【精選】設(shè)計方案集錦7篇
為了確保工作或事情順利進行，常常需要預(yù)先準備方案，方案是書面計劃，具有內(nèi)容條理清楚、步驟清晰的特點。那么大家知道方案怎么寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的設(shè)計方案8篇，希望能夠幫助到大家。
設(shè)計方案 篇1
摘 要：數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力、探究能力、創(chuàng)新能力的核心，初中數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，可以增長學(xué)生的數(shù)學(xué)知識，開拓學(xué)習(xí)的思維視界。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，結(jié)合初中學(xué)生特有的身心特征、知識結(jié)構(gòu)和數(shù)學(xué)思維的發(fā)展特點，在課堂教學(xué)過程中應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。
關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；思維能力；直覺思維；形象思維；發(fā)散思維
數(shù)學(xué)知識是無窮無盡的，數(shù)學(xué)題目也浩瀚無邊，而現(xiàn)實的課堂教學(xué)是受有限的45分鐘時間限制的，現(xiàn)在有很多初中生要么圍著教材和老師轉(zhuǎn)，要么就是陷入題海之中，不會靈活地從多角度去思考和解決問題；或依葫蘆畫瓢，不能領(lǐng)會解題方法的實質(zhì)，沒有養(yǎng)成將所學(xué)知識歸納總結(jié)的習(xí)慣，久而久之，學(xué)生的思維得不到培養(yǎng)和發(fā)展，使學(xué)生的思維逐漸變得僵化。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維是非常必要的。
一、發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用，注重幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣
1.培養(yǎng)學(xué)生的問題意識
問題可以說是使學(xué)生能夠進一步學(xué)習(xí)和探究的動力。當(dāng)學(xué)生處于疑問、質(zhì)疑的心理時，會發(fā)散思維，開動腦筋，從多方面思考解決問題的方法。在平時教學(xué)時，我們應(yīng)盡量采用啟發(fā)式教學(xué)，將要講解的數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實際的問題情境，鼓勵學(xué)生從多角度、多方法去實現(xiàn)，在解決問題的過程中幫助學(xué)生養(yǎng)成問題意識，積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會反思
反思和總結(jié)是提高學(xué)生思維能力的有效方式。通過反思，學(xué)生可以自己找到欠缺和不足，及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常性地對自己的學(xué)習(xí)成果反思、歸納和總結(jié)。比如，自我提問和對話就是一種很好的.方法，逐漸幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺、獨立反思的好習(xí)慣。
3.訓(xùn)練學(xué)生獨立思考
自主地學(xué)習(xí)和思考是思維能得到發(fā)展的前提條件。在教學(xué)中我們尤其應(yīng)注重這一點，創(chuàng)造條件和機會，訓(xùn)練學(xué)生自主探究、獨立思考。比如，在教學(xué)人教版八年級上冊“11.2三角形全等判定（2）”時，讓學(xué)生動手操作并思考：“用一張長方形紙任意剪下一個直角三角形，得到的三角形全等嗎？”“如果重新利用這張長方形紙剪下一個直角三角形，要使全班同學(xué)剪下的都全等，你有什么辦法？”學(xué)生自己動手操作，并驗證結(jié)果，得出結(jié)論。這種引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的學(xué)習(xí)方式要比直接告訴學(xué)生結(jié)論更能鍛煉學(xué)生的思維。
二、讓學(xué)生多運用數(shù)學(xué)語言，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力
“說說數(shù)學(xué)”是學(xué)生思維的外在表現(xiàn)。應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生借助自己的生活經(jīng)驗來理解和描述數(shù)學(xué)問題，在一定情境下條理清楚地“說數(shù)學(xué)”，提高學(xué)生的邏輯思維能力。比如，在教學(xué)上例三角形的全等條件判定時，在學(xué)生動手實踐操作探究活動后，讓學(xué)生說一說“你認為的三角形全等所需要的條件有哪些？”用語言進行敘述。以小組討論的形式，每個小組再派代表面向全班同學(xué)說，各小組間相互補充，最后教師再進行總結(jié)補充。這樣運用數(shù)學(xué)語言多講多說，在說的過程中提高了學(xué)生的幾何語言表達能力，使之對數(shù)學(xué)問題的理解從模糊走向清晰，從單一走向厚實，使直觀的教學(xué)材料在學(xué)生頭腦中形成表象，使抽象思維變得有形。
三、創(chuàng)設(shè)直觀環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力
形象思維是指以一定的具體表象為材料進行思維和判斷，具有一定的形象性和完整性，以此來幫助認識事物的本質(zhì)和數(shù)學(xué)的原理。想象力和聯(lián)想能力可以說是形象思維的核心，是科學(xué)研究中的實在因素。在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，一方面可以借助多媒體的圖象、聲音等將抽象的數(shù)學(xué)知識形象化，喚起學(xué)生的已有生活經(jīng)驗，豐富學(xué)生的表象，觸發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。特別是關(guān)于立體幾何知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)，如果直白地口述或者板演，既費時費力，又達不到很好的教學(xué)效果。這時就可運用多媒體創(chuàng)設(shè)逼真形象的環(huán)境，讓學(xué)生形成立體思維，提高學(xué)生的空間立體分析能力。另一方面，我們要靈活地運用教具和學(xué)具，給學(xué)生提供充分的觀察和操作機會，讓學(xué)生用多種感官去感知事物和現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力。學(xué)生觀察客觀事物和現(xiàn)象越全面、越深刻，獲得的表象就越正確、豐富，直覺思維水平就越高。
四、開拓學(xué)生的直覺思維能力
直覺是每個人都有的，而直覺思維在學(xué)生做題過程中具有非常重要的意義，學(xué)生憑借直覺思維可以解決很多數(shù)學(xué)問題。它是指綜合運用頭腦中已存在的知識感覺來洞察數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我們應(yīng)當(dāng)有意識地創(chuàng)造條件，激發(fā)學(xué)生運用靈感解決問題，實施激疑頓悟的啟發(fā)教育，并要對靈感進行線形分析，訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想、猜想能力，開拓學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺思維能力的空間。（1）穩(wěn)抓數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，這是直覺產(chǎn)生的根本和源泉。加強整體思維意識培養(yǎng)，提高直覺判斷能力。（2）通過類比建立數(shù)學(xué)模型，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力，促進思維產(chǎn)生遷移，啟發(fā)直覺。同時，適當(dāng)進行猜想能力的訓(xùn)練，提高直覺推理能力。（3）教給學(xué)生運用數(shù)形結(jié)合，建立直覺觀念。（4）在教學(xué)中注重滲透數(shù)學(xué)審美意識，培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)事物間存在著的和諧關(guān)系及秩序的直覺意識，促進學(xué)生數(shù)學(xué)直覺思維的形成。
五、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力
發(fā)散思維是相對于單一刻板、封閉的思維方式而言的，是指訓(xùn)練學(xué)生從不同的角度和側(cè)面去解決問題。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，一方面我們可以運用變式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進行發(fā)散思考，擴展思維。另一方面，我們可通過提供錯誤的反例方式，讓學(xué)生學(xué)會分析事物本質(zhì)上的變化。
初中生的思維正逐漸走向成熟，訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)思維對于發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，以及之后解決日常學(xué)習(xí)生活中遇到的實際問題都具有非常重要的意義。教師在日常數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際情況，運用多種方式，訓(xùn)練學(xué)生的思維，要善于啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥、解疑，使學(xué)生變學(xué)為思。
參考文獻：
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�。�2］高游云。初中數(shù)學(xué)思維多元化教學(xué)的實施［J］。都市家教，20xx（05）。
設(shè)計方案 篇2
摘要：近年來，隨著人們的消費意識的提高，對商品房的質(zhì)量越來越重視。影響建筑缺陷因素眾多，而利用當(dāng)前廣泛發(fā)展的信息化技術(shù)，將建筑缺陷條目和質(zhì)量管理作業(yè)流程進行數(shù)字化并管理，是解決這一問題的有效方法。基于此，開發(fā)覆蓋房屋建筑缺陷全生命周期的房屋缺陷管理系統(tǒng)，包括PC端和移動終端兩部分，能夠及時、完整地跟進各項目、各樓棟、各戶、各房間、各缺陷點的處理，保證缺陷全生命周期的跟蹤、控制和回溯，全面實現(xiàn)建筑產(chǎn)品質(zhì)量的精細化管理，促進建筑產(chǎn)品服務(wù)品質(zhì)的不斷改進。
關(guān)鍵詞：智能樓宇；缺陷管理；系統(tǒng)設(shè)計
中圖分類號：TU991文獻標識碼：A
近年來，房地產(chǎn)業(yè)伴隨國家和區(qū)域經(jīng)濟的飛速發(fā)展，已成長為各地區(qū)經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，房地產(chǎn)市場供求兩旺，商品房的品質(zhì)、科技含量、生態(tài)環(huán)境和人文價值等大為改善。隨著商品房的日趨完善和發(fā)展，在市場經(jīng)濟下，人們的消費意識和維權(quán)意識逐漸提高，對商品房的質(zhì)量越來越重視。而對于開發(fā)商來說，對開發(fā)的房屋產(chǎn)品實施全生命周期質(zhì)量管理，不斷提高建筑產(chǎn)品的質(zhì)量，超越客戶期望，進而塑造自身品牌和信譽也是在市場競爭中致勝的決定因素。
1房屋建筑缺陷全生命周期管理系統(tǒng)背景與目標
影響建筑產(chǎn)品質(zhì)量的缺陷因素眾多，包括影響業(yè)主“適用”功能的質(zhì)量問題，如：廚房、衛(wèi)生間、起居廳、首層公共大堂、私家花園、管井布置、保溫冷橋；影響業(yè)主“使用”功能的質(zhì)量問題，如：地下室滲漏、廚衛(wèi)滲漏、屋面滲漏、外窗滲漏、外墻滲漏、管道滲漏、門窗密封等；觀感性質(zhì)量問題，如內(nèi)墻空鼓開裂、外墻空鼓開裂、外墻磚脫落、外墻涂料污染、樓板開裂、門窗劃痕污染；空間尺寸偏差質(zhì)量問題，如開間、進深、凈高、方正、平整度、垂直度等。如此眾多的缺陷種類及條目，當(dāng)項目規(guī)模不斷擴大時，將更趨復(fù)雜，如果僅僅依靠人工巡查、反饋、判定、整改和問題分析，極易造成建筑質(zhì)量管理的.混亂，管理人員和操作人員也無法實現(xiàn)對所有缺陷處理進程的及時跟蹤和處理，部分操作人員由于缺乏監(jiān)督導(dǎo)致缺陷上報的延誤甚至漏報，因此往往在時間和成本上會造成不必要的浪費。而利用當(dāng)前廣泛發(fā)展的信息化技術(shù)，將上述建筑缺陷條目和質(zhì)量管理作業(yè)流程進行數(shù)字化并管理，是解決這一問題的有效方法�；谶@一背景，開發(fā)覆蓋房屋建筑缺陷全生命周期的房屋缺陷管理系統(tǒng)，包括PC端和移動終端兩部分，能夠及時、完整的跟進各項目、各樓棟、各戶、各房間、各缺陷點的處理，保證缺陷全生命周期的跟蹤、控制和回溯，全面實現(xiàn)建筑產(chǎn)品質(zhì)量的精細化管理，促進建筑產(chǎn)品服務(wù)品質(zhì)的不斷改進。樓宇住宅缺陷管理系統(tǒng)設(shè)計目標具體如下：①巡檢人員和執(zhí)漏人員能通過移動終端實時、真實、規(guī)范、圖文并茂地記錄巡檢問題和執(zhí)漏結(jié)果；②能實時將現(xiàn)場巡檢發(fā)現(xiàn)的問題同步發(fā)往相關(guān)部門及施工單位，按照既定好的時間節(jié)點跟進問題整改情況；③業(yè)主收房時能即時記錄和上報問題，并能實時了解收房問題的整改情況，便于信息實時互通；④后臺數(shù)據(jù)庫記錄所有移動終端反映的問題，通過后臺可實現(xiàn)要求的數(shù)據(jù)分析，為提高施工管理質(zhì)量提供詳細的數(shù)據(jù)支撐，對施工問題類型占比、施工單位質(zhì)量好壞等進行匯總分析。
2樓宇住宅缺陷管理系統(tǒng)的設(shè)計原則
2．1標準化、開放性原則
完全遵循系列的國際、國內(nèi)技術(shù)標準和行業(yè)標準，采用開放的、標準的協(xié)議及接口，并保證服務(wù)的實體之間能夠安全地互聯(lián)互通，不會造成互操作問題。
2．2高效、易用、可互操作原則
方便操作員和用戶操作；便于系統(tǒng)兼容，方便和其他系統(tǒng)互聯(lián)互通；具有良好的可伸縮性，并且充分考慮用戶的易用性問題，為用戶提供操作簡單、易用的系統(tǒng)。
2．3可擴展性和兼容性原則
根據(jù)企業(yè)新需求，能夠擴展管理系統(tǒng)的功能，能夠支持不斷增長的用戶數(shù)量；具備良好的操作系統(tǒng)兼容性、異構(gòu)數(shù)據(jù)庫兼容性、新舊數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換能力、異種數(shù)據(jù)兼容性、應(yīng)用軟件兼容性以及硬件兼容性。
2．4風(fēng)險最低化原則
依據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)，房屋缺陷管理系統(tǒng)采用完備的管理、技術(shù)安全保障體系，系統(tǒng)接口設(shè)計經(jīng)過嚴格的滲透測試，將各種風(fēng)險降到最低。
2．5整體安全原則
在房屋缺陷管理系統(tǒng)建設(shè)過程中將以整體安全為原則，在提供可信身份認證服務(wù)的基礎(chǔ)上，滿足應(yīng)用系統(tǒng)對信息安全、網(wǎng)上操作行為安全的各種需要。
3房屋建筑缺陷全生命周期管理系統(tǒng)設(shè)計方案
3．1業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)管理
（1）建筑缺陷類型管理。建立建筑缺陷種類和條目，建筑缺陷類型數(shù)據(jù)由擁有建筑缺陷類型管理權(quán)限的業(yè)務(wù)計劃人員進行維護，應(yīng)包括對類型數(shù)據(jù)的增加、刪除、修改、查詢操作。
�。�2）房產(chǎn)項目數(shù)據(jù)管理。對房產(chǎn)開發(fā)項目信息進行維護管理，包括項目信息的增加、修改、刪除、查詢操作。
�。�3）房屋數(shù)據(jù)管理。對房屋數(shù)據(jù)信息進行維護管理，包括房屋數(shù)據(jù)信息的增加、修改、刪除、查詢操作。
�。�4）業(yè)主數(shù)據(jù)管理。對業(yè)主數(shù)據(jù)信息進行維護管理，包括業(yè)主數(shù)據(jù)信息的增加、修改、刪除、查詢操作。
�。�5）物業(yè)公司數(shù)據(jù)管理。對物業(yè)公司數(shù)據(jù)進行維護管理，包括物業(yè)公司數(shù)據(jù)的增加、修改、刪除、查詢操作。
�。�6）施工單位數(shù)據(jù)管理。對施工單位數(shù)據(jù)進行維護管理，包括施工單位數(shù)據(jù)的增加、修改、刪除、查詢操作。
�。�7）地產(chǎn)相關(guān)部門數(shù)據(jù)管理。對地產(chǎn)相關(guān)部門數(shù)據(jù)進行維護管理，包括地產(chǎn)相關(guān)部門數(shù)據(jù)的增加、修改、刪除、查詢操作。
3．2業(yè)務(wù)配置管理
�。�1）建筑平面圖配置：支持對建筑平面圖的點擊（觸擊）精確定位、數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)及事件觸發(fā)功能，方便工程人員和業(yè)主進行房屋缺陷記錄。
�。�2）內(nèi)部執(zhí)漏流程配置：工程人員查驗施工過程中以及戶內(nèi)存在的問題，通過移動終端以圖文的形式記錄，上傳至后臺服務(wù)器，同步下發(fā)至相關(guān)部門及施工單位，軟件按照既定的時間節(jié)點跟進問題整改進度。
（3）對外執(zhí)漏流程配置：實現(xiàn)電子化記錄交房問題，業(yè)主通過錄入用戶名密碼登錄收房界面，記錄收放過程中的問題，并上傳至服務(wù)器，系統(tǒng)自動將問題下發(fā)至相關(guān)部門整改，并實時反饋維修進度，提供維修前后的圖文說明，讓業(yè)主實時了解收房問題的情況。
�。�4）任務(wù)提醒方式配置：對內(nèi)部執(zhí)漏流程、對外執(zhí)漏流程中各任務(wù)分配的提醒方式進行設(shè)置，如對巡檢任務(wù)、執(zhí)漏任務(wù)的郵件提醒、系統(tǒng)信息提醒等提醒方式進行配置。
3．3內(nèi)部執(zhí)漏流程管理
�。�1）巡檢任務(wù)管理：編制巡檢計劃，通過任務(wù)提醒分配到相應(yīng)工程人員。
（2）巡檢過程管理：工程人員通過移動設(shè)備進行巡檢，并記錄巡檢結(jié)果。
�。�3）巡檢結(jié)果管理：實現(xiàn)對缺陷檢測記錄的審核功能。
（4）執(zhí)漏任務(wù)管理：編制執(zhí)漏計劃，通過任務(wù)提醒分配到相應(yīng)工程人員。
（5）執(zhí)漏過程管理：工程人員進行執(zhí)漏，并將執(zhí)漏結(jié)果通過移動設(shè)備進行記錄。
�。�6）執(zhí)漏結(jié)果管理：對執(zhí)漏結(jié)果進行管理，對逾期未完成的執(zhí)漏任務(wù)按逾期級別上推到不同層面的領(lǐng)導(dǎo)。
3．4對外執(zhí)漏流程管理
（1）缺陷上報管理：業(yè)主可通過移動設(shè)備對房屋缺陷進行記錄，并實時或批量上傳到系統(tǒng)。
（2）執(zhí)漏任務(wù)管理：對業(yè)主上報缺陷進行確認，編制執(zhí)漏計劃，通過任務(wù)提醒分配到相應(yīng)工程人員。
（3）執(zhí)漏過程管理：工程人員進行執(zhí)漏，并將執(zhí)漏結(jié)果通過移動設(shè)備進行記錄。
（4）執(zhí)漏結(jié)果管理：對執(zhí)漏結(jié)果進行管理，對完成的執(zhí)漏任務(wù)即時通知業(yè)主再次驗收，對逾期未完成的執(zhí)漏任務(wù)按逾期級別上推到不同層面的領(lǐng)導(dǎo)。
3．5系統(tǒng)安全管理
進行系統(tǒng)級安全設(shè)計、密碼安全性設(shè)計、系統(tǒng)平臺部署安全可靠性設(shè)計和網(wǎng)絡(luò)安全設(shè)計等，確保系統(tǒng)安全可靠運行。設(shè)計方案的性能指標：①采用集中部署的方式，應(yīng)至少能滿足1000并發(fā)用戶的登陸及使用。具有較好的人機交互，易于部署，操作簡單；②系統(tǒng)能跨平臺運行（支持WindowsServer20xx標準版（缺�。约癐BMAIX、HP－UNIX、SUNSolaris、Linux等最新版本的操作系統(tǒng)），支持基于數(shù)字證書的安全身份認證；③PC客戶端支持Windows20xx、WindowsXP、Win-dowsServer20xx、Vista、Windows7、Linux、MacOS等主流最新版操作系統(tǒng)，支持IE、火狐、谷歌等主流瀏覽器；④移動客戶端Apple版軟件支持iOS5以上操作系統(tǒng)，支持在iPhone、iPadmini等移動手持設(shè)備上部署；Android版軟件支持An-droid2．1以上操作系統(tǒng)；⑤系統(tǒng)要求具有良好的擴展性和兼容性。
設(shè)計方案 篇3
《東方和西方的科學(xué)》學(xué)案設(shè)計方案
【目標引領(lǐng)】
一、 基礎(chǔ)目標
掌握理解文中詞語：駭人聽聞、氣勢洶洶、盛氣凌人等
二、發(fā)展目標
1．了解東方科學(xué)和西方科學(xué)的關(guān)系，正確處理好兩者之間的關(guān)系
2．掌握對待文化的正確態(tài)度，包容并接受西方文化
【過程記錄】
一、預(yù)習(xí)
1．識記字形
至高無上—禮尚往來 絕無僅有—決不 盛氣凌人—陵園
2．識記詞義
駭人聽聞：使人聽了非常震驚
氣勢洶洶：盛怒兇狠貌
盛氣凌人：以驕橫的氣勢壓人形容傲慢自大，氣勢逼人
3．預(yù)習(xí)過程中感到不理解的問題：
二、學(xué)習(xí)
1．東方與西方的科學(xué)是什么關(guān)系？東方科學(xué)在歷史上有什么作用？ 2．作者認為應(yīng)以怎樣態(tài)度對待東方科學(xué)？
三、質(zhì)疑
1．思考：“光明從東方來，法則從西方來”這句格言包含了哪些真理？
2．通過學(xué)習(xí)你還有哪些疑問，記下來認真思考，與同學(xué)、老師討論交流
四、訓(xùn)練
�。ㄒ唬┲R識記
1．根據(jù)漢字寫注音或根據(jù)注音寫漢字
覆轍（ ） 盛氣凌（ ）人 駭（ ）人聽聞 （jué）無僅有
2．解釋成語
駭人聽聞
氣勢洶洶
盛氣凌人
（二）佳句品讀
文句：
理由：
�。ㄈ┪亩卫斫�
對于東方科學(xué)采取粗暴態(tài)度的人，對于西方文明言過其實的人，大概不是科學(xué)家他們大多數(shù)既無知識又不懂科學(xué)
我們有理由為我們的美國文明而驕傲，但是它的歷史記載至今還是很短的只有300年！和人類經(jīng)驗的整體相比是何等渺小，簡直就是一瞬間它會持久嗎？它將進步，將衰退，抑或滅亡？我們的文明中有許多不健康的因素，如果們想在疾病蔓延起來以前根除它們，必須毫不留情地揭露它們；如果我們希望我們的文明能為自己辯護，我們必須盡最大力量去凈化它實現(xiàn)這項任務(wù)的最好的辦法之一是發(fā)展不謀私利的科學(xué)；熱愛真理——像科學(xué)家那樣熱愛真理的全部，包括愉快的和不愉快的、有實際用途的和沒有實際用途的；熱愛真理而不是害怕真理；憎恨迷信，不管迷信的偽裝是多么美麗我們文明的壽命至少還沒有得到證明，其延續(xù)與否，還不一定因此，我們必須謙虛歸根結(jié)底，文明要要經(jīng)過歷史的考驗而存活下來，這一這一點我們還沒有經(jīng)歷過
新的鼓舞可能仍然，而且確確實實仍然來自東方，如果我們覺察到了這一點，我們會聰明一些盡管科學(xué)方法取得了巨大的勝利，但它也還不是十全十美的當(dāng)科學(xué)方法能夠被利用，并且是很好地被利用的時候，它是至高無上的但是，不能不承認這種利用也會產(chǎn)生兩種局限第一，這種方法不能永遠使用有許多思想領(lǐng)域（藝術(shù)、宗教、道德）不能使用它，也許永遠不能應(yīng)用于這些領(lǐng)域第二，這種方法很容易被錯誤地應(yīng)用，而濫用這取之不盡用之不竭的資源的可能性是駭人聽聞的
十分清楚，科學(xué)精神不能控制它本身的應(yīng)用首先，科學(xué)的應(yīng)用常常掌握在那些沒有任何科學(xué)知識的人手中，猶如不經(jīng)過教育和訓(xùn)練而去駕駛一輛能導(dǎo)致各種破壞的大馬力汽車而即使是科學(xué)家，在一種強烈的感情影響下，也可能濫用他們的知識科學(xué)應(yīng)該以各方面不同的力量，如宗教和道德的力量來幫助自己無論如何，科學(xué)不應(yīng)傲慢，不應(yīng)氣勢洶洶，因為和其他人間事物一樣，科學(xué)本質(zhì)上也是不完美的
1.“新的鼓舞可能仍然，而且確確實實仍然來自東方，如果我們覺察到了這一點，我們會聰明一些”句中“這一點”指什么？“可能”與“確實”是否矛盾？
2.第二段采用了什么論證方法？
3.所選文字從哪些角度闡述了對待東方科學(xué)的正確態(tài)度？
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文學(xué)常識
喬治·薩頓（1884—1956）， （國籍）科學(xué)史專家，近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基人他為科學(xué)史研究作出重要貢獻，一生著述甚豐，出版著作15部，發(fā)表論文800余篇，代表作是
【拓展遷移】
閱讀下面的文字，完成1—4題
七音十二律是由西方傳入中國的嗎?
一個爭論已久的話題是：十二音律和七聲音階在中國是獨立發(fā)展自成體系的，還是由西方傳入中國的所謂十二律，是中國古代的律制，律是指音調(diào)，比如用十二個長度不同的竹管吹出十二個音調(diào)不同的標準音，用以確定樂音的高低，這十二個標準音就叫做十二律，它相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的十二個調(diào)在一首樂曲中，我們一般只使用其中的七個音來構(gòu)成音階，即所謂七聲音階公元1780年，傳教士錢德明發(fā)表了一篇論文，認為古希臘的畢達哥拉斯發(fā)明的七聲音階是從中國抄襲的錢德明的觀點當(dāng)即遭到了歐洲學(xué)者的排斥法國人沙宛在1898年說，中國的音律是公元前4世紀由亞歷山大東征軍傳入的
1962年，李約瑟在他的書中說，音律的知識起源于古巴比倫，然后向東西兩個方向傳播，向東傳入了古中國，向西傳入了古希臘在沒有考古證據(jù)的情況下，人們仿佛默認了這樣一個說法1978年曾侯乙墓出土了大型編鐘，這個有關(guān)音律起源的爭論，又一次喧囂開來因為曾侯乙的雙音編鐘(即在一個鐘上可以敲出兩個構(gòu)成三度諧和關(guān)系的樂音，這是要有成熟的音樂理論與精湛的制作工藝作為支持的)，證實了在公元前5世紀，中國的音律知識，已經(jīng)遠遠超過了同時期的古希臘這種在短期內(nèi)所不可能達到的成就，使人們開始懷疑音律從古巴比倫傳入的可能性有意思的是，我們可以把兩個文明古國中音律方面的成就做一番比較
從古巴比倫的蘇米爾出土的陶片上，可以看到豎琴與琴師彈撥的圖刻這些文化遺物的時代，大約在公元前2500年到公元前20xx年之間，很明顯當(dāng)時的弦樂已經(jīng)有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展而多數(shù)科技史家認為，和諧音律的認識，最可能源于弦樂在同時期的中國出現(xiàn)的樂器有笛、陶鐘和陶塤商代出土的樂器種類開始增多了，但沒有墓，有二十五弦瑟，十弦及五弦器這些很先進的弦樂器，不是短時期內(nèi)能形成的，也就是說中國弦樂器的起源，可能會更早，而源于商代的那些有多種發(fā)音的樂器，是可以做音律的測量與分析的李純一先生曾對商代不同地區(qū)的塤、編磬和編鐘做了系統(tǒng)的研究，結(jié)論是，那時可能已具備了標準音概念，也就是有了十二律的音樂體系
古代中國的音律和天文知識，有著密不可分的關(guān)系十二律是和十二個月對應(yīng)的在公元前14世紀的中國，有關(guān)閏月的制法已有初步的系統(tǒng)，商代天文學(xué)家已經(jīng)知道利用大小月用一年十二個月并設(shè)置閏月來協(xié)調(diào)月相與季節(jié)的關(guān)系在公元前6世紀以前，中國已經(jīng)發(fā)明了十九年七閏制，并有系統(tǒng)地進行應(yīng)用而古巴比倫人掌握十九年七閏的規(guī)律是在公元前5世紀，比中國整整晚了一個世紀這從一定程度上否定了中國從古巴比倫學(xué)習(xí)十二律音樂體系的說法
另外，中國古代把二十八宿平均分為4組，每組7宿，分別與東南西北四個方位青紅白黑四種顏色，以及龍烏龜蛇幾種動物形象相配，稱作四象或四律、四宮曾侯乙衣服箱上的二十八個宿名，順時針圍繞著一個斗字，這個斗字代表著北斗七星在西方，古巴比倫平面球形圖的出現(xiàn)大約在公元前1200年1900年潘切斯教授利用大英博物館收集的一些殘片復(fù)原了平面球形星圖人們對照古巴比倫平面星圖和中國的二十八宿，并沒有一個直接相對應(yīng)的含義，由此可以顯示，古中國的天文體系的形成與發(fā)展，是獨立生成的，這對十二音律及七聲音階的起源，有一個值得啟發(fā)的參照
1．七音十二律長期以來被默認為是西方創(chuàng)建的下列對造成這種現(xiàn)象的根本原因，理解準確的一項是（ ）
A、西方學(xué)者始終認為音律的知識起源于西方，故而極力排斥傳教士錢德明提出的古希臘七聲音階是從中國抄襲的觀點
B、法國人沙宛認為中國的音律是公元前4世紀由亞歷山大東征軍傳入的
C、李約瑟認為音律的知識起源于古巴比倫，向東傳人了古中國，向西傳入了古希臘
D、從古巴比倫的蘇米爾出土的陶片圖刻上可以明顯看出當(dāng)時的弦樂已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，而中國缺乏考古的直接證據(jù)
2．原文以對中國古代樂器的研究為依據(jù)，傾向于否定七音十二律是從古巴比倫傳人中國的下列表述不屬于原文推論依據(jù)的一項是（ ）
A、與古巴比倫音樂文物所屬年代同時期的中國，已經(jīng)出現(xiàn)的樂器有笛、陶鐘和陶塤
B、曾侯乙雙音編鐘證實中國的音律知識遠遠超過同時期的古希臘，這是短時期內(nèi)不可能達到的成就
C、從曾侯乙墓中出土的弦樂器都很先進，說明中國弦樂器的起源應(yīng)該更早
D、李純一先生對商代多種樂器的系統(tǒng)研究表明，那時中國可能已有了十二律的音樂體系
3．下列對“古代中國的音律和天文知識，有著密不可分的關(guān)系”理解不正確的一項是（ ）
A、中國古代對十二音律和十二月相的認識大體上是對應(yīng)的
B、中國古代把七宿平均分為四組，每組七宿，這與七聲音階的構(gòu)成并非巧合
C、中國古代對音律的認識其實是應(yīng)用了商代就有的對閏月的認識
D、中國古代天文體系的形成和發(fā)展是獨立生成的，與之相應(yīng)的七音十二律音樂體系也不大可能是傳自西方的
4．根據(jù)原文所提供的信息，下列推斷不正確的一項是（ ）
A、曾侯乙編鐘的出土，使有關(guān)音律起源的爭論有了新的依據(jù)
B、對曾侯乙編鐘的研究表明，至少在公元前5世紀，中國在音律方面的成就處于世界前列
C、中國發(fā)明十九年七閏制比古巴比倫人早了一個世紀，因此中國對音律的認識可能也要早于古巴比倫
D、對古中國和巴比倫音律成就的比較，說明其對音律的`認識可能是各自獨立發(fā)展、自成體系的
【資料鏈接】
喬治·薩頓（1884——1956），美國科學(xué)史專家生于比利時的根特在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)過哲學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、結(jié)晶學(xué)等專業(yè)，1911年獲博士學(xué)位1912年創(chuàng)辦國際性科學(xué)史雜志《Isis》，擔(dān)任該雜志主編近40年，并發(fā)起成立國際科學(xué)史學(xué)會他為科學(xué)史研究作出重要貢獻，一生著述甚豐，出版著作15部，發(fā)表論文800余篇，代表作是《科學(xué)史導(dǎo)論》
答案：東方與西方的科學(xué)
二、學(xué)習(xí)
1．兩者是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系科學(xué)與科學(xué)全部形式是東西方共同孕育而生的今日的西方仍然需要東方，西方近、現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開東方傳統(tǒng)文化的影響東方傳統(tǒng)文化在21世紀科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新中將在觀念上、理論上、方法上、史料上、技術(shù)基因上、靈感上等方面發(fā)揮重大的啟迪或?qū)嵱霉δ�，東方文化是一個取之不盡的信息寶庫，亦是近、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的重要源泉
2．發(fā)展不謀私利的科學(xué)，熱愛真理，憎恨迷信，謙虛對待東方科學(xué)，
三、質(zhì)疑
文明始自東方科學(xué)的種子，包括實驗方法和數(shù)學(xué)，實際上科學(xué)全部形式的種子是來自東方的而科學(xué)方法的產(chǎn)生于西方，并取得了巨大的勝利
四、訓(xùn)練
�。ㄒ唬┲R識記
1．答案〔zhé〕〔líng〕〔hài〕〔絕〕
2．駭人聽聞：使人聽了非常震驚
氣勢洶洶：盛怒兇狠貌
盛氣凌人：以驕橫的氣勢壓人形容傲慢自大，氣勢逼人
�。ǘ┪木洌嚎茖W(xué)的種子，包括實驗方法和數(shù)學(xué)，實際上科學(xué)全部形式的種子是來自東方的在很大程度上，實驗科學(xué)不只是西方的子孫，也是東方的后代，東方是母親，西方是父親理由：以比喻的的手法形象地闡述了東西方科學(xué)的關(guān)系，兩者共同孕育了科學(xué)
�。ㄈ┪亩卫斫�
1．新的鼓舞可能仍然，而且確確實實仍然來自東方不矛盾，既是推測，更是從事實角度說明這一現(xiàn)象
2．對比論證
3．從美國文明的發(fā)展歷史、科學(xué)方法的利用和科學(xué)本身的應(yīng)用三個角度來進行分析
【收獲整理】
課文內(nèi)容
及其理解
中心內(nèi)容
文章著重地論述了東方與西方科學(xué)的關(guān)系，闡述了對待東方科學(xué)的正確態(tài)度，從而更好地為真理服務(wù)，能更塞滿地實現(xiàn)人類的使命
理解或評價
文章沒有具體列舉中國古代以及中古時期在科學(xué)研究方面所取得的成就，闡述其對世界科學(xué)發(fā)展作出的貢獻，而是站在西方科學(xué)的立場上說明東方人民對于我們的文明所做出的巨大貢獻，即光明從東方來
文章風(fēng)格
寫作特色
文章使用了比較的方法，其中有歷史的比較，也有各種不同見解的比較，如文章采用比較論證方法，或縱向比較，或橫向比較作者在比較的基礎(chǔ)上，進行分析，辨明正誤，表述自己的看法，這樣正反結(jié)合起來說理，顯得有說服力
文學(xué)常識
喬治·薩頓（1884—1956），美國（國籍）科學(xué)史專家，近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基人他為科學(xué)史研究作出重要貢獻，一生著述甚豐，出版著作15部，發(fā)表論文800余篇，代表作是《科學(xué)史導(dǎo)論》
【拓展遷移】
1.D緊扣“根本原因”進行選擇，ABC屬于答非所問2.A抓住“多數(shù)科技史家認為，和諧音律的認識，最可能源于弦樂”選擇3. CC項屬于無中生有4.CC項與“這從一定程度上否定了中國從古巴比倫學(xué)習(xí)十二律音樂體系的說法”不一致
設(shè)計方案 篇4
一、探究課題
為了讓學(xué)生了解元宵節(jié)的來歷、節(jié)日風(fēng)俗及文化生活，我布置了一項學(xué)生喜歡的探究性作業(yè)。
二、適用年級
四年級
三、發(fā)展目標
了解元宵節(jié)的來歷、節(jié)日習(xí)俗、文化生活、還轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，增強學(xué)生的主題意識，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
四、作業(yè)指導(dǎo)
1、為了優(yōu)化學(xué)生假日作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生自主能力，激發(fā)學(xué)生假日作業(yè)的興趣，提高學(xué)生全面開展假日作業(yè)的實際行動，同時對有創(chuàng)意的作業(yè)，進行“優(yōu)秀作業(yè)展覽”的活動。
2、查找資料了解元宵節(jié)的來歷。調(diào)查節(jié)日習(xí)俗和節(jié)日食品。訪問別人了解節(jié)日傳說，調(diào)查節(jié)日有哪些娛樂活動。
5、探究的方法：調(diào)查訪問法、查找資料法、記錄法。
五、作業(yè)形式
作業(yè)內(nèi)容的形式（書面記錄）
1、查資料了解元宵節(jié)的來歷。
2、調(diào)查元宵節(jié)的節(jié)日食品。
3、訪問元宵節(jié)吃元宵的來歷。
六、作業(yè)舉例
四年級同學(xué)關(guān)于元宵節(jié)探究性作業(yè)，認真查資料，調(diào)查訪問，記錄詳細，完成很好。出示三位同學(xué)的`探究材料。如國慶《元宵節(jié)的來歷》、z《調(diào)查元宵節(jié)人們的娛樂活動》、劉z20xx年2月26日《吃元宵的來歷》、
七、評價反思
在這次作業(yè)中，學(xué)生了解元宵節(jié)的來歷、節(jié)日風(fēng)俗及文化生活，調(diào)查元宵的食品的種類、形狀等。本此作業(yè)所采取的多元化的評價，主要包括學(xué)生自評、學(xué)生互評、教師評價、大部分學(xué)生按要求細心調(diào)查，認真查找資料，書寫清楚，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
設(shè)計方案 篇5
互聯(lián)網(wǎng)有一個著名的8秒原則，用戶在訪問Web網(wǎng)頁時，如果時間超過8秒就會感到不耐煩，如果需要太長時間，他們就會放棄訪問。足以可見，流暢度的重要性。
我們知道，相比于單一的搜索網(wǎng)站、新聞網(wǎng)站等，站的內(nèi)容多涉及廣，而且對于內(nèi)容的及時性要求非常高，這就導(dǎo)致站的數(shù)據(jù)傳輸量增大、帶寬壓力增大，流暢度就會受到威脅。而且一旦遭受DDOS攻擊或流量攻擊，必然造成損失慘重。由此可見，站加速和防御迫在眉睫。
CDN門戶類網(wǎng)站解決方案
1.提高網(wǎng)站加載速度和用戶好感度
Diycdn融合多種創(chuàng)新技術(shù)，將CDN網(wǎng)站加速技術(shù)進行升級，節(jié)點豐富，實時動態(tài)優(yōu)化訪問線路，提高了數(shù)據(jù)傳輸及加載速度，提升終端用戶的好感度。
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4.提供豐富數(shù)據(jù)報表
Diycdn網(wǎng)站加速系統(tǒng)可提供準實時帶寬、流量以及地區(qū)和加速命中率統(tǒng)計等多元化數(shù)據(jù)，在大大縮短了網(wǎng)站加載時間前提下，提供豐富的數(shù)據(jù)報表支持，業(yè)務(wù)發(fā)展方向更直觀，讓網(wǎng)站不再為流量丟失而困擾。
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設(shè)計方案 篇6
主題班會:優(yōu)秀是一種習(xí)慣
步驟一:學(xué)習(xí)王金戰(zhàn)、隋永雙的《英才是怎樣造就的》并歸納:學(xué)生需要養(yǎng)成多個好習(xí)慣,最后才能形成綜合優(yōu)勢.
步驟二:師生歸納總結(jié):
（1）學(xué)習(xí)的習(xí)慣:
第一要刻苦,要舍得花時間.
第二要講究方法,要少走或者不走彎路.
（2）行為習(xí)慣:
第一是從小事做起,注意細節(jié).
第二是開好頭.
第三是咬牙堅持.
第四是創(chuàng)造好環(huán)境.
第五是不找借口.
第六是要利用一切機會來鍛煉自己,習(xí)慣于為他人服務(wù).
步驟三:點評幾位同學(xué)的習(xí)慣給他們的學(xué)習(xí)和生活帶來的問題,倡導(dǎo)大家這學(xué)期培養(yǎng)一個好習(xí)慣,對自己提出要求.
�。▽W(xué)生可以談?wù)?向別人咨詢,自身沒有發(fā)現(xiàn)的缺點.每位同學(xué)針對自己的缺點,提出一條自己認為培養(yǎng)的好習(xí)慣,作為本學(xué)期的一個目標.并把它以黑板報的形式公布出來,以便大家互相監(jiān)督.）
步驟四:同學(xué)自由暢談——我要養(yǎng)成的好習(xí)慣
我要養(yǎng)成按時完成作業(yè)的好習(xí)慣.（蔣家瑩）
我要養(yǎng)成上課不說話的`好習(xí)慣.（馮恩平）
我要養(yǎng)成上課不說話的好習(xí)慣.（姚學(xué)恒）
我要養(yǎng)成上課不插嘴、不講話的好習(xí)慣.（楊劍峰）
我要養(yǎng)成上課認真聽講的好習(xí)慣.（談舒悅）
我要養(yǎng)成上課不插嘴的好習(xí)慣.（周力）
我要養(yǎng)成珍惜時間、上課認真聽講的好習(xí)慣.（鮑丙亞）
我要養(yǎng)成上課認真聽講的好習(xí)慣.（鐘有余）
我要養(yǎng)成做作業(yè)細心的好習(xí)慣.（金洪寶）
我要養(yǎng)成做作業(yè)準確率高的好習(xí)慣.（蔡安琪）
我要養(yǎng)成做作業(yè)細心的好習(xí)慣.（吳之洲）
我要養(yǎng)成學(xué)習(xí)認真刻苦,上課不開小差的好習(xí)慣.（張燕琳）
我要養(yǎng)成上課積極發(fā)言的好習(xí)慣.（馬書悅）
我要養(yǎng)成上課積極發(fā)言的好習(xí)慣.（李智惠）
我要養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣.（周欣林）
我要養(yǎng)成珍惜時間的好習(xí)慣.（陳晨）
我要養(yǎng)成按時做值日的習(xí)慣.（蔣吉偉）
我要養(yǎng)成勝不驕,敗不餒的好習(xí)慣.（王喬瑋）
我要養(yǎng)成上課不開小差的好習(xí)慣.（黃家豪）
我要養(yǎng)成珍惜時間的好習(xí)慣.（李嘉豪）
我要養(yǎng)成心平氣和的好習(xí)慣.（張詩卿）
我要養(yǎng)成上課積極舉手發(fā)言的好習(xí)慣.（許諾）
我要養(yǎng)成與同學(xué)和諧相處的好習(xí)慣（俞華杰）
設(shè)計方案 篇7
【活動目的】：
通過本次德育活動課，使學(xué)生對文明禮貌用語有一個認識和了解，同時體會文明的重要性。在日常生活中會正確運用禮貌用語，，從自我培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起做起，從—點一滴做起，努力提高自己的文明修養(yǎng)，做一個“講文明、懂禮貌”的好孩子。
【活動準備】：
1、收集禮貌用語和平時這方面做得好的典型事例。
2、排練快板《假如》、文明禮貌操、文明禮貌兒歌、歌曲等節(jié)目。
3、布置教室。
【活動過程】：
英文歌《hello song》導(dǎo)入。
主持人出場
男：好孩子,志氣高
女：講文明,懂禮貌
男：歡歡喜喜進學(xué)校，見到老師行個禮，
女：見到同學(xué)問聲好，大家夸我有禮貌，
合：我們是新世紀的小學(xué)生，我們是合格的小公民。讓我們從小講文明，講禮貌。一（1）班《文明禮儀伴我成長》主題班會現(xiàn)在開始�。ü恼疲�
男：自古以來，我們中國就是一個禮儀之幫。請聽中/英文故事版的：《孔融讓梨》。
女：從我們踏入校門那一刻開始，老師就教育我們要做一名有禮貌的好孩子。小伙伴們，在我們身邊有很多的禮貌用語，你知道它們嗎？（點同學(xué)回答）
1、我知道“您好”是禮貌用語。
2、我知道“請”是禮貌用語。
3、老師“謝謝”也是禮貌用語。
4、“沒關(guān)系”也是禮貌用語。
5、我知道“對不起”是禮貌用語。
6、“打擾”也是禮貌用語。
7、我知道“再見”是禮貌用語。
男：說得太好了，那我們來看看在水族學(xué)校里的學(xué)生們是怎樣講文明懂禮貌的呢？（播放：水族學(xué)校之文明禮儀）
女：水族學(xué)校的同學(xué)們，真的是很懂禮貌。我相信我們班的同學(xué)，也都是講文明，懂禮貌的好孩子。那我們來做一個你來說，我來猜的“禮貌用語猜詞游戲”吧。愿意參加的舉手。。。 。。。
男：準備好了嗎？。。。。（開始游戲）
女：同學(xué)們他倆棒不棒？
男：我也很棒的！
女：怎么說？
男：這些禮貌用語，我還能用英文說呢！請大家跟我說：please 、、、、、、
女：你也不錯，但是我們班上有位同學(xué)更厲害了，下面請聽兒歌《講禮貌》：
小學(xué)生懂禮貌，見到老師問聲好，good morning上午好，good afternoon下午好，放學(xué)時說再見。goodbye掛嘴邊，please小詞很常見，代表請字記心間，come in please請進來，keep quiet please請安靜。受到幫助要感激，thank you立即說出去，做了錯事要賠禮，說聲sorry對不起。打擾別人要有禮，excuse me放頭句，禮貌用語常使用，文明少年就是你。
男：小鳥渴望藍天。
女：小苗渴望甘泉。
男：葵花渴望太陽。
女：露珠渴望鮮花。
男：心愿與行規(guī)是兄弟。
女：禮儀與追求是姐妹。！
合：我們是祖國的春天，我們的人生剛剛?cè)计鸹鹧�，有了行�?guī)禮儀才能有進步。請欣賞我們班自編的《禮儀操》。。。 。。。
女：（會做的`一起跟著做）
男：在校園里，我們是文明的學(xué)生；
女 ：在家庭中，我們是文明的孩子；
男 ：在社會上，我們就是文明的使者、遵守社會公德的模范小公民。 請欣賞配樂詩朗誦《文明禮貌詩》
�。校敔敵Ｕf，中華是文明古國。
�。ㄅ⿱寢尦Ｖv，我國是禮儀之邦。
�。ê希├蠋熃虒�(dǎo)我們，知書達禮兒時起。
我告訴自己，文明禮貌要發(fā)揚。
�。校⿲W(xué)習(xí)禮儀善交往，團結(jié)同學(xué)敬師長。
�。ㄅ┲鲃訋椭先鯕垼㈨橀L輩問暖寒。
�。ê希┒Y儀知識認真學(xué)，從小養(yǎng)成好習(xí)慣。大方熱情懂禮貌，言行處處都規(guī)范。
男：五一勞動節(jié)就要到了，在這七天的長假中，你是不是要和爸爸媽媽去游玩呢，下面就請三位同學(xué)給大家介紹一下我們小學(xué)生的禮儀。
女：請聽快板《假如》
1：假如我是小顧客，買東西，按先后；說話時，先說請。要尊重售貨員，不給別人添麻煩，添麻煩。
2 ：假如我是小乘客，上汽車，不擁擠；在車上，不搶座；車到站，他先下，和和氣氣不爭吵，不爭吵。
3：假如我是小觀眾，看電影，看雜技，講文明，守秩序，講衛(wèi)生，不吐痰，保持安靜不起哄，不起哄。
4：假如我是小游客，上公園，看美景，愛花木，護文物，見外賓，不圍觀，文明游客我做到，我做到。
小記者出場：
小記者：同學(xué)們大家好，剛才你們說的真不錯,我深受感觸.
女 ：哎？您好，您是誰呀？
小記者：我是紅領(lǐng)巾電視臺的小記者我姓陳，聽說你們在這里開展文明禮儀的活動，我特地來采訪一下。
大家：好，歡迎歡迎！
小記者采訪：
1.小記者問：請問，你到書店買書時，怎么對營業(yè)員阿姨說話？
xx：阿姨，我想買書架上那套《小學(xué)生作文》，請您拿給我看看，好嗎
小記者：好的。你真有禮貌。
xx：謝謝！
2、小記者問：請問，當(dāng)你在十字路口迷路時，你怎么問民警叔叔？
xx：您好！民警叔叔，我不認識回家的路了，您能把我送回家嗎？
小記者：你真棒，民警叔叔一定會夸你是個有禮貌的好孩子。
3、小記者問：請問，當(dāng)你不小心把別人的鉛筆盒碰到地上了，你怎么說，怎么做？
xx：我會這樣說，對不起，我不小心把你的鉛筆盒碰到地上了，我?guī)湍銚炱饋怼?/p>
小記者：嗯，你真是個有禮貌的好孩子。
4、小記者問：請問，如果有你的語文書忘在家里了，上課了你怎么辦？
xx：我會跟同桌這樣說：xx，我的語文書忘在家里了，請問你的語文書能借我一起看嗎？
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