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勵(lì)志故事演講稿模板匯總10篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。在日常生活和工作中,演講稿使用的情況越來越多,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編為大家收集的勵(lì)志故事演講稿10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
勵(lì)志故事演講稿 篇1
老師們,同學(xué)們:
大家好,我今天演講的題目是《無人需要的數(shù)字》。
愛爾蘭作家伯明罕年輕時(shí)曾在一所鄉(xiāng)村小學(xué)做過多年的教師。
那所學(xué)校既偏僻又破舊,校舍是由廢棄的農(nóng)場改造而成的,學(xué)生最多時(shí)也沒過百,一片沒有任何體育設(shè)施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。
加上伯明罕,學(xué)校共有三名教師,這兩名教師因?yàn)槿淌懿涣藢W(xué)校的艱苦和荒涼,相繼離開了學(xué)校,只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅(jiān)守在學(xué)校。
伯明罕有一顆愛孩子的心,將自己的所學(xué)所悟傳授給一個(gè)個(gè)天真爛漫的學(xué)生,是他求之不得的事情。
他吃住都在學(xué)校,環(huán)境惡劣,條件艱苦,除了學(xué)生,一年難得見到幾個(gè)人,這些對他來說都不算什么,最令他受不了的是,每年他都得幾次徒步40里地到當(dāng)?shù)氐慕逃块T送各種報(bào)表。
有些報(bào)表在他看來純屬浪費(fèi)時(shí)間,毫無一點(diǎn)用處。
比如有一個(gè)報(bào)表要求每個(gè)學(xué)校每年報(bào)送一次校舍的面積,自從伯明罕來到這個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校,校舍面積從來就沒有過一平方米的增減。
伯明罕有一次負(fù)氣地拒送這張表格,沒過多久,教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學(xué)校,警告伯明罕說,如果再不按時(shí)報(bào)送他們所要求的各種報(bào)表,他們就將關(guān)閉這所學(xué)校。
從那以后,伯明罕雖然心中充滿不滿,但再也不敢怠慢。
前幾年,伯明罕都是如實(shí)地填寫那個(gè)不變的'數(shù)字,表格送上去后就如同石沉大海,再無任何反應(yīng)。
這一年,伯明罕突發(fā)奇想,決定變化一下數(shù)字,他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報(bào)表上,報(bào)上去后仍然沒有得到任何反饋。
第二年,他將數(shù)字在上年的基礎(chǔ)上又增加了一倍,仍然是沒人理睬。
此后數(shù)年,他都如法炮制,一次增加一倍,不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒有引起教育部門的注意。
直到有一年,伯明罕望著自己填寫的數(shù)字,決定計(jì)算一下,如果自己的學(xué)校真有這么大面積校舍的話,那究竟有多大。
計(jì)算出的結(jié)果令他大吃一驚,他上報(bào)的“學(xué)校”太大了,不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于圣保羅大教堂,而且遠(yuǎn)大于愛爾蘭的任何一所學(xué)校,甚至還大于劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)。
伯明罕暗自猜測,校舍面積不斷擴(kuò)大符合教育官員的要求,所以雖然沒有任何反饋,但也沒人來學(xué)校找事。
如果將校舍面積縮小,教育部門會不會派人來查訪呢?伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報(bào)了上去,幾個(gè)月過去了,仍然沒人理睬。
以后幾年,伯明罕都成倍縮小數(shù)字,直到他告別學(xué)校,都沒有見到教育官員的影子。
伯明罕最終明白,他所上報(bào)的大大小小的數(shù)字,其實(shí)根本沒有一個(gè)人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼,沒有人需要這個(gè)數(shù)字,他們需要的只是那張報(bào)表,不,他們連報(bào)表也不需要,需要報(bào)表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。
多年以后,伯明罕在一篇文章中提到了這段經(jīng)歷,他說:“我漸漸認(rèn)識到:條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡,可惡的是那些隨意制訂并機(jī)械而刻板地使用它們的官員們。
這段經(jīng)歷給我的最大幫助是,它讓我實(shí)實(shí)在在、真真切切地領(lǐng)悟到了——什么叫形式主義,什么叫官僚?!”
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
勵(lì)志故事演講稿 篇2
1874年11月30日的夜晚,倫敦的布倫海姆宮燈火輝煌,一群貴族男女在這里翩翩起舞。突然,一位活潑、美麗的貴族夫人連聲叫喊肚子疼痛,人們趕快把她扶到就近的一個(gè)臨時(shí)女更衣室。溫斯頓·丘吉爾——一個(gè)早產(chǎn)兒,就這樣非同尋常地來到人間。
丘吉爾是英國顯赫的貴族公爵馬爾巴羅家族的后代。英國除了王室以外,公爵家庭總共不超過20個(gè),馬爾巴羅家族按封爵次序名列其中第十位。丘吉爾的母親詹妮是美國百萬富翁杰羅姆的女兒,1873年與丘吉爾的父親倫道夫結(jié)婚,1895年1月24日倫道夫因病醫(yī)治無效,溘然去世,終年46歲。這時(shí)的詹妮雖已40多歲,但依然美艷驚人,風(fēng)姿綽約。不久,她便萌生了嫁給一個(gè)25歲男人的想法。然而消息一經(jīng)傳出,立刻遭到眾多親友的反對。就在詹妮幾乎要放棄了的時(shí)候,詹妮25歲的兒子、與母親要嫁之人同歲的丘吉爾,堅(jiān)決地握住她的雙手:“親愛的母親,就算全世界都反對您,我也會勇敢地站在您這邊,所以,請您也一定要勇敢!眱鹤訄(jiān)毅、鼓勵(lì)的目光,讓詹妮義無反顧地披上了潔白的婚紗。
但這樁婚姻并沒有維持多久。10多年過去了,詹妮的兒子丘吉爾已經(jīng)憑借卓越的才能躋身政壇。60歲的詹妮也要再次迎來婚禮。這次的決定同樣遭到眾人強(qiáng)烈的反對,尤其是兒子的那些反對派們。詹妮猶豫了。這次與上次不同,丘吉爾打小就懷有雄心壯志,并且具備實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的能力。她不想因?yàn)樽约嘿O誤兒子的前程。然而,令他意想不到的是,兒子又一次握住了她的手:如果讓我在我的仕途與您的幸福之間作選擇,我心甘情愿的選擇后者。請您不要再有任何顧慮。母親幸福,我才幸福。詹妮又一次無比快樂地邁入了婚姻的殿堂;槎Y上,兒子依然像上次一樣,堅(jiān)強(qiáng)地站在她的身邊,而另一邊則是比兒子還要年輕的'36歲的新郎。能夠兩次接受母親的婚姻,也許很多人都做得到。而面對沉重的壓力,丘吉爾兩次接受和自己年齡差不多的人作自己的繼父,這需要多么豁達(dá)的胸懷。
1908年8月15日,倫敦報(bào)紙登載了一條引人注目的消息:33歲的內(nèi)閣貿(mào)易大臣溫斯頓·丘吉爾先生與23歲的克萊門蒂娜霍齊婭小姐訂婚。舉行婚禮的這一天熱鬧非凡,賓朋滿堂,歡歌笑語。證婚人是財(cái)政大臣勞合喬治,而他選擇的男儐相卻是他在下院的一個(gè)堅(jiān)決反對者——包括休塞西爾勛爵。當(dāng)時(shí)丘吉爾推行一系列爭取工人擁護(hù)的社會改革,休塞西爾勛爵在內(nèi)的貴族集團(tuán)堅(jiān)決反對這些改革。這里反映了英國政治生活中的一個(gè)很有意思的特點(diǎn):人們可以在下院和政治集會上相互咒罵,如同仇敵,但在個(gè)人生活中卻能成為親朋好友,相敬無間。在政治生活中雖然是公敵,卻不妨礙他們在私人生活中稱兄道弟。恩格斯《在馬克思墓前的講話》中也這樣說過:“馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。而我敢大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵!蔽鞣浇倪@種文化現(xiàn)象是多么的耐人尋味。
寬容比自由更重要!這寬容來源于對每個(gè)人權(quán)利的尊重:我雖然不贊成你的觀點(diǎn),但我堅(jiān)決捍衛(wèi)你發(fā)表觀點(diǎn)的權(quán)利;我雖然不支持你的行動,但我堅(jiān)決維護(hù)你合法行動的自由!
勵(lì)志故事演講稿 篇3
什么叫活到點(diǎn)子上?就是覺得一輩子沒有白活,幸福指數(shù)很高,心靈很充實(shí),回頭看自己的人生道路沒有太多的遺憾,如果讓你再重新過一輩子,你還是愿意這樣生活。
這就是活到了點(diǎn)子上。
我的一個(gè)朋友有很強(qiáng)的經(jīng)商能力,他如果做房地產(chǎn)生意的話,一定能夠取得成功。但他夢想的生活是草原、天空和馬,于是,在撈到第一桶金后,他立刻停止了商場的搏擊,到內(nèi)蒙古買了一片連綿起伏的草原,然后蓋起一個(gè)很美的`小度假村,養(yǎng)了十幾匹好馬。每當(dāng)春天來臨,他就去自己的草場,過起海子想要的典型生活:“做一個(gè)幸福的人,喂馬,劈柴……”小度假村每年能夠給他帶來一些收入,去掉運(yùn)營成本后還能剩下十幾萬,用來作為家庭的花銷。他找了一個(gè)自己深愛的女人,女人也非常喜歡這種生活方式,所以兩人在草原上流連忘返。
第二個(gè)故事是關(guān)于一本書,叫《背包十年》,是一個(gè)叫小鵬的青年的自述。小鵬是一個(gè)不喜歡工作但喜歡旅游的人,他最長的工作時(shí)間也就是三個(gè)月,每次工作只是為了給旅游籌資。只要拿到工資,他就立刻加入驢友的隊(duì)伍,并以這樣的方式走遍了世界各地。他的文字和攝影作品被一些國家的旅游局看上,他們給他提供資助,使他成了職業(yè)的旅行家。就這樣,他圓了自己一輩子旅游的夢想。他有沒有一個(gè)喜歡的女人我不知道,但我相信他一定有愛他的人與他同行。
講完以上兩個(gè)故事,就可以來做一下總結(jié)了。一個(gè)活到點(diǎn)子上的人大概需要三個(gè)要素:第一,有一個(gè)自己真心真意喜歡的事情,而且這個(gè)事情能帶來經(jīng)濟(jì)收入。我的朋友喜歡草原,但同時(shí)還得靠度假村獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入,否則就活不下去;小鵬如果沒有獲得資助,也無法以職業(yè)旅行家的身份旅行下去。第二,對于財(cái)富、名望、權(quán)力沒有過分的興趣,更愿意追求內(nèi)心的充實(shí)和滿足。第三,有一個(gè)特別值得你愛的人和你同行。這個(gè)人不是你的父母,不是你的朋友,而是你的愛人。
具備這三個(gè)要素,你就算真正活到了點(diǎn)子上。我把這個(gè)觀點(diǎn)放到微博上,后面跟了幾萬條評論,大部分人說這三個(gè)要素看上去簡單,實(shí)際上太難做到了。這表明大部分人都沒有活到點(diǎn)子上。只要能做到三個(gè)要素中的任何一個(gè),生命就會減少很多遺憾。
勵(lì)志故事演講稿 篇4
在美國幾乎每一所大學(xué),畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”.它們講究排場,大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常,哈佛每年會有兩個(gè)演講:一是畢業(yè)紀(jì)念日演講,一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者,并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生,演講嘉賓由大四學(xué)生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話,讓我們笑破了肚皮,也令家長臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講,則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的,它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主,誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿,得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標(biāo)”.
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教,可是,哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤、去?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。
我20xx年畢業(yè)時(shí),畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓,畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人,另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢,會講什么呢?
克林頓提到一個(gè)概念:“ubuntu”.意為“我因你而成”.即人在世界上不是孤立的,而是社會的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功,而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”.他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛心與精力去考慮那99.9%的人”.
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源,怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中,市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者,極具說服力的闡釋:如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新,在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn):以你們過硬的文憑、才智和天賦,能否應(yīng)對重大的全球問題,為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿:“我希望,你們將來評價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn),不單單是以職業(yè)上取得的成就,也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬水,除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們!
兩個(gè)截然不同的人,兩場如出一轍的演講。
你可能會問:為什么?但我會問:為什么不是這樣?我們,作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生,有年輕的活力,有社會的'認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等,從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢,我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景,投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂去為其他人做牛做馬,事實(shí)上,我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動, 這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫,還包括在夢想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活,恰恰相反,我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。
我認(rèn)為,像名校的畢業(yè)生,身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置,就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們,同樣接受這一挑戰(zhàn),放低身段并為此努力。
勵(lì)志故事演講稿 篇5
老師們,同學(xué)們:
大家好,我今天演講的題目是《生命是“1”》。
布萊恩讓是泰國著名耍蛇人,且他耍的不是一般的蛇,而是令人毛骨悚然的劇毒眼鏡蛇。
1998年,26歲的布萊恩讓和一千條眼鏡蛇同在一個(gè)玻璃柜中“同居”了整整7天而安然無恙,創(chuàng)下當(dāng)時(shí)的吉尼斯紀(jì)錄,被譽(yù)為世界“蛇王”,聞名全球。
2004年3月19日,泰國氣候炎熱,空氣沉悶。許多人從曼谷開車趕赴布萊恩讓的住所,觀看他高超的耍蛇技藝。布萊恩讓和往常一樣,把一條條“馴服有素”的眼鏡蛇從竹筒里倒出來和他一起表演。其間,一條眼鏡蛇屢次不聽“號令”,蜷盤著長長的身子賴在舒適、清涼的竹筒里,但抵擋不住主人的“威逼利誘”,很不情愿地登臺表演。布萊恩讓十分嫻熟地操控著幾十條眼鏡蛇,任它們自由靈活地游弋、穿行并纏繞在自己的.身體上。突然,就是剛才企圖賴在竹筒里偷懶的那條蛇,猛地對布萊恩讓發(fā)起攻擊,在他的胳膊肘上咬了一口,鮮血立刻流了出來。觀眾們被這突如其來的意外嚇壞了,詫異地叫出聲來,紛紛提醒并勸說布萊恩讓去醫(yī)院治療。布萊恩讓臉上顯出幾分尷尬,額上沁出許多汗珠,但他卻裝做什么事也沒發(fā)生一樣,繼續(xù)著表演?墒牵^眾們發(fā)現(xiàn),布萊恩讓原本從容、利落的動作逐漸凌亂、遲鈍,且大汗淋漓。大家再次勸阻他停止表演,趕緊救治。然而,布萊恩讓盡管已頭暈?zāi)垦、呼吸困難,明顯地感到力不從心,但他仍強(qiáng)撐著堅(jiān)持搖頭說:“不行,沒事的。我的表演從來沒有出現(xiàn)過這樣的差錯(cuò)和失誤……”接下來,他的情形越來越糟糕,而他卻堅(jiān)持不肯中斷表演。大家面面相覷,交頭接耳一番后,心照不宣地紛紛快速離去,好使布萊恩讓拋卻“面子”,抓緊時(shí)間救治。
觀眾剛一離開,布萊恩讓就像醉漢一般倒在地上。家人連忙把他送到最近的醫(yī)院。可是,醫(yī)生檢查后卻十分痛心地說:眼鏡蛇的毒素已侵襲了他的整個(gè)中樞神經(jīng)和心臟。年僅34歲的蛇王布萊恩讓停止了呼吸,一命嗚呼。曾經(jīng)的榮譽(yù)和稱號,隨著他生命的終結(jié),成為永久的回憶。
非常奇妙的是:就在同一天,地球的另一端,布萊恩讓的同行———美國知名耍蛇人大衛(wèi),也在表演過程中遭到襲擊,一條眼鏡蛇在他的腹部狠狠咬了一口。遭到攻擊后,大衛(wèi)立刻示意攝像師和助手停止表演,并用雙手不停地往外擠壓傷口處的毒血,遏止毒素蔓延和擴(kuò)散的速度。同時(shí)駕車趕赴就近的醫(yī)院尋求幫助和救治。醫(yī)院動用直升機(jī),在最短的時(shí)間內(nèi),調(diào)來抗毒蛇血清為大衛(wèi)注射。大衛(wèi)最終得到了救治,幾個(gè)星期后痊愈出院。大衛(wèi)為什么能蛇口逃生?因?yàn),大衛(wèi)為自己的生命贏得了寶貴的時(shí)間;而布萊恩讓顧及顏面,為保全“蛇王”的名聲,耽擱了救治時(shí)間。不錯(cuò),名譽(yù)是人的第二生命。但是,第二生命畢竟不是第一生命啊!我們常說“留得青山在,不怕沒柴燒”。什么是青山?青山就是身體、生命。當(dāng)你能保住生命,就能開創(chuàng)無限的未來。生命好比數(shù)字“1”,如果沒有這個(gè)“1”,后面縱使加無數(shù)個(gè)“0”,最后的結(jié)果不還是零嗎?
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
勵(lì)志故事演講稿 篇6
在經(jīng)歷了大一生活后,同學(xué)們肯定有不同的感慨吧。那么讀大學(xué)究竟讀什么?什么是大學(xué)?想必學(xué)弟學(xué)妹們已有了一定的認(rèn)識:我認(rèn)為大學(xué)就是在培養(yǎng)我們的自學(xué)能力和適應(yīng)能力,是一個(gè)重新塑造自我的過程。在大學(xué)這個(gè)平臺上,我們要做的是學(xué)習(xí)并接受科學(xué)文化知識,學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識,提升自身素質(zhì)達(dá)到社會人才要求的標(biāo)準(zhǔn),開闊視野,轉(zhuǎn)變思維方式,而不是享受和娛樂。
大學(xué)期間我最大的收獲就是:成功是靠自己的辛苦和努力換來的,是自己不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果,不是憑空幻想來的。下面我從五個(gè)方面談?wù)勛约旱拇髮W(xué)感受:
一、學(xué)習(xí)是第一要?jiǎng)?wù),勤奮是成功的基石
談到學(xué)習(xí),我首先給同學(xué)們說三句話:1.完全靠讀書改變不了自己的命運(yùn),但是還要認(rèn)真讀書,認(rèn)真讀書;2.完全靠知識改變不了命運(yùn),但是要努力學(xué)習(xí)知識;3.只有智慧才改變命運(yùn),大智慧改變命運(yùn),小智慧改變小命運(yùn)。
在大學(xué)里要學(xué)的東西很多:知識、技能、本領(lǐng),但更重要的是學(xué)會生存、學(xué)會做人。作為大學(xué)生,我們目前主要的任務(wù)就是要學(xué)習(xí)好科學(xué)理論知識,提高自己的文化素質(zhì),利用自己學(xué)會的專業(yè)知識貢獻(xiàn)社會,那么,如何學(xué)習(xí)呢?我結(jié)合自己的經(jīng)歷提出幾個(gè)建議:首先,你們要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,我們大學(xué)階段的學(xué)習(xí)并不是終結(jié)性的學(xué)習(xí),而是為今后更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)任然是非常重要的。要做好依賴性學(xué)習(xí)向自主性學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,制定不同階段的學(xué)習(xí)計(jì)劃,不要被動的依賴課堂講授、書本和標(biāo)準(zhǔn)答案。其次,要注重學(xué)習(xí)的高效性,大學(xué)所學(xué)知識的特點(diǎn)是內(nèi)容廣,課程多,難度大,所以,學(xué)習(xí)的高效性顯得尤為重要,要在有限的時(shí)間內(nèi)獲得更大的學(xué)習(xí)價(jià)值。最后,培養(yǎng)良好的學(xué)術(shù)精神,不可一業(yè)不專,也不可只專一業(yè)。
所謂天才是不斷勤奮努力的能力,勤能補(bǔ)拙,笨鳥先飛。俞敏洪老師說過,能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動物,一是雄鷹,靠自己的天賦和翅膀飛了上去。還有另外一種動物,那就是蝸牛。蝸?隙ㄖ荒苁桥郎先。從底下爬到上面可能要一個(gè)月、兩個(gè)月,甚至一年、兩年。而且,這個(gè)過程絕對不是一帆風(fēng)順的,一定會掉下來、再爬。但是,蝸牛只要爬到金字塔頂端,它眼中所看到的世界,它收獲的成就,跟雄鷹是一模一樣的。所以,不管是捷徑還是彎路,不管是一帆風(fēng)順還是困難重重,只要是能到達(dá)成功頂點(diǎn)的,即使是風(fēng)雨兼程,哪怕是披荊斬棘,我們都要享受這種過程。
二、勵(lì)志需要目標(biāo)、自信和堅(jiān)持
我先給大家講個(gè)故事。
在非洲的一片茂密叢林中,走著四個(gè)瘦弱如才的男子,他們扛著一只沉重的箱子,在密林里踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊(duì)長進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn),可是,隊(duì)長卻在任務(wù)即將完成時(shí)患疾病而不幸長眠于叢林中了。臨終前隊(duì)長把親手制作的箱子托付給他們,并十分誠懇地說:“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里,你們將得到比金子還寶貴的東西。”
埋葬了隊(duì)長之后,他們便扛著箱子上路了,道路越來越難走,他們的力氣也越來越小了,但他們?nèi)匀还钠饎磐白咧。終于有一天,綠色的屏障突然拉開了,他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林,找到了隊(duì)長的朋友,可是那個(gè)朋友卻說:“我一無所有!”
于是,打開箱子一看,竟是一堆無用的木頭!就這么個(gè)故事,看起來隊(duì)長給了他們一箱無用的木頭,其實(shí),他卻給了他們行動的目的,使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。這個(gè)故事啟示著我們學(xué)習(xí)、做任何事情必須要有明確的目的和奮斗目標(biāo)。我們大一大二的學(xué)生卻恰恰缺乏的就是計(jì)劃與目標(biāo)的明確性。有計(jì)劃的人容易成功是因?yàn)樗麄冎篮侠淼陌才艜r(shí)間,知道每一步要怎么走。當(dāng)誘惑來時(shí)他們是有免疫力的。因?yàn)橛杏?jì)劃和目標(biāo)壓著自己,他們懂得魚與熊掌不可得兼,舍魚而取熊掌的道理聾啞人跳起了美麗的千手觀音,盲人登上了珠穆朗瑪峰,雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機(jī)返回藍(lán)天?許多正常人都難以做到的事情,這些殘疾人卻把它們變成了現(xiàn)實(shí),這不能不讓人感到驚訝,也更被它們堅(jiān)韌的毅力、永不放棄的精神所感動,他們成功的主要原因就是有著必勝的信念,朝著目標(biāo),永不放棄。
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,確定了奮斗目標(biāo),如何才能堅(jiān)持不懈,如何才能永不放棄,那就必須要有行動的計(jì)劃、成功的信念,這是你行動的向?qū),挖掘你們的潛能?/p>
如果你認(rèn)為自己十分突出,你就真的會很優(yōu)秀;如果你認(rèn)為自己渺小,你就會落后于人;如果你想象自己勇敢,你就會真的無所懼怕;如果你想象自己輝煌,你就會變得很偉大。
因?yàn)楫?dāng)你行動之前進(jìn)行頭腦熱身,構(gòu)想要做之事的每一個(gè)細(xì)節(jié),梳理思路,然后把他們深深銘記在腦海中,當(dāng)你行動的時(shí)候,你就會得心應(yīng)手,應(yīng)付自如。
三、成功是緊抓機(jī)會和經(jīng)歷失敗的積累
一個(gè)人失去一次機(jī)會并不算什么,可是就是在這一次一次的失去中,有許多人就失去了成功。同學(xué)們,你們失去了什么?在你經(jīng)歷的大學(xué)生活中,你是不是有許多時(shí)間都不知所措,有許多時(shí)間都在宿舍里床上度過,有許多時(shí)間都用在QQ上的閑聊,有許多時(shí)間都在網(wǎng)絡(luò)游戲里廝殺。一年過去了突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認(rèn)真聽過幾節(jié)課,沒有認(rèn)真讀過幾本書,沒有使自己過得充實(shí)?赡苣銈冊跒椤60歲萬歲”在突擊考試,為逃課而不被點(diǎn)名絞盡腦汁,也有人可能為感覺渾渾噩噩的大一感到空虛。不過,現(xiàn)在你們覺醒為時(shí)不晚,抓住每一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會,不要讓機(jī)會從身邊悄悄溜走,不要在平凡中度過我們的大學(xué)生活,為自己樹立奮斗目標(biāo):英語4級,計(jì)算機(jī)二級,獎(jiǎng)學(xué)金,榮譽(yù)證書,中共黨員等,有了目標(biāo),才會獲得足夠的動力,從而抓住每一個(gè)機(jī)會。
其次,在面對失敗時(shí),你們千萬不能沮喪,不能氣餒,不要因期望與現(xiàn)實(shí)間形成落差喪失自信,當(dāng)你考試不過關(guān),競選學(xué)生干部未能成功,我們要從主觀上發(fā)現(xiàn)問題,我們要認(rèn)為一定是自己做的不夠出色,要有樂觀的心態(tài),充分發(fā)揮自己的主觀能動性,不斷地鼓勵(lì)自己,信任自己,為自己充電,相信成功一定屬于你們。
四、準(zhǔn)確的自我定位和清晰的職業(yè)規(guī)劃
自我定位,首先要很好的認(rèn)識和了解自己,明確自己的興趣愛好,確定自己在社會上所處的位置和大概的行動方向,要將自己放于整個(gè)社會當(dāng)中定位,不要將對比范圍放在宿舍或者自己所在的院校班級。學(xué)會對自己負(fù)責(zé)、學(xué)會接納自己、喜歡自己、接納既定的事實(shí)。只有具備這幾點(diǎn),我們才算是一個(gè)完整的社會人,對自己負(fù)責(zé),就是在決定每一件事情的時(shí)候,在面臨人生三岔路口時(shí),或是在并不遙遠(yuǎn)的將來在決定繼續(xù)深造或選擇工作的時(shí)候,要想清楚自己的動機(jī)是什么,是為了一種自我實(shí)現(xiàn),還是為了別人?不妨問一下自己,這一生當(dāng)中最重要的是什么?或是現(xiàn)在自己最希望得到的什么?
其次,我們現(xiàn)在的心態(tài)要擺正,而不是一味的追求什么,因?yàn)樵诖髮W(xué)它其實(shí)就是一個(gè)平臺,一個(gè)成長的過程。而不是說我讀了大學(xué)就要去掙更多的錢,出去以后都要重新學(xué),你走入社會是一個(gè)從零開始的過程。所以,你們要做好一個(gè)完整的大學(xué)規(guī)劃,培養(yǎng)自己的價(jià)值觀與世界觀,制定出每一個(gè)階段的目標(biāo)。
五、培養(yǎng)較強(qiáng)的自制能力和適應(yīng)能力
在進(jìn)入大學(xué)之后,明顯的不同就是我們脫離了之前父母和老師監(jiān)管的生活,成了脫韁之馬,丟了約束,從頭到尾全是自由。大一就是一個(gè)過渡時(shí)期,其有問題幾乎都可以歸納成適應(yīng)性問題。生活環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、理想目標(biāo)、興趣愛好、人際關(guān)系等方面都發(fā)生很大的變化,你們的心態(tài)也變得復(fù)雜,常常出現(xiàn)各種各樣矛盾和問題。所以,自制能力和適應(yīng)能力的培養(yǎng)顯得尤為重要。面對大學(xué)生活里的各種誘惑,難免有許多同學(xué)迷失,失去自我,喪失了學(xué)習(xí)與進(jìn)去的動力。沉湎與游戲世界,或無所事事,不學(xué)無術(shù),導(dǎo)致在在知識鏈接上脫節(jié),對學(xué)習(xí)不感興趣,最后陷得越來越深,不可自拔。游戲僅僅是娛樂方式的一種,娛樂僅僅是生活的一部分。那么,我想你應(yīng)該很清楚游戲值得你去投入多少時(shí)間了吧。
當(dāng)你們每翹一節(jié)課,正為沒被點(diǎn)到名而幸災(zāi)樂禍時(shí),卻不知父母用血汗換來的學(xué)費(fèi)已經(jīng)悄然而逝。有人說不逃課的.大學(xué)生活是不完整的之類言語。我認(rèn)為,要視具體情況而定。倘若是翹了課,回宿舍睡大覺,上網(wǎng)、游戲、看電影的話,還不如在家里呆著舒服點(diǎn)。除去花錢不說,但從上學(xué)這個(gè)機(jī)會來講,因?yàn)椴盍藥追侄鴽]能上學(xué)的大有人在。站在這個(gè)角度來看,虛度大學(xué)時(shí)光,就是對教育資源的一種浪費(fèi),我們要有這種社會意識與責(zé)任感。
其次,學(xué)習(xí)不適應(yīng)。這種不適應(yīng)主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)心態(tài)和目標(biāo)不適應(yīng)。心態(tài)方面,新生從高中時(shí)備受關(guān)注的佼佼者到大學(xué)里的普通一員。優(yōu)越感的喪失和學(xué)習(xí)失去了原有的支撐點(diǎn)使得很多新生感到空虛和無聊,甚至開始在渾渾噩噩中度日。很多新生無法明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和意義,又沒有自主學(xué)習(xí)的能力,由此產(chǎn)生的壓力感和無力感。
我們大多數(shù)人卻乏精神的獨(dú)立與良好的自控,你們根本無法去把握這些顯得過多的自由。到底要做怎樣的人,到底要干什么樣的事業(yè),這些對于你們而言是毫無概念。從小學(xué)時(shí)代我的理想,到初中時(shí)代我的將來,到高中時(shí)代我的大學(xué),到大學(xué)時(shí)代我的迷茫,你們在這一過程中完成了人生目標(biāo)的蛻變。我相信,如果每一個(gè)同學(xué)都有一個(gè)目標(biāo),你們會過得很充實(shí),會過得很忙碌,并且會得到很多。所以,請每一個(gè)同學(xué)都給自己定下一個(gè)目標(biāo)吧。
大學(xué)這段時(shí)間是你們最佳的學(xué)習(xí)時(shí)間,所以請你們放棄享受,努力地重塑自我,為以后的騰飛積聚力量。
我希望各位學(xué)弟學(xué)妹們珍惜大學(xué)生活,努力學(xué)習(xí),不斷的挑戰(zhàn)自我,做想做的事,不要平平淡淡的度過大學(xué)生活,不要留下任何遺憾。因?yàn)榇髮W(xué)是一個(gè)縮短人與人之間距離的地方,也是一個(gè)拉近人與人距離的地方。我希望你們要持有自覺的學(xué)術(shù)精神,永恒的道德精神和敏銳的時(shí)代精神;要鍛煉自己的學(xué)習(xí)能力和生存能力;要做到行萬里路,讀萬卷書,廣交天下朋友。在大學(xué)這個(gè)平臺上,你們要利用每一個(gè)機(jī)會,為自己充電,實(shí)現(xiàn)自己的宏大理想。最后,我送大家10個(gè)字共勉“立志修身勤學(xué)自強(qiáng)有為”,要敢于對自己說“我敢,我能行”,點(diǎn)亮自己吧。
勵(lì)志故事演講稿 篇7
有兩個(gè)和尚他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪,于是這兩個(gè)和尚每天都會在同一時(shí)間下山去溪邊挑水,久而久之他么變成為了好朋友。就這樣時(shí)間在每天挑水中不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒有下山挑水,右邊那座山的和尚心想:"他大概睡過頭了。"便不以為意。哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水,第三天也一樣。過了一個(gè)星期還是一樣,直到過了一個(gè)月右邊那座山的和尚終于受不了,他心想:"我的朋友可能生病了,我要過去拜訪他,看看能幫上什么忙。"于是他便爬上了左邊這座山,去探望他的老朋友。等他到了左邊這座山的廟,看到他的老友之后大吃一驚,因?yàn)樗睦嫌颜趶R前打太極拳,一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒喝水的人。他很好奇地問:"你已經(jīng)一個(gè)月沒有下山挑水了,難道你可以不用喝水嗎?"左邊這座山的和尚說:"來來來,我?guī)闳タ础?于是他帶著右邊那座山的.和尚走到廟的后院,指著一口井說:"這五年來,我每天做完功課后都會抽空挖這口井,即使有時(shí)很忙,能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水,我就不用再下山挑水,我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳。"
感悟:我們在公司領(lǐng)的薪水再多,那都是挑水。而把握下班后的時(shí)間挖一口屬于自己的井,培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力,未來當(dāng)我們年紀(jì)大了,體力拼不過年輕人了,依然還是有水喝,而且還能喝得很悠閑。
勵(lì)志故事演講稿 篇8
同學(xué)們,大家好。今天我想和大家談一談“勤奮”這個(gè)話題。
每個(gè)人都希望自己聰明,長大后能成才,但聰明人不是你想當(dāng)就當(dāng)?shù),必須?jīng)過勤奮的努力。你想出國留學(xué),就得學(xué)好外語,怎樣學(xué)好外語呢?就得早上讀,晚上背,勤奮學(xué)習(xí);你想當(dāng)名體操健兒,怎樣當(dāng)呢?就得堅(jiān)持體育鍛煉,勤奮聯(lián)系;你想當(dāng)一名科學(xué)家,怎樣當(dāng)呢?就得多看百科書記,拓寬視野……總之,無論你想干什么,不勤奮是根本實(shí)現(xiàn)不了的。我國古代著名橋梁專家茅以升就是個(gè)典型的例子。
茅以升童年時(shí),天天早上都自覺地站在河岸邊,背誦古詩文。身邊風(fēng)帆來往、漁歌陣陣,他都視而不見,充耳不聞,完全沉浸在知識的海洋中。這樣日長天久,茅以升背了許多古詩詞,同時(shí)也錘煉了自己的記憶力。一天,他爺爺抄寫古文,茅以升就在一旁默記,等爺爺擱下筆,他竟能把爺爺抄的《京都賦》一字不漏地背下來。爺爺高興地說:“好,好,熟能生巧!”
還有一次,茅以升看到有一篇文章把圓周率的近似值寫到小數(shù)點(diǎn)后100位,于是,他一節(jié)一節(jié)地來記這串長數(shù):14,15,92,65,35,89,79,32……盡管很難記,但茅以升勤奮努力,終于背了下來。
同學(xué)們,茅以升長大之后,之所以能成為我國著名的橋梁專家,不正是因?yàn)樗那趭^嗎?他之所以那么聰明,不也是因?yàn)樗腵勤奮嗎?
由此,我想到:人的智商本都一樣,只不過有的人更勤奮,所以才能出類拔萃,如果一個(gè)人不勤奮的話,再聰明的大腦也會變得遲鈍。
同學(xué)們,現(xiàn)代社會是一個(gè)充滿競爭的社會,我們只有勤奮努力,刻苦學(xué)習(xí),讓自己更聰明,才能跟上時(shí)代的步伐。
我的演講完了,謝謝。
勵(lì)志故事演講稿 篇9
老師們,同學(xué)們:
大家下午好!我今天演講的題目是《生命是“1”》。
布萊恩讓是泰國著名耍蛇人,且他耍的不是一般的蛇,而是令人毛骨悚然的劇毒眼鏡蛇。
19xx年,26歲的布萊恩讓和一千條眼鏡蛇同在一個(gè)玻璃柜中“同居”了整整7天而安然無恙,創(chuàng)下當(dāng)時(shí)的吉尼斯紀(jì)錄,被譽(yù)為世界“蛇王”,聞名全球。
20xx年3月19日,泰國氣候炎熱,空氣沉悶。許多人從曼谷開車趕赴布萊恩讓的住所,觀看他高超的耍蛇技藝。布萊恩讓和往常一樣,把一條條“馴服有素”的眼鏡蛇從竹筒里倒出來和他一起表演。其間,一條眼鏡蛇屢次不聽“號令”,蜷盤著長長的身子賴在舒適、清涼的竹筒里,但抵擋不住主人的“威逼利誘”,很不情愿地登臺表演。布萊恩讓十分嫻熟地操控著幾十條眼鏡蛇,任它們自由靈活地游弋、穿行并纏繞在自己的身體上。突然,就是剛才企圖賴在竹筒里偷懶的那條蛇,猛地對布萊恩讓發(fā)起攻擊,在他的胳膊肘上咬了一口,鮮血立刻流了出來。觀眾們被這突如其來的意外嚇壞了,詫異地叫出聲來,紛紛提醒并勸說布萊恩讓去醫(yī)院治療。布萊恩讓臉上顯出幾分尷尬,額上沁出許多汗珠,但他卻裝做什么事也沒發(fā)生一樣,繼續(xù)著表演?墒,觀眾們發(fā)現(xiàn),布萊恩讓原本從容、利落的動作逐漸凌亂、遲鈍,且大汗淋漓。大家再次勸阻他停止表演,趕緊救治。然而,布萊恩讓盡管已頭暈?zāi)垦、呼吸困難,明顯地感到力不從心,但他仍強(qiáng)撐著堅(jiān)持搖頭說:“不行,沒事的。我的`表演從來沒有出現(xiàn)過這樣的差錯(cuò)和失誤……”接下來,他的情形越來越糟糕,而他卻堅(jiān)持不肯中斷表演。大家面面相覷,交頭接耳一番后,心照不宣地紛紛快速離去,好使布萊恩讓拋卻“面子”,抓緊時(shí)間救治。
觀眾剛一離開,布萊恩讓就像醉漢一般倒在地上。家人連忙把他送到最近的醫(yī)院?墒牵t(yī)生檢查后卻十分痛心地說:眼鏡蛇的毒素
勵(lì)志故事演講稿 篇10
唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的.技巧,更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
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