫東施,總是想方設(shè)法打扮自己。有一次在路上碰到西施,見西施手捂胸口,緊皺眉頭,顯得異常美麗。她想難怪人們說她漂亮,原來是做出這種樣子。如果我也做這個(gè)姿勢(shì),肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見了原來就丑的她,現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子,象見了鬼一樣,趕緊把門關(guān)上。
【癡人說夢(mèng)】
從前一個(gè)外國(guó)和尚到一座中國(guó)廟里燒香,廟里的小和尚問他何姓及來自何國(guó),外國(guó)和尚不懂他的話,跟著說何姓何國(guó)人。小和尚向住持報(bào)告外面來了何國(guó)一個(gè)姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧,搞得大家啼笑皆非。
原指對(duì)癡人說夢(mèng)話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語(yǔ)。
【一言九鼎 】
戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲,形勢(shì)十分危急,趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援.平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來.這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó).
平原君到了楚國(guó)后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無結(jié)果.這時(shí),毛遂對(duì)楚王說:“我們今天來請(qǐng)你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國(guó)雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國(guó)都也丟掉了,依我看,楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服,立即答應(yīng)出兵援趙.
平原君回到趙國(guó)后感慨地說:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”(九鼎大呂:鐘名,與鼎同為古代國(guó)家的寶器.)
成語(yǔ)“一言九鼎”由這個(gè)故事而來,形容一句話能起到重大作用
【患得患失】
春秋時(shí)期,孔子經(jīng)常與學(xué)生討論為人的問題,他說:可鄙的庸俗低級(jí)的家伙不能與之同事,當(dāng)他沒得到權(quán)勢(shì)或好處時(shí),他生怕得不到就想方設(shè)法得到。而當(dāng)他得到時(shí),卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心,處處為個(gè)人打算,什么壞事都能干得出來。
患:憂患,擔(dān)心。擔(dān)心得不到,得到了又擔(dān)心失掉。形容對(duì)個(gè)人得失看得很重。
【拔苗助長(zhǎng)】
春秋時(shí)期,宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長(zhǎng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢?
有一天,他來到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興;氐郊依镞夸口說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。
【不可救藥】
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國(guó)事。后來,他在周厲王身邊輔佐朝政?墒,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。
成語(yǔ)寓言故事13
餓虎不食
餓虎:“胖子留步,快些脫去衣服,讓我飽餐一頓!
*官:“大王饒命。我乃一*官,有許多錢,你要多少給多少。請(qǐng)手下留情!”
餓虎:“你是*官?”
*官:“下官正是。”
餓虎:“我不吃你,快逃命去吧!”
*官:“下官能否斗膽問上一句,大王為何今日大發(fā)慈悲,饒過本官一命?”
餓虎:“我聽老一輩說過,*官雖然肉多,但五臟俱毒,不宜食用。”
成語(yǔ)寓言故事14
土崩瓦解的故事
商紂王是商朝的末代君主,是一個(gè)暴虐無道的昏君。他貪戀酒色、荒淫無度,整日花天酒地,尋歡作樂,不理朝政。
他聽信讒言,重用奸臣,殘害忠良,戮殺無辜,他強(qiáng)征暴斂,動(dòng)用巨資,強(qiáng)迫百姓為自己修建宮苑,他慘無人道,制造種種酷刑,以觀看人受刑后的痛苦為樂。在他暗無天日的統(tǒng)治下,百姓無不怨聲載道,苦不堪言。
雖說商朝的疆土遼闊廣袤[mào] ,左起東海,右至杳無人煙的沙漠,南從五嶺以南的交趾,北至遙遠(yuǎn)的幽州,軍隊(duì)從容關(guān)一直駐扎到蒲水。士兵不下數(shù)萬,但打起仗來,因?yàn)楸坎辉敢鉃榧q王戰(zhàn)死,所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝軍隊(duì)士氣如此低落,商朝的政權(quán)自然是岌岌可危了。
所以,當(dāng)周武王左手擎[qíng]著用黃金作裝飾的大戟[jǐ],右手節(jié)用牦牛尾裝飾的白色旌[jīng]旗、坐著戰(zhàn)車,勢(shì)不可擋地殺來時(shí),所到之處,無不披靡,訥紂王軍隊(duì)的`潰敗,商紂王政權(quán)的垮臺(tái),就如瓦片的碎裂,泥上倒塌,迅速而無法挽救。
寓意:凡是沒有讓人們過上好日子,反倒是怨聲載道,苦不堪言,這樣的國(guó)家必定只會(huì)有一個(gè)結(jié)局——滅亡。這個(gè)故事啟示我們,做人一定要有好的品質(zhì),首先你的面子決定了別人愿不愿意與你做朋友,而你內(nèi)在的品質(zhì)是決定你們能不能長(zhǎng)期做朋友的因素,如果你毀壞了自己的名譽(yù),那么你建立起來的關(guān)系也是很容易瓦解的喲~
成語(yǔ)寓言故事15
有一匹年輕的千里馬,等待著伯樂來發(fā)現(xiàn)它。
商人來了,說:你愿意跟我走,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)嗎?
馬搖搖頭說:我是千里馬,怎么可能為一個(gè)商人馱運(yùn)貨物呢?
士兵來了,說:你愿意跟我走,馳騁疆場(chǎng)嗎?
馬搖搖頭說:我是千里馬,怎么可能為一個(gè)普通士兵效力呢?
獵人來了,說:你愿意跟我走,捕獲獵物嗎?
馬搖搖頭說:我是千里馬,怎么可能去當(dāng)獵人的苦力呢?
日復(fù)一日,年復(fù)一年,這匹馬一直沒有找到理想的機(jī)會(huì)。
一天,欽差大臣奉命來民間尋找千里馬。千里馬找到欽差大臣,說:我就是你要找的千里馬啊!
欽差大臣問:那你熟悉我們國(guó)家的路線嗎?馬搖了搖頭。
欽差大臣又問:那你上過戰(zhàn)場(chǎng)、有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)嗎?馬搖了搖頭。
欽差大臣說:那我要你有什么用呢?
馬說:我能日行千里,夜行八百。
欽差大臣讓它跑一段路看看。
馬用力地向前跑去,但只跑了幾步,它就氣喘吁吁、汗流浹背了。
你老了,不行!欽差大臣說完,轉(zhuǎn)身離去。
啟示:千里馬是一步一步跑出來的,不是自以為是就是。我們今天所做的每一件看似平凡的.努力都是在為自己的未來積累能量,為未來打基礎(chǔ)!別把今天的一次拒絕,變長(zhǎng)明天的后悔,等到老了跑不動(dòng)了再覺遺憾!
學(xué)歷不代表能力,文憑不代表文化,過去的輝煌都已成為歷史和回憶。所以,昨天怎么樣不重要,關(guān)鍵是今天做了什么,明天會(huì)怎么樣?
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