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有關(guān)實踐報告作文合集9篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的實踐報告作文9篇，希望對大家有所幫助。
實踐報告作文 篇1
活動時間：20xx年2月4日
活動地點：鄭州市科學(xué)技術(shù)館
參與人員：
尹泰來 李若茜 王佳煊 王霈雯
活動過程：
中午十一點，紫荊山廣場集合；搭乘李若茜媽媽的車前往鄭州科技館；在科技館附近吃午飯，AA制；下午開始游覽科學(xué)技術(shù)館，門票自費；游玩完畢后，乘公交車回家。
活動心得：
2月4日，我一大早便起來了，因為今天和同學(xué)約好要出去進(jìn)行社會實踐活動�；顒拥攸c在鄭州科學(xué)技術(shù)館。
十一點鐘，我滿懷著高興的心情來到約定見面的地方——紫荊山廣場。見到了李若茜和王霈雯我們一起上了李若茜媽媽的車，前往目的地。
大概二十分鐘后，我們到達(dá)了今天的活動地點，也見到了王佳煊。因為李若茜媽媽還有事，所以先走了。剩下我們四個，商量過之后，我們決定先去吃飯。因為我來這邊上過課，所以對這邊比較熟悉。于是，我們?nèi)チ酥性藤Q(mào)城。
我們?nèi)チ艘患铱系禄茿A制，各自掏各自的錢。我們邊吃邊聊，從作業(yè)到生活，有時聽見好玩的事還會一起笑的前仰后翻。總之，這頓飯吃得很開心。
填飽了肚子，也就有精力玩了。我們回到科技館，要買票進(jìn)場，學(xué)生票5元。因為我是搭李若茜媽媽的車來的，所以李若茜的門票錢就由我出了。
進(jìn)了科技館，我們先去了第一展廳：光電展廳。里面有很多東西可以體驗
像那些美麗的電流和聲光電的三重體驗，都告訴我們電是人類生活中必不可少的條件，我們要節(jié)約用電。我覺得最有意義的是植樹防風(fēng)防沙的實驗，它告訴了我們不要過度砍伐樹木，要多種樹，防風(fēng)沙。
第二展廳是力學(xué)展廳，最神奇的要數(shù)釘床了，那一根根釘子看起來很扎手的樣子，但是躺上去卻一點也不覺得扎，這是因為力的平均分布。就像一只手用力再大，也捏不碎一個雞蛋一樣。
然后是數(shù)學(xué)展廳，有勾股定理、概率和圓柱體積和圓錐體積的關(guān)系，這些都是我們學(xué)習(xí)中能用到的。一邊玩著還一邊增長了知識，真是學(xué)中玩，玩中學(xué)，充滿了樂趣。
三層是生物展廳和娛樂項目體驗。在生物展廳里，我們看見了母親懷胎十月的經(jīng)歷，很不容易，所以我們要愛我們的母親。還有病毒的介紹和青春期的男生女生的變化，我覺得多了解一些這方面，對我們的自身發(fā)育中遇到的問題，都可以很好的.去面對。這也是七年級下期生物書上要學(xué)的，也算是提前預(yù)習(xí)了。
參觀完科技館，已經(jīng)是下午四點了，我們即進(jìn)行了許多有趣的實驗，又學(xué)到了知識，這次科技館之旅真是收獲頗多。
通過這次社會實踐活動，我覺得我沒有大人在身邊，也可以獨立自主的進(jìn)行一些活動，我覺得我是真的長大了，可以讓父母少為我操一點心了，我心里很高興。我也學(xué)會了合理管理和支配自己的錢財，以后也會合理安排錢的運用，不浪費，多存錢。我學(xué)會了很多，在這次活動中，我也學(xué)會了操心管理自己的物品和，也學(xué)到了很多知識，我很高興。
實踐報告作文 篇2
“我要送你日不落的想念……”美妙的歌聲伴隨著一雙雙手拍打出的節(jié)奏，在大巴車上飄揚(yáng)。
猜？我們要去干什么？哈哈，秋游！
當(dāng)我們聽到這個消息的時候，全班都炸開了窩，大家非常興奮！那么我們的快樂之旅就要開始了！快來吧！
快樂的時間總是過得那么短暫，下車了。我們踏入蘭亭的大門，那兒的空氣里都似乎蘊(yùn)藏著書墨的香氣，一種文雅的氣息撲面而來。走入園子，綠茵茵的樹木，清澈的池水，一只只肥碩的大白鵝，構(gòu)成了一幅美麗的水墨畫。正是因為王羲之勤學(xué)苦練書法，才有了舉世聞名的，《蘭亭序》。漫步在這美麗的林中，那種寧靜的氛圍深深感染著我們，讓我們有所感觸。
時間在不知不覺中流逝著，太陽爬上了我們的.頭頂——午餐時間到！去燒烤了！我們按捺住自己那顆激動不已的心，一蹦一跳地上了車，出發(fā)嘍！
走入蘭亭國家森林公園，同學(xué)們有說有笑的，一路走一路說，大家都在討論同一個話題：中午怎么安排？吃什么呢？真是一群“小饞鬼”！跑著跳著終于到了目的地，找了個位子，坐下。拿出家伙，再拿出媽媽為我這只“饞蟲”準(zhǔn)備的美味，與我的組員一起分享“佳肴”
“嗞嗞——”周圍同學(xué)的爐子都發(fā)出了這些聲音，惹得我那不聽話的口水不住的從我的嘴角順流而下。
還是快開始吧！“用錫箔紙包住小黃魚，放在碳上烤�！辈粡哪膬簜鱽砹诉@句話。我們立即照做了起來。我用竹簽把腌好的里脊肉串了起來，開始燒……眼看就要焦了，我們的“救兵”來了——趙老師！他教我們怎么動手烤熟，但又不焦糊。于是我們按照他說的，言聽計從，做了起來。但這壓制不了我們心中的急切，“啥時候好了？”這句話時常從我們的嘴中脫口而出。可老天就是要讓我們經(jīng)歷一番考驗與“折磨”，我們不停地翻動手中的肉串，唯恐把這美味給糟蹋了。
在過了“很長”一段時間后，終于，肉串熟了。心中的成就感油然而生，我們一把搶過，大口大口地吃了起來，美味都“寫”在了臉上……不過，俗話說得好：“自己動手，豐衣足食�！蔽覀冞�是需要自己動手的，才能真正的體會到實踐的樂趣之所在�？鞓贰⒚牢�、滿足交織著，像一串串美味的燒烤，充溢著我的心靈。美味不僅飄蕩在嘴中、空氣中，還洋溢在我們的心中。
快樂之旅，更是一次體驗之旅、學(xué)習(xí)之旅。古人云：“紙上學(xué)來終覺淺，絕知此事要躬行�！敝挥凶约河H身體驗過了，才會有體會，這種感覺是無法形容的。
這次的秋游收獲滿滿，我們滿載而歸嘍！第一次的自己動手燒烤，太讓我們難忘了！可以說是歷經(jīng)千辛萬苦才烤好的東西，太美味了！同時也讓我們深深地反思：我們在家里的懶惰，是多么的不好啊！我們應(yīng)該多做家務(wù)，體驗勞動的樂趣，培養(yǎng)動手能力！
實踐報告作文 篇3
“實踐”是件聽起來輕松，實則卻“蘊(yùn)味”十足，甚至意義深刻的事。實踐能使你已成的“慣性”和被特定環(huán)境“保護(hù)”的生活重新增添一些色彩，確切地說，這是一個“過程”，過程中夾雜著忙與快樂。
“萬事開頭難”這話一點兒也不假，雖然我參與實踐的時間不長，但求職之路的艱辛和求到職之后的茫然讓我感嘆市場競爭的激烈，感悟到了生活的艱辛。
南通是個繡品城，而我所處之地是繡品城中的一幅繡品，密密麻麻的人以此為生，電腦繡花用的是編程，但我不會。況且也不需要暑期打零工的。整理東西，每天在勞累中度過。學(xué)不到一點知識。學(xué)的最多的可能是對人生的一份坦然，不得以我放棄了這份工作。每天感嘆生活的單調(diào)與乏味，卻不想依靠父母的幫助。哀嘆啊，哀嘆。
奔波了好多天之后，我找到了一份真正意義上的暑期社會實踐單位。通州市姜灶塑料編織廠。廠長姓張，人很可親。清瘦顯得他活力無限。我跟他說，我學(xué)的是機(jī)電專業(yè)，但沒學(xué)過什么專業(yè)課程，我還順便提及輔修過市場營銷這門課程。他頓了頓，想了想說，我這兒的機(jī)器上有很多針，各種各樣的型號都有，分類很嚴(yán)密。有時是大的一排，有時是小的一排，大小有時又要交錯相差。這樣吧，我先把你安排到拌料間，去學(xué)習(xí)一下材料的分配和用料的安全。然后去銷售部門吧。我點了點頭，同意了。
第二天一大早，我就跟著張廠長來到了拌料車間，車間里堆滿了聚乙烯顆粒。張廠長領(lǐng)了我來到一個姓趙的師傅面前說，趙師傅，這是從學(xué)校里來參加暑期社會實踐的，您就好好照顧照顧吧。
我站在那兒，盯著趙師傅熟練的忙碌著，一袋袋的原料按不同的比例被投放到了攪拌機(jī)里。我沉默著，雖然我知道“沉默是金”，但此時此刻卻是一塊沒有光澤的石頭。我依然沉默著。等到那師傅忙完后，他給我講起了塑料業(yè)的發(fā)展，塑料的降解功能。
塑料是一個新興行業(yè)，發(fā)展時間還不長。但目前隨著塑料制品的日益增多，“白色污染”也越來越嚴(yán)重。而21世紀(jì)又是一個環(huán)保世紀(jì)，為了保護(hù)我們的.家園，全世界都對塑料行業(yè)提出了一個嚴(yán)峻的問題，就是生產(chǎn)出來的塑料產(chǎn)品盡量是環(huán)保的，可降解的。連我們廠也都要這樣�，F(xiàn)在中國的普通老百姓還在追求價的廉宜和結(jié)實度，而國外卻都已向環(huán)保靠攏了。你看那個塑料廠已被國外退回了好多產(chǎn)品，就是因為產(chǎn)品的質(zhì)量不合格，無環(huán)保性能，不可降解。
降解塑料與同類的普通塑料具有相當(dāng)或相近的應(yīng)用性能和衛(wèi)生性能，在完成其使用功能后，能在自然環(huán)境條件下較快地降解。成為易廣泛被吸收的碎末。并隨著時間的推移進(jìn)一步降解成為CO2和水。但從總體而言，當(dāng)前降解塑料還處于技術(shù)階段，有待于進(jìn)一步深化研究，工藝進(jìn)一步完善。并致力于提初性能，降解成本，拓寬用途和逐步推向市場化進(jìn)程中。
目前，已初步明確，聚乙烯是可生物降解的。且在聚乙烯中加入改良性淀粉后可提初其生物降解性。其基本的降解機(jī)理是可降解的。塑料制品中所含的淀粉在短期內(nèi)被土壤中的微生物分泌的酶迅速降解而生成空洞，導(dǎo)致制品的力學(xué)性能下降。并伴隨著空洞的形成，表面積擴(kuò)大，從而增大與土壤的接觸面;同時配方中還添加了氧化劑和土壤的金屬鹽。反應(yīng)生成過氫氧化物。這些將導(dǎo)致聚乙烯鏈的斷裂而降解成為易被微生物吞噬的低分子化合物。最終回到生物圈，進(jìn)入自然循環(huán)。
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我驚訝極了，一個小小的師傅竟然懂的那么多，中國加入了WTO，不止企業(yè)的管理人員，連師傅也加入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行業(yè)中，步伐真快啊。
我實踐的那家單位雖小，但卻為我們的社會創(chuàng)造了不少的財富，若不論財富，那它畢竟為我們提供了若干個崗位，一個企業(yè)“以人為本”，人人都把其當(dāng)作是自己的一部分，那企業(yè)的魅力是怎樣的大啊。
暑期的實踐生活雖然不長，只有那僅僅的兩周，但卻為我的人生刻下了一段銘心的經(jīng)歷。我不知道別人是如何看待這次的實踐生活，但對我來說卻是意義非凡的。使我在享受生活的同時也品嘗到了生活的艱辛。想要經(jīng)營一個企業(yè)不是容易的，靠蠻勁和熱血是無法解決的，誰能保證這些有效期有多長。
我感謝我的實踐生活，它考驗了我，激勵了我，使我由貪玩變得好學(xué)，由懶惰變得勤快，由茫然變得自信，由幼稚變得成熟……
實踐報告作文 篇4
寒假如期而至，這個寒假是我中學(xué)生活的第一個寒假。想充實下寒假生活，必須在學(xué)習(xí)的同時積極參加社會活動，這樣不僅可以增加自己的社會經(jīng)驗，而且可以在人際交往方面可以得到提高，擴(kuò)大自己的社會接觸面增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗。鍛煉和提高自己的能力以便在畢業(yè)后能真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢的變化，并且能在生活和工作中很好的處理個方面的.問題。
而這個寒假我在一個日用品有限公司里打工，由于每個暑假都會出來打工進(jìn)行社會實踐，所以對此并不陌生，但從未在寒假打過工，在這個天寒地凍的的節(jié)氣里，為干活增添很多麻煩，我所在的部門是餐具包裝，對于以出口為主的公司來說，各方面要求都很嚴(yán)格，這就要求我們工作必須做到極為細(xì)心。
我們負(fù)責(zé)把后面制成的餐具進(jìn)行機(jī)器清洗、包裝，孰能生巧在各個環(huán)節(jié)都很重要，熟練才能夠提高產(chǎn)品質(zhì)量和數(shù)量，也許剛開始工作很難適應(yīng)，但很重要的一條就是去掉“學(xué)生味”不把因為還是學(xué)生作為做錯事的借口。但畢竟打工比在學(xué)校要累好多。比如我們要早早起床吃早飯去上班，這對平時愛睡懶覺的我們也是個考驗。晚上，下班時都天黑了。每天拖著疲憊的身子回去，再累也咬緊牙關(guān)，因為不肯服輸，這是我的性格。
通過這次寒假實踐，讓我在冬季寒風(fēng)中理解了父母的辛勞，打工的不易。明白了道理，在社會實踐中我們應(yīng)該要求我們把在學(xué)校的所學(xué)的理論知識運用到客觀實踐中去，是自己所學(xué)的知識有用武之地，只學(xué)不實踐那么我們所學(xué)的就等于零，理論應(yīng)與實踐相結(jié)合，為將來找工作打下基礎(chǔ)。在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期練習(xí)。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心的接受。
我們不僅要學(xué)習(xí)學(xué)校所學(xué)的知識，還要不斷從生活中實踐中學(xué)其他知識來武裝自己，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己，很多在學(xué)校讀書的人說寧愿出去工作，不愿在學(xué)校讀書，而已在社會的人，寧愿回爐再造，我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來更好的融入社會，并貢獻(xiàn)自己的一份力量，今天的我們應(yīng)該努力掌握專業(yè)知識，明天才能為社會更好的綻放自己的光芒。
實踐報告作文 篇5
“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！边@是論語中的一句話，說的是一個人整夜不食不寢去思考鉆研一個問題，沒有什么好處，不如親自去學(xué)習(xí)研究。實踐的過程是每個人都要經(jīng)歷的必經(jīng)之路，在這個路上，你不在是個孩子，在鍛煉，在成長，跌跌撞撞，且歌且行。
大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。 作為一名大學(xué)生，有著重大的歷史責(zé)任和使命，而要承擔(dān)起這一切，跟上時代的步伐，必須讓我們的每一天都無緣無悔。我不想虛度我的人生。因此在大學(xué)的第一個暑期，我有了一個充實的、難忘的社會實踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的日子。
在這次實踐中，我感受到了不一樣的東西，是我之前沒有接觸到的東西，這對我來說，是一項很難得到更好的發(fā)揮的前提。在不斷的發(fā)展中，我有了更多的進(jìn)步，我知道自己需要更多的進(jìn)步，現(xiàn)在的我已經(jīng)很好的適應(yīng)了學(xué)校生活，可是社會生活還是不行，我需要繼續(xù)不斷的努力。在實踐中使自己不斷地提高。 大學(xué)生寒假社會實踐促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對自己盡快的適應(yīng)社會生活有很大的作用，這樣的經(jīng)歷也會成為自己的一筆寶貴財富。
在假期剛結(jié)束兩周左右我就開始了自己第一次社會實踐。在幼兒園里做起了老師，走上了我的人生第一講。盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關(guān)。當(dāng)時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。 一回生，二回熟，就這樣我便做起“老師”了�？赡苁堑谝淮谓绦『⒆�，我格外認(rèn)真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕會出錯。就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚，很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順利的完成了我的當(dāng)老師任務(wù)。學(xué)生家長也對我很認(rèn)可，學(xué)生也對我很尊敬，我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“李老師”的時候，我感覺很自豪，很光榮。那時我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
這次實踐我學(xué)到的`不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度，還有教育問題上的一些經(jīng)驗和原則。而這些，必將成為我人生經(jīng)歷中的一筆寶貴財富。我也希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中，把學(xué)到的這些真正的做到學(xué)以致用。
我們都是經(jīng)歷了九年義務(wù)教育后按部就班的上高中、考大學(xué)，如今自己以一個過來人得身份面對這群還處在懵懂時期的孩子時，或許更能體會到他們的心情吧。從事任何行業(yè)，都需要我們用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。俗話說，細(xì)節(jié)決定成敗。只有真正的用心注意好細(xì)節(jié)，才能將事情做好。
如果不是親身體驗了一把工作的艱辛，僅僅從書上學(xué)習(xí)那些空洞的理論和說教似的東西，我不會有這么深的體會和感悟。半個月的講課，早睡早起的生活，既鍛煉了我的意志，又讓我明白了什么是責(zé)任，什么是擔(dān)當(dāng)。時間雖然不常，但學(xué)到的東西，卻不僅僅局限于教育上。相信這些人生的經(jīng)歷會讓我在以后步入社會的道路上，給我以啟迪和警醒。
為當(dāng)代青年和大學(xué)生，當(dāng)然還是90后，如何成長如何成才?我認(rèn)為第一步一定要學(xué)會自立。寄生蟲一樣的生活環(huán)境很難培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。而一味靠父母也不是我們的風(fēng)格。離開父母的羽翼，自己敢于面對生活的風(fēng)雨和挑戰(zhàn)，這才是你真正步入社會所需要學(xué)會的第一步。一個人只有真正的自立，能吃的了苦，方能成就自己。一個人如果連自己都照顧不好，何談抱負(fù)和理想呢?自立、自信、自強(qiáng)是我們青年人的寶貴財富。所以即使家庭再優(yōu)越，父母再有錢，如果你自身不夠優(yōu)秀，你也不是一個成功的人，不是一個會受人敬仰的人。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。假期期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基矗
在這十幾天的經(jīng)歷我最深切的感受就是：不論什么事只有親身的體驗過，才會有真實的感受，才能對這件事有比較實在的，深刻的認(rèn)識;還有一點就是，世上無易事，均須用心去做。這次的實踐的確給予了我很多。今后，我將繼續(xù)保持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，高尚的思想覺悟，進(jìn)一步完善和充實自己，爭取在以后的學(xué)習(xí)中更好的完善自己，做一個合格的大學(xué)生，將來做一名對社會有用的人
實踐報告作文 篇6
這個學(xué)期，我們學(xué)校推出了一系列社會實踐課程。這其中，我們初二社會調(diào)查列為了重點的學(xué)習(xí)課程。這個社會調(diào)查報告撰寫，要求我們立足學(xué)校，開展對社會問題的調(diào)查分析，整理出切實可行的解決方案。
經(jīng)過一段時間的研究，我們對于社會上不文明的現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查。統(tǒng)計目前的.社會現(xiàn)狀是社會上不文明的現(xiàn)象還很嚴(yán)重，很多一些人習(xí)慣于講臟話、罵臟字，嚴(yán)重地破壞了社會良好氛圍。
造成這些不文明現(xiàn)象的原因主要有三方面：一，人們?nèi)狈Ρ匾奈拿饔X悟。二，社會大環(huán)境當(dāng)中不文明的現(xiàn)象屢見不鮮。三，一些人沒有教育文化背景。
通過開會討論，我們也分析出了解決這樣不文明現(xiàn)象的辦法：第一，積極普及文明教育，讓大家都知道文明對于一個人的意義所在。第二，開展文明禮儀宣傳教育，鼓勵大家都來講文明。第三，善待自己與身邊人。
這樣一次初二社會實踐調(diào)查報告對我?guī)椭艽�，啟發(fā)很大。
實踐報告作文 篇7
--談?wù)勚藶闃返男袨?/p>
荊州市實驗中學(xué) 八（10）班 竇** 20xx年暑假
現(xiàn)在的人們助人為樂的行為越來越少了。其實，樂于助人是我們國家千百年留傳下來的一種美德。唯有將心比心，以我心換你心才能真正體會到我為人人，人人為我的這樣一個和諧社會的含義。
倘若路旁有一位白發(fā)蒼蒼的老人正準(zhǔn)備過馬路，步履蹣跚，向你投來無助的眼神。如果是你，首先想到的是你的爺爺、奶奶、老爺、姥姥，我相信你會全心全恴去幫助老人--像攙扶自己的親人一樣扶老人過馬路；倘若你在學(xué)�？匆娦∨笥阉�、受傷，你第一反應(yīng)是沖過去扶他起來，并背他到醫(yī)務(wù)室擦藥，然后把他安全送到教室；倘若你看見有人遭受欺負(fù)或有人被一群人毆打，你會毫不猶豫地跑過去為受傷者解圍或勸架，避免場面更糟糕，甚至出現(xiàn)意外。如果你的這一舉動能挽回悲劇的發(fā)生，甚至能平息一場“血戰(zhàn)”，那又何樂而不為呢？
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這些社會的'正能量更需要我們這一代--唯我獨尊，養(yǎng)尊處優(yōu)的這一代，把它傳承下去。
倘若你看見馬路中有一位鮮血淋淋的人倒在地上，嘴里在呻吟著，面部表情痛苦不堪，你會第一時間撥打“120”讓醫(yī)護(hù)人員來急時搶救、撥打“122”讓交通事故警察來做現(xiàn)場調(diào)查嗎？你會在醫(yī)護(hù)人員和警察叔叔到來之前，用你所掌握的急救知識來幫助他嗎？也許你的一個小小的動作就能挽救一個人的生命，生命的延續(xù)不更能襯托你道德品質(zhì)的無比崇高境界么？
當(dāng)然，也不否認(rèn)那些心地骯臟的可惡的人們，他們利用你的善良，在挽救他們的同時，他們卻被利益沖昏了頭腦，顛倒是非，黑白不分，把你從一個助人為樂的人被他們指認(rèn)為肇事者。在這樣的情況下，真的是很無奈，甚至一輩子背著沉重的包袱。這往往也是當(dāng)今社會人們見慣不怪、熟視無睹、喪失良知的根源吧。但是這畢竟是社會的個別現(xiàn)象，也往往是這些個別現(xiàn)象讓我們喪失了人性。
比如，20xx年10月13日發(fā)生在廣東佛山五金城的慘案，年僅兩歲的女童悅悅一個人走在巷子里，被一輛面包車兩次碾過，幾分鐘后又被一輛小型貨車碾過。從監(jiān)控錄像看，在小悅悅得救前18名路過的人不聞不問，有的甚至頭都沒回，偶爾回頭駐足的也沒有一個人向一個痛苦呻吟、充滿無助天真的小女孩伸出援助之手，唯有一個撿垃圾的老人慌忙放下手中的蛇皮袋，毫不猶豫地把悅悅抱到路邊上放下，幫助她尋找家人。我能想像，那位拾荒者大娘是何等地心痛和擔(dān)心小悅悅的生命。那些過往的18人良知到哪里去啦？為什么要等到一個活生生的生命隕落才喚醒他們的良知呢？我相信，他們的受教育程度遠(yuǎn)比生活在社會底層的拾荒者要高很多，為什么從他們身上呈現(xiàn)的道德品質(zhì)要比最底層的大娘低很多呢？
歸根結(jié)蒂，社會在進(jìn)步的同時，好多壞的東西在影響甚至玷污人們的心靈。如果我們的法律再健全些，再人性化些，或者說顛倒是非的人們一旦查出來，不只是讓他們受到良心譴責(zé)、路人指責(zé)、世人唾棄，更要讓法律制裁他們，給后人以警示。我相信，助人為樂的行為會越來越多，社會會變得越來越美好。
當(dāng)然，這也是一個漫長的過程，但我相信，只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將會變成美好的人間。
家長評定：這是一個自擬題實踐報告，框架是自己完成的，媽媽作了部分修改。其實修改的過程就是加“血”、加“肉”的過程，這樣才能讓文章有靈魂。本篇作文篇幅較長，現(xiàn)在已是初三的學(xué)生了，要注意篇幅達(dá)到一定的量，否則反映的問題不透徹。
實踐報告作文 篇8
調(diào)查人：
調(diào)查時間：
調(diào)查地點：
調(diào)查對象：
關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告
前言
隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。
一． 當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄――屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
二． 當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三． 大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋xx，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四． 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五． 保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的.成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六． 結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七． 附錄
由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
實踐報告作文 篇9
有什么樣的社會經(jīng)濟(jì)就會產(chǎn)生什么樣的社會文化，中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展大大加快了社會運作的速度，在這個快節(jié)奏的社會里，就這樣理所當(dāng)然的經(jīng)營起了“快餐文化”，其精髓就是“方便、快捷”。那么我們的居民們又是怎樣，在這快節(jié)奏的時空里設(shè)計和享受自己的閑暇生活的呢?旅游有了旅游團(tuán),交了錢,一切就都不用自己過問了;吃飯有了快餐店;喝茶有了茶室,花上幾塊錢想坐多久就坐多久; 有了電腦，查資料、購物都不用出房門了；過去逢年過節(jié),每家每戶都是忙完了初一忙十五,可現(xiàn)在不一樣了,越來越多的人就連年夜飯都由餐館帶勞了。
社會越進(jìn)步，對青年人的要求就越高，壓力也就越大。就拿近年來中央下達(dá)文件要求學(xué)校給學(xué)生解壓來說，足以證明。當(dāng)然事情總有方法“解決”，面對壓力，每個青年人的解釋方法不同，解決問題的方法也就不同。有人選擇了上網(wǎng)，這個虛擬的世界里，誰都用不著帶面具，人與人之間可以毫不保留的訴說心聲。
internet，這個詞，在人們對比爾蓋茨的崇敬過程中，已經(jīng)潛移默化為了時尚和快捷的代名詞。據(jù)調(diào)查，高校生沒有上過網(wǎng)的人為0%，上網(wǎng)目的為聊天的為96%，即聊天又查資料的為3%，僅為查資料的為1%。高校內(nèi)均有網(wǎng)吧，且眾多的網(wǎng)吧生意皆十分紅火。有人對此提出了疑問：每個人每天都對著機(jī)器，人與人之間的接觸少了，人情味會不會也越來越淡呢？再次，上網(wǎng)聊天交友，純粹是是虛幻的事情，純粹是浪費時間。而且現(xiàn)在上網(wǎng)的'大多數(shù)是在校的學(xué)生，天天泡在網(wǎng)吧里，用于上網(wǎng)的開支越來越多，網(wǎng)上那些不健康的東西，對孩子的成長有害而無一利。
當(dāng)然這都是現(xiàn)在存在的問題，那么就電話做個比較，在電話沒有普及以前，也曾經(jīng)有人提出過同樣的問題：有了電話，人很人之間的情感世界會不會就此淡漠了呢？事實證明，電話的普及不但沒有減少人,們之間的交往，還更加方便了人們的交往。不論親朋好友相隔多遠(yuǎn)，一個電話總是讓人心里暖暖的。那么，再反過頭來說說這個虛擬的網(wǎng)。在這個高科技的時代，要跟的上步伐，我們就必須懂得如何使用這個現(xiàn)代的工具去改造世界，改造自己的生活。有一位置現(xiàn)代的哲人曾經(jīng)說過：“沒有上過網(wǎng)的人，是最沒有知識的人”。上網(wǎng)已經(jīng)成為了一種社會的需求，成為了歷史必然的趨勢，不可阻擋的時代潮流。不能因為網(wǎng)絡(luò)的反面效應(yīng)，我們就斷然的取締這種事物，而最應(yīng)該做的就是盡快的制定和規(guī)范這種活動的方式。
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