和勤學(xué)勵(lì)志有關(guān)的名言

　　"人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。"這《三字經(jīng)》開(kāi)篇第一句也不約而同地出現(xiàn)了一個(gè)"習(xí)"字，也在強(qiáng)調(diào)"習(xí)"的重要和意義。那這里的"習(xí)"是何含義呢?如果說(shuō)《論語(yǔ)》中的"習(xí)"還有溫故知新、熟能生巧的含義，那這里的"習(xí)"顯然就完完全全是指"習(xí)慣"了。它分明就在告訴我們：我們?nèi)诵栽�本是善的，先天的個(gè)性雖有差異，但總體差異并不是很大;而到了后來(lái)

　　為了與你一起來(lái)探討這個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題，我們不妨先來(lái)看看人類(lèi)的一些先知們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上最富睿智的箴言。

　　還記得我們?nèi)寮医?jīng)典最有代表性的《論語(yǔ)》開(kāi)篇第一句說(shuō)的是什么嗎?

　　"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?"你看，這儒家經(jīng)典開(kāi)篇第一句就出現(xiàn)了一個(gè)"習(xí)"字，就在強(qiáng)調(diào)"習(xí)"的重要和意義。而如果我們細(xì)細(xì)品味，這"習(xí)"不就是"學(xué)習(xí)"的"習(xí)"嗎?

　　那我們老在說(shuō)"學(xué)習(xí)"--企業(yè)要成為學(xué)習(xí)型企業(yè)，城市要成為學(xué)習(xí)型城市，國(guó)家要成為學(xué)習(xí)型國(guó)家--那究竟何為"學(xué)習(xí)"呢?

　　以上這句出自我們中華民族最偉大的教育家孔子之口的經(jīng)典名言，不就再清楚不過(guò)地告訴了我們--所謂"學(xué)習(xí)"不是指別的，而是指"學(xué)"了還要不斷"習(xí)"、時(shí)時(shí)"習(xí)"。因?yàn)橹挥胁粩?quot;習(xí)"，才能溫故知新;只有時(shí)時(shí)"習(xí)"，才能熟能生巧;而對(duì)許多其他東西，也只有不斷"習(xí)"、時(shí)時(shí)"習(xí)"，才能"習(xí)"而成"慣"，才能變"知道"為"做到"。

　　可我們目前有多少人在"學(xué)而時(shí)習(xí)之"呢?依我之見(jiàn)，我們幾乎大部分人都把"學(xué)習(xí)"兩字的本義給忘記了。學(xué)而不習(xí)、知而不踐、說(shuō)而不行、言而不信，反倒成了時(shí)尚。

　　播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;

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