- 愛國勵(lì)志故事演講稿 推薦度：
- 勵(lì)志故事演講稿 推薦度：
- 勵(lì)志故事演講稿 推薦度：
- 相關(guān)推薦
勵(lì)志故事演講稿模板匯總7篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們都可能會(huì)用到演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編精心整理的勵(lì)志故事演講稿7篇，歡迎大家分享。
勵(lì)志故事演講稿 篇1
一直贏的人，因?yàn)榕螺敹惺芎艽蟮膲毫�；一直輸�(shù)娜耍纱喾艞壸约骸?/p>
比較，看樣子使我們有點(diǎn)進(jìn)步，卻在群體中遺失了自我：我們沒辦法在緊張的人際關(guān)系與日常生活中發(fā)現(xiàn)自己，并舒適地展現(xiàn)自己，開發(fā)自己的潛能。
當(dāng)習(xí)慣贏的人忽然輸了，他會(huì)對這個(gè)世界質(zhì)疑。
然而，真正的成功并不是比較性的。
有個(gè)記者訪問世界最大的連鎖旅館總裁，問他：“你十四歲就輟學(xué)出來工作，在酒店里當(dāng)侍應(yīng)生、洗碟子、收餐具，但你卻一步一步爬到這個(gè)地位，而過去和你一起工作的人，可能還在小飯店里洗碟子、收餐具——當(dāng)時(shí)你知道你會(huì)和他們差距這么遠(yuǎn)嗎？”
“我不知道，我真的不知道，”總裁微笑道，“老實(shí)說，在我往上爬的'路上，我真的沒看到其他的人�！�
他從沒把跟他一起洗碟子、收餐具的同事當(dāng)作比較目標(biāo)，他只看見自己該走的路。如果他只想成為那堆侍應(yīng)生中最好的，他現(xiàn)在可能還在當(dāng)領(lǐng)班。
不要因想贏而忽略了自己的特性與道路。這是每一個(gè)真正成功的人都明白的事。
不要因?yàn)樵谝粋�(gè)小山坡上滑跤，就忘了自己原想征服珠穆朗瑪峰。
惡性競爭下，失去的會(huì)“比較”多。我的朋友提供了她的生活小故事：
“我的數(shù)學(xué)一直很差，總是比其他科目少很多分，并不是我不努力，而是我確實(shí)沒天分。我只好多加強(qiáng)背誦的科目，以填補(bǔ)數(shù)學(xué)一科不足的成績。在這種‘截長補(bǔ)短’的情況下，我的書念得還不差。
“每個(gè)同學(xué)都知道我的數(shù)學(xué)不好。所以，當(dāng)我在某次月考數(shù)學(xué)拿一百分時(shí)，每個(gè)人都以驚訝的眼光看我，好像我作了弊一樣。其實(shí)是我下了相當(dāng)?shù)目嘈�，來研究這個(gè)我還算有興趣的數(shù)學(xué)領(lǐng)域。我們班上數(shù)學(xué)最好的那位同學(xué)，卻在得知我拿到一百分，而她‘只有’九十七分時(shí)，當(dāng)眾嚎啕大哭，指責(zé)我拿一百分一定是因?yàn)槔蠋熜诡}……因?yàn)槲以?jīng)在這次的出題老師那里補(bǔ)習(xí)過。她大聲號哭，使我不知所措……
“這是國中時(shí)候的事了，但我記憶猶新；后來我到臺北讀書，在大學(xué)聯(lián)考考上了第一志愿，卻聽說這位女同學(xué)大學(xué)落榜。當(dāng)我返鄉(xiāng)時(shí)，在火車站遇到她，我猶豫了一下，決定假裝不認(rèn)識，不要跟她打招呼，免得她問我考上哪里，然后在眾目睽睽下又哭了起來！好像我哪兒對不起她似的……”
也許“比較差”只意味著，你還有“比較好”的路�，F(xiàn)在“比較差”，不代表你以后不會(huì)“比較好”。
教練法則：人生中真正的成就感，并不是比較得來的。爭長短不一定有意義。
正如綠鈴子擁有比較多的水，不會(huì)比常春藤長得好，過多的水分只會(huì)使它的根莖腐朽。而青苔即使?fàn)幦×颂嗟年柟饩祛�，也不�?huì)像向日葵一樣容光煥發(fā)。
比較也許免不了，但可別變成惡性競爭，那樣我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，失去的會(huì)“比較”多。
勵(lì)志故事演講稿 篇2
所有的人都期盼成功，但是并不是每個(gè)人都會(huì)為走向成功全力以赴。人們在渴望成功的同時(shí)，也渴望能夠少一分努力，多一分收獲。而事實(shí)上要獲取真正的成功，每個(gè)人都必須經(jīng)歷艱辛。無論你出身豪門，還是隸屬寒舍，你都不得不接受這樣一個(gè)事實(shí)成功沒有捷徑可走，只有頑強(qiáng)的意志與堅(jiān)持不懈的奮斗才能帶你走向成功。
美國著名科學(xué)家富蘭克林認(rèn)為：人生成敗的關(guān)鍵就在于一個(gè)人能否每時(shí)每刻持之以恒地追求自己的目標(biāo)。而“持之以恒地追求自己的目標(biāo)”，就是意志的行為表現(xiàn)，也正是富蘭克林成功的秘訣。心理學(xué)家A·阿德勒也說過：“假如我的目標(biāo)保留未變，而我的'梯子又被拿走了，那我舍用椅子繼續(xù)往上爬，假如椅子也被拿走，我會(huì)用跳，或用我的肌肉來攀爬。”
只要有恒心，有毅力，有頑強(qiáng)的意志，就一定能可以取得成功。滴水尚可穿石，何況萬物之靈的人類呢？
當(dāng)然，成功之路不可能總是一帆風(fēng)順，但正如狄更斯所言：“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上的任何一座高峰�！�
下面的一些數(shù)字也許會(huì)對青年朋友有所啟示：司馬遷寫《史記》花了15年；左思寫《三都賦》花了10年；洪升重寫《長生殿》花了9年；李時(shí)珍寫《本草綱目》花了27年；曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年；徐霞客寫《徐霞客游記》花了34年；馬克思用了40年著《資本論》；達(dá)爾文用了20年著《物種起源》；哥白尼用了36年著《天體運(yùn)行論》；摩爾根用了40年著《古代社會(huì)》；居里夫婦用幾年的努力，從400噸鈾瀝青礦、1000噸化學(xué)藥品和800噸水中，提煉出了一克鐳；愛迪生試驗(yàn)了1800次，最終發(fā)明了白熾燈。這些數(shù)字表明，堅(jiān)韌之心、頑強(qiáng)的意志、不懈的努力是成功的基石，而在這長期不懈的追求中，人的才能也得到了體現(xiàn)與提高。
沒有堅(jiān)持，就不會(huì)有最后的成功；沒有恒心，愿望就永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)。勝利只會(huì)青睞那些堅(jiān)忍不拔的人，許多人摔倒了就再也爬不起來，只有擁有頑強(qiáng)意志的人，才能在摔倒后爬起來繼續(xù)前進(jìn)，走向最終的成功。
勵(lì)志故事演講稿 篇3
有一個(gè)故事說，能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。另一種動(dòng)物就是蝸牛，一點(diǎn)點(diǎn)爬上去的。我相信蝸牛絕對不會(huì)一帆風(fēng)順地爬上去，一定會(huì)掉下來、再爬、掉下來、再爬。但只要爬到金字塔頂端，蝸牛所看到的世界、收獲的成就，跟雄鷹是一樣的。
到今天為止，我一直認(rèn)為自己是一只蝸牛，一直在爬。只要你在爬，就足以給自己留下令生命感動(dòng)的日子。我常常說：如果我們不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那你的生命就白過了。今天，我想和大家分享的就是：人的進(jìn)步是一輩子的事情。
就我本人而言，我覺得只要有兩樣?xùn)|西，我們就能成就自己的人生。第一樣叫理想。我從小就有一種想法，希望穿越地平線走向遠(yuǎn)方，我把它叫做“穿越地平線的渴望”。我有個(gè)鄰居，也是我終生的榜樣，徐霞客——當(dāng)然是500年前的鄰居，我們都是江蘇江陰的。我下定決心，如果徐霞客走遍了中國，我就要走遍世界。我現(xiàn)在正在實(shí)現(xiàn)這一夢想。所以，只要心中有理想、有志向，你終將走向成功。你所要做到的就是在這個(gè)過程中要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的能力，不斷擴(kuò)大自己的心胸。
第二樣叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事，對得起自己、對得起別人，要有和別人分享的姿態(tài)，要有愿意為別人服務(wù)的精神。良心，會(huì)從你做的事情中體現(xiàn)出來，而且你所做的事情一定會(huì)對你的未來產(chǎn)生影響。我來講兩個(gè)小故事。
有一位企業(yè)家和我講過他大學(xué)時(shí)的一個(gè)故事，他們班有一個(gè)同學(xué)，家庭比較富有，每周都會(huì)帶6個(gè)蘋果到學(xué)校來，他自己一天吃一個(gè)。盡管蘋果是他的，但從此他給同學(xué)們都留下一個(gè)印象：太自私。后來這位企業(yè)家成功了，而那個(gè)吃蘋果的同學(xué)希望加入到企業(yè)家的.隊(duì)伍里來。但企業(yè)家和同學(xué)們一商量，都說不能讓他加盟，原因很簡單，因?yàn)樵诖髮W(xué)時(shí)他就沒有表現(xiàn)出分享精神。在大學(xué)時(shí)代的第一個(gè)要點(diǎn)，就是你得跟同學(xué)們分享你所擁有的東西，感情、思想、財(cái)富，哪怕是一個(gè)蘋果也可以分成6瓣大家一起吃。這樣做你將來能得到更多，你的付出永遠(yuǎn)不會(huì)是白白付出的。
我再來講一下自己的故事。做學(xué)生時(shí)，我的成績一直不怎么樣，但我從小就熱愛勞動(dòng)，從小學(xué)一年級就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣，每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就是4年。我每天都拎著宿舍的水壺去打水，把它當(dāng)作一種體育鍛煉。大家看我打水習(xí)慣了，最后還產(chǎn)生這樣一種情況，有時(shí)候我忘了打水，同學(xué)就說：“俞敏洪怎么還不去打水?”但我并不覺得打水是一件多么吃虧的事，同學(xué)互相幫助是理所當(dāng)然的。
又過了10年，到了1995年年底的時(shí)候，新東方做到了一定規(guī)模，我想找一些合作者，就跑到了美國和加拿大去找我那些同學(xué)。我為了誘惑他們回來，還帶了一大把美元，想讓他們知道在中國也能賺錢——我想大概這樣他們就會(huì)回來。
后來他們回來了，但給了我一個(gè)十分意外的理由。他們說：“俞敏洪，我們回去是沖著你過去為我們打了4年水。我們知道，你有飯吃肯定不會(huì)給我們粥喝，所以我們一起回中國�！边@才有了新東方的今天。
人的一生是奮斗的一生，但有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個(gè)偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個(gè)偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。所以，我希望，在座的同學(xué)們都能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
勵(lì)志故事演講稿 篇4
小矮人們的力量
在古希臘時(shí)期的塞浦路斯，有一座城堡里曾經(jīng)關(guān)著一群小矮人，傳說他們是因?yàn)槭艿搅丝膳轮湔Z的詛咒而被關(guān)到了這個(gè)與世隔絕的地方。他們找不到任何人可以求助，沒有糧食，沒有水，七個(gè)小矮人越來越絕望。小矮人們沒有想到，這是神靈對他們的考驗(yàn)，關(guān)于團(tuán)結(jié)、智慧、知識、合作的考驗(yàn)。小矮人中，阿基米德是第一個(gè)收到守護(hù)神雅典娜托夢的'。雅典娜告訴他，在這個(gè)城堡里，除了他們呆的那間陰濕的儲(chǔ)藏室以外，其他的25個(gè)房間里，有1個(gè)房間里有一些蜂蜜和水，夠他們維持一段時(shí)間;而在另外的24個(gè)房間里有石頭，其中有240塊玫瑰的靈石，收集到這240塊靈石，并把它們排成一個(gè)圈的形狀，可怕的咒語就會(huì)解除，他們就能逃離厄運(yùn)，重歸自己的家園。第二天，阿基米德迫不及待地把這個(gè)夢告訴了其他的六個(gè)伙伴，其中四個(gè)人都不愿意相信，只有愛麗絲和蘇格拉底愿意和他一起去努力。
開始的幾天里，愛麗絲想先去找些木柴生火，這樣既能取暖又能讓房間里有些光線;點(diǎn)把240塊靈石找齊，好快點(diǎn)讓咒語解除;三個(gè)人無法統(tǒng)一意見，于是決定各找各的，但幾天下來，三個(gè)人都沒有成果，倒是耗得精疲力盡了，更讓其他的四個(gè)人取笑不已。但是三個(gè)人沒有放棄，失敗讓他們意識到應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來。他們決定。先找火種，再找吃的，最后大家一起找靈石。這是個(gè)靈驗(yàn)的方法，三個(gè)人很快在左邊第二個(gè)房間里找到了大量的蜂蜜和水。
顯而易見，一個(gè)共同而明確的目標(biāo)，對于任何團(tuán)隊(duì)來說都非常重要。在實(shí)踐過程中，可能會(huì)有不同的因素妨礙團(tuán)隊(duì)合作。比如說，生產(chǎn)部門生產(chǎn)的產(chǎn)品，銷售部門發(fā)現(xiàn)銷售不暢;設(shè)計(jì)人員可能不考慮生產(chǎn)部門的難處或市場需要，要求開發(fā)出一種全新設(shè)備;組織內(nèi)部的等級制造成老板和下屬之間的磨擦和誤解，下屬抱怨老板根本不想理解他們的問題，而老板對下屬的漠然和無動(dòng)于衷也頗有微詞，由此可見，企業(yè)只有具備了明確的目標(biāo)，并且在組織內(nèi)部形成緊密合作的團(tuán)隊(duì)才能取得成功。
勵(lì)志故事演講稿 篇5
老師們，同學(xué)們：
在美國幾乎每一所大學(xué)，畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場，大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場”，它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講：一是畢業(yè)紀(jì)念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”，一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的，它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標(biāo)”。
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤健⑷?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。
我20xx年畢業(yè)時(shí)，畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個(gè)是世界上最富有的'人。此二人如果不講權(quán)和錢，會(huì)講什么呢？
克林頓提到一個(gè)概念：“ubuntu”。意為“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的，而是社會(huì)的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功，而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”，印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”，而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛心與精力去考慮那99。9%的人”。
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者，極具說服力的闡釋：如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應(yīng)對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來評價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn)，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們。”
兩個(gè)截然不同的人，兩場如出一轍的演講。
你可能會(huì)問：為什么？但我會(huì)問：為什么不是這樣？我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢，我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景，投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂去為其他人做牛做馬，事實(shí)上，我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動(dòng)， 這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。
我認(rèn)為，像名校的畢業(yè)生，身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。
勵(lì)志故事演講稿 篇6
在美國幾乎每一所大學(xué)，畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”.它們講究排場，大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講：一是畢業(yè)紀(jì)念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的，它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標(biāo)”.
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤�、去�?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。
我20xx年畢業(yè)時(shí)，畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢，會(huì)講什么呢?
克林頓提到一個(gè)概念：“ubuntu”.意為“我因你而成”.即人在世界上不是孤立的，而是社會(huì)的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功，而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”.他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛心與精力去考慮那99.9%的人”.
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者，極具說服力的闡釋：如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應(yīng)對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來評價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn)，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們�！�
兩個(gè)截然不同的人，兩場如出一轍的.演講。
你可能會(huì)問：為什么?但我會(huì)問：為什么不是這樣?我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢，我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景，投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂去為其他人做牛做馬，事實(shí)上，我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動(dòng)， 這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。
我認(rèn)為，像名校的畢業(yè)生，身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。
勵(lì)志故事演講稿 篇7
五六十年代的孩子，免不了都聽到這樣一個(gè)故事——《熊嘎婆吃小孩子》。也不知道是大人們有意地嚇唬不聽話的孩子，還是因?yàn)閯e的什么原因，這個(gè)故事家喻戶曉廣為流傳。那時(shí)候，在幼小的心靈里，“熊嘎婆”就是妖魔的化身，鬼怪的縮影。孩子們提及色變，人人驚恐膽寒。
聽說，在很久很久也前，山上住著一位姓熊的阿婆，專干吃小孩的勾當(dāng)，人們就叫她“熊嘎婆”。一天，“熊嘎婆”打聽到有一戶人家，大人不在家，只有姐弟倆在�！靶芨缕拧毙闹写笙�，于是她來到姐弟倆家，噓寒問暖，騙取了姐弟倆的信任后，晚上住在了姐弟倆家。夜里，“熊嘎婆”對姐弟倆說：“你們誰的虱子少，誰就和我睡在一起�！苯憬憧吹健靶芨缕拧惫懋惪膳拢撘路䲡r(shí)發(fā)現(xiàn)了它身上長有很深的毛發(fā)，與熊很相似，不想和她睡在一起，便在衣袋里裝了些米，姐姐把衣服脫下來在火堆上一烤，只聽到嚓、嚓、嚓像虱子被烤爆的響聲�！靶芨缕拧本驼f：“那我就和小弟弟睡在一起吧�！�
半夜里，姐姐聽到一陣窸窸窣窣的聲響，于是就問：“阿婆你吃的是什么呀？”“熊嘎婆”說：“我吃的是干胡豆�！薄敖o我也吃點(diǎn)吧�！苯憬銓Α靶芨缕拧闭f�！靶芨缕拧焙懿磺樵傅剡f了一點(diǎn)給姐姐，姐姐一看是弟弟的手指頭，被嚇出一身冷汗。姐姐不敢發(fā)出聲音，她知道“熊嘎婆”吃完弟弟就要吃自己。原來這個(gè)“熊嘎婆”不是人是只有經(jīng)驗(yàn)的老熊，它化妝成一個(gè)老太婆瞞過了這姐弟倆。姐姐醒悟過來，暗暗策劃著怎樣對付這個(gè)兇惡的`妖魔。
姐姐說要上廁所，“熊嘎婆”同意了。她溜出房間，找了一把梭鏢拿在手里，接著爬上了院壩旁邊的梨樹。姐姐大聲對“熊嘎婆”喊，說是摘了很多好吃的果子。“熊嘎婆”聽到后就跑了出來，要姐姐給她吃一個(gè)。姐姐說：“你把嘴張開，把眼睛閉上，我就給你。”于是“熊嘎婆”張大了嘴，閉上了眼睛。姐姐見時(shí)機(jī)已到，狠狠地把梭鏢插進(jìn)了“熊嘎婆”的喉嚨里……
小時(shí)候聽了這個(gè)故事，看到齜牙咧嘴的人就想到了“熊嘎婆”。怕遇上“熊嘎婆”，我不想把內(nèi)心的恐懼憋在心里，我又把這個(gè)故事在伙伴中傳播復(fù)制。其實(shí)伙伴們早就知道，心里也很明白，只是心里害怕不敢說出來而已。
每當(dāng)伙伴們來到氤氳四散的山谷里，聽到一點(diǎn)異樣的響動(dòng)，如果有人喊：“熊嘎婆來了�！贝蠡餃�(zhǔn)會(huì)被嚇得魂飛魄散，四處逃離。小一點(diǎn)兒跑不快的伙伴就會(huì)哇哇大哭，拼命叫喊。
時(shí)間湮沒了滾滾的歲月，兒時(shí)的伙伴相繼離散，偶得相聚，有人也會(huì)大叫一聲：“熊嘎婆來了�！笨蛇@時(shí)沒有人會(huì)再被嚇跑，也聽不到那些驚恐的呼叫，取而代之的是哈哈的笑聲。
現(xiàn)在我也想不明白，這個(gè)荒誕可笑的故事，居然在那個(gè)時(shí)代能有它的一席之地。想想今天的孩子，誰還會(huì)相信這個(gè)可笑的鬼故事呢？也許今天的孩子們有他們的故事，在他們的心靈深處有他們的秘密。
【勵(lì)志故事演講稿】相關(guān)文章：
勵(lì)志的故事 勵(lì)志名人故事04-02
經(jīng)典勵(lì)志故事 啟迪人生勵(lì)志故事04-02
經(jīng)典的培訓(xùn)故事勵(lì)志故事04-16
勵(lì)志的故事11-04
勵(lì)志故事12-30
經(jīng)典勵(lì)志故事02-07
經(jīng)典勵(lì)志故事11-30
經(jīng)典的勵(lì)志故事04-04
勵(lì)志的故事04-04
很勵(lì)志的故事04-05